苍山神祠位于大理古城西苍山中和峰麓。神祠为南诏时期建，现存一殿二庑，为清嘉庆、道光年间重修。
唐贞元十年（公元794年），韦皋派节度巡官崔佐时到阳苴咩城（大理古城西）与南诏异牟寻被敕封为南诏王，赐给金印，立苍山神祠为纪。
庙中供奉的本主神是“点苍山昭明镇国皇帝”。现存建筑为明清至民国时期多次维修留下来的。庙坐北朝南，前临中溪，由大门、厢房、大殿组成。据记载，南昭王异牟寻即位不久即仿中原王朝的做法，把南昭境内名山胜水封为五岳四渎，点苍山被封为“中岳”，苍山神祠就是祭祀苍山的庙。公元794年，异牟寻与唐朝剑南节度使巡官崔佐时举行“苍山会盟”，地点就在苍山本主庙，即苍山神祠。此后，苍山庙便成为大理白族本主信仰中重要的神庙之一。
仙居括苍山的风景区 神仙居括苍山
1. 神仙居括苍山
神仙居又名韦羌山，国家5A级旅游景区，历代官修史志都记载了韦羌山即天姥山或王姥山，属括苍山系，主峰大青岗，海拔 1271米。
2. 仙居括苍洞在什么地方
仙居八景 包括“南峰钓艇”、“东岭晓钟”、“石龙霖雨”、“水帘瀑布”、“景星望月”、“锦凤冲宵”、“麻姑积雪”、“苍岭丹枫”。清翰林院编修潘耒记道：“天台深幽，雁荡奇崛，仙居兼而有之。” 人文景观 境内列为省级重点保护单位的文物有7处，列为县级重点保护单位的文物有43处，其中下汤新石器文化遗址、世界上最早的照明路灯石柱灯、国内八大奇文之一的蝌蚪文、“中华第一灯”针刺无骨花灯、“华东第一龙型古街”皤滩古街、道教第十洞天括苍洞等，历史文化价值很高，特别是针刺无骨花灯被列入首批国家级非物质文化遗产名录。此外，还有距今约9000万年的恐龙化石、全国单字之冠摩崖石刻大“佛”字、填补浙江无岩画历史空白的朱溪汉代岩画、宋代大理学家朱熹送子求学的桐江书院、田市镇明朝石刻运河图、广度春秋古越文字等。 神仙居景区 神仙居以西罨幽谷为中心，形成峰、崖、溪、瀑景观。典型的流纹岩地貌，景观丰富而集中，奇峰环列，山崖陡峻，峰崖的相对高差多在100米以上，基岩落石处处成景，溪水与瀑布常年不断，幽深奇崛。有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。 神仙居总面积有15.8平方公里，神仙居景区是仙居五大风景区胜区之一，也是仙居风景名胜区的典型代表，曾在1997年组织的百家风景名胜点评选中被评为“游客最喜爱的美景乐园之一”，该景区被确定为“浙江省作家创作基地”。 景星岩景区 景星岩景区为国家级风景名胜区之一，位于仙居县城城西27千米处，总面积2730公顷，海拔742米，与神仙居景区相邻。 淡竹原始森林 位于仙居县西南部，距县城45千米，是仙居国家级风景名胜区核心景区之一。景区内蕴藏着丰富的动植物资源和完整多样的生物圈，拥有2000多个生物种类，其中保存完好的原始沟谷常绿阔叶林在国内罕见，尚有南方红豆杉、香果树、长叶榧、浙江楠、杜仲、厚朴木、金刚大、八角莲、金钱豹、穿山甲、五步蛇、蝾螈等上百个国家保护野生动植物，享有“绿色基因库”和“天然药物宝库”之美誉。 高迁古民居 高迁古民居群位于风光秀丽的仙居县西部白塔镇，距县城19公里，拥山环水，交通便捷。 古民居群规模宏大，布局精巧，保存完整，递数百年而不衰。古民居外型优美，立面简洁，构架坚固，尤以镶嵌在门窗棂台上精美的石、木雕刻闻名遐迩。这些石、木雕刻玲珑剔透，风格多样，或古拙，或匀称、或简洁，或繁复，或遒劲雄奇，或细密工整。 响石山 原名猴山谷。位于仙居县横溪镇猴山根村附近的山上。 响石山景区为丹霞地貌，景区面积约10平方公里，内有金猴、情侣谷、虎踞峡、天生桥、月亮潭、石破天惊6个景区，80多个景点。仙猴迎宾、恐龙化石、九龙洞、神龟思夫、浮丘室、会仙阁、弃马涧、拜马涧、升仙坛、王子乔成仙处等景点，如群仙排队，时隐时现的猴子声声叫唤，让人留连忘返。 永安溪漂流 清清永安溪是仙居的母亲河，被专家喻为“幽谷溪流、清澈见底、终年不枯、据水质专家分析可达国家一级饮用水标准”。现开辟的永安溪漂流河河段总行程7.68公里，以仙居土产的特制的竹筏作为工具，“小小竹筏溪中游，巍巍青山两岸走”。乘一叶竹筏顺流而 ，或如履平地或急穿险滩，远离城市的繁华和喧嚣，碧水、蓝天、远山能让你品味到似水柔情般的逍遥温馨和两岸奇趣横生的田园景色。 皤滩古镇 位于仙居县城西约25千米处。早在公元998年前，这里就因水路便利成为永安溪沿岸一 个繁华的集镇。经过了千年的风云，皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居，以及气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”，朱熹送子就学过的桐江书院和曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖的针刺无骨花灯，该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯，仙居也因此于2000年被文化部授予“中国民间艺术（花灯）之乡”。那深厚的历史文化底蕴，能让你体会到千年文化的内涵。
