藏书院村

藏书院村委会位于花都区炭步镇西部，面积约7.5平方公里，下辖8个村民小组，总人口1257人，藏书院村委会距离新华城区20公里，离炭步城区7公里，花都大道从村南面经过。

花都丨书香弥漫的藏书院古村，古韵犹存的谭氏宗祠

历史和文化，是一座城市的灵魂。

文物保护，就是留住我们的“根”！

文物

广东省文物保护单位--藏书院村谭氏宗祠

谭氏宗祠

谭氏宗祠位于广东省广州市花都区炭步镇藏书院村

始建清咸丰元年，清光绪三十四年（1908年）重修

2015年12月公布为广东省文物保护单位

谭氏宗祠坐西南朝东北，广三路，深三进，总面阔23.6米，总进深39.1米，建筑面积约900平方米。人字封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。中路建筑头门共十一架；中堂共十七架，前设四架轩廊；后堂共十五架，明间设有谭氏祖先牌位；中路前带两廊，六架卷棚顶左右路建筑为衬祠，各面阔4.2米，与中路建筑以宽1.5米青云巷相隔。

左路衬祠中后进已毁，部分墙体有裂纹。现状一般，祠内建筑有多处损坏。谭氏宗祠目前有部分木梁架发霉腐烂。后堂前二廊渗漏，有部分木梁架腐烂；中堂前右廊存在倒塌危险，左路衬祠中后进已毁，头门墀头砖雕有损坏。

来源丨花都区文化广电新闻出版局

年十四，藏书院村“洪圣大王”又出巡，头灯68888元独占鳌头

每年元宵节期间，花都区炭步镇各村都会举行盛大的投灯游灯会，热闹的气氛，制作精巧的花灯，都吸引大量的本地人甚至外地游客前来参与，村民争相投灯，人们热情游灯，场面十分壮观震撼，充满浓浓的元宵味。年十四这天，藏书院村“洪圣大王”又出巡，投灯会亮灯了。

藏书院村位于广东省花都区炭步镇，坐西南朝东北，前低后高，建筑占地约4.3万平方米，邻近佛山市三水区。据史料记载，藏书院立村始祖是明朝朝凤公的第三子嘉靖公，是明末时期从广州白云区沙龙村迁居于此，立村至今400多年，村民谭姓。据说：当时嘉靖公择地立村于山青水秀，藏龙聚气之所，寓人寿年丰之意，取名为藏寿庄。村民尊师重教，以读书求取功名，一时间人才辈出，天下闻名。本村人数虽少，但读书之风极盛，于是被朝廷赐村名为“藏书院”，自此藏寿庄便更名为“藏书院”了。

藏书院村素来以古村落、洪拳、舞狮、烧禾楼闻名，洪拳非物质文化遗产上过中央电视台，提及谭氏，这就不得不提及洪拳。2007年，中央电视台第4频道《走遍中国》专栏节目组专程驱车前来藏书院村拍摄采访，采访内容为村的洪拳套路以及洪拳的延续及发展。当时，全国人民及海外华人都能在电视画面里欣赏到洪拳那坚如盘石、落地生根、硬桥硬马的英姿。洪拳，在藏书院村有相当长的历史，据村中年纪较大的长者回忆，洪拳是清朝康熙年间洪熙官独创的武术种类，以马步硬朗，出拳力重而著称，是南派拳术的佼佼者。目前藏书院洪拳已被列入花都第二批非物质文化遗产。当天，赤坭镇竹洞村洪熙官武术龙狮训练基地醒狮队三十多人前来助兴，进行了醒狮、洪家拳等精彩表演，赢得了观众阵阵喝彩声。

藏书院村投灯在炭步地区也是数一数二。2月18日农历正月十四，天公虽不作美，整天下着雨，但以水为财，藏书院村的元宵灯会，依然吸引了几千名本地和珠三角及港澳台乡亲参加，设宴600多席，全是本村村民自己动手煮的 ，这样才真正叫做人人动手丰衣足食，这也是农村煮饮的一大特色。在外地的乡亲们上午就开始陆续回到村，兄弟村代表也早早来到藏书院祝贺。晚宴后，人们来到藏书院文化广场等待元宵灯会的开始，期待“洪圣大王”的出巡带给运气和旺财。我的同事谭静华说：每年都带孩子回去感受我们村的传统文化，做一个有文化之根的人……希望这样的活动每年都可以热热闹闹地举办下去。

为了款待好村民和客人，藏书院村兄弟姐妹们早就做好各种准备。17时20分，全村男女老少和去年元宵投到灯笼的的客人开始围桌分几轮吃饭，你看：下雨天，村民穿着雨衣吃饭也一样吃得有滋有味。藏书院村里对灯笼投得者规定，竞价每2000元送宴席一围以回谢，于第二年元宵灯会用餐。

在烟花、爆竹燃放中，藏书院村武术会的青年来到洪圣古庙，诚心恭请“洪圣大王”到元宵灯会广场，接着开始竞投当晩的花灯。投灯（即投丁，寓意得男丁），在灯棚上悬挂造型美观的宫灯灯笼，花灯整体以金色为主，被分别赋予“横财就手灯”、“丁财两旺灯”、“添丁致富安康灯”、“生意兴隆五福灯”、“吉星高照早生贵子灯”、“横财就手添丁发财灯”、“有丁有财灯”、“横财就手添丁添寿灯”等名称；藏书院村花灯有趣的是以数字区别，这是由于灯会讲究“意头”，数字“4”被“孖3”代替，有好事成双的美好寓意。藏书院村的“孖三”花灯配有“孖三明灯到家庭，季季兴隆万事胜，到处招财多顺景，添福添寿又添丁”的赞诗，对家中有长者，希望孕育宝宝的家庭就相当具有吸引力。由几名长者，敲锣打鼓赞唱祈求丁、财、贵、寿、全等吉祥寓意。人们为求好意头，竞出高价，再赞再加，花灯由价高者得，场面热闹非凡。

烟花过后，“洪圣大王”即绕村巡游，跟随尾者众多，场面热闹非凡，吸引无数人围观。正是：洪圣大王一出场，藏峰百姓更富裕。在此祝愿藏书院村百姓事事如意，生活幸福美满，藏书院村明天更美好。

19时30分，藏书院村洪圣大王的出巡助阵，雨水即停，绚烂无比的烟花，震耳欲聋的锣鼓声，为元宵灯会拉开序幕。

“车顺人顺百业顺，路通人通百事通”，“添丁又发财，金钱走进来”。赞灯人粉墨登场，开坛赞灯开光点睛，十盏圣灯亮相，各灯都写有美好的祝愿。他们用柚子叶水喷洒一遍所有灯笼，并绕灯笼敲锣一圈，以讨个好彩头。

