孟农巨像

孟农巨像

孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和帝王谷(Valley of the Kings)之间原野上的两座岩石巨像。这两尊巨像颇像一对孪生兄弟,坐落在尼罗河岸现代城市卢克索的底比斯大墓地(Theban necropolis)里,高18米,重700吨,是埃及最大的雕像之一,也是当地的重要景点。

孟农巨像使用沙石雕刻而成,是阿敏何特普三世(Amenhotep III)的坐姿雕像,他的手安静的放在膝盖上,眼睛凝视着东方的尼罗河。但也有人称这是传说中门农的雕像,门农是希腊神话中埃塞俄比亚国王提托诺斯和黎明女神厄俄斯的儿子。在特洛伊战争中,他领兵守护特洛伊,由于在战争中杀死了安提洛科斯,阿基琉斯为报战友之仇,将门农杀死。门农死后,宙斯被厄俄斯的眼泪打动,赐予他永生。

公元前27前,孟农巨像所在区发生强烈地震,雕像从腰上部垮塌,下部也出现大裂缝,但神奇的是,在雕像出现裂缝以后,经常在日出前一小时或两小时的时候发出声响,像是雕像在唱歌一样,后来雕像经过重新修葺,“歌声”也随之消失。

Colossi of Memnon

必去理由:埃及最大的石雕像之一

景点所在大洲: 非洲【Africa】

景点所在国家/地区:埃及[Egypt]

景点所在省、州:阿斯旺省 [Aswan Governorate]

景点所在城市:卢克索市 [Luxor]

巨山农场是旅游区吗 巨山农场是旅游区吗现在

1. 巨山农场是旅游区吗现在

公交线路:943路快 → 631路快车 → 373路,全程约57.7公里

1、从北京野生动物园步行约170米,到达东胡林站

2、乘坐943路快,经过6站, 到达高米店站

3、乘坐631路快车,经过6站, 到达公主坟南站

4、步行约60米,到达公主坟南站

5、乘坐373路,经过13站, 到达永乐西小区站

6、步行约330米,到达石景山区

动物园--石景山游乐园 1·动物园坐坐808路(或运通106路、111路(电车)、105路(电车))到西直门,在西直门坐地铁2线,

在复兴门换地铁1线,八角下,往西100米。 2· 动物园坐347路,南辛庄换318路 动物园坐360路上行,南河滩换318路 动物园公交枢纽坐360路快上行,南河滩换318路

