李时珍医道文化旅游区普阳观景区

AAAA级旅游景区

李时珍医道文化旅游区普阳观景区是我市唯一的一家集医药养身、道教文化和民族特色文化为一体的大型综合生态养生旅游景区。景区规划总面积715亩，项目布局模式为“一观、两区、一带”。

普阳观景区是李时珍医道文化旅游区项目建设的重要内容。近几年来，普阳观景区累计投入项目资金2.1亿元，建设了一批特色样板工程，实现了一年一个大的跨越：

2012年被列为湖北省重点建设项目；

2013年被评为“湖北省文化产业示范基地”；

2014年荣膺“湖北省十大特色文化品牌”。

2015年，在武汉股权托管交易中心举行了四板挂牌仪式；

2016年1月20日，景区正式通过省市专家组对创建国家AAAA级旅游景区的验收。

独山景区规划总面积3597亩，项目布局模式为“一区、一心、五养生（空间）”。主要项目有：李时珍医道文化朝圣区、中医网络问诊中心、本草养生开发空间、运动养生开发空间、水上养生开发空间、文化养生开发空间、休闲养生开发空间、蕲春“四宝门”等。

普阳观，是鄂东道教著名宫观，又名普济观、药王庙、何菴。普阳观地处漕河镇何大垸村伏虎山，虽始建于宋代，但其医道文化根源可上溯至隋唐时期的药王孙思邈，距今已有一千四多百年历史，香火旺盛，远近驰名。

