AAAA级旅游景区
善化寺(第一批国保)
时代：辽、金
地址：大同市城区南隅
我国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。
据寺内金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑载：寺始建于唐开元年间，原名开元寺，五代后晋初易名大普恩寺。辽末保大二年(1122年)大部分毁于兵火，金天会六年(1128年)重建。明正统十年(1445年)始更今名。
善化寺俗称南寺，坐北朝南，主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁(已毁)，西为普贤阁。院内建筑高低错落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。
天王殿，现为山门，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶。是我国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像，横眉怒目，姿态威严。
三圣殿位于寺内中部，建于高约1.5米的砖砌台基之上。殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿顶。檐下斗栱六铺作，单抄双下昂，重栱计心造。殿内采用减柱法。佛坛上的华严三圣为金代原塑，后人予以重粧。殿内两侧有金碑2通，其中金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿记》是南宋使金通问副使朱弁所撰，文字优美，书法苍劲古朴。
大雄宝殿是寺内主殿，面阔七间，进深五间，单檐庑殿顶。建在高3米有余的台基之上，前有宽及五间的大月台，月台东西长31米，南北宽21米，台前左右为明万历时增建的钟、鼓二楼。大殿明间与左右稍间设门，四壁无窗。檐下斗栱五铺作出双抄。殿内梁架为彻上露明造，正中有平棊藻井两间，雕刻精湛，其形制、手法属典型辽代形制。内供佛像，共33尊，皆金代遗物。殿内四周绘有壁画，为清代所绘。
普贤阁位于大雄宝殿与三圣殿之间西侧，是一座楼阁式建筑，平面方形，面阔、进深均为三间，重檐九脊顶，金贞元二年(1154年)重建。
导览
善化寺最珍贵的是大雄宝殿内的金代泥塑，造型优美，个性突出，特别是二十四天王像，它们有男，有女，有老，有少，有美，有丑，有文，有武，或是帝王装，或是臣子像，或坦膊赤足，披纱衣华似来自天竺国土，或身着铠甲，衬皮毛以抵御北国寒风。生活气息浓郁。极富感染力。堪为国之瑰宝。这些立像高达2，5米左右，人物形象刻画生动，形态各异。其中塑造最为出色的是东侧六臂“日宫天子”和西侧“月宫天子”，日宫天子，眉目清秀，肌肤丰满圆润，身材修长，衣饰流畅，表情含蓄，善良慈祥，雕塑家把他们塑为女性，更见身姿婀娜，华贵不凡，那玉臂轻舒，富有动感，给人留下深刻的印象。日宫天子与月宫天子塑像，犹如两位活着的贤惠、文静的少妇站在那里，确是金代艺术家的创造性劳动的结晶，不愧为精品杰作。西、南两壁绘有佛传故事画。
地址：大同市城区南寺街6号（近楼房巷）
类型：古迹寺庙
游玩时间：建议40-60分钟
电话：0352-2539436
官方网站：http://www.dtshs.com
开放时间：
(夏季)8:00-18:30;(冬季)8:30-17:30
交通
乘17路公交车在华林商厦站下车
门票
成人票50元；
身高1.2米以下儿童和60岁以上老人（凭证）免票