地铁线路

步行至地铁动物园站 约140米

乘地铁4号线在西单站下车 6站

倒地铁1号线 在八角游乐园站下车

即到。

2. 巨浪农场属于哪个市

共113个农牧场,9个管理局:哈尔滨分局:11个农场:香坊,红旗,青年,闫家岗,阿城,庆阳,岔林河,四方山,松花江等。

宝泉岭分局:13个农场。

红兴隆分局:12个农场。

建三江分局:15个农场。

九三分局:11个农场。

牡丹江分局:14个农场:比较著名的雪乡就在双峰农场。

北安分局:15个农场,比较著名的有五大连池农场。

齐齐哈尔分局:11个农场,比较著名的是克山农场。

绥化分局:10个农场,比较著名的有铁力和海伦。

绥滨农场 江滨农场 军川农场 名山农场 延军农场 共青农场 新华农场 普阳农场 汤原农场 依兰农场 友谊农场 饶河农场 江川农场 曙光农场 北兴农场 宝山农场 胜利农场 七星农场 大兴农场 前进农场 创业农场 红卫农场 前锋农场 前哨农场 洪河农场 浓江农场 庆丰农场 云山农场 海林农场 宁安农场 双峰农场 锦河农场 逊克农场 尾山农场 襄河农场 龙门农场 龙镇农场 红星农场 建设农场 赵光农场 鹤山农场 尖山农场 荣军农场 嫩江农场 嫩北农场 山河农场 建边农场 克山农场 富裕牧场 依安农场 巨浪牧场 泰来牧场 嘉荫农场 铁力农场 海伦农场 红光农场 绥棱农场 和平牧场 肇源农场 安达牧场 二九〇农场 香坊农场 青年农场 红旗农场 庆阳农场 柳河农场 宝泉岭农场 梧桐河农场 五九七农场 八五二农场 八五三农场 二九一农场 双鸭山农场 红旗岭农场 八五九农场 勤得利农场 青龙山农场 阿城原种场 鸭绿河农场 二道河农场 八五〇农场 八五四农场 八五五农场 八五六农场 八五七农场 八五八农场 兴凯湖农场 格球山农场 二龙山农场 长水河农场 大西江农场 红五月农场 七星泡农场 哈拉海农场 查哈阳农场 繁荣种畜场 大山种羊场 红旗种马场 涝洲渔种场 闫家岗农场 岔林河农场 四方山农场 松花江农场 八五一〇农场 八五一一农场 山市种奶牛场 红色边疆农场 绿色草原牧场 五大连池农场 齐齐哈尔种畜场 引龙河农场

3. 巨山农场有限公司

发车间隔:10分钟起点站首末车时间:05:40-21:00终点站首末车时间:05:30-20:40汽车公司:北京祥龙客运有限责任公司北京运通101路上行公交站牌1广顺南大街北口站2望花路站3花家地北里站4望京医院站5京顺路丽都饭店站6法制日报社站7阜通东大街西口站8望京桥东站9望京桥西站10望和桥东站11望和桥站12育慧里站13惠新东桥南站14对外经贸大学站15惠新里站16惠新苑站17樱花园西街站18和平西桥站19安贞桥东站20安贞桥西站21安华桥西站22马甸桥东站23马甸桥西站24北太平桥西站25蓟门桥东站26蓟门桥西站27地铁大钟寺站28大钟寺站29红民村站30四通桥东站 31四通桥西站32三义庙站33长春桥路站34长春桥东站35远大路东口站36远大路站37远大路西口站38南坞站39东冉村站40四季青桥北站41四季青桥西站42佟家坟站43海淀区残联站44南平庄站45西平庄站46巨山农场站47南辛庄站48巨山站49北京射击场站50西下庄南站51西黄村北站52苹果园南路东口站53黄南苑小区站54杨庄东站55杨庄站56杨庄西站57金顶南路站58金安桥西站59铸造村站60首钢小西门站61广宁村站62石景山火车站63麻峪站64麻峪北口站65侯庄子站66双峪环岛西站67新桥大街站68城子大街南口站[1]69城子站

4. 巨山农场是旅游区吗现在能去吗

1.新街口豁口站2.玉桃园站3.西直门外站4.动物园站5.白石桥东站6.白石桥西站7.北洼路站8.车道沟桥东站9.板井站10.四季青桥东站11.四季青桥西站12.佟家坟站13.海淀区残联站14.南平庄站15.西平庄站16.巨山农场站17.南辛庄站18.巨山站19.北京射击场站20.西下庄站21.杏石口站22.八大处中学站23.八大处站返程:1.八大处站2.八大处中学站3.杏石口站4.西下庄站5.北京射击场站6.巨山站7.南辛庄站8.巨山农场站9.西平庄站10.南平庄站11.海淀区残联站12.佟家坟站13.四季青桥西站14.四季青桥东站15.板井站16.车道沟桥东站17.北洼路站18.紫竹院南门站19.白石桥东站20.动物园站21.西直门外站22.玉桃园站23.新街口豁口站

5. 巨山农场属于北京哪个区

属于现代都市型农业专业公司。北京三元农业有限公司[1成立于2001年。她的前身是北京市金垦科贸发展有限公司,金垦公司属于纯国有企业。2001年作为集团公司的改革试点,率先进行改制,由纯国有改制为股份制企业,名字改称北京三元农业有限公司,集团公司以90.3%的比例成为三元农业的第一大股东,控股三元农业。另有北京市巨山农场、山东农业大学、绿远信息公司和44名自然人股东共同组成北京三元农业有限公司。2008年10月8日重组三元农业。三元农业重组后股东变为三个;东北旺农场为控股股东,另有北京市巨山农场和山东农业大学。

