![长沙杨公庙](https://img.qqx.com/upload/jingdian/logo/4u0bmsyjof4.jpA.D.jpg)
杨公庙位于长沙县开慧镇开慧村,杨开慧陵园对面。杨公庙原为祭奉杨泗将军的庙宇,建于清道光二十九年(1849),清末改为私塾,民国初年又改为学校。建筑由山门、戏楼、正殿、厢房、耳房等组成,为典型的民间庙宇。为四方形结构。房屋采用砖木结构建筑,上面覆盖青瓦,走廊用石柱支撑。方向为北偏东30度。整个杨公庙占地150,长沙杨公庙,长沙杨公庙简介,长沙杨公庙-长沙市长沙县长沙杨公庙旅游指南
[长沙] 与开福寺、麓山寺并称长沙三大古寺庙?请读:拜陶公庙
新湖南客户端记者 周云武
长沙县委宣传部的孙应德先生,热情厚道,平时我们都习惯称他德哥。我联系采访长沙县新闻两年了,对那里的道路仍不太熟悉。他不仅是“星沙通”,整个长沙县也都能如数家珍,纵横交错,从不差错。因此,找他带我们去拜陶公庙,那是找对了好向导。
穿过榔梨镇,来到浏阳河畔,就看到了陶公庙。陶公庙始建于梁朝天监四年(公元505年),坐落于浏阳河畔临湘山,占地93.7亩,坐北朝南,沿中轴线布置山门、戏楼、大殿、侧殿等,距今已有1500余年历史,史称“六朝遗庙”,与麓山寺、开福寺并称长沙三大古寺庙,是江南一带最早的道教宫观,被列为“省级文物古迹保护单位”。
戏楼是陶公庙建筑群之精华,修建于清道光年间,民国二十年(1931)重修。台面为花岗石,顶部覆盖琉璃瓦,中脊立一宝瓶。戏台内部山水人物故事画生动形象,精美至极。前殿为陶公庙的主体部分,面阔五间,进深两间。
据说,每年农历正月十三、八月十七是两位陶公真人的诞辰.旧时,十里八乡的群众从四面八方赶来参拜陶公真人,古戏楼上好戏连台,长沙城里的戏剧名角相继登台演出,精彩之处,富贵人家争相往戏台上抛赏钱,穷人则跟着鼓掌喝彩。庙坪里玩龙、舞狮、罗汉舞、竹马灯等竞相上场,庙堂里钟鸣鼓响、香火旺盛,十分热闹。
庙会期间,八方客来,商贾云集,贸易红火。熙熙攘攘的人流中,既有种田的农民、蓄辫子的乡绅,又有皮鞋锃亮的公子哥、打洋伞的阔小姐。
一年两次的春秋庙会,历来为官府所提倡,商贾所重视。因此,关于榔梨镇与陶公庙的关系,一直有着“因庙成集,因集成市”的说法。
话说晋代陶侃之孙陶淡,见朝纲不振,贪吏横行,心中十分苦闷,遂生归隐之心,以求解脱。他想到祖父曾任职于长沙,长沙多名山古迹,兴许有异人隐居,于是收拾包袱来到此地。经过影珠山时,见乌云笼罩,他沿山路走去,于青石崖边,遇一仙风道骨的老人。
老人交给他拂尘一把,嘱咐道:如遇危难,只需连挥拂尘三下,自可逢凶化吉,遇难呈祥。陶淡辞别老人来到山腰,忽一阵狂风袭来,树枝摇摆,树叶纷飞,一头凶猛的狮子跳出来,张开血盆大口扑向陶淡,他忙抽出拂尘连挥三下,说也奇怪,那狮子立即俯首帖耳。随后狮子在前面领路,陶淡跟随其后,一直到了山顶。在一石洞内陶淡安置下来,每天诵读经文,狮子便日夜守护。不知过了多久,陶淡离开了山洞,来到一个峡谷边,左右是悬崖峭壁,前面是万丈深渊,正想往回走时,忽见有白鹤飞来,陶淡遂跨上白鹤往南而去,到临湘山修道。
去考证山里面到底有没有狮子、白鹤,已经没有意义;没了故事,也就少了灵气。
陶淡好道,求养生之术,与侄子陶煊结庐修炼于临湘山,羽化成仙后,肉身不腐,成为知万事、医百病、求晴得晴、祈雨得雨,应万事的肉身菩萨,被历代皇室、官府、善男信女供奉为“陶公真人”。相传,1688年(康熙二十七年),长沙大旱,湖南巡抚赵申乔亲赴陶公庙迎接陶公菩萨真身进城求雨。仪式过后,果真“天忽大雨,水盈尺”。历史上清代和民国的地方官吏,每逢水旱虫灾,便会迎请陶公进省求晴、求雨、驱蝗,每次迎送,大街上摩肩接踵,车水马龙,以至于陶公庙声名远扬,香火绵延。
陶公肉身不朽,一直是个谜。“绝对不是传说,是亲眼所见。”庙里的周道长清晰地回忆,新中国成立初期,陶公像经县文化馆取样鉴定,确有其事。然而,在1966年开始的那场“文化大革命”中,当地群众响应“破四旧”的号召,冲入陶公庙,将两座肉身菩萨像毁掉,今天人们只能凭借传说,去想象两座菩萨像1500多年前岿然端坐于大殿的模样。至于为什么会不腐,周道长平静地道:“因为成仙了。”
听德哥讲述这些历史浸润了1500余年的沉浮传说,漫步于大庙、戏台、古樟、碑廊之间,忽闻钟磬萦绕耳畔,竟感叹这世间多少事,何付笑谈中?敬畏之心油然而生,而凝,而静,而定!
