彝族村占地50余亩,三虎浮雕墙与虎山造型表现了彝族虎文化特色。太阳历广场中央的图腾柱上有太阳、虎、火和八卦图形象,周围环绕着黑白面向不同的10个月球造型。广场外圆周分布有12生肖石雕。“土掌房”建筑群真实再现了彝家与自然和谐相处的生活观。建筑中有土司院、文化楼、知青房、酒坊及织绣间等。村中有秋千等民间体育设施。傈僳族人口61万,主要聚居在怒江、维西两个傈僳族自治州、县,也即著名的“三江并流”地区,丽江、迪庆、大理、保山等地也有分布。
民居建筑:
以典型的板屋系“千脚落地”民居建筑为主体,表现了傈僳族民间台地环境的造型特色和组合形态,从一个侧面展示出傈僳族民众的审美情趣与割达的生活方式。
宗教信仰:
傈僳族主要信仰基督教,也信奉天主教,群众普遍信奉的原始宗教以自然崇拜和灵魂观念为基本内容,以遇疾病灾害时杀牲祭祀活动为其主要形式。
礼仪习俗:
按传统习俗,饮宴伊始,主人要先将自己的竹筒杯斟满,并往地上洒倒少许,表示祭祖先。接着自己先举杯略饮,表示酒是好的,然后才将客人的酒杯一一斟满,双手捧献给客人饮用。
语言:
傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支,有怒江方言和金江方言两种。
婚俗:
当天早饭后,女方家组成热闹的送亲队伍,抬、背着嫁妆,由新娘的舅舅背着新娘,在鞭炮和火枪声中离开女方家。此时新娘表示不忍离别,要礼仪性地哭泣,宾客唱起送亲歌。到男方家门口时,人们分站两旁,用隆重的礼节来迎接新娘,欢迎送亲的客人。新娘进了男方家的竹楼后,女方家送亲队伍中七八个小伙子围着火塘跳“跺脚舞”,以象征性地检查新娘住的竹楼是否牢实。跳完后,送亲团才进屋子就座。这时围坐在火塘边的老人一边喝酒,一边唱起了傈僳族的“创业歌”。接着开始对歌,曲调明快活泼,旋律优美流畅。婚礼这天,女方家送亲的人们在男方家受到盛情款待,送亲者喝醉的越多,男方家越觉得乐彩,甚至会成为美谈。鉴于举行婚礼的当天新婚夫妇不-,第二晚上新人-前,要请一老人在火塘边持酒为新人祝福:“世上一切虫鱼鸟兽都是成双成对的,但愿你们夫妇白头偕老。”
服饰:
男子多穿麻布长衫、及膝黑裤。头戴黑、白或蓝色包头。妇女多上穿右襟衣,下穿百褶裙。头戴用贝片和珊瑚珠等串缀而成的珠帽“俄勒”或各色包头。过去因服饰的颜色不同,曾有“白傈僳”、“黑傈僳”、“花傈僳”之俗称。
文化:
傈僳族的民间口传文艺较为丰富,以讲述和歌唱的方式传承下来。傈僳族文学主要是口头文学。每逢节日、婚礼、新房落成、狩猎和收获等活动,傈僳人都群聚歌唱往往通宵达旦。即兴演唱的抒情短歌和反映生产、生活的长篇叙事诗构成傈僳族民间文学的主体。
饮食:
傈僳族的主食是玉米、荞麦。傈僳族人认为动物苦胆是一种良药,也是一种调味品,因而总把胆汁掺入酒中饮用,在煮肉时则把苦胆放入锅中一块煮,用来去腥开胃。烤乳猪是招待贵宾的上菜,乳猪也可煮吃。火烧而食是傈僳族吃肉类的传统方式,这是历史上狩猎生活方式的延续。傈僳人认为“无酒不成礼”,酒是他们宴宾待客必不可少的饮料。“同心酒”亦称“合杯酒”、“双边酒”等。同心酒象征着团结和友谊。酒席宴中,如果傈僳族同胞邀请你同杯共饮的话,那就意味着他对你充满了信任,把你当成了朋友。
歌舞:
傈僳族的传统体育活动多源于生产和生活,内容丰富 形式多样,融娱乐与健身于一体。较为流行的有顶杠、荡秋千、爬刀杆、摔跤、砍竹杆、溜索竞渡、拿石头等。
节日:
主要节日有澡塘会、尝新节、阔时节、傈僳年等。12月20日是傈僳族传统的节日“阔时”节,即傈僳族新年歌舞节,节日期间人们聚在一起跳三弦、芦笙,跳木瓜瓜切舞,举行火枪和弩箭比赛,“跳火海、上刀山”和身背溜邦“飞渡怒江”的绝技表演。
云南民族村怒族寨满族院苗族村拉祜族寨景颇族寨壮族村哈尼族寨回族村布朗族寨佤族寨独龙族寨基诺族寨阿昌族寨蒙古族村白族村布依族寨德昂族寨云南原始部落傈僳族古村寨
至今仍保留着传统傈僳族风格的建筑——木楞房
同乐村还是首批国家级非物质文化遗产“阿尺目刮”的发源地
这个古老的村寨坐落在维西傈僳族自治县叶枝镇高山峡谷中“三江并流”核心腹地
站在古村另一面远远的就能看到这个村寨独特的人文和自然景观, 同乐村聚居有一百多户傈僳族人,自然生态环境保护良好,是澜沧江流域典型的傈僳族村寨
傈僳族阿尺木刮,意为“山羊的歌舞”或“学山羊叫的歌调”,流传于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐、新乐一带,是当地传统的自娱性民间歌舞
喝一碗是不够的,家门口 火塘边 屋檐下都会给你送上没酒很多碗 ,用杯 根本就不算喝酒
我们到来时候正是下午,热情好客的乡亲们早已在村口等候多时!