3. 括苍山风景
清明节全天开放。
东蒙山
浙江省温州市永嘉县乌牛镇景观
东蒙山，俗称乌牛纂，坐落在浙江省温州市永嘉县乌牛镇瓯江之滨。它东与乐清琯头接壤，向西翻山越岭可攀相传是王十朋读书处的胜美尖，北接层峦叠嶂的括苍山。这里景色优美，古洞清幽，传说美丽，是著名的旅游胜地之一。
4. 仙居县括苍山
1、皤滩古街以其十分独特的龙形结构引来不少国内学者。这条古街长达2.5公里，新建的街道已将它拦腰截断，分成上街、下街两段，下街模样依稀，上街则保存完整，大量的古迹也集中在上街。
2、神仙居总面积有15.8平方公里，目前只开发了四分之一，神仙居景区是仙居风景名胜区的典型代表，曾在1997年组织的百家风景名胜点评选中被评为“游客最喜爱的美景乐园之一”，目前被确定为“浙江省作家创作基地”。景区以西罨幽谷为中心，形成峰、崖、溪、瀑景观。典型的流纹岩地貌，景观丰富而集中，奇峰环列，山崖陡峻，峰崖的相对高差多在100米以上，基岩落石处处成景，溪水与瀑布常年不断，幽深奇崛。有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。引人入胜之处，在于一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，景观形态异乎寻常、出人意料，峰奇、山奇、石奇、崖亦奇。自仙居县城出发，迤逦西行，无论横贯北境的大雷山，还是南脉括苍山，均绵延不断，如波涛起伏。唯独白塔镇南境，神仙居周围的众山巍兀独立，险峻无比，与其它山刀切斧削般割裂开来，迥然各异，别具一格，耸然独秀。
3、其实苍岭古道最险峻处在风门，正好位于缙云和仙居交界处的南田村。只见大山紧紧夹峙，只容古道蜿蜒而下，这是道天然的屏障，也是古道的制高点。据清《缙云县志》载：明嘉靖三十五年六月，浙江巡抚阮鄂当时在南田村口水龟山屯兵祭旗点将后，兵将神勇百倍下苍岭痛歼倭寇。可惜历数百年岁月后，当年高耸的点将台及台上的将台殿，都颓圮消失了。2004年，南田村自发集资修建了点将台和将台殿。出了风门口，才真正一睹古道的风采：芳草萋萋，杜鹃簇簇，山岚时聚时散，飞瀑掩掩隐隐。大山峰峦迭嶂，山势雄拔陡绝，古道蜿蜒曲折。
4、永安溪是仙居的母亲河，被专家喻为“幽谷溪流、清澈见底、终年不枯、据水质专家分析可达国家一级饮用水标准”。现开辟的永安溪漂流河河段总行程7.68公里，以仙居土产的特制的竹筏作为工具，“小小竹筏溪中游，巍巍青山两岸走”。乘一叶竹筏顺流而下，或如履平地或急穿险滩，远离城市的繁华和喧嚣，碧水、蓝天、远山能让人品味到似水柔情般的逍遥温馨和两岸奇趣横生的田园景色。景点内有点心、茶水、旅游用品 、纪念品等各种商品出售，还有一年各个季节的水果，农副产品等也偶有上市，在这里还能亲身体验一翻脚踏农家水车的感受。
5、淡竹原始森林位于仙居县西南部淡竹乡境内，距县城45公里，是仙居国家重点风景名胜区核心景区之一。总面积80平方公里，景区内的亚热带常绿阔叶林地蕴藏着丰富的动植物资源和多样的生物圈，拥有2000多种野生动植物品种，其中属国家保护和珍稀濒危的野生动植物有100余种，包括南方红豆杉、香果树、白颈长尾雉、金钱豹、娃娃鱼等，被专家誉为省内罕见的天然植物“绿色基因库”和植物“博物馆”，享有“天然药物宝库”之美誉。淡竹原始森林是以“林”为特色的生态旅游休闲景区，2005年5月1日试营业以来，短短的4个多月，已吸引了近2万名游客前来。
5. 仙居括苍山省级自然保护区
答：浙江省仙居县淡竹乡发现野生猴子群。
仙居县淡竹乡是仙居国家公园的核心区，也是浙江仙居括苍山自然保护区的核心区，境内有大片的原始森林，野生动植物资源非常丰富。2月29日，笔者就在淡竹乡遇到了一群野生的猕猴。这群猕猴总数有近一百只。
6. 天台括苍山
浙江地势自西南向东北呈阶梯状倾斜。西南多为千米以上的群山盘结，其中位于龙泉市境内的黄茅尖，海拔1929米，为全省最高峰。地形以丘陵山地为主，占全省总面积70.4%。主要山脉自北而南分别有怀玉山，天目山脉，括苍山脉。平原面积23.2%，五大平原杭嘉湖平原（杭州、嘉兴、湖州），宁绍平原（宁波、绍兴）、温黄平原（温岭、黄岩）、温瑞平原（温州、瑞安）、柳市平原；盆地主要是金衢盆地。