他们卖力赞唱，为每盏灯笼找到一个好买家，旁边几个“喃呒佬”在摇旗呐喊。不同的花灯有着不同的寓意，村民根据自身的需求竞投。投灯，代表着人们对将来的美好憧憬，也代表着一份爱心。当晚竞投的灯笼共10个，造型与各村的灯笼不同，属于广州非遗宫灯，每个灯笼写着“风调雨顺”、“人寿年丰”、“横财就手”、“添丁发财”、“家庭幸福丁财旺”、“三星拱照鸿运开”等如意吉祥字句，以价高者得。

投灯活动场面气氛热烈，场面颇为震撼。藏书院村第一灯，从38800元第一次叫价，第二次39800元，第三次68888元，成为投灯价最高得主，第二灯32800元投得，第三灯18888元，当晚10盏灯笼共投得款项275340元。投灯所得善款除了用餐和购买灯笼外，结余资金将全部用于村中扶贫助学等公益事业和本村非物质文化遗产—洪拳的延续和发展。

投灯活动结束后，进入游灯环节，村民举着灯笼、火把等在村里巡游，所到之处，有烟花、炮竹相迎。

10时50分，藏书院村元宵灯会圆满结束。

好友书仪为此为藏书院村元宵投灯盛会作诗一首：

灯笼火把引巡游，

恭祝新春好彩头。

竞价高低无所谓，

满堂喜庆乐悠悠。

诗词爱好者罗乃坚也为藏书院村元宵灯会作《藏书院威》诗一首：

藏龙卧虎镇东西，

书礼文翰英气携。

院映元宵灯会处，

威仪传唱鼓狮齐。

最后，祝愿藏书院村百姓猪年诸事六六大顺，健康平安幸福到永远。

编辑：小狼

平阴县书院泉景区 平阴书院泉村简介

1. 平阴书院泉村简介

到平阴，去这些地方最好玩: 云翠山、洪范池、书院泉、大寨山、胡庄圣母山教堂、翠屏山、圣母山生态观光园、王楼县委旧址、玫瑰湖湿地、玫瑰园.

2. 平阴书院泉景区门票免费

书院泉好玩

书院泉位于济南市平阴县洪范池以东的天池山下的书院村内。四周青山翠柏，小桥流水，环境优雅，东暖夏凉，自古就是风水宝地，素有“小泉城”之美名。东流泉水势极盛，是洪范诸泉中流量最大的一处名泉。泉水从池底的众多小泉中冒出，从池南壁的石雕龙口中喷涌而出后，沿小溪盘村绕户，穿林润木，汇入浪溪河。东流泉水质清澈，常年涌流。

3. 平阴县书院村

济南十大古村：

1，最原生石头村——方峪村。位于长清孝里镇。

2，最文化——齐鲁第一古村朱家峪。位于章丘区官庄镇。

3、最贞孝——郭家庄。位于章丘区文祖镇。

4、最民俗——三德范。位于章丘区文祖镇。

5、最失落——洪范南崖村。位于平阴县洪范池镇。

6、最神秘——黑龙峪。位于历城区港沟镇。

7、最清新——东泉村。位于历城区彩石镇。

8、最仙气——卧云铺。位于莱芜区茶叶口镇。

9、最惊险——逯家岭。位于莱芜区。

10、最水美——书院村。位于平阴县洪范池镇。

4. 平阴洪范池书院泉

新近评出的“七十二名泉”既包括趵突泉、珍珠泉、黑虎泉等历史上已有的名泉，又有琵琶泉、玛瑙泉、九女泉等新增的名泉。“十大泉群”分别是趵突泉泉群、珍珠泉泉群、黑虎泉泉群、五龙潭泉群、白泉泉群、涌泉泉群、玉河泉泉群、百脉泉泉群、袈裟泉泉群和洪范池泉群。“七十二名泉”好似珍珠般洒落在这“十大泉群”之中。 趵突泉群中的名泉 趵突泉 金线泉 柳絮泉 皇华泉 卧牛泉 漱玉泉 马跑泉 无忧泉 石湾泉 湛露泉 满井泉 登州泉 杜康泉 望水泉 珍珠泉群中的名泉 珍珠泉 散水泉 溪亭泉 濋泉 濯缨泉 玉环泉 芙蓉泉 舜泉 腾蛟泉 双忠泉 黑虎泉群中的名泉 黑虎泉 琵琶泉 玛瑙泉 白石泉 九女泉 五龙潭泉群中的名泉 五龙潭 古温泉 贤清泉 天镜泉 月牙泉 西蜜脂泉 官家池 回马泉 虬溪泉 玉泉 濂泉 白泉泉群中的名泉 白泉 涌泉泉群中的名泉 涌 泉 苦苣泉 避暑泉 突泉 泥淤泉 大泉 圣水泉 缎华泉 玉河泉泉群中的名泉 玉河泉 百脉泉群中中的名泉 百脉泉 东麻湾 西麻湾 墨 泉 梅花泉 净明泉 袈裟泉泉群中的名泉 袈裟泉 卓锡泉 清冷泉 檀抱泉 晓露泉 洪范池泉群中的名泉 洪范池 书院泉 扈 泉 日月泉 十大泉群以外的名泉 华泉 浆水泉 砚池 甘露泉 林汲泉 斗母泉 无影潭 其中百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、墨泉、西麻湾、净明泉在章丘，洪范池、书院泉（曾名东流泉）、扈泉、日月泉 在平阴县，其他均在市区内。

5. 平阴县书院泉

趵突泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、马跑泉、无忧泉、石湾泉、湛露泉、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、珍珠泉、散水泉、溪亭泉、濋泉、黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉、九女泉、五龙潭、古温泉、贤清泉、天镜泉、月牙泉、西蜜脂泉、官家池、回马泉。

虬溪泉、玉泉、濂泉、百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、濯缨泉、玉环泉、芙蓉泉、舜井、腾蛟泉、双忠泉、华泉、浆水泉、砚池、甘露泉、林汲泉、斗母泉、无影潭、白泉、涌泉、苦苣泉、避暑泉、突泉、泥淤泉、大泉、圣水泉、缎华泉、玉河泉、西麻湾、净明泉、袈裟泉、卓锡泉。

清泠泉、檀抱泉、晓露泉、洪范池、书院泉（又名东流泉）、扈� ��、日月泉 ）（其中，百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、西麻湾、净明泉在章丘，洪范池、书院泉（曾名东流泉）、扈泉、日月泉、马跑泉在平阴县，其他均在市区内）。