长沙陶公庙归隐过“山中宰相、陆地神仙”?
大家第一个想到的是什么地方?
emmmm......
,,ԾㅂԾ,,
是长沙地区最早的道教宫观哦~
快来跟小编一起了解一下陶公庙吧~
陶公庙,位于长沙县榔梨街道,濒临浏阳河,枕靠临湘山,四周古木参天,风景十分优美,属省级文物保护单位。有“六朝遗庙,千年名山”之称。
(陶公庙全景图)
既然叫陶公庙,那自然是与姓陶的有关。据《长沙县志》记载,陶公庙始建于南北朝时期的梁朝,距今1500余年,是江南一带最早的道观、湖南最早的道教活动场所。陶公庙供奉的是东晋名将陶侃的嫡孙和曾孙——陶淡和陶烜叔侄。相传陶淡叔侄两人弃家修道,结庐于临湘山中,昔人仰其清名盛德,建庙于临湘山峰巅以祀之。
光说陶淡和陶烜这两个名字,大部分人估计都是一脸懵逼,这是谁啊?完全没听说过啊。没关系,没听说过他们,总听过他们(曾)祖父陶侃的大名吧。陶侃出身贫寒,却从最初的县吏一路平步青云直至官拜八州巡抚,封长沙郡公,典型的草根逆袭人生赢家啊。这陶公庙之称说不好也有后人敬仰陶侃为官清廉的缘故呢。
若是连对陶侃这个名字都没有印象,那就只能再提一提陶渊明了。这可是中国第一位田园诗人,连初中生都拜读过他的《桃花源记》,他还顶着“古今隐逸诗人之宗”的名头,名气可比陶淡、陶烜大多了。而据说,陶渊明乃是陶侃的曾孙,也就是说,陶渊明与陶烜是堂兄弟。
(图片来自网络)
既然有个这么出名的族亲,不说出来炫耀一番怎么说的过去?陶公庙山门的中门联写的就是:山中宰相;陆地神仙。说的是古代陶氏家族的两位名人。南朝陶弘景最初在齐为官,后来隐居茅山,屡经礼聘不出。梁武帝时,国家每有大事发生,武帝就去向他咨询,时人称为“山中宰相”。而陶渊明被晋人称为“陆地神仙”,则是因他忘怀得失而得名。
虽然这对联写的是南朝陶弘景和晋代陶渊明的典故,与这两位隐居临湘山的陶公并不相干,但既然同为陶姓且陶渊明又是陶淡的子侄,族中后辈有出息,陶公脸上也添光啊,也难怪后人会将这对联写在山门上了。
(陶公庙山门)
过了山门就是戏楼,陶公庙内的古戏楼有数重楼阁,雕梁画栋,被称为“长沙第一古戏楼”。戏楼是陶公庙建筑群之精华,最早是清道光二十六年重修过,当时的戏楼略矮,但比现在多一对檐爪,民国二十年(1931)再度重修,形制就与现今的戏楼一致了。大众熟知的《恰同学少年》、《谭嗣同》、《悠悠寸草心》等热门影视作品都曾在这里取景拍摄。如此看来,无论古今,即使如今已成为了省级保护文物,戏楼还是一直在发挥自己的专长啊。
(陶公庙内古戏楼)
在榔梨,每逢陶公生辰:农历正月十三和八月十七,成千上万的香客前来朝拜,榔梨都会举行大型庙会,古戏楼上好戏连台,庙坪里,玩龙、舞狮、罗汉舞、竹马灯等竞相上场,百艺汇集。
“榔梨街上不作田,两个生期过一年”描述的就是陶公庙会的盛景。旧时湖南城乡的庙会中,就数陶公庙会的规模最大,影响最广。2012年6月,陶公庙会成为长沙县首个省级非物质文化遗产。
(陶公庙会盛况)
临湘山,从当年陶公远遁世外逍遥隐居之地, 摇身一变成为延续1500余年的陶公庙会人群聚集之地,让人不禁感叹世事变迁。
而现今,陶公庙会更是从传统中走了出来,融入了更多的健康文化内容,成为榔梨各个部门的宣传窗口。陶公庙会的流传不仅丰富了劳动人民的文化娱乐生活,也促进了当地经济的繁荣发展,继承了中华民族的传统风俗。
说了这么多
你是否已经迫不及待
想要去陶公庙感受一番了呢?