以下是各城市气象观测站的海拔
天目山 1502.9
安吉 21.6
昌化 167.1
临安 42.6
富阳 11.0
湖州 4.1
嘉善 4.4
嘉兴 6.0
绍兴 8.0
德清 31.0
海宁 11.1
桐乡 11.2
杭州 43.2
海盐 5.7
萧山 9.4
平湖 10.9
慈溪 8.1
余姚 13.0
嵊泗 81.2
嵊山 123.5
定海 36.6
岱山 18.1
开化 154.1
桐庐 44.8
淳安 172.2
建德 87.2
浦江 85.2
龙游 66.1
兰溪 48.3
金华 64.7
诸暨 12.7
上虞 15.6
新昌 112.3
嵊县 107.6
义乌 75.0
东阳 91.9
天台 59.5
鄞县 5.2
镇海 22.8
奉化 8.6
象山 4.1
宁海 28.3
三门 7.1
石浦 128.0
普陀 84.5
常山 134.3
江山 95.8
衢州 67.1
武义 103.8
永康 90.2
遂昌 238.6
丽水 61.8
龙泉 199.6
仙居 52.0
括苍山 1383.6
缙云 179.1
乐清 6.9
青田 59.3
永嘉 34.6
温州 7.1
临海 8.9
温岭 6.5
洪家 2.2
大陈岛 84.4
玉环 92.9
云和 159.6
庆元 354.0
泰顺 506.3
文成 130.0
平阳 6.2
瑞安 9.5
洞头 68.8
7. 仙居神仙居描述
这都是陈百年前的里程了，现在经诸永高速从温州到仙居神仙居出口全高速约120公里，高速过路费大约70左右，诸永高速神仙居就有出口的~！
8. 仙居括苍山图片
括苍山爬上去的话我不推荐，耗费时间体力过大，主要有三条线路，一条是从黄石坦上去的，会经过九台沟，风景不错，一条是从仙居下各镇上去的，还有一条就是括苍镇的盘山公路了。
我推荐在括苍镇包车上去，省时省力，不过价格比较贵。山顶晚上有住宿，不过节假日一般都是满的，好像上面有租帐篷的，一晚上的房租不清楚，没住过，听其他人说挺贵的，因为我都是早上三四点自己开车上山看日出的，号码我倒是没有， 过你在山脚下拦车应该会带你上去的。也有些人骑自行车上去的，我比较佩服。9. 神仙居是哪座山
神仙居为国家5A级景区，位于浙江省台州市仙居县县城约20公里的白塔镇境内，诸永高速公路“神仙居出口”。有黄山的石奇，又有兔耳岭的云景。
主要的景点有：
将军岩
外形酷似一位将军的头部，眼、鼻、唇以及将军帽都栩栩如生。与之相对的是睡美人，当地还留传着一个将军恋美人的传说。
睡美人
与将军岩两两相望，中间隔着情侣林，构成一幅将军恋美人的生动画卷。睡美人姿态优美，外形十分逼真，美人头枕靠垫，手放小腹，膝盖微曲，头部的眼、鼻、口、下巴甚至睫毛都清晰可见。把一个古典美人的形象刻划的栩栩如生，让人不得不佩服大自然的鬼斧神工。
情侣林
林中每一棵树的树干都一分为二，故称情侣林。
飞天瀑
神仙居最美的瀑布，高102米，直落而下，在风季，瀑布会随风飘荡，形成“S”形的曲线飘落而下，十分美丽。但由于近些年来雨量较小，旱季飞天瀑的水量非常小，几乎干涸。因此若要观看飞天瀑就要在雨季。
象鼻瀑
神仙居中水量最大的瀑布，常年流水不干。高约30米，瀑声震耳欲聋。由于象鼻瀑所在山体从侧面看酷似一头大象的面部，而象鼻瀑刚好在大象的鼻子所在位置飞流而下，故名象鼻瀑。但由于雨量较小，象鼻瀑的水量也少了许多。
其他
十一泄飞瀑
以象鼻瀑为起点，山上有大大小小11泄瀑布，或急或缓或高或低，形态各异。
睡美人
天池飞瀑
神仙居最高的瀑布，高130米，瀑下的潭也是神仙居内最大的瀑布潭，名曰天池。天池飞瀑的海拔较高，需要攀登高峰才能欣赏，而天池飞瀑的亮点不单是超高的瀑布，还有冬季的冰瀑和冰水花。什么是冰水花？就是瀑布落入潭中溅起的水花在冬天也能结成冰，保持水花溅起的状态。
羞女峰
羞女峰的意思不是形如娇羞女子的山峰，而是让女子害羞的山峰。由于山峰外形酷似男性生殖器，故有“男人见了笑哈哈，女人见了羞答答,小孩见了问妈妈”的说法。
鸡冠岩
曾经的神仙居代表景点，是神仙居景区内最高的山峰，高703米。此峰从五个不同角度看有五个不同的形象，分别为金鸡报晓、一帆风顺、神笔画天、天马行空和仙翁祈福。
最佳观赏时节
1.雨季 欣赏山水自然风光，当然要有水，瀑布才能够壮观。
2.冬季 您看过冰瀑布吗？冬季的神仙居正是欣赏冰瀑布的最佳时机，看着一条条结成冰的瀑布，时间仿佛在一刻间停止。
10. 神仙居和括苍山哪个好玩