6. 巨山风景旅游区

 薛城,依山傍水,山川秀丽,人文自然景观独特、既有盛产贡品的石榴山庄,也有奚仲、冉求、仲虺、孟尝君等历史名人遗迹;既有井峪、杨峪、黑峪、杏峪、徐峪数万亩森林公园,还有天然宝藏巨山石海;既有以反法西斯战争为主题的铁道游击队纪念公园,又有避暑休闲的浸月山庄;既有较 西仓桥大规模的汉代墓群,又有“中国民间第一窑”美称的中陈郝瓷窑;既是唢呐、泥塑之乡,又是剪纸、石雕之乡。这里与台儿庄大展纪念馆、抱犊崮、熊耳山、双龙大裂谷、微山湖万顷荷花景点相毗连,使薛城成为集文化娱乐、旅游观光于一体的休闲胜地。   西仓桥:西仓桥位于薛城 区陶庄镇西仓桥村南、横卧蟠龙河上,始建于唐代,是青石结构的联拱石拱桥,桥长60米、5孔,孔高7米,跨度8米,桥底宽11米,拱圈采用并列式砌筑工艺,孔间迎水一侧砌有分水墙,高4.5 米,墙上各卧一分水兽,桥头两侧各立一对石狮,仍威风凛凛,栩栩如生,桥两侧栏杆已毁。

采石坑变巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像长230多米仅鼻子就长18米

采石坑变巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像长230多米仅鼻子就长18米

【采石坑变巨幅雕像】2017年5月8日,湖北襄阳市,在一处废弃采石场上雕刻的巨大山体头像雕像孟浩然和伏羲摩崖石刻雕像初露真容。左边的这座孟浩然雕像基本已经完工,高50米、长约90米,崖壁上还刻地有他的五言律诗代表作《春晓》。右边不远处是正在施工的巨型伏羲摩崖石刻雕像。伏羲摩崖石刻雕像高70.5米、长230多米,建成后的伏羲头像,其眼睛长9米、高2米,鼻子长18米、宽9米。

伏羲是我国传说中的三皇之首、人文始祖,被尊为中华民族的第一位帝王。东汉皇甫谧所著《帝王世纪》记载:伏羲葬南郡(即今日襄阳境内);而唐代著名山水田园诗人孟浩然则是襄阳人。

据了解,山体石刻雕像处原本是一所劳改农场的采石场,上世纪末被废弃。由于多年开山炸石,山体、崖壁变得千疮百孔,成为城市南大门的“牛皮癣”。经过专家学者研讨,采取依据山体雕刻石像进行修复的最佳方案。

采石坑变巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像长230多米仅鼻子就长18米

伏羲介绍

神秘出生

上古时代,华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘,到一个叫雷泽的地方去游玩,偶尔看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋,取名为伏羲。伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。

注:伏羲女娲最早出现于先秦文献,华胥氏是后世文献才出现的,因此伏羲女娲是否是华胥氏儿女目前学术界尚存争议,一般认为华胥氏儿女的“伏羲女娲”人属性高于神属性,而楚帛书中伏羲女娲为创世神,是最早诞生的生灵,与华胥氏和雷神毫无关系。

人文始祖

伏羲有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山 。伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。

采石坑变巨幅雕像 巨型伏羲摩崖石刻雕像长230多米仅鼻子就长18米

主要成就

从历代典籍的记载看,伏羲的贡献主要有以下几个方面:

一、创立八卦,开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。

二、教民作网用于渔猎,提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。

三、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

四、始造文字,用于记事,取代了以往结绳记事的形式。

五、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。

六、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲女娲之时已有天地,但仍是一片荒芜,于是伏羲娶女娲,生子四,命名万物。

人物评价

“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。近一个世纪以来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为,中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。在当代社会,汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的习俗。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。