修善寺景点 善化寺游览时间
1. 善化寺游览时间
平城区：
1. 城墙带状公园：大同南城墙、中国雕塑博物馆、梁思成纪念馆
2. 大同古城
3. 华严寺，4A
4. 大同市博物馆御东新馆—大同市博物馆
5. 善化寺，4A：善化寺—五龙壁
6. 华严宝塔
7. 文瀛湖森林公园：文瀛湖森林公园—生态公园
8. 法华寺
9. 九龙壁
10. 大同方特欢乐世界，4A
11. 清真大寺
12. 鼓楼
13. 四牌楼
14. 纯阳宫
15. 钟楼
16. 华严街
17. 五龙壁
18. 文庙
19. 代王府
20. 关帝庙
(1) 古城墙，4A
(2) 魏都水世界，4A
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新荣区：
1. 得胜堡村
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云冈区：
1. 云冈石窟，5A：露天大佛、白佛爷洞(第二十窟)、昙曜五窟、大同云冈石窟博物馆、灵岩寺洞(第三窟)、立三佛洞(第十八窟)、立佛洞(第十六窟)、大佛洞(第五窟)、释迦佛洞(第六窟)、万佛洞(第十五窟)、离垢地菩萨洞(第十二窟)、阿閦佛洞(第九窟)、宝生佛洞(第十九窟)、昙曜（广场）、弥勒三尊洞(第十七窟)、佛籁洞(第八窟)、西来第一佛洞(第七窟)、灵岩寺、10窟、文殊菩萨洞(第十三窟)、第十四窟、接引佛洞(第十一窟)、石鼓寒泉、第四窟、云冈公园
2. 晋华宫国家矿山公园/晋华宫矿井下游景区，4A
3. 云冈区文化馆
(1) 大同煤矿万人坑遗址纪念馆，2A
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云州区：
1. 土林
2. 大同火山群国家地质公园—大同火山群
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广灵县：
(1) 广灵剪纸艺术博物馆，3A
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浑源县：
1. 北岳恒山，4A：悬空寺、北岳恒山牌坊、九天宫、北岳庙
2. 永安禅寺
3. 恒山水库
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灵丘县：
1. 觉山寺塔
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左云县：
1. 基督教堂/八台圣母教堂
2. 化觉寺门票
东关清真大寺是西宁市十多万穆斯林进行宗教活动的中心，在青海省内规模最大，历史悠久，与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺。
建筑风格也是典型的中国殿堂式建筑，它位于西宁市繁华的东关大街南侧的闹市区，每天来往人群川流不息，行人莫不为这座伊斯兰建筑艺术的独特风格，恢宏的气势和肃穆的氛围所吸引。
门票：免费；
3. 善化寺游览时间多久
悬空寺，恒山，九龙壁，善化寺。
4. 善化寺门票
新春佳节到来之际，为了让本地市民和留同过年人员度过一个暖心年，更好地满足“就地过年”群众的旅游休闲需求，保障旅游产品供给，丰富假日旅游活动，在严格做好疫情防控的前提下，按照限量、预约、错峰等要求，大同市文化和旅游局推出了八条春节期间精品旅游线路，让广大市民和游客能够利用春节假期，充分领略大同这座中国古都、历史文化名城、全国优秀旅游城市的魅力！