台州地处中国华东地区、浙江中部沿海，东濒东海，北靠绍兴市、宁波市，南邻温州市，西与金华市和丽水市毗邻，是江南水乡，水穿城过。历史上台州“河网密布、港汊交纵”，水乡风韵不亚于苏杭，有“走遍苏杭、不如温黄”之说。台州素以佛宗道源享誉海内外，是佛教天台宗和道教南宗的发祥地。天台山以其深邃的文化内涵孕育出了博大精深的“和合文化”。台州是浙江“七山一水两分田”的缩影，是山、海、水和谐的生态福地。
1天台山
天台山，地处浙江省台州市天台县境内，为浙江省东部名山、国家5A级旅游景区、浙江十大旅游胜地，素以“佛宗道源、山水神秀”著称海内外，山间风光秀美，多峭壁、飞瀑、幽潭，《徐霞客游记》开篇地就是写的“游天台山日记”，人文底蕴亦十分深厚。天台山风景区主要景点是国清寺，石梁飞瀑，琼台仙谷，赤城山和济公故居，其中天台山大瀑 ，是中国十大最美瀑布群，瀑布成群，青山倒映，苍翠如染，天台山山水精华尽集于此。
2江南长城
一提到长城，我们总是会习惯于联想到横亘于我国北部地区的“万里长城”，但很多人却不知道，实际上在我国的江南地区，同样也有着一段历史悠久、文化底蕴深厚的千年古长城，被世人誉为"江南八达岭”。“江南长城”的正式名称实际上叫做“台州府城墙”，顾名思义，这段古长城就是曾经台州府的城墙，始建于东晋，曾多次拆毁、重建及修缮，元朝时期以其防御水患的重要功能免于拆除，是一座具有军事防御与防洪双重功能的府城城墙，在入口处的大牌坊上写着“雄镇东南"四个大字，便是对它的最佳诠释。
3神仙居景区
听名字感觉满满的仙气，像神仙居住的地方，李白的《梦游天姥吟留别》就出于此，你能背诵全文就可以免费游哦。神仙居为国家5A级景区，位于浙江省台州市仙居县县城约20公里的白塔镇境内，诸永高速公路“神仙居出口”。有黄山的石奇，又有兔耳岭的云景。神仙居地质构造独特，是世界上最大的火山流纹岩地貌集群，一山一水、 一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文”六大奇观。
4皤滩古镇
皤滩古镇是我国古代江南山区农村古镇文化的典型缩影，皤滩古镇位于浙江省台州市仙居县皤滩乡，距仙居县城西约25千米处。经过了千年的风云，千年的沉淀和积累，皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的民宅古居，气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”，朱熹送子就学过的桐江书院和曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖的针刺无骨花灯，那深厚的历史文化底蕴，能让你体会到千年文化的内涵。
5长屿硐天
长屿硐天，中国石文化史上璀璨的艺术奇葩，肇始于南北朝时期，千余年来经工匠不断开山取石，形成独特的硐天景观，虽是人凿，宛若天成。它坐拥的28个硐窟，1314个石硐，硐套硐，硐连硐，硐硐相连，缀成了千姿百态的石壁长廊。人与自然共同演绎的历史奇迹造就了包罗万象的长屿硐天。
6紫阳街
步入台州府城，最热闹的主街即为紫阳古街。古街全长1080米，形成于唐宋，是国内现存少有的仍然完整保留“里坊制”特色的古街。它曾经是 台州 府城最繁华的街道，酒肆林立，旌旗招摇。它也曾一度破败，屋旧瓦烂。近些年经过修复，古街焕发了新的生机，如今除了许多传承百年的老字号，街上还增添了不少年轻又别有风格的小店，古朴与潮流碰撞出了新的火花。
7公孟景区
公孟风景名胜区位于仙居县田市镇，被称为江南香格里拉。公盂山四面奇峰环绕，峰顶海拔在1000M上下，村庄被山峰围成了一个小小的盆地，面积约有31平方公里。岩崖峰岗变化万千，以巍峨著称。地形构造呈多级梯状，整个公盂岩巍峨鼎立，气势峥嵘，石林崖壁，各有风采。
8国清寺
国清寺，位于浙江省台州市天台县城北4公里处，这是一座拥有1400多年历史的隋代古刹，这里依山就势、层层递高，按四条南北轴线布列有六百多间古建筑。国内大部分古刹均选址于三面环山的谷地（如杭州灵隐寺、嵩山少林寺等），而国清寺却坐落于四面环山的“五峰层叠郁苕绕，双涧回环锁佛寮”世外桃源式的地理环境之中。远远望去国清寺是那么的风景幽美，清幽深邃，山水秀丽，风光旖旎，尽显层林染翠之美。
9蛇蟠岛
蛇蟠岛位于浙东沿海三门湾畔，是台州第一大岛。蛇蟠岛 然名字里面有个“蛇”字，但是其实这个岛和蛇没有什么关系，倒是有许多好像蛇一样蜿蜒曲折的石窟洞穴。“千年尽露波涛声，万古犹存斧凿痕”。蛇蟠岛是国内规模最大的海岛采石场遗址，遍布岛上的奇洞深穴，神秘诡异，令人惊叹。石自天生，洞由人掘，天工之巧，成就了千洞之美。
10济公故居