社会地位

自古以来三皇五帝就受到历代帝王的尊敬与祭祀,作为三皇之首、百王之先的伏羲是有大智的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。

直到今天,伏羲女娲以及炎黄二帝依旧是国家正经提出要祭祀的人文始祖,他们是华夏儿女共同的父亲母亲,2008年太昊陵也以单日82万的游客记录打破吉尼斯世界纪录,成为全球第一庙会。而每年国家都会派遣官员与两岸三地华夏儿女共同参加祭祖大会(公祭先祖盛典)

神农架风景区神农祭坛 神农架祭坛雕像

1. 神农架祭坛雕像

神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯,以助攀援”,“架木为屋,以避风雨”,最后“架木为坛,跨鹤升天”。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。为缅怀祖先,颂其伟业,林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳兴建神农祭坛一座,塑其雕像于群山之中,但见牛首人身的神农氏双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观。

2. 神农架祭坛简介资料

神农架巨型牛首雕像位于神农坛,于1997年建成!是神龙架景区第一个也是唯一的一个集人文景观和自然景观为一体的景点,分为三个部分,分别是古老植物园、千年杉王、神农祭坛。

3. 神农架雕像谁制作的

神农架石像是一九九七年建立的。

石像的建立标志着神农架地名的由来;是为了缅怀华夏始祖炎帝神农为人类创造了利国安民的八大功绩而建。从此以后神农(祭)坛景区便诞生了。

牛首人身的炎帝神农像高21米,牛首宽达35米,是中科园师钱绍武先生的精心设计,象征中华五十六个民族大团结。

4. 神农架 雕像

神农祭坛景区由著名书画家钱绍武先生设计,于1997年正式建成,是神农架唯一的集人文景观与自然景观为一体的景点

天坛气势恢宏,正中是一座巨型神农牛首人身雕像,雕像高21米,宽35米,高宽之和正好等于56,是中华56个民族的象征。雕像不设底座,以大地为身。神农氏双目微闭,古朴威武,立于苍山峻岭之间,保佑着中华民族欣欣向荣,子孙繁衍兴旺

5. 神农架祭坛雕像是谁

  神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯,以助攀援”,“架木为屋,以避风雨”,最后“架木为坛,跨鹤升天”。神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。为缅怀祖先,颂其伟业,林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳兴建神农祭坛一座,塑其雕像于群山之中,但见牛首人身的神农氏双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观。  神农架人文历史久远,早在20多万年前,就有古人类在此活动。秦汉以来,神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥阳县),清代隶属湖北省郧阳府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷深林密,交通不便,历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后,命神农架山脉为“皇界”。清顺治、康熙及嘉庆年间,义军刘体纯部及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期,贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初,国家以采伐木材为主要目的着手对神农架进行开发,并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件,批准神农架林区建置,由湖北省直辖,行政地域由房县、兴山、和巴东三县毗邻区域划出,国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更,终于于1987年确定直属省辖至今。  神农架文化遗存众似繁星,民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教衣钵,川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣,残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发 并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗,从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇地,而且是华夏民族四大文化种类的交汇地。以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地,各种文化溪流在这里交融。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷,隽秀如屏的群峰,茫茫苍苍的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候,独特的内陆高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。

6. 神农架祭坛雕像图片

神农架大九湖和神农祭坛都好玩。因为以景色而言,大九湖展示的是高山湿地公园,一道道美丽的九湖印入你的脑海,美极了。

而且神农祭坛是为了缅怀华夏始祖而建,是一个人文与自然相结合的景区,关联着神农架地名的由来,不到神农坛,枉来神农架,想了解神农架的农耕文化,不来行吗?

我们都是华夏炎黄子孙,寻根祭祖你还记得吗?

7. 神农架祭祀坛

东祭坛洞庭龙宫(大祭师),中祭坛青山界(王妃),北祭坛神农架(武陵王),南祭坛萨库朗总部(大将军),西祭坛酆都鬼城(御前侍卫)。