一、新春祈福游
云冈石窟——华严寺——鼓楼东西街——关帝庙——九龙壁——大同古城墙——善化寺——文庙
小提示:
1、以上景区春节期间正常开放;
2、云冈石窟开放时间09:00—17:00(16：30停止售票)，景区现场凭本人身份证购票，网络购票需填写个人身份信息预订，扫码入园，门票当日有效。通往云冈石窟3路、快速旅游601路公交车春节假期正常运营;
3、华严寺、善化寺景区内各大殿采取封闭管理措施;
4、大同古城墙门票免费，开放时间09:00—20:30;
5、善化寺、九龙壁门票免费，开放时间0 8:30—17:30;
6、文庙春节期间免票，开放时间08:30—17:30;
7、纯阳宫、法华寺因疫情原因暂停开放。
二、冰雪温泉游
大同万龙白登山国际滑雪场——魏都水世界室外滑雪/滑冰场——大同护城河滑冰场——阳高九龙温泉度假村
小提示:
1、万龙白登山国际滑雪场春节期间正常开放，营业时间为09:30—17:30，咨询电话0352-7227888;
2、魏都水世界室内水上项目因装修、维修暂停开放。室外滑雪场营业时间为08:30—17:30，滑冰场营业时间为09:00—17:00，滑雪场、滑冰场除夕(2月11日)、大年初一(2月12日)不营业。
3、阳高九龙温泉度假村春节假期营业时间为08:30—23:00，票价78元起，详情请咨询0352-5668888。
三、特色体验游
莓好时光生态农场——文瀛湖东门草莓采摘园——果果叔叔农场——广灵剪纸博物馆——广灵养丽合作社现代农业示范区
小提示：
1、莓好时光生态农场位于云冈区西韩岭乡北村，主要以草莓、西红柿等蔬果采摘为主，营业时间为09:00—17:30，联系电话13934822981;
2、文瀛湖东门草莓采摘园春节期间正常开放，营业时间为09:00—17:30，联系电话13994364788;
3、果果叔叔农场一年四季均可采摘，春节期间以草莓采摘为主，营业时间为09:00—17:00，联系电话13509726128;
4、广灵剪纸博物馆为3A级旅游景区，免门票，春节期间正常开放，开放时间为09:00—17:00;
5、广灵养丽合作社现代农业示范区位于广灵县后南线，主要以蔬菜和水果采摘为主，果蔬无添加、无农药，春夏秋棚200多个，冬季暖棚16个，联系电话13834252388。
四、浑源古城游
悬空寺——恒山风景名胜区——恒山古建群——浑源古城——永安寺
小提示：
恒山风景名胜区、悬空寺、永安寺春节期间正常开放，售票时间为08:30——16:00。票务中心电话0352-8324212，旅游咨询、救援电话0352-8327795，恒山索道电话0352-8322255。
五、历史文化游
大同市博物馆——北朝艺术博物馆——北魏明堂遗址博物馆——平城记忆馆——梁思成纪念馆——大同古城墙——魁星文化博物馆——古代铜造艺术博物馆——红色记忆馆——魏碑书法家张蔼堂故居纪念馆——辽金元民族融合博物馆——大同古城墙遗址陈列馆
小提示：
1、以上博物馆每日开放时间09:00—17:00(16:00后停止入馆)，除夕(2月11日)、大年初一(2月12日)闭馆、每周一闭馆。
2、观众可提前3日(含当天)通过大同市博物馆官方微信号分时段实名预约，并携带微信预约凭证和有效身份证件按预约时间到馆参观。
3、观众参观大同古城遗址陈列馆需携带身份证现场登记参观。
六、红色文化游
平型关大捷纪念馆——平型关大捷遗址——杨庄白求恩特种外科医院遗址——石矾三五九旅旅部旧址——红色记忆馆
小提示：