李时珍文化旅游区 李时珍文化节

1. 李时珍文化节

人物简介　　李时珍（1518―1593），字东璧，号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年农历五月二十六日（儒略历1518年7月3日，合新历7月13日），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。 　　其父李言闻是当地名医，李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。 　　李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。 　　李家世代业医，祖父是“铃医”；父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。 　　在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。 　　他首先在家乡蕲州一带采访，后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方，均州的太和山也到过。盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。 李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求，其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的，热情地帮助他了解各种各样的药物。比如芸苔，是治病常用的药，但究竟是什么样的？《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油。于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地解释出来了。 　　 不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。 　　蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就研究它，但开始，只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢？他请教一位捕蛇的人，那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲 蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。李时珍置危险于度外，到处寻找。在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。 李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年（公元1578年）完成了《本草纲目》编写工作。 　　全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科（生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等）也做出贡献；达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。 　　李时珍于1593年逝世，享年75岁（虚岁为76岁）；他逝世后遗体被安葬湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村，李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作；这位伟大的科学家将永远被世界人民所怀念。　　人物列传　　本文摘自《明史》卷二百九十九 列传第一百八十七 　　李时珍，字东璧，蕲州人。好读医书，医家《本草》，自神农所传止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之，唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至掌禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。然品类既烦，名称多杂，或一物而析为二三，或二物而混为一品，时珍病之。乃穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷。首标正名为纲，余各附释为目，次以集解详其出产、形色，又次以气味、主治附方。书成，将上之朝，时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其书。时珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知县。　　太医生涯　　1551―1557年这段时间内，封建皇帝征如医官，下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是在武昌楚王府的李时珍，也被推荐到了北京。　 　　关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判（正六品），但也有人认为他只是担当御医（正八品）。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他创造《本草纲目》埋下很好的伏笔。 　　这期间，李时珍非常积极地从事药物� ��究工作，经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细地比较、鉴别全国各地的药村，搜集了大量的资料，同时他还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，与此同时他也可能从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的药物标本，使他大大开阔了眼界，丰富了知识领域。谈到这一点，就必须联系到明代宫修的另一部著名本草书籍――《本草品汇精要》 。 　　2002年，中国文化研究会全文影印出版了《本草品汇精要》，该书是明孝宗于弘治16年（1503）8月下诏太医院编修的一部国家药典。在司设监太监刘文泰的组织下，一个设有总督、提调、总裁、副总裁、篡修、验药等9种职位的修撰班子组成，包括誊录、绘画人员在内共49人。在经历一年半修订后，药典编纂完成。编撰者按照宋人唐慎微的《证类本草》旧例顺序，把入药之物分为玉石、草、木、果等10部，每部分为上、中、下三品编写，全书共收药物1815种，正文用朱墨两色分写。正文之前绘有精美的彩色写生图达1358幅之多，是中国第一部大型彩绘图书。 　　同时编撰者还舍弃了当时已比较成熟的雕版印刷技术，而由14位工匠分色缮写文字，8位宫廷画师负责绘图。全书完成后，由明孝宗亲自撰写序言，并仿照《永乐大典》格式装帧成36册，装入楠木盒中保存，是为明代宫廷的正统抄本。但是，此书完稿后仅两个月，明孝宗却意外“驾崩”，其死因成为天大疑案。而原书编纂人员中的49人中有12人涉嫌谋害孝宗皇帝，遭到查办，于是这部明代药典《本草品汇精要》一直封藏在宫中内库里。后不知通过何种途径（传教士或英法联军）于1877年藏入罗马国家图书馆。 　　李时珍是在距此事约50年左右进入太医院任职的，他不可能前朝旧事一无所知。而此时孝宗后继位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，对故去的疑案未必再加关心，所以封藏在宫中的《本草品汇精要》有可能在不公开的情况下得以窥见，因此不能排除李时珍在太医院工作期间很幸运地看到了此书。也正是由于这个原因，促使他意欲编著一部能超出此书的新本草专著，而在太医院的工作环境是不可能满足他的想法、实现愿望的，因为李时珍淡于功名荣禄，所以在太医院任职没有太长时间，就托病辞职归家了。　　本草纲目　　在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山（古称摄山，今栖霞山）、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成。 　　《本草纲目》凡16部、52卷，约190万字。全书收纳诸家本草所收药物1518种，在前人基础上增收药物374种，合1892种，其中植物1195种；共辑录古代药学家和民间单方11096则；书前附药物形态图1100余幅。这部伟大的著作，吸收了历代本草著作的精华，尽可能的纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破。是到16世纪为止我国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。 　　面对浩瀚的本草宝库，如何驾驭、操纵它便成为最关键的问题。可以说这是李时珍最大的贡献之一。他不仅解决了药物的方式、检索等问题，更重要的是体现了他对植物分类学方面的新见解，以及可贵的生物进化发展思想。李时珍打破了自《神农本草经》以来，沿袭了一千多年� ��上、中、下三品分类法，把药物分为水、火、土、金石、草、谷、莱、果、木、器服、虫、鳞、介、禽、兽、人共16部，包括60类。每药标正名为纲，纲之下列目，纲目清晰。书中还系统地记述了各种药物的知识。包括校正、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附录、附方等项，从药物的历史、形态到功能、方剂等，叙述甚详。尤其是“发明”这项，主要是李时珍对药物观察、研究以及实际应用的新发现、新经验，这就更加丰富了本草学的知识。 　　根据马元俊先生的研究，李时珍在植物学方面所创造的人为分类方法，是一种按照实用与形态等相似的植物，将其归之于各类，并按层次逐级分类的科方法。李时珍将一千多种植物，据其经济用途与体态、习性和内含物的不同，先把大同类物质向上归为五部（即草、目、菜、果、谷为纲），部下又分成30类（如草部9类、木部6类、菜、果部各7类、谷5类是为目），再向下分成若干种。他不仅提示了植物之间的亲缘关系，而且还统一了许多植物的命名方法。 　　 《本草纲目》封面 人民卫生出版社　　总之，李时珍采用以纲挈目的方法，将《本草经》以下历代本草的各种药物资料，重新进行剖析整理，使近200万字的本草巨著体例严谨，层次分明，重点突出，内容详备。实乃“博而不繁，详面有要”。 　　虽然《本草纲目》是一部药物学专著，但它同时还记载了与临床关系十分密切的许多内容。原书第三、第四卷为“百病主治药”，记有113种病症的主治药物，其中第三卷外感和内伤杂病中，就包括有专门治疗伤寒热病、咳嗽、喘逆类的药物，第四卷则主要为五官、外科、妇、儿科诸病。原书中明确提出能治疗瘟疫的药物有：升麻、艾叶、腊雪、丹砂、阳起石、火药、大青、麻黄、威灵仙、��草、大麻、大豆豉、葫、竹笋、梨、松、猪苓、竹、石燕、犀、桃蠹虫等20余种。 　　此外，《本草纲目》中收载各类附方11096首，涉及临床各科，包括内科、外科、妇科、儿科、五官科等，其中2900多首为旧方，其余皆为新方。治疗范围以常见病、多发病为主，所用剂型亦是丸散膏丹俱全，且许多方剂既具科学科，又有简便廉验之特点，极具实用性。如治疗咳嗽病的方剂，即在多种药物附方中出现，举例如下： 　　肺气喘急：马兜铃二两（去壳及膜），酥半两（入碗内拌匀，慢火炒干），甘草（炙）一两，为末。每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或噙之。 　　哮喘痰嗽：鸭掌散：用银杏五个，麻黄二钱半，甘草（炙）二钱。水一钟半，煎八分，卧时服。又金陵一铺治哮喘，白果定喘汤，服之无不效者，其人以此起家。其方：用白果二十一个（炒黄），麻黄三钱，苏子二钱，款冬花、法制半夏、桑白皮（蜜炙）各二钱，杏仁（去皮尖）、黄芩（微炒）各一钱半，甘草一钱。水三钟，煎二钟，随时分作二服。不用姜。 　　肺热痰咳，胸膈塞满：用栝蒌仁、半夏（汤泡七次，焙研）各一两。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸，食后姜汤下。 　　因此，《本草纲目》在临床治疗方面亦有�掣叩牟慰技壑怠� 　　《本草纲目》不仅为我国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。该书出版后，很快就传到日本，以后又流传到欧美各国，先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出版，传遍五大洲。早在1951年，在维也纳举行的世界和平理事会上，李时珍即被列为古代世界名人；他的大理石雕象屹立在莫斯科大学的长廊上� ��不仅对中医药学具有极大贡献，而且对世界自然科学的发展也起了巨大的推动作用，被誉为“东方医药巨典”，英国著名生物学家达尔文也曾受益于《本草纲目》，称它为“中国古代百科全书”。英国著名中国科技史专家李约瑟在《中国科学技术史》中写道：“16世纪中国有两大天然药物学著作，一是世纪初（1505年）的《本草品汇精要》，一是世纪末（1595年）的《本草纲目》，两者都非常伟大。” 　　《本草纲目》有一百多万字，记载了一千八百多种药物，每一种都有图，是中药书籍中一部伟大的著作，已经被译成几国文字，在全世界流传。明李时珍著。 　　五十二卷。书成于万历六年（1578年）。 　　全书共分为十六部、六十类。 　　收载药物一千八百九十二种。 　　对每种药物，以“释名”确定名称；“集解”叙述产地、形态、栽培及采集方法等；“辩疑”、“正误”考订药物品种真伪和纠正历史文献记载的错误；“修治”说明炮炙法；“气味”、“主治”、“发明”分析药物的性味与功用；“附方”搜集古代医家和民间流传的方剂共一万一千余首。 　　并附有一千一百余幅药物形态图。内容极为丰富，系统地总结了我国十六世纪以前药物学的经验，是我国药物学、植物学等的宝贵遗产，对我国药物学的发展起着重大作用。 　　刊于万历十八年（1590年），复刻甚多，并有多种外文译本在国外流传，为世界药物学者、植物学者所重视。

