新屋下民居

新屋下民居

新屋门宅院:精美民居 温情邻里

质朴的江南传统民居

古建筑牵动着人们的情愫,那翘角的屋檐、细腻雕刻的梁柱、自成风格的民居,总是令人眷恋。

新屋门宅院,位于东郊街道宁丰社区原周宿渡林家105号,建于1924年。因东北侧是老屋门,所建最早,此屋后建,所以被称作为“新屋门”。

整个院子坐北朝南,由主楼、天井和附楼等构成。主楼,面宽三开间,进深四开间,二层楼房,硬山顶,房顶上有石牌,中间有厅堂,左右两边为厢房。天井两侧墙体顶有花型镂空,北侧有回廊,连通主楼和附楼。附楼为单层楼房,也是三开间。

▲新屋门宅院全景

院落格局完整,各门窗房梁等木结构及其雕刻基本保存,具有江南传统民居特色。1996年被原江东区人民政府公布为第三批区级文物保护点。

2013年,新屋门宅院周边地块拆迁,新屋门宅院便无人居住了,是去?是留?

这幢老宅,留下了岁月风雨不能磨灭的印记,更是宁丰人的集体记忆和乡愁。为此,新屋门宅院被拆卸保留,今后将选址复原,以“修旧如旧”的原则尽可能把老房子的整体布局恢复到原来的风貌。

水乡韵味藏精美装饰

墙门,对于一个宁波人而言,承载了太多有关生活的记忆。无论岁月如何更替,那些墙门里弄的印象,总是越来越清晰,成为生命中无法轻易割舍的情怀。

走过长长的街巷,推开被岁月褪尽铅华的大门,墙门就这样伫立在记忆的尽头。“门板是用铁皮包起来的,钉了很多大头钉,排成花纹。”“檐角特别翘,雕刻的花纹十分精美。”“大厅圆柱很高,底下是石狮子。”提及新屋门宅院,老宁丰人热闹地说了开去,看得出来,他们对这幢老宅记忆犹新。

院落大门朝西,大门两侧墙上有浮雕“天官赐福”图案,两两相对。《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”农历正月十五日,谓天官下降赐福,是中国传统节日上元节,这一天人们贴对联。天官是授福禄的神人,天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅,背靠花团锦簇的“福”字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,天官大帝把美好幸福生活赐予人间。

▲新屋门宅院的生活气息

说起这幢老宅最初的屋主,宁丰人多半不太清楚,原住在老宅的人说,据传是个大户人家,后来被做洋伞的生意人买去了。

随着岁月流转,房子更换了数代主人。到上世纪七八十年代,有五户人家住在这老宅里。清晨,深巷里的老宅,门“吱呀”一声开了,阿婆拎着马桶出门,新屋门宅院的一天开始了。

院子里,炉子上烧着开水,烫着卷发、穿着高跟鞋的女人,在青石板上踩出的声响,偶有老式脚踏车经过,铃声响彻了整个村庄。

“以前整个村子,就我们新屋门的房子最漂亮。”邵建定从出生起,便在老宅里生活,滚铁环、打弹珠、躲猫猫等,他的童年就是在老宅度过的。

邵建定说,老宅的玻璃窗户很漂亮,小时候经常喜欢透过玻璃看太阳。新屋门宅院的窗户采用的是彩色玻璃,有菱形、半圆形的花纹,表面摸上去有凹凸感,从里面向外看,色彩斑斓。

“这玻璃应该价值不菲,大概是舶来品。”邵建定认为,宁丰虽为乡村,但乾隆年间就创立了义渡,与外界接触较多,玻璃有明显的欧洲色彩,这往往是屋主身份的象征,说明房屋主人的富有与奢华,或是有留洋的经历。

住在新屋门宅院,耳畔回荡着繁忙的“咿呀橹”桨声,在旧时弥漫着数百年木头沉香的雕花门楣下,纵横交错的水系、枕河而建的民居与河畔的桥廊台榭相织相融,形成了一幅河荡连绵、溪流萦绕的水乡画卷。

老墙门的邻里故事

“搡年糕嘞!”