平型关大捷纪念馆春节期间正常开放，开放时间为09:00—16:30，观众需携带身份证和口罩参观。
七、长城自驾游
天镇李二口长城文化博览体验园——镇边堡——阳高守口堡长城——镇川堡——得胜堡古堡群景区——左云摩天岭长城——八台子教堂
八、地质风光游
大同火山群国家地质公园——大同土林——恒山风景名胜区
小提示：
大同土林景区春节期间正常开放，开放时间为08:00——17:30。
5. 智化寺周边景点
北京是个古都，寺庙景点众多，列举如下:
1、广济寺 北京市西城区阜城门内西市路口
2、后海广化寺 北京市西城区後海鸦儿胡同
3、宣武法源寺 北京宣武门外教子胡
4、东城雍和宫北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东
5、宝珠峰潭柘寺北京市门头沟区东南部
6、门头沟戒台寺 北京西郊门头沟区马鞍山麓
7、怀柔红螺寺 北京市怀柔县城北部的红螺山
8、阜成门妙应寺 北京市阜成门内大街路北
9、翠微山法海寺 北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓
10、石经山云居寺 北京市房山县西南山
11、东城智化寺 北京市东城区禄米仓东口路北
12、旸台山大觉寺 北京市海淀区西郊阳台山麓
13、颐和园法幢 北京西郊
14、寿安山卧佛寺 北京市海淀区西山馀脈聚宝山南麓
15、香山碧云寺 北京海淀区香山公园北侧
16、虎头长安寺 北京市石景山区翠微山东部
17、佛牙灵光寺 北京市西山馀脉翠微山东麓
18、翠微三山庵 北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间
19、 隐寂大悲寺 北京市西山馀脉平坡山半腰
20、 螭汤龙泉庵 北京西山馀脉平坡山大悲寺
21、平坡山香界寺 北京西山馀脉平坡山龙王堂西北
22、翠微宝珠洞 北京市西山馀脉翠微山顶
23、卢师证果寺 北京西山馀脉卢山
24、东城柏林寺
25、安定门西黄寺 北京安定门外黄寺大街
26、永乐大钟寺 北京市海淀区北三环西路北侧
27、 广安门天宁寺 北京市广安门外北面
28、八里庄慈寿寺塔 北京市海淀区八里庄慈寿寺
29、北海佛殿白塔 北京市西城区故宫西北
30、西直门五塔寺 北京市海淀区西直门
31、居庸关云台 北京昌平县
32、昌平银山塔林 北京市昌平县海子村西南、银山南麓古延寿寺
33、房山万佛堂 北京市房山区
6. 善化寺游览时间表
大同旅游一卡通目前只针对北京、天津、河北张家口、内蒙古乌兰察布及山西省地区用户办理。
一卡通可免费旅游哪些景点？
持卡用户可免费游览的15个景点：云冈石窟、华严寺、善化寺、九龙壁、关帝庙、观音堂、府文庙、大同城墙遗址、法华寺、纯阳宫、帝君庙、市博物馆、中国雕塑博物馆、恒山、悬空寺（注：悬空寺免头道门票，恒山免入山费，其他不免） 如遇重大接待任务或特殊情况，景区将另行通知是否停用年卡。
7. 善化寺门票多少钱
善化寺，大同博物馆，古楼，法华寺。
8. 善化寺游览时间多长
门票免费。
山西云冈国家森林公园是原国家林业部首批批准成立的全国41个国家森林公园之一，地处山西大同市境内，总面积15967公顷，森林覆盖率约31%，园区内自然、人文景观丰富多彩，有享誉全球的北魏云冈石窟艺术；有名载史册的西汉“白登之战”的古战场；有绿水清波的文瀛湖美景；有赤岩苍松的红石崖奇观；有远古植物化石遗迹；还有现代煤炭产业展览；它们与大同市内的上、下华严寺、善化寺、九龙壁以及相邻的应县木塔、恒山悬空寺等共同形成的旅游胜地。