2. 李时珍医药协会

还可以，他们开展会时我买了两盒用，李时珍医药生产的，不是药品，更像保健品，反正我用了，没什么副作用，就是之前会痒痒的，现在都消失了，也算不错吧

3. 李时珍诞辰500周年纪念活动

广西药用植物园，它位于南宁市厢竹大道旁，它建于1959年，占地面积200多万平方米。它是中国对外（国际）开放的21个大型植物园之一，也是中国及东南亚地区最大的药用植物园之一。它在2011年的时候，以物种保存数量和占地面积最大而被英国吉尼斯总部认证为世界“最大的药用植物园”。人们都说，这里是立体的《本草纲目》，也是游乐休闲的好地方，更是增长见识的好去处。

4. 关于李时珍

李时珍是明朝伟大的医学家和药物学家。他家世代行医，父亲给穷人看病，常常不收诊费。李时珍亲眼看到医生能够救死扶伤，解除病人痛苦，就立下为穷人治病的志愿。

那时候，行医是被人鄙视的行业，李时珍的父亲不愿儿子当医生，但是李时珍却处处留心向父亲学习，还暗自记下了不少药方。有一回，父亲给人看病，病人患的是一各疑难病症，父亲一时想不出有效的药方。李时珍轻声地说了一个古方，父亲一听，正是对症良药。从此以后，父亲同意他学医了，他二十二岁就开始给人看病。

