闵子骞祠-天下第一孝遗址图文纪实
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闵子骞以孝名天下，是大思想家、大教育家孔子的弟子，名列七十二贤之首。为传承闵子骞的孝贤文化，后人为其建设了祠堂。而在宿州市埇桥区境内就有一座闵子骞祠。该祠堂三面环山，泉水涌流，环境幽雅。是宿州市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。
位于宿州市埇桥区曹村镇的闵祠始建于宋，现存殿宇14间，祠内存有古柏和千年银杏。祠东南有孝泉。这里不仅有迷人的自然风光，还始终流传着一个关于闵子的感人故事，闵子的后母对闵子非常苛刻，给他做的棉衣里装的全是芦花，他的父亲知道这件事情以后非常生气，决定休掉闵子的后母，这时候，闵子却跪在地上苦苦哀求父亲说：“母在一子单，母去三子寒。”据民间传说，在闵子骞后母采集芦花的苇塘中，所有芦苇年年只长穗而不开花，成为千古奇观，此乃闵子孝行感天所至。
走进闵祠，该院落分为四进。最北的正堂门上挂着“汶水溯高從想当年学问渊源原宗泗水，骞山留胜蹟仰后世声名洋溢直并尼山”的对联，室内正面悬挂“德行之科”匾额，有闵子彩色塑像，左右各有一个塑像，屋内置有很多名人题写的碑文。自明朝以来，不少名人官员都为闵祠题写碑文，其中具有代表性的就是康熙25年高其佩任宿州知州的时候为闵祠题写的这段碑文，赞美闵子美德操守，名闻天下。
“内外言无间，诗歌谁是论。独能传圣道，一德共乾坤。墓树朝常静，冢山夜不昏，匪徒瞻拜起，相与励贤孙。”
尽管世人赞誉闵子的孝道是详尽而周全的，然而仅凭几首诗辞歌赋还不足述论孝道的精髓。
在正堂门侧的院内有古银杏一株，有“闵公孙”石刻立于畔，前面的院落正屋厅内悬挂有“躬行至孝”匾额。院内有古柏一株，树干如老人的皱纹，记录着岁月的沧桑。闵祠北面就是闵子墓，闵子墓座北朝南，高6米，直径40米，近旁有两座中形墓，传说为闵子骞的两个弟弟，墓高2米，直径24米，总占地约6400平方米，墓地松柏藏密，“闵墓松风”素为宿州八景之一。在闵祠附近，还有洗须沟、芦花坡、洗砚池、晒书台、血水河、铁板桥、石羊湖、两子山等闵祠八景，现存晒书台位于闵祠南侧，高约三丈 ，方圆占地七亩有余，台顶平稳，尚有古阁之痕迹，相传闵子骞每到中伏之时，都会来这里晒书简，以防虫蛀及腐蚀。如今，闵祠依然由闵子骞的后世子孙在精心看护着，他所倡导的孝贤文化逐渐的深入人心，被后人所敬仰。
闵墓松风宿州城北70华里处，有闵子墓，呈馒头状，周约60步，高约5米。墓前竖石碑一方，文曰：“闵子骞之墓”。墓前有祠。墓地古松千株，风起涛涌，故有“闵墓松风”之说。闵子墓坐落在宿州市埇桥区曹村镇闵祠村。三面环山，泉水涌流，环境幽雅。紧傍206国道，交通便利。是市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。
鲁人为长府（仓库），闵子骞曰：“仍旧贯，何必改作。”孔子极力赞扬：“夫人不言，言必有中。”鲁国权臣季孙氏欲聘闵损为费邑宰，损辞而不受，并说：“如有复我者，我必在汶上矣。”闵子与鲁卿孟僖子之子孟敬叔同学，敬叔见闵子贤孝，欲以妹嫁之，用雕漆华美车子送闵子求婚。闵子谢绝不受，并辞说：“彼贵我贫，不能成婚。”后娶公冶氏贫女为妻。一生从事教育工作。