济公我想大家都知道吧，他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，都留下了独特而美好的印象。他是百姓心中的“活佛”。济公的出生地，就是浙江省台州市天台县永宁村，如今济公故居还成为了当地非常有名的一个旅游景点，吸引了众多游客前来参观。济公故居整个景点不算大，但里面布局紧凑，亭台楼阁错落有致，一个小湖泊精巧雅致，济公故居内凝聚着天台山人文精神的景物，也是人们朝觐济公，沐受慈悲仁慧活佛精神光辉的圣地。这里极为安静，特别是每个建筑内展示的用品和历史很值得去了解了解。
神仙保不住！山火肆虐后的东岳山已满目苍夷！
东岳山，海拔1452米，位于广东省连州市与阳山县交界处，属大东山脉的一座著名山峰。东岳山是广东十大“非著名山峰”之一，近些年来，它渐渐成了广东驴友户外徒步探险的重要目的地。
东岳山属于大东山省级自然保护区的核心区域，这一带森林植被郁郁葱葱，宛如天然的大氧吧，站在山上极目远眺，只见松风轻拂，白云飘渺间，山野间时常弥漫着泥土的芬芳。
从连州市西江镇或龙坪镇远远望去，东岳山巍峨挺拔，气势恢弘，极具视觉冲击力。东岳山巅建有一座神庙，民间传说这座神庙是明代建文皇帝的行宫，埋藏着无数宝藏，数百年来，上山挖金寻宝者络绎不绝。
也有人说，到东岳行宫祭拜特别灵验，因此人们上山进香后，常将香灰带回家泡水饮服，并认为渴了神水的小孩子会快高长大，病人能“药”到病除，运滞者会否极泰来。
事实上，东岳山曾有三座神庙，除了主峰依然保留着完整的东岳行宫外，南峰以及山坳处，依稀还有两座神庙的遗址。历经数百年的风雨侵蚀，南峰和山坳处东岳庙已经破败不堪，但8尊维妙维肖的花岗岩坐像却仍然屹立不倒。
在广东境内数不清的山岳当中，东岳山流传着很多神秘传说，而且登顶线路也非常成熟，从而渐渐成为珠三角驴友最渴望登顶的山峰之一。普通体力者登顶东岳山，大约需要3个小时，累计爬升950米左右。
《发现清远》团队曾经在2020年10月6日登顶过东岳山。时隔三个月的2021年1月29日，当我们再次登顶东岳山后，却发现东岳山南峰已经在面目全非，因为一场巨大的山火之后，曾经郁郁葱葱的山坡上已经满目苍夷。
（下图拍摄于2020年10月6日）
（下图拍摄于2021年1月29日）
还记得2020年10月6日那次登顶东岳山的时候，南峰芳草萋萋，一派云上草原风光，正是下图这样的景象：
（下图拍摄于2020年10月6日，远处为东岳行宫）
而时间来到2021年1月29日，原本芳草萋萋的南峰已经成了一片焦土，只有一棵受伤的小松树依然坚强地屹立不倒。
（下图拍摄于2021年1月29日，远处为东岳行宫）
事实上，东岳山的这次山火远比想象中严重得多，一共造成了近百亩山林和草坡被大火烧光，整个东岳山南峰几乎成了一片焦土，可以想象得到，当时的山火是很厉害的。
东岳山相对高差近900米，目前只能徒步登顶。在这样的山顶上发生山火，一切消防车根本无能为力，只能任由山火四处蔓延，而人们却只能望而兴叹，根本没有任何办法有效控制。
森林火灾不仅严重破坏了东岳山的自然景观，而且还会破坏森林生态系统平衡，大火会无情毁灭森林中的各种生物，破坏陆地生态系统。
不仅如此，如果任由森林山火肆意蔓延，山火产生的巨大烟尘将严重污染大气环境，直接威胁人类生存，而且扑救森林火灾需耗费大量的人力、物力、财力，也会给国家和人民生命财产带来巨大损失。
（下两图来自网络）
从现场情况看来，东岳山的这场山火应该发生在几天前。还好，这次过火面积还不到百亩，大火就熄灭了。如果当时山风劲吹，天气干燥的话，过火面积将难以估量。
这场山火是如何发生的？是自燃？是游客烧香放鞭炮造成的？还是驴友们在山上露营不小心失火造成的？目前不得而知。在此，大声呼吁广大户外爱好者，登山虽好，但一定要注意野外防火，否则，星星之火不仅会造成山林大面积毁灭，关键是还可能会受到法律制裁！
发现清远精选原创图文，请点击下面的文字链接：
唐宋以来广德祠山大帝的神话故事考（三）
丁希勤
历史上的祠山大帝发源于今安徽的广德县，唐宋以来广泛流布于皖、苏、浙、福建、江西等东南地区，“盖神之庙祀几遍江南”。目前学术界对祠山大帝的研究成果不少 ，但对其神话故事的研究不多。祠山大帝有感生神话、东游神话、阴兵神话、化豨（豕）神话、诞辰神话、出生地神话、礼斗神话、埋藏故事等，具体展示了唐宋以来祠山大帝信仰的形成、发展与变迁情况。
光绪《广德州志》曰：“张真君以礼斗得道，至今横山有礼斗台。”
礼斗神话最早见于北宋政和四年常安民的《灵济王行状》，“安吉大姓施韬生子九岁不能言，祷于王，王附祝曰汝生子时秽触北斗，吾教汝以醮法谢之。韬如其教，其子即夕能言。”下注曰：“元丰三年徐申书其事并醮法刻石于庙。” 南宋嘉熙时周秉秀曰：“旧传王以醮斗法流传于世，自是以来，凡有禬禳，动辄应感。绍兴癸丑秋，吴侯以旱不雨，乃斋祓置醮造坛下，而祝之曰若藉王灵，使有沛然之应，当力营坛宇以答神赐，旋斾未卷，雨果大至。” 又曰：“庙中有新碑，其旁刻云王在汉朝将兵凯旋，学道于九江梅仙（讳福号寿春真人），功成仙去，隶斗阙下，为天门右神。天门属亥属豨，人畏触，避弗食。今梅仙法中主将水部判官即王也，成道之所传醮斗仪即梅仙所授也。”