走进兴善寺南街，感受“以善为念”传统文化
《题兴善寺后池》
唐·卢纶
隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。
月照何年树，花逢几遍人。
岸莎青有路，苔径绿无尘。
永愿容依止，僧中老此身。
一座城市因历史悠久
而举世闻名
一条街道因一座寺庙
而声名远播
早在隋唐时期，大兴善寺香火满城人声鼎沸，无数虔诚的佛教信徒来往于此。
而今的兴善寺南街，依靠着深厚的文化底蕴，通过背街小巷提升改造工程，不断完善和丰富街区文化内涵，使现代文明与悠久历史交相辉映，成为雁塔区打造“品质西安”的又一条精品特色街区，焕发出勃勃生机。
走进兴善寺南街北口，墙上一个极有设计感的“善”字映入眼帘。一路漫步，白墙、青瓦搭配，显得清雅别致。盛开的月季，为盛夏带来一丝凉意。
“楼倚霜树外，镜天无一毫”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”……雕刻在青石板上的诗句，配以山水、庭院、花草的画面，极具风情。
街口的微型广场上，几位老人带着孩子在长椅上歇脚，大家其乐融融。“一街一案，一街一品”，走进兴善寺南街，“以善为念”的中华传统文化贯穿始终， 让身处喧嚣都市的游客、市民体验到了“闹中有静”的城市风光。
让现代文明与悠久历史
交相辉映
兴善寺南街临近大兴善寺，北起兴善寺西街，南至小寨西路，全长约280米，一盆盆郁郁葱葱的绿植被搭建成了错落有致的文化墙，与高大的行道树形成一道靓丽的风景线。沿街楼体的外立面被统一粉刷成灰色，延续了不远处大雁塔景区的古朴自然。
如今，当你走在兴善寺南街，可以看到莲蓬头街头小品、“善”字文化墙、墙面的梅兰竹菊 古香古色，安静恬淡、清新脱俗，可谓一步一景，处处显示着浓郁的文化气息，不仅让城市有光鲜亮丽的“面子”，也给了广大居民舒适的“里子”。
我在雁塔
辽金建筑艺术瑰宝|山西大同善化寺
第一次与善化寺结缘，是在2016年12月的一个清晨。东边的地平线刚刚泛起的一丝鱼肚白，山西大同古城还笼罩在不舍退去的夜幕之中。
大同古城南城墙
在大同古城南门内，一座巍峨的龙壁在永泰门城楼的西北侧与之隔路相望。转过龙壁，古刹善化寺的山门赫然出现在面前，静谧而庄严。此时此刻，我便被这座名刹宝寺深深地震撼了。
善化寺俗称南寺。有专家推测，其历史可以追溯到唐代。唐玄宗开元二十六年（公元738年），诏天下州郡各建一大寺，皆赐称“开元寺”，而山西大同的“开元寺”应该就是善化寺的前身。
《明代大同府城池图》中的善化寺
五代后晋初，“开元寺”更名为“大普恩寺”。
辽末保大二年（公元1122年），金兵攻陷西京（今大同），“大普恩寺”多数建筑毁于兵火。金太宗天会六年（公元1128年）至金熙宗皇统三年（公元1143年），高僧圆满大师用十五年时间重新修建，“凡大殿既东西朵殿、罗汉洞、文殊、普贤阁及前殿大门，左右斜廊，合八十余楹”，奠定了今日寺院的规模。
明宣宗宣德三年（公元1421年），高僧大用和尚曾增修过寺院，到明正统十年（公元1445年）时，明英宗“敕颁藏经”，并赐名“善化寺”，取“广结善缘，普施教化”之意。
明万历、崇祯年间（公元1573—1644年），寺院又经多次修葺，重建了墙垣，扩大了山门，修缮了台基并围以石栏；增建钟、鼓二亭；廊内及台下都铺以砖石。
清初，由于大同总兵姜瓖始降复反，给大同招来“屠城”之祸，善化寺也因此再一次遭到了摧残：“台基尽废，廊庑俱颓”。康熙四十七年至五十五年（公元1708年-1716年）以及乾隆五年（公元1740年），在源庆和尚和他的徒弟广德的主持下，先后两次进行了整修，“廊庑尽为砖墙”，“台基悉为齐备”，并彩绘壁画六十余间，修建了佛殿三座，而且还把僧房移建于廊外，使寺容焕然一新：“圣像巍巍，金身灿灿，栋宇愈见辉煌，宫室益为耸翠”。