来看看陶公庙怎么去吧~
出行
公交:乘X103路/星沙103路至陶公庙公交站下
自驾:行驶至陶公庙广场
去陶公庙除了游览道观
你还可以乘坐水上巴士
一览浏阳河风光哦~
浏阳河游船
从2017年10月1日起,“陶公庙——三馆一厅——橘子洲”旅游交通航线正式面向市民开放运营。居民可选择从陶公庙码头乘船游览浏阳河风光,直达橘子洲景区。
(陶公庙码头。)
每周二和周五都会有“浏阳河印象一日游”航班,从陶公庙旅游码头出发,经三馆一厅旅游码头、橘子洲西观光台旅游码头,往返航程62公里。
游客可以在船上观赏到沿途的陶公庙、马楚文化园、湖南农业大学、隆平公园、浏阳河婚庆公园、马王堆汉文化广场、长沙学院、洪山大桥、三馆一厅、杜甫江阁、新民学会旧址、橘子洲等美景。游船还会在三馆一厅码头和橘子洲码头停靠,供游客上岸游玩哦。
航班上午9:00开船,到下午17:00返回陶公庙码头,票价统一每人160元。想要乘坐游船的市民可以现场到陶公庙码头售票厅买票。
是不是更心动了呢~
想去就去
不要犹豫啦!
来源:星辰在线长沙网综合长沙县人民政府网、长沙县榔梨街道办事处、龙骧浏阳河水上客运有限公司官微等 | 编辑:胡宇薇 校对:邓佳莹
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长沙香火最“旺”的寺庙,已有400年历史门票免费,距望城区8公里
长沙香火最“旺”的寺庙,已有400年历史门票免费,距望城区8公里
寺庙这种旅游景点全国各地都有,但是每一个地区的寺庙都有不同的风格,比如湖南省境内有很多寺庙,都有属于当地的建筑风格,而且也有很多外来游客去湖南的寺庙烧香拜佛。寺庙确实能够带动一个地方的旅游经济发展,而且湖南省境内有很多的寺庙也都非常有名,我们今天来给各位说的这个寺庙叫做洗心禅寺。
这个寺庙位于湖南长沙,距望城区8公里,因为独特的地理位置导致这个寺庙吸引了很多的游客,堪称长沙香火最旺的寺庙了。而且这个寺庙历史也是非常的悠久,距今已经有400多年的历史了。
它是长沙境内非常有历史价值的一座寺庙,寺庙内部的布局和景点也非常的独特,这个寺庙的布局整体的感觉非常的古朴,同时又有那种恢弘的气势,让很多游客看一眼就觉得非常的有威严。
正因为这座寺庙历史非常悠久,在长沙也是得到了有关部门的大力保护,现在这个寺庙成为了长沙市内香火最旺盛的寺庙,有不少外地的游客专门来这里烧香拜佛。而且这个寺庙对于游客来说是免门票的,整个寺庙的建筑风格融合了南北方寺庙的特点。
所以在外观上面来看也是非常亲切,无论是北方的朋友还是南方的朋友,来这个寺庙都能看到熟悉的建筑风格,而且这个寺庙本身的文化价值也非常高。这个寺庙通过发展旅游业,带动了当地的旅游业经济发展,同时寺庙的很多历史文化也值得人们去研究。
在湖南省境内有很多寺庙都同样具有旅游价值,也有很大的开发潜力,寺庙这种景点对于带动旅游业的发展来说,确实非常有用,你们有没有去过湖南的这些寺庙呢?
旅游之前,先上马蜂窝。