李时珍一面行医，一面研究药物，他发现旧的药物书有不少缺点，许多有用的药物没有记载；有些药物只记了个名称，没有说明性状和生长情况；还有一些药物记错了药性和药效。他想，病人吃错了药，那多危险啊！于是他决心重新编写一部比较完善的药物书。

5. 李时珍文化节心得体会

李时珍立志学医的目的很明确，就是因为“医生能救死扶伤，解除病人的痛苦”，他当了医生，“要像父亲一样为穷人看病”。李时珍立志学医，与家庭影响有关：一是他家“世代行医”，二是“父亲医术很高”，三是父亲“给穷人看病常常不收诊费”。世代，世世代代，祖祖辈辈。世代行医，即祖祖辈辈都当医生。正是由于他家世代行医和父亲医术很高，所以李时珍从小就经常亲眼� �睹病人的痛苦，体会到医生妙手回春、救死扶伤的伟大。父亲治病救人，常常不收诊费的行动潜移默化地教育了李时珍，使他幼小的心灵萌发了“要像父亲一样为穷人看病”的思想。那时候行医是被人看不起的职业，医生的生活也比较清苦，父亲不愿李时珍再当医生，是出于对儿子的爱。但李时珍和他父亲的想法不一样，他不管别人是否看得起，立志当医生。从这里可以看出李时珍不为个人名和利，一心为病人解除痛苦的崇高思想。正因为目的明确，所以李时珍很勤奋地“处处留心向父亲学习，暗自记下了不少药方”。他的坚定志向和好学精神感动了父亲，父亲“才同意他学医”。

6. 李时珍纪念日

药王诞，民间传统纪念日。

俗说药王生于农历四月二十八日，届时要举办。药王庙会等纪念、享祀药王。药王是我国民间行业神之一，为医生、药铺、药材贩运商、药农、医学教师等敬奉。我国不同时代、不同地区流行的药王并不一致，计有伏羲、神农、黄帝、孙思邈、扁鹊、华佗、邳彤(皮场大王)、三韦氏、吕洞宾、李时珍等十几个。其中伏羲、神农、黄帝为上古三皇，被称为“医药之祖”，又称“药皇”。最著名的药王是唐代著名医学家孙思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》，宋徽宗曾封其为“妙应真人”。孙思邈医术高明，因而被神化而尊为药王。孙思邈的神像，多为赤面慈颜、五绺长髯、方巾红袍、仪态厚朴的形象。其次是扁鹊。扁鹊是战国时代著名的医学家，旧时药铺常挂“扁鹊复生”的牌匾，反映出药材业对扁鹊的普遍尊奉。再次是华佗。华佗是汉末医学家，素有药圣、医王之称。此外，东汉光武帝刘秀二十八将(二十八宿)之一的邳彤也被尊为药王。相传邳彤不仅以武功见称，亦喜好医学，重视医药。清乾隆《祁州志·卷三建置》记其事云：“汉将邳彤之庙，俗呼为皮场王，即药王也，在南关。按王本州土神，自宋迄今，以医显灵，有疾者祷之即疡。相传先朝有秦王得疾，诸医莫疗，一医后至，进药数丸，立愈。”问其姓名，对曰祁州南门外人也。遣使即其地，始知为神，诏立庙祀之。宋建中元年封灵应侯，后改封公，咸淳六年加封明灵昭惠显佑王，建庙临安。”其余的药王，其著名度、普遍性较差一些，但也被一方所尊奉。四月二十八日究竟是谁的诞辰，说法不一，但以孙思邈、扁鹊为多。

7. 李时珍纪念馆

黄冈有许多古镇，下列古镇位居前10：1.蕲州。

蕲州在秦汉时期就是郡所，明朝医药学家李时珍就是蕲州人。

2.黄州。

黄州很早就是州府所在地，文学家苏轼在黄州做过官。

3.罗田九资河镇。

古名鸠兹。京剧鼻祖余三胜就是这里的人。

4.浠水清泉镇。

5.黄梅五祖寺镇，安放有佛祖遗骨。

6.红安县城关镇，原名黄安镇，黄麻起义策源地。

7.罗田胜利镇，两省三县交界处，原是老县城。

8.红安七里坪镇，红四方面军大本营。

9.浠水兰溪镇，临长江，自古商贸发达。

10.麻城宋埠镇，北上南下交通要道，建镇历史悠久。

8. 李时珍 百科

李时珍（1518年7月3日-1593年），是历史上杰出的名医，是大明时期的圣医，李时珍的一生都贡献给了医学研究，他对医术的态度是非常认真严谨的，他认为药材的可贵之处是可以治愈，但是也能害人，因此要仔细观察记载，不可有一分的差池。