按照民族习俗当然是要喝一碗才能进到村里, 面对那么美丽善良的傈僳族姑娘,我也愉快的接过一晚,不醉的按下快门,留下这些美好画面!
我们 小手吻大手为我们彼此点赞哈!
她们服饰也是很特别的,百褶裙分两种,长裙拖到脚面,短裙及膝,着短裙则要裹上绑腿
那个 之前某网站小编瞎说什么 傈僳族烟酒不离手吸烟导致手熏黑的你瞎了吗 看看这大叔 人家哪只手黑 哪里被烟熏黑了 明明是这个季节核桃收成时候 亲自用手去拨壳才被染色的!
看看这幸福欢快的人家 后台有人悄悄的学噢!
再次看看吧 事实证明就是核桃染色 我也被黑过
同行小伙伴也试试亲自动手剥核桃小白手分分钟就染黄了
牛啊羊啊猪啊狗啊人啊 都生活的其乐融融这样的古村寨子在云南算是非常值得到来看看的
有机会我都想再来 你也来吧!
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云南省维西县大山深处,有一座古老的傈僳族寨,神秘无比
行程中,相约包车环游迪庆、怒江,在维西傈僳族自治县时,特意去参观了一番同乐寨。同乐山寨位于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐村,是我们的去处。一路上都是水泥路面,不过很窄,有些地方只有一辆车可以通过,需要选一个地方才行。就从路上的行人了解到的情况来看,目前该仿生品正在准备开发中,开发完成后就会有门票。
这座古老的傈僳族山寨原来有129户人家,傈僳族的传统建筑几乎都保存完好,这里最古老的民居已有200多年的历史。同乐山寨傈僳族民居的老建筑均为木楞房,全部采用木板、木棒等材料建造,整栋房子不涂漆,不钉钉子,取材于自然,构造简单,施工方便快捷,具有原生态的质朴之美。近距离观察,甚至连屋顶上的瓦片都是用大块的木板压碎石头来固定。
同乐古村的传统风貌保存完好,未受外界破坏。村子里建起了民族广场和同乐阿尺木刮板传统展馆,主要展示傈僳族传统文化、歌舞、生产生活用具等。同乐村现已成为傈僳族的非物质文化遗产。尤其傈僳族古代的歌舞阿尺木刮,能使人们了解傈僳族的宗教信仰、历史文化等。
绕过古村,发现这里现在住的人不多,有许多房子是空置的,房主都搬到城里或者环境好一点的地方去了,也许这就是古村保存完好的原因吧。进村前不远处的山坡上,有一个观景平台。这座观景平台由一个弯曲的廊道和几个观景平台组成,能看到古村的整体侧面,非常震撼。这些房子的朝向从侧面看都一样,外形也差不多,错落有致,密密麻麻,像蜂窝一样。
同乐山寨的建村年代已不能准确考证,但据历史推算,在794公园,傈僳族人曾在该地区居住过。另根据老人的说法,这个村至少有300多年的历史。村庄下面有一条河——同乐河,这可能是这个村庄建立的主要条件。同乐山寨之旅分享给大家,愿同乐古村的建筑能保存得更好,传承民族文化。欢迎关注后续的精彩分享。
在云南维西县的大山深处,有一个古老的傈僳族山寨,非常神秘!
开车去迪庆、怒江旅游,去维西傈僳族自治县的时候,特意去游览了一番同乐山寨,同乐山寨位于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇同乐村,一路都是水泥路面,不过很窄,有的地方只能通过一辆车,会车时需要选地方才行。从向路上的行人了解的情况看,目前这个山寨正准备开发,开发完后是要收门票的。
这座古老的傈僳族堡垒原来有129栋房子,但大部分傈僳族传统建筑仍然保存完好,同乐山寨傈僳族民居的古建筑都是木质的,都是用木棍建成的,整个房屋不油漆,不钉钉子,取材自然,结构简单,建筑简单,具有原生态的朴素之美,仔细一看,屋顶的瓦也是用大木板压着石头固定的。
同乐古村的传统风貌保存完好,没有受到外界的过度破坏,村里建有民族广场和同乐阿尺木挠传统展示馆,主要展示傈僳族传统文化、歌舞、生产生活器具等,同乐村目前是傈僳族的非物质文化遗产,特别是阿尺木剃,是傈僳族的古代歌舞,使人们认识到傈僳族的宗教、历史和文化等。
在古村内转了一圈,发现现在住在这里的人很少,很多房子都被闲置着,所有的人都搬到了城市和环境好的地方,在进入村子前不久的山坡上,设置了展望台,这个展望台由曲折的走廊和几个展望台构成,可以看到古村的立面全图,非常震撼,从侧面看,这些房子的朝向都一样,形状也几乎一样,到处都是密密麻麻的蜂巢。
同乐山寨的建设年代无法准确考证,但据历史推测,公园794年有傈僳族居住在这一带,后来听村里的老人说,这个村子至少有300年以上了,村子下面有一条叫同乐河的河流,这可能是在这里建立村庄的主要条件之一,希望同乐山寨的旅游能够共享到这里,使同乐古村的建筑得以良好保存,将民族文化发扬光大。