时代:民国类型:古建筑地址:南昌县莲塘镇墨山村简介:邓氏宗祠位于莲塘镇墨山村中部,清道光年新建,民国初重砌外墙,墨山邓氏宗祠为抬梁穿斗式木构架,梁下木撑拱、额坊及卷棚等均为晚清原件。宗祠进深二间,外墙为青灰色砖勾缝山墙,红石大门,雕花雀替,红石门楣扁额外圈为云纹,内镌凸刻正楷“邓氏宗祠”,墨山邓氏宗祠,墨山邓氏宗祠简介,墨山邓氏宗祠-南昌市南昌县墨山邓氏宗祠旅游指南
山东即墨“崔氏宗祠”探亲记
崔姓,中华姓氏之一,也是汉族、朝鲜族等民族的姓氏之一。汉族崔姓主要来源于姜姓。少数民族崔姓则为汉化改姓。
崔氏发源于山东省境内。其后在汉晋南北朝、隋唐这段漫长的时期里,一直称盛于清河、博陵两部之间的武城安平两地。其间,崔氏还繁衍到了河北、河南、陕西、山西、甘肃等省。东汉末年的时候,军阀混战,平州刺史崔毖率族人千余避乱入朝鲜,后发展成为朝鲜族大姓;西晋至唐代,崔氏还分布于今山西、浙江、江苏、广西、安徽、陕西、甘肃等省的一些地方;西晋时被列为北方氏族之首
从小就听我妈说她们家是山东即墨人,她的爷爷辈闯关东,心里一直怀念西河头!根呀!
姥爷原名崔毓麟~1943年姥爷毅然追随燕京大学文学家王西徵去了晋察冀抗日根据地,并被分配到华北联合大学担任政治班主任,是晋察冀抗日根据地屈指可数的高级知识分子之一。
此间,因革命需要崔毓麟化名林子明,此后一直用林子明这个名字,五个子女,也因此分别名曰林尔为、林汝为、林君为、林子为、林乃为。
革命征程被迫让这支家族开始远离“崔”姓
借着崔氏家谱修订之际,受老太委托,看看有二十多世代近600年崔家历史且被一直传承的地方,也是我们学习中国民俗文化的好机会。
按照家谱,姥爷在崔家二十世,“玉”字辈。我妈兄弟姐妹二十一世,“秀”字辈。我舅舅们的下一代二十二世,应该“成”字辈~
我们因为是崔家女儿们后代,不计入崔家家谱,按照老理应该出现在梁家家谱。 “嫁出去的姑娘泼出去的水啊” 怪不得过去农村一定要生儿子,没有儿子家谱都写不下去啊
从即墨这个陌生名字开始一路走进西河头村
没有见过面的叔叔、姥爷辈听说我们来,都过来陪我们回村看看
我们集合地点是村书记的食品加工厂,各种花生加工厂,外销欧洲,北京的物美散装花生都是崔家直供。
即墨古有历史,今有发展,人杰地灵的典范啊
青岛市即墨区金口镇店集河源头的西河头村,分三个行政村,其中以崔姓为主的村子,叫东西河头。东西河头村中的崔氏祠堂以及有近百处民居建筑,均保存完好,别具特色。
南北两条主街上的民居,一排排屋山次第凸出一半山墙,作羽翼状外展,应对村东高埠,此所谓“凤凰展翅”,为胶东沿海地区所仅见,颇可一观。
人去老宅空,这里原来是个车马店,尽量保留下来
去祠堂的路上,街坊们一路问候着,召呼着
崔氏宗祠,2019重修。修缮祠堂,修续家谱,这些传统像一条线把散落四处的珠子串起来,凝聚崔家前世今生,为崔氏后代引领价值观中。
重修祠堂记
西河头崔氏重修宗祠记
盖建祠宇以安先灵,端赖乎孝子贤孙。夫宗祠之设,以笃本庙,收族祭,彰宗亲之盛也。故族广者亲合,亲合者势强,势强而财智生,财智生而礼教行矣!
即墨西河头崔氏,望姓也。源发齐鲁,裔出太公姜氏,卜于西河之源。溯无先庙,十四世喜富公始建,历百余年增补方善,正房五间,厢屋东西各一。宗祠地广亩余,秀水西绕,树茂荫蔽,遂得泽而生。天有风云,人有祸福。忽遇变故,善道偏驰,致宗祠失修,院芜墙坍,门朽窗摧。今盛世又逢,国泰民安,故宗祠焕然,亟待眉睫。时在己亥五月,崔氏阖族祭祀,追思祖德,或建言重修。倡导甫出,则举族振奋,群情激昂,遂推成辉、秀宏为举事者。一时耆老稚子,踊跃捐款,不日积钱累累。延工匠,备物料,三月间,宗祠灿然葺新。大门楼嵌“崔氏宗祠”匾额,北堂屋悬“文星堂”匾一方。前后两进,飞檐流角,马墙黛瓦,高低错落,古朴肃严,蔚为壮观。备刻石于祠前,以载善举,令阖族功德,百世留芳。缮事毕,遂于菊月二十八日行祭祖盛典。秀宏邀予以观,因事未至,甚为憾。辛丑桂月复邀,欣然允,归而记,以述崔氏之谊也。
二零二一年辛丑八月初五墨邑后学蓝氏信宁谨记
孝贤是家祠里最核心的关键词
我请教老书记,崔家成长到二十多世,一个村二百多户姓崔的,磕头碰脑都是亲,碰到压力矛盾靠什么解决?内心如何强大起来呢?