辛亥革命以后，由于军阀连年混战，善化寺处于风雨飘摇之中。到解放前夕，该寺院已破败不堪，住寺和尚也所剩无几。
新中国成立后，国家曾多次拨款对寺院、环境进行了修葺和美化，使善化寺获得了新生。1961年3月善化寺被中华人民共和国和国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
善化寺旧照
善化寺占地约14000平方米，总体坐北朝南，为廊院式布局，颇具唐代寺庙风范。三座主要建筑：山门、三圣殿、大雄宝殿从南向北渐次展开，层层迭高。大雄宝殿座落在最北部高台之上，其左右有东西朵殿各一座。院落两侧有东西配殿和普贤阁、文殊阁两座高耸的木构楼阁。
梁思成先生在《大同古建筑调査报告》中说：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。”给予了极高的评价。
梁思成先生著《图像中国建筑史》中的善化寺平面图
来到善化寺，最先见到的是山门前的五龙照壁。这座五龙壁始建于明万历年间（公元1573年-1620年），原为兴国寺门前照壁。为便于保护文物于1980年迁至善化寺西院。2009年又移至善化寺山门对面，成为善化寺的照壁。五龙壁为单面照壁，壁长19.9米，高7米，厚1.45米，下部为须弥座，束腰部雕刻着牛、马、蛇、兔等十多种动物，姿态各异、栩栩如生。壁顶为仿木结构琉璃斗拱，中部壁画为五条巨龙翻腾于波涛汹涌的云雾之中，手法简练，造型古朴，色彩绚丽，其中一条“正龙”，怀抱一颗火珠，头朝正前方，目光炯炯有神。
五龙壁正对着的山门又称天王殿，是善化寺的正门，为金代建筑遗存。门前建有月台、踏道，一对威武雄壮的石狮傲踞其上。
步入山门之中，可见这是一座面阔五间（29.1米），进深两间（11.3米），单檐五脊顶（即庑殿顶）建筑。山门柱网分布十分整齐，前后檐各六柱，中线上立中柱六根，共十八柱，将门分为十间。当心间、次间各用补间铺作二朵，梁架使用月梁。
梁思成先生著《图像中国建筑史》中的善化寺山门平、剖面图
当心间南北辟门。山门空间宽敞宏大，为我国现存最雄伟的山门建筑之一。
山门内看善化寺南大门，地面的金砖乌黑油亮
山门北立面
山门北门上方悬挂的巨幅匾额
山门殿内东、西两侧有明代万历年间所塑四大天王像，每尊天王像都有近3米多高，东方持国天王手弹琵琶、南方增长天王手执宝剑、西方广目天王手舞长蛇、北方多闻天王手托宝塔。塑像上的彩绘为民国年间所绘。
其中的多闻天王像乃是比较珍贵的“四大天王”原始形象，后来中国人为了配合“风调雨顺”的吉祥寓意，将多闻天王手中的宝塔改为了象征“雨”的雨伞。
穿过山门便来到善化寺的院内，迎面可见善化寺中殿——三圣殿。该殿建于金代天会、皇统年间（公元1123年-1149年）。建筑坐落在1米多高的台基之上，前有宽阔的月台。三圣殿的殿堂平面呈长方形，面阔五间（32.5米），进深四间（19.2米），当心间面阔7.62米，为现存辽、金建筑中当心间最宽者。
三圣殿南门上方的匾额
三圣殿北立面
三圣殿殿顶为单檐五脊顶。斗拱的用法及样式显得十分特殊。耍头除常见的辽、金样式外，还釆用了龙头等变体式样。当心间用补间铺作两朵，和辽代每间只用一朵不同。
最具特色的是其中巨大的斜拱，又称如意斗拱，硕大华丽。这种做法因其构造过于复杂，装饰美化作用大于结构作用，逐渐被淘汰。三圣殿的斗拱被建筑大师梁思成先生称赞“伟大之斗，深远之檐出，屋顶和缓之斜度，稳固庄严，含有无限力量，颇足以表示当时方兴未艾之朝气。”。