　　李时珍也被世人称为“药圣”，李时珍在《本草纲目》的编修中，耗时长达近三十年的时间，行遍万里路，询问了无数个人，亲尝了百草，才编修完这样一部造福人� ��的巨作。

信阳茶园观光旅游景区（信阳茶文化旅游）

信阳有什么好玩的景点

信阳好玩的景点如下：

1、 大苏山国家森林公园

大苏山国家森林公园，位于河南省信阳市光山县，规划总面积2788.53公顷，森林覆盖率92.3%，由大苏山、龙首山、王母观三个片区组成，全国十佳文化生态景区。大苏山是一座生态福地、文化高山，核心区域内的千年古刹净居寺更是佛教天台宗的发祥地、始祖庭。

2、 西九华山

西九华山旅游风景区位于河南省固始县陈淋子镇境内，观赏面积120平方公里，是中原地区更大的集”茶、竹、禅”为一体的生态旅游胜地。西九华山旅游风景区森林覆盖率达95%以上，并有多处原始森林；整个景区主要以万亩茶园、竹海、森林、湖泊和峡谷瀑布群为主体。

3、 鸡公山风景区

鸡公山位于河南省信阳市境内，是中国四大避暑胜地之一，鸡公山是国家级自然保护区，区内森林茂密、生物资源丰富，有国家重点保护动植物大鲵、长尾雉、香果树等，是河南农林、师范、医药等高校教学和科研基地。

4、 南湾湖风景区

南湾湖，又称南湖，位于河南省信阳市，素有”豫南明珠”之称，是著名南湾湖风景区的自然风景区。环湖皆山，湖光潋滟，山色葱翠。风光旖旎多姿，分外妖娆。

5、 灵山风景区

灵山风景区位于罗山县境内，是我国著名的佛教胜地。山上共有七寺三庵，包括灵山寺、金顶寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龙牙寺、险石寺、圆通庵、福全庵、延寿庵。

信阳何家寨现在开放吗

开放。何家寨位于河南省信阳市浉河区浉河港镇郝家冲村。全年开放时间为：8：00至16：00。何家寨是信阳吉小象旅游开发有限公司按照国家4A级标准打造的旅游景区，也是河南省重点建设项目，总规划面积529.5亩，分为两期建设。利用现有特色茶园和山形地貌，发展现代休闲旅居产业，建设集茶园观光体验、休闲康养、精品旅居与研学教育为一体的生态精品茶旅特色营地。

信阳文新茶园观光旅游车上山要钱吗

要钱的。

大多数情况下，我们看到的茶园照片，都是成片成片的，并且整齐划一。但是，这只是其中的一种茶园。除此之外，还有高山茶园，成梯田状的。也有像树林一样的茶园。不同的地域环境，孕育的茶园类型也就不一样。

片状的茶园：多分布于平原，茶树整齐划一。梯田状茶园：多分布于高山、丘陵地区，放眼望去，错落有致。

树林茶园：多分布于深山老林，多为古茶树，看起来与普通树林无异。

信阳周边好玩的旅游景点推荐

信阳旅游景点排名前十的有：鸡公山、九华山、南湾湖、金刚台猫耳峰、商城汤泉池、灵龙湖、大苏山国家森林公园、许世友将军故里、西河景区、信阳灵山。

1、鸡公山

鸡公山是大别山的支脉，巍峨耸立在豫鄂两省的交界处，方圆五十里，素有“气压嵩衡”之誉。主峰鸡 *** 又名报晓峰，海拔787米，它象一只引颈高啼的雄鸡，凝视远方，鸡公山因此而得名。 鸡公山主要旅游景点有报晓峰、灵华山、避暑山庄、泻红涧、活佛寺、将军石、龙潭瀑布、荷花池、云海奇观等数十处。