康熙五十二年吴宁谧的《祠山辨》对此提出了疑问，他说：“礼斗，道教也，唐宋以后之事，神生汉神雀间，曷尝有此？若谓神必以礼斗成功则非汉人矣。” 从《灵济王行状》所载“元丰三年徐申书其事”来看，礼斗神话至迟在北宋元丰年间已经形成，到南宋时逐渐流行，《正讹》所言庙中新碑与徐申所刻之石可能是同一块石碑。
礼斗神话与化豨神话有一定的内在联系。豨即豕即猪，属性为亥。斗即北斗，为北方七宿（斗牛女虚危室壁）之一。北方地支为亥子丑。斗、亥同是北方天文地理之首，因此古人以斗对应于亥豕而有北斗化豕之传说。如唐朝段成式的《酉阳杂俎》曰：“王姥儿杀人系狱，姥求救于僧一行，一行乃徙大瓮于浑天寺，置七豕于中。元宗急召一行问曰太史奏昨夜北斗不见，是何祥也？师有以禳之乎？答曰后魏时失荧惑，至今帝车不见，天将大警于陛下也，莫若大赦。帝从之。一行归放豕出，太史奏北斗一星见，凡七日而复。”
这里的“七豕”即“北斗七星”，是古代斗豕关系之明证。律历上也有斗建亥之说，《礼记》曰：“孟冬之月，日在尾昏危中旦七星中，其日壬癸。”壬癸是水。郑氏注曰：“孟冬者，日月会于析木之津而斗建亥之辰也。” 也就是说，斗建亥为水，故北宋以来民间为祠山大帝创造出礼斗、醮斗化雨的神话，以附会其水神之身份。
光绪《广德州志》曰：“州人奉神最重祠山，有不食猪肉者，谓之吃祠山斋。（明代）濮阳模有《祠山化豕辩》，谓好事者因《淮南子》禹化熊治水事而附会之，又云相传北斗变形为猪，唐僧一行于浑天寺掩获群豕而北斗遂隐。明徐武功奉斗，合家不食豕肉，及得罪当决，忽大风雷电，有物如豕者七蹲锦衣堂上，因得赦。张真君以礼斗得道，至今横山有礼斗台，然则今之不食豕肉，亦奉真君所奉之斗斋耳。”
六、南宋以来的埋藏故事
埋藏故事究竟形成于何时？唐宋以前的作品中没有直接记载。明洪熙元年祠山道士盛希年的《祠山广惠庙埋藏记》引“《祠山事迹》所载剡溪石正伦纪《编年》集后”云：
雷州上鼓、广德瘗祭为天下第一。每岁瘗藏，既得吉日，乃立旗卜地于献殿之庭，或于庙东门楼内碑亭之左右穿治方泽各五尺。是日也，烹太牢，洁粢丰，盛嘉栗旨酒，列位三百六十，具祭器、髹製、甆缶，何啻千数。其夕邑宁，盥其事既竣，悉力士舁几，凡饮食、器皿、动用，就坎而瘗焉，不遗毫末，一啜之饮，一箸之器，无敢窃取者。瘗已，幕以太牢之皮，覆箔反土而平治之，土不见其羸或加缩于初。今观庭下之地逦美，庙东门楼左右之地各不逾十丈。姑以耆旧所见一甲子之年，一年之内瘗者或一或再，或至于三四，能倍徙其地十之百之不足及，夫越一年、二三年，卜地有得于已穴之处者即之空空，然旁所有给坎千之而有余，皆曰牲羞熟物易败也，器出析木亦易败也，舜陶殷髀者岂返其真若是之速耶？以此观之，盖由山川清淑之气之所钟，神灵之所助以速幻，有而无际，空而实极，天下之灵异焉。
《编年》是南宋嘉泰年间的作品，此处引文表明埋藏故事自嘉泰以来已经形成。南宋末年周密的《癸辛杂识》曰：“桐川祠山、新安云岚皆有埋藏会，或以为异。” 元《文献通考》曰：“祠山庙在广徳军，土人言其灵应，远近多以耕牛为献。” 可为佐证。《祠山广惠庙埋藏记》曰：“永乐十九年，资政大夫吏部尚书兼通议大夫詹事府詹事臣蹇义按部至郡，翌日谒于祠下，因视所谓埋藏之处，首询之耆民，谓何独无前代记刻？对曰：旧有之，兵燹后靡孓遗矣。顾主祠道士陈祖曰：亦宜详考其事而志诸石。” 从这里“独无前代记刻”看，似乎埋藏故事形成不久。惟祠山“祭以太牢”，“用牛埋藏之事，意其在三国以后两晋唐宋之间事乎”， 但这只是一种推测，并没有确切的记载。
明代以后埋藏故事有了进一步的发展。明代《吴兴备志》曰：“（祠山）有埋藏之异，是日土人杀牛祀之，坎其庭中，以所祭牛牲及器皿数百瘗于坎中，明日发视之，空坎一无所有。” 明万历徐应秋的《芝堂杂荟》曰：“蹇忠定公云雷之布鼓、登之鬼市、河源地邱之神债、广德祠山之埋藏，是谓天下四异，非妄传也。”
明代埋藏故事的发展，除了受南宋以来民间造神活动的影响外，还与明太祖觐见祠山神庙以及朝廷定期遣官瘗祭有关。“太祖高皇帝受天明命，方当定鼎金陵之际，尝亲帅六师贲于祠庭，神吉籖言，允若桴鼓之应，于是列庙貌于京师鸡鸣山之阳，岁时遣官致祭，凡祝帛牲醴供自太常，甚盛德意也。” 至洪熙元年，本庙“自洪武初遣官瘗祭而后计之又六十余祀矣”，“用埋藏之设侈费太过”，“乡社案会中亦未见有能举而行之者也。”但民间的参与活动丰富多彩，形式也多样化。明代《祠山志》曰：
