合峪窑场遗址地址：栾川县合峪镇合峪村,合峪窑场遗址,合峪窑场遗址简介,合峪窑场遗址-洛阳市栾川县合峪窑场遗址旅游指南
十里窑场—耀州窑遗址博物馆
离开耀州窑博物馆我们来到了北面不远处的遗址博物馆，共有两组展馆，均位于漆水河北岸，紧挨着西铜公路东侧。它们是在1984—1997年对耀州窑遗址发掘的基础上修建的，当时分为七个区进行发掘，其中南北相临的第一、二区较为重要，在此基础上修建了如今的两座博物馆。
第一区的博物馆外形呈窑炉形，左侧耸立着两根大烟囱，拾阶而上进入博物馆内，迎面是序厅，绕道其后就是宏大的耀州窑遗址了。据禚振西老师讲，当年发掘时这里从漆水河岸边一直向上，到处都是窑址，这里展示的只是其中一小部分。展厅内的遗址可分为两部分：首先，是一座宋代的制作瓷器的作坊遗址，有堆料场、晾坯场、施釉、制瓷作坊，以及烧瓷的窑炉；再往里看到一片窑炉遗址，相互叠压打破，从唐代一直到宋代晚期，十分罕见，很有意义。
第二区的博物馆造型很不起眼，就是一座普通的长方形建筑，南北的窗口似窑洞状。从西南角的小门进入展厅，宏大的唐三彩窑址就出现在眼前，东西向排列开了，气势宏大。这里的遗址也可以分为两部分：首先，是制作唐三彩的作坊，由东西向并列的七座窑洞组成。这些窑洞功能各不相同，有的是供工匠居住的场所，有的用作原料的制备，有的用作成型，有的用于施釉，有的用作存放土坯泥料。比较系统的反映了唐代制瓷工艺的劳动分工和发展状况；其次，是西北角上的五座唐代窑炉，有横焰窑和半倒焰窑两种类型。横焰窑比较简单，装烧容量很小，可能是为某种产品进行试验或小规模生产所设的。在一些作坊的地面上有一层淤沙，已经成形的瓷器多被冲倒，作坊无疑是因为漆水河水涨淹没，被迫停产。
《同官县志》中记载：“黄堡镇故瓷厂，在县南四十里”，“地方故老相传南北十里，皆其陶冶之地，所谓十里窑场是也”。我们所参观的两座博物馆就位于黄堡镇西南面，即所谓的“十里窑场”之中，如今这里已经被公路、农田、房屋所覆盖，如果不是几座博物馆提醒，很难想象这里曾经的辉煌。只有旁边的漆水河还在静静地流淌，千百年来一直没有改变！
2014年6月6日中午
参考书目：陕西省考古所《宋代耀州窑址》，文物出版社，1998年；陕西省考古所《唐代黄堡窑址》，文物出版社，1992年；薛东星《耀州窑史话》，紫禁城出版社，1992年
走进河北峰峰磁州窑富田遗址任双合老师工作室
作者： 陈书君
作者陈书君
九月七日早上，我和郝东雨老师在峰峰民协副主席、书画艺委会主任宋继高老师的带领下，去往位于富田磁州窑遗址所在地、国家一级陶瓷工艺美术大师任双合老师的工作室——清心堂。
初秋，暄气初消，秋光盈照，不由得让人内心荡起了绵绵温情。天空除了几缕扯碎的云絮，是一整片高旷的纯蓝。一路骑行，我们来到了磁州窑博物馆的大门口，就在此时，热情的任双合老师迎了出来。看到了久闻大名的任老师，我忐忑不安，紧张极了，可没有想到的是，身为国家级陶瓷工艺美术大师的任老师，是一位气质温雅，笑容可掬，谈吐不凡，平易近人，没有一点架子的老艺术家，崇敬之情油然而生！到这时候我悬着的心才放回到原处。一番寒暄之后，我们沿着满是泥土芳香的小路，缓缓走去，一路走一路拍照，拾阶而下，清幽的绿色慢慢地染上了灰墙，台阶、青苔——时间之物，岁月痕迹。