6. 平阴书院泉好玩吗

平阴县：是山东省会济南的市郊县，属沿海经济开放区。隋代大业二年（606年）设平阴县，此系以“平阴”命名之始。县域面积827平方公里，截止到2012年有人口37.09万人。平阴县被誉为中国玫瑰之乡、中国阿胶之乡、和圣柳下惠故里。

平阴县历史悠久，文化灿烂。著名的历史名人有：

柳下惠（前720年—前621年），展氏，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑（今山东平阴孝直镇展洼村）人，鲁孝公的儿子公子展的后裔。“惠”是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。有时也称“柳下季”。他担任过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。其故居在山东平阴展洼村。展洼现尚存明代隆庆年间“和圣柳下惠故里”碑。当地人又称之为柳展雄。

安道一（壹）：北齐时高僧、大书法家。他经历了北周“二武灭佛”之难，其佛教观点属禅宗北宗。始祖达摩祖师被当权者毒死后，众僧侣为护佛法开始迁移，并改变以前由书经传播的方式，认为“缣竹易销，皮纸易焚；刻在高山，永留不绝”。故在迁移中把佛经刻于石崖之上。安道一即是此时的主要书经者。

安道一的书艺甚高，开一代新域，中外影响很大：“清跨羲（羲之）诞（韦诞），妙越英繇”。康有为、郭沫若都给予极高评价。日本书道协会建议中国书协应立安氏为“书仙”，以与王羲之“书圣”并驾齐驱。

张景仁 北齐文士。幼孤而家贫，潜心书法，后以草隶知名。齐后主深爱之，呼为博士，被召入朝中，官至中书监。屡有升迁，遂交结权贵，目中无人，生活奢侈，生病而死。

王去执（—1190），字明道，号榆山先生。金翰林院官医。玫瑰镇石硖村人。少年时习拳练武，因母多病而学医。金大定二十九年（1189）赴京试医，取得头名，选入翰林院，次年死于京都。后家乡人为他建“三贤祠”，“文革”中被破坏，遗址尚在南石硖村东南。

张万公（—1207），字良辅，东阿镇人。金正隆二年（1157）进士，任新郑簿、费县簿。大定四年（1164）迁长山令，补尚书省令史，升河北西路转运司都匀判官，改大理评事、司直，四迁侍御史尚书右司员外郎、郎中、刑部侍郎。章宗年（1190）即位选为南京路提刑使，以治绩迁御史中丞。1191年知太兴府事，拜参知政事。六月改知河中府，移镇济南。以母忧去职。复拜平章政事、资善大夫、封寿国公。泰和元年（1201）连章请辞，不许。迁荣禄大夫。致仕。1206年南鄙用兵，起万公知济南府山东路按抚使。宋人请和，复乞致仕，1207年卒。赠仪同三司，谥曰“文贞”。

李谦（—1231年），元文士，字受益，号野斋。东阿镇人。初入东平府学，与徐琰、孟祺、阎复齐名，号“东平四杰”。后选任东平府教授，迁东平万户府经历。经人推荐，召为应奉翰林文字，先后升翰林直学士、太子左谕德、翰林侍读学士。朝廷制诰，多经他撰写。后以病辞归。成宗年间，又两次出任翰林官。仁宗时期，奉特旨赴上都，同议军国大事。授集贤大学士、荣禄大夫。后辞职家居，悠游山水，晚年为云翠山南天观书写碑文犹存。以文章著名于世，为文醇厚古朴，不尚浮华，为学士所宗� ��死后，朝廷赐其里居曰：“尚德乡”，并建“野斋书院”，有《野斋文集》传世。

侯执（—1232），初名师尹，字莘卿，东阿镇人。金明昌三年（1192）进士，任山东路盐使司判官。泰和八年（1208）7月授长武县令。贞礻右初（1213）大兵围都时，执请出募兵，护城有功，升为右补阙。1214年正月诏执与少府监丞李向秀分到西山招抚。宣宗南渡，转劝农副使，提控紫荆关等地，又迁行六部侍郎。宣宗三年（1215）4月同签枢密院，又为太常卿，行尚书六部事，拜参知政事，行尚书省于河北。贞礻右四年（1216）正月进尚书右丞。时红袄军数万人入临沂、费县境。诏执行省事於东平，权本路兵马都总管，以招诱之。兴定元年（1217）4月，济南、太安、滕州、兖州等州义军并起。执遣棣州防御使完颜霆率兵讨之。前后斩首千余，招降义军元帅石花五、夏全以下壮士二万人，老幼五万人。是年冬升资德大夫兼三司使。执为人威严，御兵，人莫敢犯。在朝遇事敢言，又喜荐士，如张文举、雷渊、麻九畴辈皆执进用。南渡后宰，执人望最重。

忽鲁忽都（—1305），元东平郡公，少负大志，以功臣子孙事世祖皇帝，武勇冠军。元初，忽都之兄撒刺忽渡江战没，以忽都袭其职。遣攻江南未下诸城。至元十五年（1278）授扬州路总管府达鲁花赤。未几，朝制分军民为二，升管军万户，仍镇扬州。至元十八年（1281）浙东杨云龙作乱寇台、婺、玉山等处。命忽都讨捕，悉平。忽都兄子术温长大，忽都陈情让还其职。江南行御史台嘉其风节，闻于上，除福建闽海道廉访使。八番、顺元等处，民番杂居，号为难制。元贞元年（1295）升忽都镇国将军，宣慰使、都元帅，镇其处。明年，罗陈、罗河、罗廉部领乡民五千户降忽都。率以入，成宗皇帝赐给锦织衣。大德二年（1298）改广西西江道宣慰使都元帅。峒瑶叛服不常，忽都治之以静。不久，梗化者传檄而定。第二年，瑶民归服。大德七年（1303）加辅国上将军，浙东道宣慰使、都元帅。至浙，宣布上恩，专务德化，赋役均平，士民悦服。大德八年（1304）丁母忧，居东阿，遂终于家。追封东平郡公，谥恒肃。其墓碑尤在，立於东阿镇北小河口村东。

李之绍（1253～1326）　字伯宗，号果斋，平阴县人。自幼颖悟聪敏，以东平名儒李谦为师。家贫，教授乡里，学者咸集。元至元三十一年（1294年）征名儒会修《世祖实录》，由马绍、李谦推荐，任翰林国史院编修官，倍受直学士姚燧的赏识，称曰：“可谓名下无虚士也！”元大德六年（1302年）升应奉翰林文字。元大德七年选为太常博士。至大四年（1311年）升承直郎、翰林院待制。皇庆元年（1312年）迁国子司业。延佑三年（1316年）升奉政大夫、国子祭酒。延祐四年十二月升朝列大夫、同佥太常礼仪院事。延祐六年改翰林直学士。至治二年（1322年）升翰林侍讲学士、知制诰，同修国史。至治三年告老还乡。泰定三年（1326年）十二月卒，终年73岁。著有《果斋集》。