至今州郡只设斋醮，惟县间依旧埋藏，岁岁有之。民户埋藏，县宰监其事，属尉弹压。正日久例，用仲夏下半月，其有特发愿心则月日不拘。凡埋藏之牛，自发愿心日豢养为始，或一二年，或三四年，或五七年，专令一牧者看视，不以耕种。州郡或有祈许，则于岁例还愿醮之外，亦间有埋藏。是日旗队鼓乐生牵太牢及饮食器皿动用，起自东庙，迎圣妃过西祠，祭毕，明日复送还东庙。每至埋藏时，饮食之外，器皿动用不分大小精粗，至于桶杓、盆钵之属亦皆埋之，瓷缶之器毋虑千计，哗欢为谑，任意抛掷，观者如堵，攒簇其旁，人无损伤，器自入坎方。其祭时虽盛暑，肉不臭腐，蝇蚋不侵。祭虽以太牢其实正殿，圣眷惟以羊肉为馔。乃自二鼓召请天下四方神祗，至四鼓毕。古老相传有落石大王与祠山争庙基，其夜儿曹无数不住唱喊，云不请落石大王，甚者诋骂，及巫祝召请至落石大王，则群儿同声喊云不请。此事虽俚，然其来已久，人所共知。
综上所述，祠山大帝信仰的形成与发展是紧紧围绕其神话故事而展开的，大致分为三个时期：
一是唐天宝至北宋初，以《颜真卿横山庙碑》和“耆旧相传《灵应事迹》”作为标志，以感生神话和东游神话为主，是早期祠山大帝信仰的形成时期。
二是北宋初至南宋嘉泰年间，以政和四年常安民的《灵济王行状》、嘉泰年间詹仁泽、曾樵的《世家编年》以及洪兴祖重立《颜真卿横山庙碑》作为标志，以阴兵神话、化豨神话、诞辰神话、祖籍出生地神话、礼斗神话为主，是祠山大帝信仰的发展和完善时期。
三是南宋嘉泰以来至明清时期，以明洪熙元年祠山道士盛希年的《祠山广惠庙埋藏记》作为标志，以埋藏故事为主，是祠山大帝信仰的变迁时期，由之前精英们的造神活动逐渐演变为民间的祭祀膜拜和迎神娱乐行为。
祠山的神话故事以西汉、北魏和东吴作为背景而创作的，与这三个朝代喜欢神瑞有关。查中国历史年表，以“神”纪元的惟有西汉的神爵、东吴的神凤、北魏的神瑞、神䴥、神龟、唐朝的神功、神龙。祠山神话自唐朝以来开始创作，以类相从者唯有西汉、北魏和东吴。《廿二史札记》曰“元魏时人多以神将为名”，此风气一直延续到唐朝 。元魏是隋唐制度的重要渊源之一，受其影响，故唐末颜真卿的《横山庙碑》首先抄袭《魏书•序纪》的内容。史载宋朝以火德王，与汉朝火德相同，故抄袭汉朝也最多，乃至汉末之东吴也不遗余力。
（作者系池州学院皖南民俗文化研究中心副教授，历史学博士后） 制作：童达清
苍山神祠旅游攻略
-
仙居括苍山的风景区 神仙居括苍山
仙居括苍山的风景区 神仙居括苍山 1. 神仙居括苍山2. 仙居括苍洞在什么地方3. 括苍山风景4. 仙居县括苍山5. 仙居括苍山省级自然保护区6. 天台括苍山7. 仙居神仙居描述8. 仙居括苍山图片9. 神仙居是哪座山10. 神仙居和括苍山哪个好玩
-
神仙保不住！山火肆虐后的东岳山已满目苍夷！
东岳山，海拔1452米，位于广东省连州市与阳山县交界处，属大东山脉的一座著名山峰。东岳山是广东十大“非著名山峰”之一，近些年来，它渐渐成了广东驴友户外徒步探险的重要目的地。东岳山属于大东山省级自然保护区的核心区域，这一带森林植被郁郁葱葱，宛如天然的大氧吧，站在山上极目远眺，只见松风轻拂，白云飘渺间，山野间时常弥漫着泥土的芬芳。从连州市西江镇或龙坪镇远远望去，东岳山巍峨挺拔，气势
-
唐宋以来广德祠山大帝的神话故事考（三）
丁希勤《宣城历史文化研究》第284期历史上的祠山大帝发源于今安徽的广德县，唐宋以来广泛流布于皖、苏、浙、福建、江西等东南地区，“盖神之庙祀几遍江南”。目前学术界对祠山大帝的研究成果不少，但对其神话故事的研究不多。祠山大帝有感生神话、东游神话、阴兵神话、化豨（豕）神话、诞辰神话、出生地神话、礼斗神话、埋藏故事等，具体展示了唐宋以来祠山大帝信仰的形成、发展与变迁情况。五、北宋礼斗神话与道
-
山环水绕无双地，神乐人欢第一区——太原晋祠游记2、晋祠公园正门及唐园
“晋祠公园”属大型园林，总占地约1000亩。其中水面约300余亩，陆地面积604亩，建筑面积6670平方米，道路面积40020平方米。由赵梅生美术馆北行大约一华里，我终于到达“晋祠公园”的主轴线，即公园正门通往里边的晋祠博物馆的主游路上。由此向左拐，沿主游路线走到头就是“晋祠博物馆”，即真正的“晋祠”。但我现在不急于往“晋祠”走，我要往右走，先去看看“晋祠公园”的正门。游览么，就应该从大门开
-
神农架太和山风景区 武当山，又名太和山、仙室山。位于中国湖北省西北部丹江口市境内，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波