闵子师从孔子，刻苦好学，学识与颜回齐名，为孔门十二哲之一、七十二弟子之首。唐开元八年以闵子从祀孔子庙。宋真宗祥符六年（公元1013年），封他为费国公，又褒为几圣。后人称他为闵公，并为他建祠纪念。明朝给其守墓裔孙以衣巾奉祀。清康熙年间帝赐以匾额“德性之科”，遣江南道学政内阁学士张廷枢颁悬闵子祠以示崇敬。又命裔孙世袭五经博士。在宿州北部有闵贤乡，东部（大店镇一带）有闵孝乡，既是以闵子命名，又是以孝道传世。
闵子，名损，字子骞（公元前576年——公元前447年），春秋时期鲁国人。闵子知礼，尤重孝道。早年丧母，父续后妻，生二子，一名闵革，一名闵蒙，后母偏爱己出。一年冬天，闵子为父驾车，与闵革、闵蒙一同外出，由于手冻僵了握不住马鞭，鞭子掉到了地上，其父怒，对其边打边骂：“你穿得比你弟弟还厚，他们都不怕冷，你却乱抖，是何道理？”后见棉衣抽破处，芦絮乱飞，其父甚惊，以手探其衣，始知袄内尽是芦花，又撕开闵革、闵蒙的棉衣，见其中全是丝棉。其父大怒，立即返家，要休其后母。闵子泣求其父曰：“母在一子单，母去三子寒。”父感其言，后母亦愧悔不已，从此待三子如一。孔子曰：“孝哉，闵子骞！人不间与其父母昆弟之言。”从此，闵子孝名传扬四方，“鞭打芦花”的故事在宿州广为流传，后人还编成戏曲，经年传唱。
闵子祠堂，由三进院落组成，后大殿有闵子石雕像，院内有千年银杏树及古柏。古柏现今高约16米，胸径约1.5米，树龄在2000年以上。明清两代咏闵子诗甚多，今录数首，以见一斑。
明大理卿黄巩诗：青山环故冢。古木护朱阑。师友诸科最，亲围一子寒。里名今不改，庙貌久犹完。茅土虽封费，终非季氏官。明代兵部尚书李化龙路过闵祠，曾赋诗一首：闵子祠堂官道西，芦花遍地草萋萋。阶前几棵常青树，不是慈鸟不敢栖。
清康熙二十五年（公元1686年），宿州知州高其佩瞻仰闵墓闵祠，赋诗赞曰：内外语无间，诗歌谁足论？独能传圣道，一德共乾坤。墓树朝常静，冢山夜不昏。匪徒瞻拜起，相与励贤孙。清英山学博孙玫诗：几个慈乌噪墓林，苔封残碣飞白云。芦花莫漫轻题句，恐佛当年孝子心。林木冈峦信可游，如何却步意悠悠。只缘当日辞官去，留得芦花一片秋。
闵公孙树
“鞭打芦花车牛返”全国最长的村名“鞭打芦花车牛返”村系全国最长的村庄地名，位于萧县县城西南约10公里处，五洞山的南巁，隶属杜楼镇孟窑行政村。后人为了纪念闵子的孝行，将鞭打芦花这个山坡上的“杜村”改名叫“鞭打芦花车牛返村”，更名源于孔子高徒闵子骞的一个十分感人的故事。今人为图方便，简称“车牛返村”。还把每年的正月二十四日(闵子骞的生日)定为古会，在“鞭打芦花车牛返”处逢会三天，引来方圆几十里的群众，人山人海，热闹非凡。说起“孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村”这个村名的由来，还与闵子有着密切的关系(故事前文已介绍)。
明朝尚书李化龙也敬仰闵子之德而作诗颂曰：“闵子祠堂官道西，芦花满地草萋萋。阶前几棵长松树，不是慈乌不敢栖”。后来，人们将其故事纳入二十四孝，至今当地还流传着一首民谣：鞭打芦花车牛返，仁义道德最为先；夫休后妻儿救母，子骞美名代代传。并编成戏剧广为演唱，遂使闵子之孝名扬天下。
图文整理来自：闵波。
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