建筑角部的柱础、柱基造型简约，做工粗犷。
殿内顶部全部施彻上露明造，梁架布置揉合了宋、辽、金三代的建筑特点，较之辽代建筑更为灵活，独具风格。殿内四根甚为粗壮的内柱为金代原构，支撑梁架屋顶。建筑内部用尺寸很大的内额，横跨二间或三间，斜拱更加复杂多变，其平面布局为辽、金减柱移柱法的突出实例。可以说三圣殿集三代之长于一体，为金初最有代表性的木结构建筑之一。
三圣殿内有泥塑六尊，中央佛坛上为华严宗三大圣之造像。在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来），“华严一经之所明，归于此一佛二菩萨之法门”，故被称为“华严三圣”，三圣殿也因此得名。这三尊泥塑系康熙年间重装，然而金塑风格犹存。其中以普贤菩萨像最佳。佛坛两侧为胁侍菩萨，佛坛的背后塑韦陀天王。
三圣殿内两侧墙体上的壁画
殿内还保存有碑碣四通，东侧有明万历四十四年（公元1616年）《重修善化寺碑记》和清乾隆五年（公元1176年）《重修善化寺碑记》。殿西侧有金大定十六年（公元1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》，金明昌元年（公元1190年）《大金西京大普恩寺重修释迦如来成道碑》。其中金大定十六年的这一通为有宋朝苏武之称的宋通问副使朱弁（biàn）所撰，尤为珍贵。这通金碑不仅是珍贵的文物资料，也是难得的书法妙品。
三圣殿的北面，就是善化寺的主殿——大雄宝殿。
大雄宝殿旧照
大雄宝殿为辽代遗构。殿堂呈长方形，面阔七间（41.80米），进深五间（26.18米），柱中面积1037平方米。。是目前我国保存下来辽金时期第三大的大雄宝殿（第一大是大同华严寺的大雄宝殿，第二大是辽宁义县奉国寺的大雄宝殿）。大殿巍然屹立于3.3米高的台基之上，东西各有一朵殿分别为观音菩萨和地藏菩萨的享殿。
梁思成先生著《图像中国建筑史》中的善化寺大雄宝殿平、剖面图
大雄宝殿全景图
殿前设有极为宽敞的月台，周边设置石雕围栏。月台前沿中央树立着木结构牌坊三间，系明万历年间（公元1573-1620年）所建。
月台东西两侧分立晨钟暮鼓两座六角攒尖亭。东南侧为钟亭，现存一口三千余斤的大钟高悬于亭中，上面铸有清晰的铭文，为金火工曹贵父子于明朝天顺五年（公元1461年）所造；西南侧为鼓亭，原鼓现已不存。
大殿殿顶为单檐五脊顶，舒展大气。斗拱为五铺作重拱计心造，尺度巨大，手法拙朴，令人颇为震撼。其斗拱式样多变，内外达八种之多。
善化寺大雄宝殿旧照
大雄宝殿正脊端部巨大的螭吻
垂脊上的垂兽和脊兽
大殿正中悬挂着“大雄宝殿”巨幅匾额。匾额后的当心间补间铺作采用辽时常用的斜拱造，具有很强的装饰性。
大雄宝殿的大门形式非常奇特，一般殿堂建筑多在当心间开设大门，而善化寺的大雄宝殿却在大殿南立面均匀设置了三组大门，其余为实墙。这种门、墙相间分布的做法在墙承重建筑中比较常见，在中国代常用的框架结构建筑中并不多见，此建筑可能受到了一些早期土木混合建筑习惯的影响。
不仅如此，三组大门上方都做了酷似伊斯兰建筑中复叶拱券造型的装饰板，颇为特别。这种大门在唐宋时期叫做“壶门”，是佛教传入我国后，结合拱券门和佛龛造型产生的一种装饰性的门，在建筑入口处设置时，表示尊贵高尚之意，明清时发展为“欢门”。山西大同华严寺大雄宝殿的殿门也可见到同样的做法。
大雄宝殿内部内外柱不同高，是殿堂和厅堂混合的结构形式。柱网是金箱斗底槽的变体，殿内中央省去了两排金柱，使内槽后移，扩大了前部空间，这是辽金时期为适应宗教礼拜活动而习用的移柱减柱法。
