六年级作文我喜爱旅游景点「我喜欢的旅游景点作文」

导读:六年级作文我喜爱旅游景点「我喜欢的旅游景点作文」 我喜欢旅游300字作文 求一篇我最喜欢的旅游胜地的作文 我最喜爱的风景名胜 作文.三百字以上.

我喜欢旅游300字作文

“上有天堂,下有苏杭。”谁不想到这人间天堂去游览一番呢?可是,你知道吗?杭州有个瑶琳仙洞,洞中的奇景才真正是人间仙境呢!(介绍式)令四川北部的间中是座历史文化名城,古迹名胜不少,古朴的“华光楼”,幽静韵“巴巴寺”,巍峨的“白塔”,雄健的“张飞庙”,但最有魅力的还是位于南面的“锦屏山”。锦屏山以它优美的自然风光、悠久的历史文化,吸引着众多的游客。

今暑假我到了青岛,在碧波翻滚的海湾畅游;在延伸到海面的栈桥上观赏“大雨落幽燕”的奇景;在出海遨游的客轮上目睹从南极胜利归来的“J121打捞救生船”的雄姿……这些都使我陶醉,然而青岛的每一条路,每一幢房,每一个人却给我留下了更深的印象(争汽车,在绿树连天的盘山公路_L奔驰。一棵棵绿叶婆婆的参天大树,在微风的吹拂下“沙沙”地向我们打招呼,真像是盛情的主人在欢迎远方的来客。邓醚熄山庄也叫热河行宫,是清朝皇帝避暑的地方,对百姓来说是禁地。如今,这里已成为劳动人民的娱乐场所。

在沪杭线上,有座山明水秀、景色宜人的江南小镇。它就是点缀在杭嘉湖平原上的一颗光彩夺目的明珠,我可爱的家乡—狭石。争文学夏令营的车载着我们这些来自南京市各所小学的文学爱好者从杭州途经桐庐,进入浙江建德县,这里是富春江新安江风景带的中心地段。0星期天,风和日丽。我与朋友一起到中越边境的,一座古老的城台去游玩。

求一篇我最喜欢的旅游胜地的作文

令人心醉的西湖

杭州的西湖一年四季景色诱人,是游客们旅游的

春天,小草从地下探出头来,绿油油的一大片像是一块绿色的地毯.柳树的枝叶像小女孩的辫子随着风在空中舞动,有的浸在湖水里仿佛在梳洗自己的长辫子.桃花像一个个少女粉红的笑脸,频频地向小朋友点头.小鸟在桃树上不停地叫着叽叽喳喳……湖里的鱼悠闲地游来游去真是可爱!有的鱼还在吃食物呢. 夏天,西湖里的荷花姑娘绽开了笑脸,荷叶像和花的裙子随风舞动.它给人们献出了可口的莲子莲藕.莲藕可是出污泥而不染的,只要一洗,就像一个又白又胖的小子.

夏天,西湖里荷花姑娘绽开了笑脸,荷叶像和花的裙子随风舞动.它给人们献出了可口的莲子和莲藕.莲藕可是出污泥而不染的,只要一洗,就像一个又白又胖的小子.

秋天,西湖边的群山上桂花十里飘香,桂花分为金贵和银桂.在树下放上纸,轻轻摇树,桂花纷纷飘落,然后收集起来,回家再放上一点糖,就是有名的桂花糖.千姿百态的菊花争奇斗艳.风儿一吹,梧桐树的树叶像一只只蝴蝶翩翩飞舞.

冬天,小朋友们来到西湖那儿打雪仗.堆雪人.玩得可开心啦!打雪仗打来打去还是分不出那队胜.

西湖一年四季各有千秋真令人心醉.

我最喜爱的风景名胜 作文.三百字以上.

人云:“不到晋祠,枉到太原。”又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓,背负悬山,面临汾水,依山就势,利用山坡之高下,分层设置,在山间高地上充分地向外借景,依地势的显露,山势的起伏,构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点,其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应,获得了优美的天际廓线。凭水添姿:在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代,人们创造了许多美丽的传说,并根据自己的喜好、想象来塑造其形象,利用人们对水的崇拜来增强其信仰,结合水的形态,运用波光倒影和水质水声、烘托意境,取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念,无论东方西方在宗教和纪念性建筑前,常设一方池水或一湾流水,来作为神俗之间的勾通。晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上,并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出,楼前一八角攒尖泉亭,再下用人字堰南北三七分流,水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿鱼沼飞梁圣母殿排列于主轴线上,后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭,北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院,亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间,渠水在建筑之间蜿蜒曲折,叮咚作响,与建筑交织在一起,沿渠组成一组组美丽的风景,给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。因高借远:由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响,高给人以接近天的神秘想象力,同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中,祠宇因地制宜,“度高平远近之差,开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征,巧为辅高设,将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一,“因其高而愈高之,竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之,穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上,不像其它艺术手段那样可以具体描绘,所以往往用崇高、伟大等概念来表达,祠宇选择于高坡之上 以增强其崇高,便是这样的道理,从工程方面来讲,挖填的土方量也近于平衡,是最为经济的,而祠庙中又具备了深远丰富的层次,以至能近观咫尺于目下,远视千里于眼前。

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