佛宝 （ —1333），忽都之子。元大德十年，（1306）用父廕授无锡州达鲁花赤。无锡号称难治，习俗奸猾喜讼，吏胥虐害善良。佛宝到任，咨询所以得大猾一人，置之於法，仍赭其门，以书宿罪，闻者警服。至大四年（1311）拜监察御史，行台江南，分司鄂省，廉问四道。有司举覆攸当，升奉政大夫，佥江西、湖广道肃政廉访司事时，诏下江南，理田土，有司奉行急迫，民惧於侵削。未几，蔡五九作乱，江西大扰。佛宝以计擒蔡五九，人服其智。泰定间授亚中大夫、宁国路总管。不久，谢印归家，居东阿别墅。力田奉 亲，15年卒。

师逵（1365～1427）　字九达，平阴县东阿镇南市村人。少年丧父，事母至孝。明洪武年间任御史。后任陕西按察使，到任时监狱关押千余人犯，他用十余天就按犯人的罪行轻重审定处理完毕。母亲死后，回乡为母守墓3年。明永乐元年任兵部侍郎，后任吏部侍郎。永乐四年（1406年）建北京宫殿时，曾督办采伐木材。永乐八年明成祖（朱棣）北征，总督粮饷。洪熙元年（1425年）任户部尚书兼管吏部。宣德二年（1427年）正月卒于官，享年62岁。

何海晏（生卒年不详）　字治象，号敬庵，平阴县城关人。明嘉靖二十三年（1544年）进士，授四川顺庆府推官。何海晏英敏详明，系断无讳。巡按欲试其才，以嘉陵晚望为题，他援笔立就。后升吏部主事、文选司郎中、太仆寺少卿、河南布政司左参政。明嘉靖年间参与纂修《平阴县志》（8卷本，已失传）。著有《敬庵斋集》、《候虫鸣诗集》等。

刘隅（1489—1566），字叔正，别号范东。明正德丁丑年（1517）进士，任福建道御史，因抗疏言事，颇有人望。出按江北，清理冤抑，惩治贪残，击断无讳。督南直学政。出为四川按察司佥事。山寇李绍祖聚众千余，行劫郡邑，杀一将校。隅集兵冒雨往擒之。论功赐白金文绮。世宗南幸承天，隅在河上除道。为龙舟以济，规制宏敞，钲鼓有节，舟无人声。上御之喜，问谁所为，辅臣言大将军勋以隅名对，且言其有文学。时隅方绯衣席帽杖而往来河上。上望见悦之。行宫之灾也，失御前珠旗，大索不获。至是，使隅还，求之，居数日，得珠旗而献，上谕喜，即以为河南按察使。比至承天，诏以为都察院右佥都御史，巡抚保定。明嘉靖庚子年（1540）奉命城沙河行宫，宫成晋副都御史。隅沉毅，有大略，善用兵。会西辅多事，下令所部缮完城邑，百家之聚皆有雉堞。会巨盗王士举以二千余人流劫七省，隅协各省兵吏剿之，论功赐白金文绮。隅用兵不惜小费，厚赏死士，挥金帛若弃。即有失律必置重典。以是人乐用命。言官以犒军费巨，劾隅。有诏罢归听勘。隅既归田里，家居30年。构筑精舍东流泉上，与一二故知泛泳呼啸其间，不见过客。嘉靖丙寅年（1566）7月19日无疾而逝，享年77岁。至今洪范池镇书院泉旁精舍遗址尚存。

侯钺（约1515—1574），字义甫，别号鹰泉。明佥都御史。金丞相执之后，东阿镇邢沟村人。魁岸大度，戟髯电目，多智略，有计数，论事侃侃，口若悬河。为人和易可亲，善诙谑，不为崖异。举嘉靖辛丑年（1541）进士，善画人像，曾绘同榜进士300人貌，历久，无人不晓大名。授工部主事。奉命修元恩桥於涿州之南，年59卒。

赵云翔 字元举，号寿峰。明隆庆戊辰年（1568）进士，授文安县知县，以明敏见称。入为户部主事，改兵部，历武选职司郎中，升陕西按察司副使，住兵延绥，加左参政。为人伟岸豁达，磊磊有心计。奉命视边。将吏威服。兵备榆林，常常亲历套塞，内外帖然，边垂安宁，其功尤著。

孙珫 字玉耳，号湛明。弱冠举孝廉。明万历庚辰年（1580）进士，授浙江钱塘令，清操惠政卓冠一时。徵拜江西道御史，独立敢言，不避权贵。出按陕西，值宁夏之变，殚心筹划，竟歼巨寇。再按顺天，秉公执法，贵戚敛手。因与相党忤，出为山西左参政，分守河东。时矿使初出，势力很盛。珫极力禁止，民赖以安。以时事渐难，不乐久仕，请归乡里。创建兴文馆于东门内，延师教邑中子弟。

孟一脉（1535—1616），字淑孔，别号连珠。旧县乡人。明隆庆五年（1571）进士，授山西平遥知县。平遥地瘠俗悍，军民常发生 争斗，已打死粮官6人，逮捕人犯6万多。孟一脉到任后，审定了罪犯，释放了无罪人员。击断明决，处治适当。他还均土地，减赋税，组织3万多人，开垦荒地800多顷，鼓励他们安心生产，不要到处流动。孟一脉在平遥为官5年，开荒积粮10万石。他还修学宫，培养选拔人才，以廉洁能干升任南京御史。万历六年（1578）因上书请召直言敢谏的傅应祯、周元标、艾穆、沈恩孝诸臣回京，被削职为民。万历十一年官复原职，因上书皇帝“减宫女，开言路，重教化，禁淫侈，习战守”被贬为建昌推官。到任后，他起用李庆扬丈量土地，梳理凤阳屯政，救济饥民，政绩卓著。迁南京右通政，7年后因病请归故乡。回乡后孟一脉常和于慎行游山玩水，写诗论文。万历四十一年（1613）孟一脉被任为右佥都御史，巡抚南赣。南赣地处江、楚、闽、广四省交界处，军民杂居，岗民为乱，加上连年的水旱灾，饥民载道，三军待毙。孟一脉到任后，请捐免专卖税救济饥民。岗民降服，江、楚、闽、广随之安宁。3年后，朝臣推举孟一脉为左副都御史。还未任命，因有人告发他纵子骄横，遂以病辞归。卒年81岁。死后诰赠副都御史。