每年一进入腊月,新屋门宅院就变得异常热闹,洗晒掸尘、晒鳗鲞、腌酱肉、杀鸡宰鸭,最“热火朝天”的要数搡年糕。

有的一边吆喝着,一边把浸泡的大米加水磨成浆糊状;有的把整好的年糕团用木杵“搡”出沉沉的敲击声。“哎哟,你们在做年糕啊,我们家有刚刚腌好的咸齑,我去拿来!”一进门的邻居立马迎上去。

新屋门宅院里,总是一派亲戚邻里齐帮忙的场景。孩子们最开心,迫不及待地等在一旁,嚷嚷着请大人做些小动物。热乎乎的年糕用手一捏,就做出了一个个小猪、小兔、小鸟,嵌上赤豆当眼睛,惟妙惟肖。

“我们几户人家都很团结,虽然墙门里比较嘈杂,但充满了温情。”邵建定说,新屋门宅院的生活充满了人间烟火味,这些年虽然搬了好几个住处,但至今仍然怀念旧日时光。

邵建定还记得,隔壁的王伯伯是当兵的,小时候经常跑到他家听故事,听他讲战场上的子弹如何肆虐,战士们如何抵挡刀枪和子弹。

▲位于宁丰林家105号的新屋门宅院

现年59岁的李秀翠,也曾住在新屋门宅院里,她原本就是林家人,1983年结婚,成为了新屋门宅院的一份子。“这幢房子在我们村里很有名,建筑有特色、很气派。”李秀翠说,她小时候常常去那里玩耍,院子空间大,是女孩子们踢毽子、跳长绳的好地方。

“没想到后来自己住进来了。”李秀翠住在正对大门的那间屋子,进门有一个小天井,家家户户有个水缸,蓄的水用来烧开水喝,颇为甘甜。角落里堆着瓶瓶罐罐,沿墙有个小花圃,种满了好看的满堂红和鸡冠花。

早先房子为砖木结构,容易引发火患,老宅房房相连,中间风火墙隔断。为了防火,庭院的面积不大,再加上高高的楼房,使宅中采光通风口——天井显得分外高深。

“我们家位置很亮堂,一到夏夜,就热闹得不得了。”李秀翠说,邻居们个个会出来乘风凉,摇着蒲扇、抱着西瓜,说古道今、天南地北,可以讲到半夜。“记得后来我们家买了电视,大伙儿都来凑热闹,一起看《射雕英雄传》。”

最让李秀翠印象深刻的是,夏天午后下雨,就有邻居大喊“落雨嘞,落雨嘞”,洪亮的声音在整个老宅里回荡,家家户户都跑出来收衣服,要是有一户人家不在,邻居们都会帮忙。

“这情景好像还在眼前。”采访间,李秀翠的眉宇之间,流露出怀念之情,“几十年住下来,邻里之间像亲人一样。”拆迁之后,新屋门宅院的住户被安置到宁丰社区舟宿云庭小区,大家还能聚在一起聊聊天,再续邻居缘

或将整体搬迁复原

新屋门宅院,是典型的双层重檐水乡民居,白墙灰瓦相映,色调素雅明净,但周围已经拆迁,空房闲置。故事的发展轨迹可能会朝着一起拆除的方向发展,随着经济发展高楼不断拔地而起,年久失修的老宅已不适合居住是个不争的事实。

但保护建筑,关联着现代化城市空间环境的活力,以及街区特色肌理所特有的城市内涵。新屋门宅院在一年多前被整体拆解,一砖一瓦都放置在一处闲置的仓库里,以后将复原重建,再现江南风情。

曾经住在新屋门宅院的住户,早已住进了现代小区,听闻这一消息,他们甚是欣喜。素墙之内的宅院就是一个完整的世界,新屋门宅院对于他们来说,不是冷冰冰的砖头瓦块而是文化载体,被赋予了特殊的文化意义,是亲情、是怀念、是思乡。“希望能早日复原,我们一定去看看”。

逐梦的轨迹

2001年改造老外滩时,20世纪70年代的航运大楼原本要拆掉,但留存了太多宁波人闯世界的印记,码头保留了下来,大楼改造成了美术馆。王澍设计的宁波博物馆,是用宁波各处拆迁工地收集来的旧砖瓦砌成的,灵感来自宁波传统民居建筑中就地取材、旧物利用的瓦爿墙工艺。

城市之中的这些建筑,甚至只是建筑“只言片语”的符号,让人感到温暖。

林立的高楼、冰冷的钢筋水泥逐渐占领了我们生活的全部空间,最能唤起那缕乡愁的,或许就是古旧民居。

新屋门宅院是有生命的,宁丰人祖祖辈辈都生活在这种民居中,它被赋予了历史的厚重感,被赋予了特殊的记忆功能,有着特殊的历史意义和纪念意义。

古建筑修缮复建,绝非易事,但我们正努力保持和延续其传统格局和历史风貌,维护历史文化遗产的真实性和完整性,努力留住山水、留住文化记忆、留住民众的乡愁,留住中华文明的载体。

