界市城隍庙的前世今生

何代关城吴楚间？声传严析靖蜗蛮；太平一统山河里，设险无忘峰叠环。

这首古诗穿越着千年时空而流传至今，说的是湘赣边吴头楚尾之雄关。

雄关相去不远，从秩堂中学出发，沿彭田公路向东，遥望一条长长的绿色壕堑，宛如巨龙盘旋在湘赣边的界头岭上，分割着古老的吴山楚水，这便是当年的吴楚雄关了。

据当地老人讲，秩堂乡晓塘村与江西省田南村的交界处，是古吴楚交界地，亦是人流、商贸、军事出入之关卡，素有“吴楚雄关”之称，2015年发掘的战国古墓考证出楚国荆州郡曾在这里设有茶乡令军营。这里曾有古堡雄关，系东汉未年所建的军事工程，岳飞、辛弃疾曾在此驻军，明末张献忠也曾抢此关而先入湖南，一九三三年红八军联合茶陵游击队与莲花地方武装曾在此伏击何键的三个旅而大获全胜……只是，现在的“吴楚雄关”是找不到了，取而替之的，是一座“春华秋实纳香火，暮鼓晨钟听风雨”的界市城隍庙。

城隍作为城市的守护神，缘起于楚汉相争，项羽部把刘邦围困于荥阳城，有副将纪信乔装刘邦投降受死，使刘邦得以逃脱。后来刘邦做了皇帝，封纪信为天下都城隍，统管天下各州府的城隍神，全国立庙祭祀。界市城隍庙建于南宋孝宗年间，系东汉城堡的替代物。相传宋孝宗送驸马谭斗南回乡，派一位太监随行，名为服侍他，实为监视他，后太监病死葬于吴头楚尾之界头，托梦与孝宗，要求诰封。孝宗褒其忠诚，封他为吴楚两境界市城隍，就于当地立庙，享两境祭祀，地方官便在原土地庙的基础上改建城隍庙。

历经千年风雨，笑看数朝变迁，多次拆建重修，城隍庙仍光照千秋。庙的正面为一个高十米的牌坊，正中间朱漆拱门，牌坊的头顶为两层飞檐，如大鹏展翅。门两旁对联道：“立庙隆祀典镇江西镇湖南永镇香火，护驾出京师为公主为驸马实为孝宗”。推门而入，前厅后面又是三道门，正中为拱门，左右入走马廊，旁边建有小房子，走过拱门便有九级台阶，上了台阶之后，便是城隍神所在的正殿了，两边墙上是文化陈列墙，门口设有一对青石狮子，威武雄壮！出了正殿，回头看去，正对着城隍神的三道门的上面是一个戏台。这种格局的形成也是有一个“上供城隍下建戏台”的传统，是为了纪念城隍神纪信的生日，每年的五月二十八开始，当地每个团要唱一出城隍戏，解放前数百年从未间断。所以建戏台是城隍庙的一大特征。有一位守庙老人常年管理，四处一尘不染，文物保护蛮好，香客骚人络绎不绝。

战争已随风云去，和平正借文化来。古往今来湘赣边，方圆十里人才绵！如今在城隍庙的两边墙上建有“湘赣边界文化陈列馆”，有“文化江湖”、“峥嵘岁月”、“千古江山”、“和谐社会”等诸多栏目，图文并茂。明清时期有三大学士李东阳、张治、彭维新等大批进士文人，革命战争中涌现出龙书金、龙柄初、龙潜、谭文邦、李振声、金忠藩、刘镇、江勇为、、彭富九、彭泉生等十位共和国开国将军。不曾想弹丸偏僻之地，三教九流同存，文韬武略共生，真是百年树人、千年树文化的风水宝地！

临近中午，游心未尽，太阳正烈，突然乌云密布，空气沉闷，我们只得告别离去，带着千年文化，带着万古敬意，带着风景这边独好！

来源：株洲日报

作者：龙雪哲 刘庆元

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