于慎言（1536—1564），字无择，号冲白。明中丞刘隅外孙，通议大夫、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士于玭第三子，于慎行三兄。自幼新颖奇异，垂髫即工诗赋，才思敏赡。十四岁，入省试，虽御史赞其文，但参政万豫章，见其年青不予入取，后又赴省闱，被举为高魁。十七岁中嘉靖壬子科举人。青年早逝，有《冲白斋》存世。

于慎行（1545～1607）　明代文学家、诗人，字可远，又字无垢。平阴县东阿镇人。明隆庆二年（1568年）进士，改庶吉士，授编修。万历元年（1573年）（穆宗实录）成，进修撰，充日讲官。后升礼部右侍郎、左侍郎，转改吏部，掌詹事府，又升礼部尚书。万历三十三年诏为詹事未上任，后朝中推出7位阁臣，首为于慎行，诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。万历三十五年（1607年）归家，后卧病不起，起草遗疏，请皇帝“亲大臣，禄遗逸，补言官”。数日病死，年62岁，赠太子太保，谥文定。于慎行学有原委，贯穿百家。神宗时词馆中以慎行及临朐冯琦文学为一时之冠。著有《谷山笔麈》（18卷）、《谷城山馆文集》（42卷）、《谷城山馆诗集》（20卷）、《读史漫录》（10卷）。编纂《兖州府志》。

于玭 于慎行之父，字子珍，别号册川，弱冠举于乡。授许州知州。城圮，设法修城竣池，树柳筑堤，壮丽甲诸郡。其后大盗师尚诏过而视其城险，不攻而去。城西湖上有书院一区，玭拓其制，为舍数十间，选生徒训之。故给事杜桐家颖，渔食乡里，所杀埋人十余辈，御史捕之极，辄以兵拒捕，御史属许昌，玭以好谕杜，御史君欲得给事一白，岂遂相苦耶。杜闻许州名，锄恶无所避，敛手自请，卒不得逸。三年，令行禁止，路不拾遗。以母丧归，服阙，补陕西静宁州。属郡大灾，玭请赈于台省，不许，度再请即涉旬月，乃以便宜发仓廪假穷民，而牒台省请罪。於是郡民皆活而台省愈贤玭矣。满考迁平凉府同知，平凉即静宁大府，诸部使雅知玭檄令，摄府事又时时引他郡邑，覆一切利病及稽金城、酒泉将吏功罪，而陇洮间茶马之役亦令主之，皆当情法，压人望。韩王宗人繁衍，多不法，往往聚府门挟弹丸，睨守丞，玭欲警其心矣，其人入，乃曰：“今有急事同诸君剖之。”对客立断，俄顷皆决，客竦然敬服，挠法者屏迹。大豪高良据二苑，为庆王献，横侵山中，吏不敢捕，监司以檄移玭，玭计诏良，遂捕之，按以法而王亦 改容，婉谢，二苑之民更生者皆玭德也。督府廉其才，表庆阳守，玭以子慎言举於乡，遂不欲再仕，乃拂衣去之。后，五十余而卒。

乔学诗（1557—1630），字言卿，别号皓硅。东阿镇人。明万历丁丑年（1577）进士。司理永平，执法不避权贵，平反冤案，安抚百姓，治绩京畿最优。后迁缮部，缮修九门一新。升俸一级，出任卢州。守卢一年，备荒良至，卢人德之。三年任满，升副川东臬。戊戌参藩陇右，辛丑掌晋臬。不久病归。甲辰，治差於河东。不久升右布政使，又升广东左布政使。到任后，檄拒高寀入广东督税。不久，中暑湿。借故北归。历任治绩炳炳，其最大者如大内灾，采木之使四集于蜀，鸡犬不惊。晋苦旱，民将逃亡四方。学诗放赈安民。秦中流贼掠河东，毅然请兵芟除之。归后，开荒作西圃，种花植竹，不问门外事。卒年73岁。葬于停山西之先茔。

张鲤 字禹门，一字翼若，号翔溟。明万历庚戌年（1610）进士，授河南开封府封邱县令，调祥符县。徵拜江西道监察御史。正色立朝，有直声。崇贞二年为太仆寺少卿。著《西台奏议》。

赵贯台 字紫垣，号墨庄。明崇祯丙子年（1636）京试亚元。清初乙未年（1655）选授彰德府司理。时值进取云贵，日夜督粮，政简刑轻。迁临洮同知，捐奉修桥，以通甘宁、庄浪等镇，行人称便。又补巩昌同知，督抚嘉其清廉。致仕放怀诗酒，有诗文集藏于家，所修有《滑县志》、《彰德阖属志》、《李邺园爰书》、《平阴县志》传世。88岁卒。

孙光祀（1614—1698），字溯玉，号作庭。平阴镇孙官庄人。清顺治乙未年（1655）进士，选庶吉士，改授礼科给事中。历吏、户、礼三科给事中，太常寺少卿，翰林院提督四译馆，通政使司右通政，通政使兵部右侍郎，前后任职20多年，惩贪剔弊，侃侃敢言。孙光祀居官少司马时，云南吴三桂叛变反清。时，吴三桂之子吴应熊尚在都城，孙光祀上书皇帝，请求诛杀吴应熊。奉旨诛杀吴应熊后，吴三桂警疼而死，外患遂平。孙光祀在湖南主持科举考试时，录取的多是当地英才，中试的106人中，经过几次考试，考中进士的64人。任太常寺少卿时，上级考校译字生，惟有孙光祀最谨慎小心，还捐献俸银修茸馆署，很得馆生的拥护。乙未年，孙光祀回到家乡，正赶上灾荒，便拿出自己的粮食500多石，救济历城、长清、平阴、肥城的饥民。每日每户发给升余，持续4个多月，救活饥民1千多人。以后，又遇灾荒年月，他两次捐谷赈济贫民。孙光祀在乡间的三十多年间，每年还散给贫穷的亲戚族人粮食三十多石，让他们维持生活。平阴城南的孙官庄，地处山区，当地百姓吃水困难。孙光祀出资凿井，凿10多丈深井出水。村中有一条山沟，交通不便，他又出资建起一座连接南北的石桥，以利百姓往来。至今，孙光祀出资凿的水井、建的石桥还在使用。著有《詹余轩集》8卷，收入《四库全书》。

朱鼎延（1603～1669）字元孚。清初兖州平阴人。明代永嘉侯朱亮祖的后裔。明崇祯十六年（1643年）考中进士。清顺治初年被经巡抚方大猷举荐为礼部主事，又迁郎中，考选云南道御史。后任太仆寺少卿、左右通政、太常寺卿、通政使、工部左右侍郎，督修乾清宫，竣工后晋升工部尚书。以母病乞归，奉养十余年，潜心研究程朱理学，不经营家产。曾多次-朝廷，谈论治理国家的大政方针，主张治理国家要法与礼并存，五刑与八议共施，文武并用。着有《奏疏》、《知年初集》、《蘧未庵集》等。

