秋风萧瑟，冷雨初起，闵子骞墓园里落叶飘零
闵子（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔丘弟子，比孔子小15岁，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。在济南百花公园西门北侧有一处崇孝苑，济南的闵子骞墓就位于此处。
闵子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。这就是流传很久很广的“鞭打芦花”故事，被认为是传统的“二十四孝”之一。孔子曾赞曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。闵子骞以孝悌忠义而闻名天下，因而倍受史书赞誉、历代帝王吹捧，被后人尊为“孝圣”。
闵子骞去世后，其墓葬之地有多个版本，被公认并具有一定知名度的地方有两处，一处位于济南百花公园西侧；另一处位于范县东南22公里闵子墓村。传承君在介绍范县（旧文链接>>>）时已经提及那里的闵子骞墓，本次重点介绍济南闵子骞墓园。
据史料记载，闵子骞在历城学宫（相当于今公立学校）给学生上课时，突然昏倒，不久便寿极而终。为此，历城、章丘两地衙署官员、师生及两地民众为其举行了隆重的葬礼，安葬于今历城区洪家楼附近的百花公园内。
宋熙宁七年，即公元1074年，时任齐州（今济南）太守的李肃之在墓前建起了祠堂，大学士苏辙还撰写了《齐州闵子祠记》，叙述修建祠堂之经过，并由其兄长苏轼书写于石碑之上。至明代，历城人刘敕发起捐资，重修闵子骞墓、闵子骞祠，并且建起“讲学堂”、“芦花馆”等建筑。
至上世纪60年代前，闵子骞墓规模还很大。当时墓区南北长约300米，东西宽200米，墓堆封土直径有七八米，高约十几米，周围还有合抱粗的古树30余棵，历代碑刻十余尊。但到了文革时，整个墓区遭到严重破坏，祠堂被拆掉，碑刻被毁，古树被砍，仅剩两棵，封土被挖去烧砖瓦。目前所见景致，是近年重新修葺的。
百花公园西门北侧的崇孝苑
闵子骞祠，普通的三开间建筑，青砖灰瓦、朱红廊柱。
闵子骞祠堂内供奉着闵子骞的坐像，面容端庄沉静，纹理润泽细腻，整体漆黑透亮，为黑陶制品。
残破的石赑屃
残缺石碑上的蟠龙
祠堂后面就是闵子骞墓，闵子骞墓高约3米，封土直径约5米，呈圆形，四周有多尊石羊、石马、石狮、石龟等石像，还有几棵古树。
墓冢后有市保碑，上面还有第一批市级重点文物保护单位的说明。
墓道两侧立有石翁仲，好像不都是一个年代的。秋风萧瑟，落叶飘零，正适合凭吊先人的陵寝。
四周有不少石刻，应该从别处收集而来
院内存放的一些古代石质墓葬，感觉汉代居多
“太守墓”之“赵公藏真处”（其中故事各位可自行查询）
崇孝苑西面有碑林，从各处挖掘出的石碑石刻经过整修，已经形成了两排整齐的碑林，成为了墓园内的新景观。
“裕祥昌”商号碑石，曾经在济南泺口和南大槐树有不少房产。
普利街上的老字号绸布行“鸿祥永”石碑
原历山路的“净居寺”，始建于宋，现为济南医院
崇孝苑东侧有碑廊
这是铁制的塑像
碑廊里存有很多墓志
崇孝苑围墙上镶嵌着“二十四孝”浮雕，它们是孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。这些故事中的主人公和闵子骞一样，对孝道有着自己质朴的理解与实践，最后成为我国传统文化的重要组成部分。
老济南文化传承者原创
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