崔书记淡定回答我,就是家祠一句“为而不争”。引自《道德经》
点睛之笔
完整家祠、专人看护、年节礼拜、蒸蒸日上中
西河头村,多少崔家人的根啊
当晚崔家家宴推杯换盏着,
所有“秀”字辈我都要称叔叔
“成”字辈称表哥
姥爷及全家一辈子为党为革命隐名埋姓,姓林了一辈子,崔姓对于她们确实很陌生,重新融入需要心理建设和时间。
老书记通过手机与北京的林老太热聊着,邀请老太看看村里见见亲人,我都听着心理暖暖,估计老太快动心了吧
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我妈同辈的“秀”字辈的亲人们,各种身手
一直把秀宏当做小姨呢,原来是个帅哥啊,他负责家谱的传承整理,很费心费神的
贤惠带孙女的奶奶
这一看就是领导
八十啦,开心
一辈子的老师
土生土长,专做假发出口生意的能人
82,这精神头十足
我们仨是同辈,他俩都姓崔在家谱上。山东大汉国字脸,一个字 “帅”,我右边比我只大一天。
终于脸小一次,找对参照物啦
这位姜老师是当地的民俗及历史顾问,
把经典哲学问题“我从哪里来”与寻根问祖结合探讨
“所谓寻根问祖,即确认“我从哪里来”、追溯前人功德的过程。
文化 ,泛指人类创造的一切。故确认“我从哪里来”、追溯前人功德的寻根问祖,又是文化自信建立的一种最朴素的方式或者手段。
就此意义上说,中国人无论走到哪里都不忘根本,这种与生俱来的本能正是一代代人自我确认的一种传承。这种传承最直观地反映中国人具有与生俱来的文化自信的基因。”
社会进步了、改变了、国际化了~
大多数中国人心中还是憧憬着同源的情怀,你我皆是普通人,无数个普通人凝聚在一起,互道安康、互赞互礼,何乐而不为呢
感谢崔家亲们一日陪伴,亲情满满,预祝各位身体康健,事业顺利
梁晨(供稿 崔成森)
隐藏在茫茫太湖中的邓氏宗祠——明月湾邓氏宗祠
你相信吗?
邓氏先人们的老规矩,
还生生不息地流淌在明月湾邓氏宗祠里。
邓氏宗祠前身为裕耕堂,建于清嘉庆年四年 (1799) ,民国年间由邓家买下,并改今名。整个祠堂坐北朝南,由东西并列的两个院落组成, 是明月湾保存最完好的古民居之一。
裕耕堂
今为邓家住宅建于嘉庆年四年(1 700).原为吴家瞻瑞堂一部分,民国年间由邓家买下.并改今名。坐北朝南,占地744平方米,由东西并列的两个院落组成,各自有门厅、楼厅、庭园、书房及附房,两部可通过备弄一侧的墙门连通。是明月湾保存最完好的古民居之一。2005被公布为苏州市控制保护建筑。
门楼、入口天井、大厅、花厅、磨房、厨房……
进宅门,左转,在这第二道宅门便能见到这入口天井,对面是一砖雕门楼,精致的门楼使得厅堂立即生出了 富贵的气势 。
来邓氏宗祠,少不了要见见这暴式昭纪念馆。
门口3米高的花岗石格外引人注目,上刻文字“世上穷官谁与比,罢官不见炊烟起”。
这“穷官”,就是清末光绪年间在我们西山做九品巡检官的暴式昭。
祠堂。
“
在这里,有我们邓家的老规矩;在这里,供奉着天地人的大道理;在这里,血脉绵延,生生不息。
你若来西山明月湾,要访一遍这邓氏祠堂,闻闻这邓氏祠堂里上了年纪的木头的清香,想想那散步在邓氏祠堂的每个角落里,邓氏先人们的喜怒哀乐……
”
最后,《中华邓史》小编 想说,邓氏宗祠,代表了 一种传承 ,是邓氏先人一直教导的 “耕读传家,清白明世” 。
离开邓氏宗祠,我们沿着河滨前行,看到了湖边有座古码头。码头全长57米,宽约5米,用花岗岩条石铺筑而成。上面有许多栓船石桩。有介绍说,古码头在古代是明月湾村民出行登船处,捕鱼归航的上岸点,也是外出经商的商船回乡的泊位。古码头始建于何时已无从查考,但有记载的是在清乾隆二十一年(1775年)村民曾集资重修过。
接着我们去了明月桥,去看土地庙和古樟树。这些景点都是明月湾的招牌景观,里边隐含着古村的历史,让人回味不尽;古树下曾发生过惊心动魄的故事,也叫人唏嘘不已。
我一看时间不早了,一轮夕阳正缓缓西下,太湖之水波光粼粼,明月湾披上了一抹金黄。在车子发动、将要离开古村的一刹那,我突然想用这样的话描述你、羡慕你:明月湾啊,你不仅有一个诗一样的名字,还有画一样的风景……
林氏大宗祠(五)江西井冈山林氏宗祠落成典礼
揭牌仪式
落成典礼嘉宾致辞
我的眼睛深情地注视着你的眼睛,就像大海般蔚蓝,纯净得揉不进一粒小小的细沙。
祠堂内景
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祠内柱子
大门
字辈 ZHIBIE
秀龄公(珠公之孙/安公之子)为第一世,
秀龄公生四子:昌盛荣华,
字辈:
秀维上日仲,绍宗万思元,作善家乃庆,富贵克安全。
林苏文提供
转摘浙南林氏源流