孙光祀（1614～1698）　字溯玉，号祚庭。平阴县孙官庄村人。顺治乙未进士，选庶� ��士，改授礼科给事中。历任吏、户、礼三科给事中，太常寺少卿、通政使司右通政、太常侍卿、通政使、兵部右侍郎。康熙十八年回籍，遇岁大饥，捐粮500石，救济历城、长清、平阴、肥城饥民千余人。后又两次捐谷济贫。出资为城南孙官村凿井、建桥，倍受家乡百姓称道。

熊渭徵 字瑞西。先习文，后习武。清康熙癸酉年（1693）武举，丁丑年（1695）进士，授扬州营城守备，因府县事沉，协理民情。在任杜绝私馈，减差役，省刑罚，减繁就简，分俸赈贫，于政事称其清廉。历15年，民感恩建生寿碑5处，并置庙祭祀。

秦维翰（1794--1865），字景君，东阿镇人，清咸丰乙卯年（1855）恩贡生。赋性刚介，品端学粹，尤善书法，其用笔以欧柳为宗。小楷为泰安七署之首。山东省院前石坊上“齐鲁总制”四字，洪范池石栏前，镶嵌的“龙池”两字，为其墨迹，清同治四年（1865），卒于东阿镇。享年71岁。

孔宪海（1854—1926），号镜清，平阴西关人。少攻诗书，学成后在泰安等地教书三十余年，后因年迈，不胜路途奔波，生活清苦，即回乡教书。他看到了乡里闭塞封建，女子受到封建礼教束缚更甚，遂于民国三年（1914）在县城创办私立女子小学一处。他力破女子裹足不出户的遗俗和女子无才便是德的信条，宣传男女平等，教育民主等思想，奔走四关，登门劝说乡亲让女子上学读书。在他的宣传劝说下，先后有十几名女子入学。他在教学之余，向学生宣传女子求解放、争取男女平等的思想，劝导学生放脚、剪发并带领学生上街宣传移风易俗。1918年女子小学改为县办，孔宪海任县女子小学校长，仍坚持亲自授课。在教学中注重学业道德并重，为平阴培养了一批女干部。1926年春病逝。

翟化鹏（1857—1926），字溟南，平阴城里人。清咸丰丁巳年（1857）生，29岁考中举人，36岁考中进士。授翰林院庶吉士，后到刑部供职，40岁（光绪二十二年）时记名总理衙门章京、转外务部章京、榷算司主事，升员外郎。50岁时清帝退位，散居北京。有《柳泉唱和集》、《樵语》、《鹿樵诗存》等著述。光绪年间曾纂修《平阴县志》。

张裕鋆（1859—1920），字竖伯，号鹤舟令。直隶州州判、知名书画家。平阴镇孙官村人。自幼好学敏求，尤其酷爱书法绘画。27岁时（光绪乙酉年）考取拔贡，壬寅恩正并科副榜，五品衔分省补用直隶州判。后被派往兖州为官，在任期间仍勤学书画，曾多为州府官员和好友作书画，深受同僚赞赏。他性情孤傲，涉世洒脱，落落有古人风。书法汉魏，画宗倪（倪瓒）黄（黄庭坚），蓄有法贴二千种。清末政治腐败，他对当时官府的政治制度不满，辞官归里，隐居赋闲。回乡后，仍笔耕不辍，苦心研习书画，故笔力更加深厚。一次，他请人用车子推着去泰安访友，途中旅费不足，在一店内挥笔作画一幅，送予店家顶了饭钱。众人见画形神兼备，栩栩如生，皆赞不绝口。他在东平一友人家作客，时逢春节，友人请他书写春联。他应允后，只顾饮酒叙谈，迟迟没有动笔，直到傍晚，他才令人把纸贴在门上，运笔一挥而就。次日，乡人见其笔势苍劲深厚，舒和流畅，大加赞扬。他晚年尤喜草书，善画山水。县博物馆藏有他巨幅中堂《冬菊》和对联。他一生勤于书画，造诣颇深，在兖州、泰安有较大影响，被后人誉为平阴清末书画家。

王承训 字绍伊，又号绍彝。东阿镇东门村人。他由优廪生考取了清宣统己酉年（1909）拔贡。庚戌年（1910）朝考二等。候补河南知县。民国公举为山东省议会议员。他的文章富丽，学问渊博，当时为一方之� ��。赋性刚直，遇事敢言，正义庄论，凛然可畏。书摹柳公权，画仿芥子圆，书画俱佳。有幸得他的片书只字者，莫不珍而藏之，秘不示人。不幸未60而卒。

朱名炤（1863～1949）　字潜斋，平阴县城南门里人。1898年（光绪二十四年）进士，选为翰林院庶吉士。辛亥革命后，曾先后任河南省项城县、陈留县及山东省济宁县县知事和山东省长公署秘书、河南省长公署高等顾问等。1912年任河南省项城县县知事时，袁世凯的族叔袁六私种鸦片烟苗40亩，朱秉公执法，限期拔除，袁六置之不理。朱调集民夫强行将烟苗拔除，并运回县衙封存，同时将袁六捉拿归案。后辞官回乡闲居，常为县内小学讲学。1935年编修《平阴县志》，成稿未印。济南解放后闲居济南。1949年病逝，享年86岁。

何宗莲（1871～1939）　字春江，平阴县平阴镇南门村人。北洋武备学堂毕业后，入定武军充军校。甲午战争爆发，奉命驻守海城，率领数百名士兵与日军激战于摩天岭，屡胜。历任保定将弁学堂总办、陆军十二协统领、第二协统领、第一镇统制、甘肃河州镇总兵。1912年升察哈尔都统，不久又升陆军上将、弼威将军。袁世凯窃取民国政权组织筹安会时，何宗莲退出官场，回到济南。1915年在济南创办华兴造纸厂、丰年面粉厂。1921年山东发生特大旱灾，遍及五十多县，何邀张振卿、吕镜宇、毛稚云等人筹建山东省赈灾公会和红十字会济南分会、灾民救济会，何被推选为省赈灾公会会长。先后募集赈济款数百万元，救济百姓数十万人。1939年病逝，终年68岁。