时光不曾停止，当我看到了古人用来制做陶瓷的圆窑、作坊、古井、古耙池、碾槽等设施，我由衷地赞叹前人的聪明智慧得以薪火相传，仿佛看到了陶瓷人祖祖辈辈辛勤劳作的身影。最直观的感受到了历史的变迁和中国磁州窑灿烂辉煌的岁月。
不觉间，抬眼望去，已来到了清心堂的门前，首先映入眼帘的是一双扇栅栏门，门的两旁种满了翠竹，真的是“四季青青不改容，身姿挺拔稳如钟”。迈步入院，一池秋水，荷叶浮萍，锦鲤畅游，别致的小院里满目葱郁，淡雅舒适，就像走进了诗情画意的梦境。
走入展厅，一幅幅浓墨淡雅的画作让我激动不已，任双合老师的柿子图，每幅作品都像是在对到来的宾朋诉说着祝福的话语“祝您事事如意”。许文龙老师画的金鱼图活灵活现，跳跃畅游，仿佛在对莘莘学子们寄语着美好的寓意“鲤鱼跳龙门”。刘福生老师的山水画峰峦叠嶂，气势磅礴，山水相间，就像置身于祖国的大好山河，身临其境，留恋忘返。
尤其是三位老师的瓷器创作，让我有一种穿越历史的感觉，那独特的白瓷彩绘技法，是把写在书上的书法、诗句、人物、山水、花鸟鱼虫画到了瓷器上，使瓷成为了传统文化的载体，从而流芳百世！即欣赏到了现代瓷韵，也感受到了历史的厚重，其灿烂辉煌必将名播四海。
通过这次参观学习，使我们深刻的了解了陶瓷制作且遥远的历史。任双合等三位老师的书画作品精致、生动、磅礴大气，非常震撼，开阔了我们的眼界，增长了知识面，真的不虚此行。我们将以此作为激励，沉下心来，勤奋努力，争取画出更好的作品，努力攀登新高峰。
编审：朱世良
惊！良渚附近意外发现南宋窑址，现场发掘出大量遗物
一南一北
中间隔着中苕溪
图：苕溪北岸的瓶窑老集镇
每到汛期，苕溪上游洪峰过境时，瓶窑老街就会水漫金山，家家户户一楼都泡在水里。
图：整治前，汛期年年受淹的老集镇
为了不受淹，不少人家被迫把房子建在老街背靠的小山头上，这座山名叫窑山。
2016年底，瓶窑小城镇环境综合整治工程启动，年年被淹的老街居民终于搬迁了。
图：窑山脚下，整治工作收尾中的瓶窑古镇
2018年初，窑山公园项目也开工建设，4月，余杭区文广新局文物执法行政执法中队的一次例行检查，却发现小山头藏着一个大“秘密”——南宋窑址在此！
窑山修公园
无意发现数量惊人的瓷片
根据公园设计方案，窑山东入口是以后公园的正门。但在工程场地表层清理的建筑垃圾过程中，却发现存在若干破损陶片。
4月14日浙江省文物考古研究院对现场再次进行勘察后，认为此处可能存在6条窑带且保留相对完好，有一定考古挖掘价值，需要进行考古挖掘。
4月底，省考古所进驻现场，进行为期4个多月的考古挖掘工作。
这次考古发掘总面积为1000平方米，共布设10*10米探方10个，取得了重要收获。
图：考古发掘的三条龙窑窑炉
根据浙江省考古所调查，窑山共有12处窑址，此次发掘区揭露出龙窑窑炉3条、砖砌挡墙1道和大量窑业废品。
有人会问，良渚古城遗址在瓶窑，为什么它不叫瓶窑文化，而是良渚文化呢？
其实，上世纪30年代，余杭良渚人施昕更在良渚进行了三次考古发掘，出土了大量的石器和陶器，并出版了《良渚－杭县第二区黑陶遗址初步报告》成为良渚遗址的第一个发现者，良渚因此而得名。
那么瓶窑这个地名究竟是怎么来的呢？
图：探方剖面
这次考古发掘的发现，恰巧说明了瓶窑的来历，正是烧制韩瓶等瓷器的窑炉所在地之意。
考古发现
窑山南宋时期烧窑史长达1000年
3条龙窑窑炉结构相似，保持情况均比较好。