神农架太和山风景区 武当山，又名太和山、仙室山。位于中国湖北省西北部丹江口市境内，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波 2018神农架免费的地方当地居民凭身份证免票进景区免票持续五天吗武当山，又名太和山、仙室山。位于中国湖北省西北部丹江口市境内，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波世界文化遗产——武当山湖北哪里好玩风景又好武当山风景名胜区的介绍湖北有什么好玩的地方景点推荐武当山镇的武当山风景区简介
-
《斗破苍穹》取景地火了！这座丽江人的神山 到底有多美？
9月3日，起点超高人气小说《斗破苍穹》电视剧版开播。不过作为云南人的“看见丽江”，除了看颜值高的小哥哥小姐姐，被取景地美艳到了！你可能不知道剧中玉龙雪山的美景那是一个接一个！在宣传海报和萧炎母亲和五大家族一起对抗魂殿主战场的背景，就是取景于玉龙雪山！一部《一米阳光》火了丽江一部《木府风云》火了木府这下玉龙雪山也要再次火起来啦！玉龙雪山是个修炼“斗气”的好地方
-
龙山人陈岩野先生祠工程启动修缮活化让英雄精神永存！
导读大良街道北区社区于2017年规划美丽文明村居建设中发现了淹埋在民间的“陈岩野先生祠”。陈岩野先生祠位于大良锦岩路39号，毗邻锦岩公园，是南明抗清英雄陈岩野先生在大良锦岩庙东奄设账讲学时的居所，也是其长子、清初诗坛“岭南三大家”陈恭尹的出生地。“陈岩野先生祠”门首榜题字是顺德里人、晚清名臣罗惇衍在乡守孝期间（1857年-1861年）所题，现字体保留完整无缺。关注陈岩野先生
-
重磅：苍南神宫桥杨氏宗祠落成，高大上，“绍兴小百花”都应邀登台………
编辑：龙港大叔新闻文字：杨道悟喜庆的春节，钱库镇神宫桥村迎来了文化礼堂落成的大喜日子，从今起，这村村民将有了自己的文化新地标，精神文明的新家园，村民们将“心有所寄”，增添了一处娱乐、学习的新场所，这一文化礼堂的落成，将全力助推神宫桥村向着文明新高地努力攀登更高峰。据了解，神宫桥文化礼堂投资1700多万元，前后共有“三
-
来神木必须要去！这是一个可以抬头望苍山，远眺锁云烟的地方
天台山一山览秦晋二水锁烟霞一样的风景千篇一律不一样的风景凸显个性神木天台山的景总有着它独特的魅力点击观看视频REC一路走走停停，在厚重的历史宗教文化和神奇瑰丽的自然风光中感受惬意。古往今来，天台山一直是吸引游人前来观光的宗教圣山。我们也一样，被它独特的魅力吸引着。登到天台山最高处，满山苍茫雄浑的气势令人震撼。山上是佛教和道教的圣地，山下东临
-
大理苍山一日游攻略 大理苍山大理苍山门票大理苍山游玩攻略
大理苍山一日游攻略 大理苍山大理苍山门票大理苍山游玩攻略 大理苍山一日游更佳路线，苍山三条索道哪个更好玩，如何选择？大理苍山大理苍山门票大理苍山游玩攻略大理苍山景区游玩攻略附交通大理苍山徒步更佳路线+攻略云南苍山门票是多少苍山景区防坑必看的旅游攻略大理苍山索道游玩攻略一个人去大理旅游，如何合理规划行程？
-
苍山一日游更佳路线 大理苍山大理苍山门票大理苍山游玩攻略
苍山一日游更佳路线 大理苍山大理苍山门票大理苍山游玩攻略 大理苍山一日游攻略推荐路线大理苍山大理苍山门票大理苍山游玩攻略大理苍山景区游玩攻略附交通去大理玩三天怎么安排的云南苍山门票是多少苍山景区防坑必看的旅游攻略温州苍南更佳游玩路线推荐大理苍山索道游玩攻略
-
苍山景区和苍山国家地质公园 苍山景区和苍山国家地质公园距离
苍山景区和苍山国家地质公园 苍山景区和苍山国家地质公园距离 1. 苍山景区和苍山国家地质公园距离2. 苍山地质公园好玩吗3. 苍山国家地质公园在哪里4. 苍山地质公园开放时间5. 苍山和苍山地质公园是一个地方么6. 苍山景区和苍山国家地质公园距离多少7. 苍山景区和苍山国家地质公园距离多远8. 苍山景区和苍山国家地质公园距离有多远
-
苍南玉苍山风景区门票 温州苍南玉苍山
苍南玉苍山风景区门票 温州苍南玉苍山 5.19中国旅游日苍南景区优惠信息温州苍南玉苍山温州5.19中国旅游日景区优惠政策温州一日游哪里好玩苍南里有什么好玩的地方吗？温州好玩的地方及门票价格温州周边哪里好玩
-
巫山神女旅游景点「巫山神女景区和巫山神女峰景区」
巫山神女旅游景点「巫山神女景区和巫山神女峰景区」 巫山旅游景点大全传说中的巫山神女名叫楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事仿佛是通往仙境的道路，四处云雾缭绕的铁路在重庆什么地方？
-
冬季苍山攻略 苍山爬山攻略
冬季苍山攻略 苍山爬山攻略 1. 苍山爬山攻略2. 去苍山旅游攻略3. 怎么爬苍山4. 苍山爬山攻略路线5. 游苍山攻略6. 爬苍山最佳路线7. 徒步爬苍山路线8. 苍山爬山路线9. 苍山徒步攻略
-