何丰钰（1873—1923），字元章，平阴县城南门人。清光绪二十九年（1903）毕业于日本士官学校。曾任新建陆军左翼二营管带、统带，驻守闽县龙川。时逢武建军索饷哗变。何丰钰所统部属屹然不动，遂使哗变平息。辛亥革命爆发，何丰钰响应。民国建立后，升任二十五团团长，兼海州民政长。民国二年（1913）国民军远征蒙古失利，何丰钰独倚偏师助战，收复奎苏、昭朵苏两要地。民国六年（1917）山东省改编民军，因将骄兵悍，无从下手，遂派何丰钰前往安抚，才使改编顺利完成。不久，何丰钰升新军训练司令。1920年任兖州镇守使，兼陆军第六旅旅长，8月接受兖州防务，开始对滕、峄一带土匪进剿。历时两年，先后歼灭几股土匪。1922年秋，击毙匪首骨干孙美珠后，土匪气焰日渐衰颓。直奉战争紧张后，属直系的何丰钰部被调出剿匪前线，驻守铁路沿线。剿匪由潘子和旅担任。1923年初，潘旅剿匪不利，又调何丰钰旅剿匪。匪首孙美瑶对何旅恨之入骨，便带千余人，于5月5日在何旅后防的临城至沙沟一带，劫袭了第12次列车。劫去旅客200多人，其中有美、英、法、意等国20多人，打死一名英国人。劫车事件引起国际上的重视，6月26日何丰钰被免去兖州镇守使职。不久，又任曹州镇守使。1923年，东南起义，讨伐曹锟贿选。何丰钰南下上海，帮助时任松沪护军使的兄长何丰林料理军务，不久病死，终年50岁。死后，段祺瑞政府追认为陆军上将。

7. 平阴县泉城书房

先说去除封皮污垢的方法。 　　 假如封皮是塑料压膜的，只需用肥皂水清洗，即可达到较好的效果。假如封面是纯纸面的，无论是灰尘、蝇屎还是一般的污迹，都可以用清水浸泡的方法去除。 　　 假如封皮有笔迹等污迹，处理方法大体可以分为四类： 　　 1.铅笔痕迹：用橡皮擦。 　　 2.墨水痕迹：据说可在书页下垫一张吸水纸，用20％的双氧水溶液浸湿污斑，然后在书页上再放一张吸水纸，上边压以重物。等到墨水被双氧水溶解吸收，纸张干后，墨迹也就 跟着消失。但这种方法我没用过。 　　 3.油笔（圆珠笔）痕迹：我只能用细砂纸反复摩擦。这种方法实在粗暴，可我没有别的好办法。 　　 4.油迹：据说，在油迹上放一张吸水纸，用熨斗轻轻熨烫几遍，油垢即可被吸入纸内，使书页平整干净。这种方法我也没用过。 　　 假如封皮原有破损，又被书商或某人修补过，处理方法比较复杂，大体可以分为两类： 　　 1.胶布粘贴：很多人喜欢用透明胶布（带）粘补书页，但时间久了，胶布会起化学反应，严重腐蚀书页。因此，胶布粘补法最不可取，遇到这种情况，我只能狠狠心，把胶布撕掉了事，虽然这有可能损坏书页的完整，可我也没有别的办法可用。 　　 2.糨糊或胶水粘补：糨糊或胶水对书页的损伤也很大，更会将前后几页书粘连在一起，不利于阅读。对此，可以采用清水浸泡的方法，去除书页中的糨糊或胶水，然后用涂抹过乳白胶的小纸条重新粘补。 　　 2004年9月3日，我曾买过一本封面与扉页被糨糊紧紧粘连的《阿凡提的故事》（张世杰编译，中国少年儿童出版社1963年初版，1979年4印），我将该书的封面与扉页泡在水里，再一点点地揭起，最后终于让完整的扉页展现在眼前。 　　 这里提到的乳白胶，学名叫做“聚醋酸乙烯乳液”，呈乳白色，不透明，故名。在我看来，它的粘补效果最佳，而且也不会让书页起皱。 　　 《中国书画装裱》（王栋编著，江苏古籍出版社1988年初版）中介绍过一种修补书画的方法，在修补旧书时也可借鉴：“下水浸泡，放进有泻水孔的水池或水盆内，塞住泻水孔，将开水倒进水池浸烫，浸泡半日后，最上一层老尘即脱离画面，溶于水中，水呈黄赭色。然后拔出塞子，放出脏水，查看浸泡效果。……如果经过几次浸泡仍不能使积尘尽去，可在清水中加进少量漂白粉，漂去最后一层积尘。” 　　 假如封皮有未曾处理过的破损，则要具体问题具体分析： 　　 1.裂口：假如裂口处露出明显的纸纤维，又不“缺肉”，将少量乳白胶涂抹于患处，抚平裂口，干后即可粘合（裂口两面最后垫上塑料薄膜，免得乳白胶粘在衬页或扉页上）。假如裂口“缺肉”，只能用涂抹乳白胶的小纸条粘补，最好使用与封皮纸质、颜色相同的纸条，这样看起来更加美观自然。《中国书画装裱》中说：“补救裂缝用签条法，即在裂缝处用宣纸在背纸后面糊上一条，上覆背纸夹在中间……”这种方法跟我采用的似乎差不多少。 　　 2.书脊开裂：假如仅仅是开裂，用乳白胶粘补即可；假如书脊破损严重或者已经不复存在，可以用涂抹过乳白胶的，同质同色的纸条粘补，纸条的宽度要恰好覆盖过封皮一点，这样才能耐翻。 　　 2.破洞：用涂抹过乳白胶的，同质同色的纸条粘补。《中国书画装裱》中曾这样说：“网纸法：在残洞处涂上糨糊，贴上一块宣纸，待干后用手撕去四圈边，由于残洞处已经贴牢，四边撕去后的形状正好和残洞一样，覆盖后将这层纸夹在中间。用这种方法补残，就叫‘网纸’。” 　　 　　 3 　　 　　 再说说书页的处理方法。 　　 其实，上述的各种方法也适用于书页，但书页的破损有几点特殊之处。 　　 1.霉斑：封皮很少有霉斑，它一般都存在于书页上。《中国书画装裱》中介绍说：“在霉斑处涂上‘灰锰氧’，霉斑即变成紫色；然后再涂草酸，即可由紫转黄，轻霉即可尽去，重霉即可减轻。……唯有紫斑难去净，只能减轻。”在网上查，《劳动报》上有篇文章《各路藏品价值打折后的“消梅”攻略》，说“用高锰酸钾溶液3%，以棉签或者毛笔涂刷霉渍处，一二分钟后，再� ��5%的草酸溶液涂上，即可去掉霉斑。” 　　 这些方法我都没试过，因为我对霉斑不太反感。2003年2月24日，买到一本《庾信诗赋选》（谭正壁等选注，古典文学出版社1958年2月初版），书页上有一些紫色的霉斑，看起来有如水墨画，漂亮极了，至今仍然留着它们，舍不得清洗掉。 　　 2.铁锈：有的旧书用铁钉装订，受潮后钉子容易生锈，据说用草酸或柠檬酸液可以擦去铁锈，然后用清水洗，用吸墨纸压好书页，晒干即可。但这种方法我没用过。 　　 3.裂口：一般情况下，用涂抹乳白胶的同质同色的小纸条直接粘补。假如裂口比较长，或者出现在正文上，却不能随便粘补，因为书页两面都有字，处理时必须慎重。但我也没有太好的办法，只能用及窄的小纸条粘补，粘补时让纸条粘在每行的空隙处，这样就会影响正文的阅读了。不管怎样，我只用乳白胶粘补，绝不用糨糊、胶水或透明胶布，因为它们对书页的危害太大。 　　 2004年8月1日，我曾经买到一本《古城秘密》下册（[法]勒白朗著，周瘦鹃译，文艺书局康德五年十一月一日印刷），当时只修补了破损的封面。几天后，它不知怎么，从书架上落到地上，我却没有发现。我的猫觉得它是磨炼爪子的好工具，嚓嚓几下，撕裂了几页正文，我只好用小纸条来粘补，使用的就是上面说的那种方法。 　　 4.菜渍：总有人看书时喜欢大吃大嚼，嘴巴又闭不严实，或者原本有漏洞，把红烧狮子头、鸡蛋炒柿子之类的残骸洒到书页上。这怎么办？我无计可施，只能在心中咒骂那些馋鬼。 　　 5.潮迹：总有人喜欢把书往水里丢，以为这样就可以教会它游泳。据说，可用明矾溶液涂洗书页上的潮迹，但我没有试验过，因为我索性不买浸过水的旧书，除非毫无选择。 　　 6.虫洞：书上的虫洞，可以参考上面介绍过的“破洞”处理法修补。但我从未试验过，因为我喜欢虫洞。一次，朋友送我一本商务印书馆民国版《西画概要》（吴梦非著，百科小丛书），里面的虫洞缥缥缈缈，形态万千，巧夺天工，美不胜收，令我叹为观止。这样的精美的虫洞，我说什么也要保留下来。 　　 7.折角或缺角：很多人看书时喜欢对手动手动脚，拥有把每一页书看成毛边的本事。时间一久，很多书页上都会出现折角或缺角，不利于书的翻阅。我的处理方法是，用涂抹乳白胶的纸条粘补在书页的折角或缺角上，增加它的硬度或使其恢复原来的长度。对于有折角或缺角的封皮，也可用这种方法处理。 　　 8.图书馆印章或签名：很多旧书里都有图书馆印章或签名，有的可以用上述的化学方法去除，有的我实在无能为力，索性用剪刀剪掉，然后以白纸粘补，只图眼前清静。 　　 　　 4 　　 　　 有的旧书装订质量欠佳，尤其是铁钉书和胶粘书，开裂现象比较严重。我认为，唯一可行的处理方法就是小心地撕下旧书封皮，然后给书钻孔，用敲直的曲别针代替缝纫针，用细线装订。然后，用乳白胶粘补好封皮。以后，此书基本不会出现开裂现象，除非遇到非常非常严重的损伤。 　　 再简单说说旧书的保养。《图书馆古籍编目》（中华书局1985年初版）中还介绍说，旧书应该防火、水、潮、虫、鼠、尘、强光、高温，书房窗户应装上毛玻璃或百叶窗。我却没有这些条件，只是让我的旧书随遇而安，因为我始终相信，在一般情况下，书的生命永远比人长久。