以其中一条依山而建的Y2龙窑为例，其窑壁以窑砖砌成，现仅存窑床部位；残留的窑炉炉体斜长12.66米，水平长越12.2米；窑床中间剖面可以看出五个时期的炉窑修整过程。
图：Y2龙窑窑炉中部剖面
可能是当时空间所限的缘故，这种在炉窑废品之上直接建新窑，采用加高而不清理窑床废品的堆积方式，是在别处没有见到过的，也这次发掘过程中，省考古所认为特殊的地方。
另一个比较惊人的发现是窑业废品堆积较厚，最厚的地方可以达到2米。
图：出土遗物
现场发掘出土包括瓷片和窑具在内的大量遗物，瓷器的品种类型丰富，器类以韩瓶为主，另外还有四系罐、执壶、虎子、漏斗、碗、盏、盘、擂钵、灯盏、瓶等。胎质粗糙，釉色以青褐色为主，多施半釉。
韩瓶是一种流行于南宋和元朝时期的瓷瓶，之所以通称为“韩瓶”，相传这种陶罐是南宋名将韩世忠攻打金兵时，军队里的士兵用的汲水器。
发掘过程中，考古所在原生地层堆积中出土了若干南宋早期龙泉窑青瓷、福建地区青白瓷残片，大致判断窑业堆积的年代为南宋早期，烧窑的历史大致延续了1000年。
图：窑山采集到的器物标本
在以往研究中，韩瓶类产品多归为酒器类。鉴于南宋期间实行榷酒制度，酒类产品为官府专卖，韩瓶作为酒器，可以归于广义的“官窑”范畴。
此外，关于韩瓶类粗瓷产品，学界一般将其产地限定为一新窑，瓶窑窑山遗址的发掘，也突破了学界以往的认识。
居民口述18窑历史
6月窑山遗址公园开门
“听老一辈人口口相传，窑山上有18口窑，18座井和18条弄堂，烧窑的历史兴于唐朝，南宋时期鼎盛，到了清代几乎消亡。”
今年60岁的胡兴国，是瓶窑文化站的老站长，他对钱报记者说，这些只是民间传说，年代久远了，山下年年有水患，山上搬来不少人家居住，很多窑口、水井、弄堂都已经找不到踪迹。
在他的记忆里，大概几十年前，老集镇上的居民偶尔会在水井里打到一些瓷片，因为东西实在太粗糙又支离破碎，没人觉得这是什么文物，大家也都没当回事。
不过随着窑山遗址的发掘，小镇居民沸腾了，大家细细想来，原来老一辈口口相传的东西是真的！
老集镇南面的苕溪直通京杭大运河，过去运输多走水路，窑山的交通条件确实很方便。
烧窑需要水来冷却，山上废弃的古井可能是烧窑人打出来的，这也能支持窑山曾经窑业发达的说法。
不过，胡兴国分析，过去的瓷器都是手工拉胚的，窑山出土的韩瓶等器皿很粗糙，可能是跟当时部队物资要得比较急，工匠们赶工有关系。
图：瓶窑窑山遗址公园，今年6月开门迎客
为了保护和传承窑山文化，余杭苕溪城市建设有效公司调整了原有的窑山公园设计方案，参考了一些古窑遗址保护地的做法，为考古挖掘的1000平方米遗址区域增设廊架加以保护，今年6月遗址公园建成将正式免费对外开放。
在窑山脚下的瓶窑非遗博物馆，瓶窑镇政府特别设立了近1000平方米的展馆，恢复展示瓶窑古窑文化，届时大家可以欣赏到各种有南宋遗风的粗瓷制品。
图：瓶窑当地工匠仿制的南宋瓷器
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来源：浙里杭州
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合峪窑场遗址旅游攻略
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