殿内梁架除当心间前部有藻井各一间外，其余均为“彻上露明造”。梁枋构件的表面加工细腻，尤其是大殿当心间中部的斗八藻井更为精美华丽。藻井内围列着上下两层斗拱，雕刻精湛。其形制、手法均与大殿本身梁架结构和斗拱形制相同，显然是辽代遗物。藻井外四角的三角形背板上各彩绘有凤凰一只，中央圆形背板上绘有双龙戏珠图案，为明代作品。大殿顶部明栿与藻井相结合的手法，使殿内塑像更显得高大壮伟。
大雄宝殿内供奉泥塑三十三尊，皆为金代塑造。这些塑像造型，姿态神情各尽其妙，无一雷同。其线条之优美，色调之和谐，手法之细腻，令人惊叹。
在殿内中央巨大的佛坛上，“五智如来”（即佛经中所指的金刚界五智所成的五如来：大日如来，阿閦（chù）如来，宝生如来，无量寿如来，不空成就如来，俗称五方佛）造像端坐于五朵莲花之上。硕大的莲台镶有莲瓣串珠、三角柿蒂及狮首等。
佛像后之木刻光背，雕刻风格与此迥异，疑为明代增刻。五智如来虽为后代彩饰，但保持了金塑的风格。其艺术手法之娴熟，堪称上乘。
殿内东西两侧的砖台上，分別伫立着二十四尊天王像。天王本是佛教里的护法天神，而展现在我们面前的却是一轴人间的现实画卷：长髯垂须的老者、威武英俊的少年、端庄华丽的妇人、温柔恬静的少女、彬彬有礼的文臣、虎背熊腰的武将，有的手持法器，有的恭静肃立，有的怒目横眉，有的道貌岸然。每一尊造像都个性突出，妙不可言，充满了浓郁的生活气息。
值得注意的是位于东侧的一组鬼子母雕像。这组雕像以佛祖度化鬼子母皈依佛教的传说为背景，运用对比手法，塑造了一尊改恶从善的鬼子母，俨然一个善良典雅、娴淑贤慧的妇女形象；在此像的左脚下，塑一青面红发、狰狞可怖的鬼子母作恶时小像，身上背一婴儿，形象丑恶。一大一小两尊雕像形成鲜明对比，这在佛教雕塑史上非常罕见。
大殿还存有部分珍贵的佛经故事壁画，计190平方米，是康熙四十七年至五十五年（公元1708年-1716年）修寺院时彩绘的“六十间”壁画之残余。大殿的西壁为释迦牟尼“七处九会”的说法场面，西尽间南壁和东尽间分別为“西方三圣”及“三大士”传说中的部分内容。壁画尽管色彩陈暗，多处斑驳，但仍能看出：人物繁而不乱，线条流畅圆润，跃然于壁上。
大雄宝殿的西南侧矗立着一座重檐歇山顶楼阁，称为普贤阁。普贤阁为辽代遗构，面阔三间，进深三间，东面开门，平面略呈正方形，总高18米。阁内有普贤菩萨坐像，四周墙壁上绘制《普贤经变》壁画。
楼阁外观结构精巧，比例匀称，玲珑秀丽，一层西壁有楼梯可达平座上层，此阁采用了平座暗层做法（即两明层之间有一喑层），其许多处细部结构与辽清宁二年（公元1056年）所建应县木塔颇为相似。
梁思成先生著《图像中国建筑史》中的善化寺普贤阁剖面图
普贤阁的下檐、平座、上层斗拱，因位置及功能的差异，结构上也有所变化，以显示各檐的轻重区别，这也是该阁的特殊之处。下层斗拱在栌斗之上，左右施柱头枋三层，这种全用枋不用拱的形式，在现存古代建筑中比较罕见。
首层、平座、二层外檐斗拱
层柱头铺作与补间铺作
与普贤阁相对的文殊阁（东楼）是仿照普贤阁复建的。
新中国成立以后，党和政府十分重视对古建筑的保护。1953年对普贤阁进行了落架大修，1994年维修大雄宝殿，1999年维修天王殿，2007年维修三圣殿，2008年仿造普贤阁复建了东侧的文殊阁，并复建了左右斜廊。至此，善化寺历史上的完整风貌又展现在世人面前。
山西大同观音堂探秘
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