2、西河景区

西河景区是国家级AAAA景区，国家级自然保护区，国家级地质公园，国家130条红色精品旅游线路之一，信阳毛尖高山绿茶原产地、豫南高山峡谷之一漂，是集飞瀑流泉、红色古迹、高山茶园、科普教育、度假疗养于一体的休闲旅游区。

3、信阳灵山

信阳灵山风景名胜区，国家4A级景区，位于河 南省信阳市罗山县西南部境内，西南分别与信阳县、湖北省大悟县交界，东连鸡笼山，西邻鸡公山。

信阳旅游景点有哪些

信阳风景秀丽，气候宜人，被誉为山水茶都，那么信阳旅游景点有哪些，一起来看看吧

鸡公山：

鸡公山，位于河南省信阳市南部，国家级重点风景名胜区、国家级自然保护区、4A级景区，是华中地区著名的游览、避暑胜地。它和其他一些名山不同。中国的名山大多开发较早，在古代就很有名，而且有很多名山同时也是佛教或道教胜地，而鸡公山是20世纪初才发展起来的。鸡公山是大别山的支脉，主峰鸡 *** 又名报晓峰，像一只引颈高啼的雄鸡，因名之鸡公山。鸡公山有“青分楚豫、气压嵩衡”之美誉，历史上与庐山、北戴河、莫干山并称中国四大避暑胜地，有着独具特色的自然景观，“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被称为鸡公山的八大自然景观。

波尔登森林公园：

位于位于河南省信阳市，鸡公山国家级自然保护区李家寨试验区内，南距鸡公山6公里，北距信阳市28公里，共分为6个小区20余个景点。 主要景点有波尔登纪念林、波尔登纪念碑、亭、古茶溪、茗湖、韩安纪念馆、森林游乐园、七叠瀑、翠竹连池、竹石文韵、金山揽胜、金山湖、观鸟亭等。波尔登森林公园是鸡公山国家级自然保护区的生态景区，因英国林学家波尔登与我国林学家韩安先生、冯玉祥将军于1918年在此创建林场而得名。波尔登先生为我国的林学事业作出了突出贡献，特别是1917年间为信阳市引种了北美落羽杉并获得成功，形成了目前颇为丰秀的落羽杉林。 公园地处亚热带向暖温带过渡地带，雨量充沛，土壤肥沃，气候温和，森林生态优良，野生动植物繁多，是不可多得的动植物物种“基因库”，山林中许多珍稀濒危动植物被列为国家级、省级保护，素有“大自然聚宝盆”之美称!

南湾湖：

南湾湖又称南湖，位于河南省信阳市，距离信阳市西南5公里，素有“豫南明珠”、“中原之一湖”的美称，是著名的国家AAAA级风景区。 景区由南湾湖和南湾国家森林公园组成，是杭州西湖的12倍。 湖内水天相接，烟波浩淼;岛上绿树成林，苍翠欲滴，鸟岛、猴岛、消夏岛等61座岛屿错落分布。 南湾湖水极清、极纯、清纯透明，又带了些微绿。风平浪静之时，波澜不惊，倒映着蓝天白云，有船驶过时，船首犁开水面，船后则拖起一条前窄后宽的浪迹，不久又归于平静。有些小风，湖水便柔柔的涌将起来，阳光之下，波光泛金，辉煌烂灿。 大风起时，掀起几尺高的浪花，浪花撞击船体，澎湃有声，置身其中，便有了“浪淘尽千古风流人物”的意境。倘是月夜，乘小船滑行于湖面，竟分不清哪是天，哪是水，悠然忘我，如同进了仙境。春天，南湾湖大小岛屿的杜鹃似兰花溢香，草木葱茏，春光无限;夏天，这里是极好的天然泳场。秋天，枫叶似火，天远水清，天地更加辽阔深远;冬季，湖的四周山舞银蛇，原驰腊象。唯这湖水如鉴似镜，显示着生命和活力。 南湾湖是著名的自然风景区，环湖皆山，湖光潋滟，山色葱翠。风光旖旎多姿，分外妖娆。 南湾湖风景区由南湾湖和南湾国家森林公园组成。森林面积2180公顷，水面约75平方公里。景区内河流港叉纵横，湖中散布着61个小岛。岛上绿树成林，苍翠欲滴;湖中碧波荡漾，令人心旷神怡。