8. 平阴书院泉村简介资料

洪范浮金 洪范池镇位于平阴县西南部，济南新七十二名泉之中的洪范池、书院泉、日月泉、扈泉位于此地，素有“齐鲁泉乡”之美誉。

洪范池又名“龙池”� ��在洪范池泉群中，最为著名。池名源于《尚书·洪范》，取其洪水就范之意。龙池呈正方形，四周石砌。边长各7米，水深约6米，清澈见底。游人掷钱入池，飘摇旋转不能直下，阳光照耀闪闪发光，故名“洪范浮金”，为东阿古八景之一。池底及四壁散泉缓缓浸溢，日涌量约1000立方米，水温常年保持在17度左右，“不以旱涝而消长，不以冬夏而变温”。书院泉最早见录于《水经注》，原名东流泉，位于洪范池镇书院村东的天池山下，因明代中丞刘隅曾在泉旁建书院，又名书院泉。泉水自天池山脚下的石缝中喷涌而出，汇入石砌方池中，日涌水量约8700立方米，是洪范诸泉中涌水量最大的泉池。水山凝翠 翠屏山位于县城西南12.5公里处，俗称水山，以其山势奇峭巍峨，松柏苍郁茂密，恰似一道景色秀美的天然屏障而得名。翠屏山自然景观、文物古迹众多。其中，在白衣阁与玉皇庙之间的山崖间有两石相叠，石缝中生一古柏，树干凌空，树叶青翠，石上有石，石中有柏。平阴古八景之一“水山叠翠”由此而来。峰顶建有宝峰院，是全国罕见的佛道合一寺院，院内有唐代13级石塔——— 多佛塔。每层四周皆辟佛龛，八十四尊石佛结跏趺坐，静观云卷云舒，花开花落。狼溪春水 东阿镇是古谷城和古东阿县旧址，建城和设县均有两千多年历史，名人荟萃，是圣药阿胶的正宗原产地。古谷城是齐桓公为嘉管仲“九合诸侯，一匡天下”之功，为其设的采邑。自古为九省通衢的御道，商贾集散重镇。东阿古城的建设，极尽古代风水宝地，古城建筑风格融鲁、赣、晋、陕于一体。古建筑、古作坊整齐划一、错落有致地分布于狼溪河两岸。唯一的通道是横跨于狼溪河之上、横卧如虹而又闻名遐迩的明代古桥--永济桥，形成了“东阿县城两半，狼溪河中间穿”的美景。“狼溪春水”为古东阿八大景之一。玫苑香海 平阴玫瑰以其花大、色艳、味浓、出油率高（素有液体黄金的美誉）而成为中国玫瑰的代表。平阴玫瑰栽培历史悠久，相传为唐代高僧慈净引种，栽植历史长达1300余年。明代时，平阴玫瑰的种植就已颇具规模。位于县城西南11公里的玫瑰园，始建于1959年，占地4.67公顷。园内栽培国内外近30个玫瑰品种。每年五月份，满园玫瑰花盛开，绚烂多姿，香气馥郁，令游人流连忘返。