灵山：

位于罗山县境内，是我国著名的佛教胜地。山上共有七寺三庵，包括灵山寺、金顶寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龙牙寺、险石寺、圆通庵、福 全庵、延寿庵。灵山寺是一座颇为奇特的寺院，院内既有僧又有尼，唐代的建宁公主就曾在灵山寺出家为尼，这一制度也是我国佛教界的一大奇观。到了宋、明两代，皇帝曾多次亲临灵山，足见灵山佛教文化的源远流长。

灵山钟灵毓秀，有山、有水、有寺、有林、有泉、有鸟、有瀑布、有奇石怪洞。灵山水质清澈，秀色迷人，九里落雁湖碧波荡漾。灵山是鸟类的王国，蝴蝶的世界。与灵山紧紧相连的鸟类乐园——董寨国家级鸟类自然保护区，是全国仅有的'两家鸟类自然保护区之一。灵山的鸟，品种繁多，珍贵稀奇，鸟类245种，其中国家级重点保护鸟类39种，列入《中日候鸟保护协定名录》95种，占河南省的79%，占全国的20%，在同一纬度或同一经度保护区中是最多的。蝶类99个品种，色彩斑斓，群起群飞，是真正的蝴蝶谷。

汤泉池

位于商城县西南20公里的雷山脚下，是一处风光秀丽的温泉区。共有8个泉眼，泉水中含有硫、硫化氢、锶、钡等多种矿物质，水质优良，具有奇妙的治疗作用。 汤泉池边上还有一些自然风光极佳的景区，如大雷山、孤山寨、黄陂寨等，其中最为人所称道的就是各景区中千奇百怪的山石。雷山东面山坡有两石叠垒，上面的那块石头如同从天外飞来，被人们称为“天外来客”。 孤山寨在雷山西北500米处，寨内有击鼓石，也叫黑石盖，约有10平方米，因敲击时会发出咚咚声而得名。

西九华山

九华山为地藏王菩萨的道场，分为东九华山和西九华山，东九华山在安徽池州，一般介绍地藏王菩萨的道场时均以安徽九华山介绍，所以东九华山广为人知，而西九华山却默默无闻。西九华山位于河南信阳固始县境内，北依淮河，南靠大别山，为国家AAA级景区，观赏面积80平方公里，是中原地区更大的集“茶、竹、禅、山水情”为一体的生态旅游胜地。西九华山旅游风景区森林覆盖率达95%以上，并有多处原始森林;整个景区主要以万亩茶园、竹海、森林、湖泊和峡谷瀑布群为主体，以佛教文化为内涵，以豫南民俗为基调，形成茶、竹、禅三位一体，山、水、情天人合一的景观特色。目前，西九华已开放迎宾的景区有禅文化景区、茶文化景区、竹文化景区、民俗体验区、山水游览区，以及旅游服务区。此外，茶竹文化民俗体验旅游区、白鹭湖温泉度假区目前正在建设中，预计两年内，景区所有项目设施将在两年内全部建成。届时，固始西九华山将成为山水交融，动静结合的豫东南地区更大的旅游胜地。

南阳宛城区文化旅游节在五里堡街道龙湾温泉旅游度假景区开幕

立足文化惠民 情系文化民生。12月16日上午，宛城区文化旅游节在五里堡街道龙湾温泉旅游度假景区震撼开幕。来自宛城区各条文艺战线上的“文艺达人”，用歌舞、戏曲、武术等形式，为现场的观众献上了一场文化饕餮盛宴。

南阳市文广旅局党组成员、副局长姜波、宛城区副区长高贵洲、五里堡街道党工委副书记、办事处主任马宁、龙湾温泉景区负责人张保林先后发表讲话。整场活动在开场舞《翩翩秧歌扭起来》中拉开帷幕，现代豫剧《焦裕禄》、歌曲《南阳》、舞蹈《幸福里》、武术表演《龙刀》等多个节目轮番上演，节目相继亮相，台下掌声不断，掀起一个又一个高潮。

此次开幕式在五里堡街道举行，既是对五里堡街道文化事业建设的肯定支持，也是鞭策鼓励。街道上下会继续大力发展文化事业，以文育人、以文化人，把社会各界力量汇聚到促发展、促和谐上，用我们全体干部的辛苦指数换取群众的幸福指数，为宛城隆起贡献新的更大的力量！

市区相关部门主要领导及十余家新闻媒体记者参加本次活动。

（供稿：刘宗秋 杨哲）