来源:鄞州日报

中华民居•设计 ‖ 让“地下古村”重焕新生——以陕西省三原县柏社村地坑窑改造为例

散落于黄土高原的地坑窑民居,不仅是当地传统建筑的珍贵遗存,更是当地乡村记忆的重要载体。随着时代的变迁,地坑窑早已不能适应现代的生活方式,因此逐渐被人们闲置、废弃。传统村落的萧条与衰败已然成为一种趋势。所幸,近年来,愈来愈多的人士开始意识到拯救、保护和发展传统建筑遗产的重要性。

那么,如何保护好地坑窑民居,让渐遭废弃的传统建筑重焕生机?如何让人们愿意回到传统村落生活,重新激活乡村发展活力?本文将以陕西三原县柏社村地坑窑民居改造为例,探讨如何通过发掘传统民居的价值和意义,引导人们转变观念,主动参与到传统乡村的更新设计与发展中,进而推动乡村复兴

一座没人愿意居住的“地下村庄”

陕西省三原县柏社村地处关中北部黄土台塬区。从清末到中华人民共和国成立初期,柏社村先后挖建了大批量下沉式地坑窑,大大小小共200余口。整个村庄的人都住在地坑窑里,俨然是一座“地下村庄”。

地坑窑是陕北地区的一种特色传统民居建筑。

任岁月流逝、风雨走过,这些地坑窑一直保存至今,并成为我国现存规模最大、分布最集中、保存最为完好的地坑窑建筑群之一。其中,还包括著名无产阶级革命家习仲勋等革命先辈居住过的地坑窑。然而,随着人民生活水平的逐步提高,愈来愈多的村民开始“逃离”地坑窑。他们纷纷搬到地上居住,甚至搬到城市里生活。柏社村渐渐成了一座“空心村”。

2013年,我们去柏社村考察的时候,仅有几户人家因为贫困还留在地坑窑里居住。他们都非常羡慕村里搬到地面上居住的人们,渴望自己有一天也能搬上去,住进新房子。

地坑窑小院

当我们告知他们我们打算改造地坑院时,他们非常惊讶,并表示反对。“这里的窑洞太破旧了,窑面和墙皮都已脱落,而且窑内采光差、通风也差,尤其是还没有自来水,没有现代卫生间,也没有网络。下雨的时候,坡道泥腻打滑,出入都成问题……时代已经变了,为什么还要让我们做‘活标本’?难道让我们继续留在这破败的窑洞里中过苦日子,就是所谓的‘文化传承’?”“改造一座窑洞大约需要10万元,那直接用这笔钱帮我们盖一座新房子岂不是更好吗?没有人愿意再继续住在这里,改造得再好也不愿意住。”这些都是当地村民的心声。在他们的眼里,这种传统地坑窑意味着贫穷、落后,没有改造的必要。

地坑窑入口处的门楣上悬挂着“耕读传家”匾额。

两座地坑窑的改造尝试

2013年,柏社村的“地坑窑改造行动”在众多的质疑声中正式开展。我们首先决定将位于习仲勋所居住过的窑洞旁边的两座地坑窑改造成“农家乐+民宿”项目。

我们通过考察发现,这两座地坑窑由于长期闲置,又遭受雨水侵蚀,已出现部分坍塌。因此,当务之急是对已破败的窑洞进行修缮。

地坑窑建筑的耐久性与崖面的好坏息息相关。为此,我们决定首先对崖面实施土砖贴面修缮。经过修缮的崖面既增强了抗风雨的能力,也变得更加美观。另外,针对洞壁裂缝和洞顶掉块等问题,我们充分尊重传统工艺,采用原生态夯实土坯和加筋土进行修复,实现与原洞壁更好地黏合,进一步增强洞壁的稳定性。针对局部破损并不严重的地方,我们则用草泥进行了修复。

连窑,即通过开掘地下通道将相邻的两个、三个或四个地坑院联系起来,形成一个小的地坑窑群。

当然,夯土墙因自身结构原因也存在采光受限、通风不畅等问题。针对此类问题,我们在修筑储物间、卫生间的时候,特别创新工法,在夯土墙模板内预埋了三种直径不同的采光通风铁管,最终夯筑出了具有采光和通风性能的新型夯土墙体。这种新型墙体在大大增强采光、通风效果的同时,还增强了墙体的抗剪性,可谓“一举两全”。另外,颇值一提的是,我们在夯土卫生间的营造上,尝融入现代生态设计理念,专门设计了雨水收集系统,加强了雨水的有效利用,既实用,又环保。

地坑窑群的天井顶部铺设着玻璃罩,框架侧面安装了百叶通风口。

整体来讲,经过一番改造,这两座旧地坑窑的居住环境已经得到了大大的改善。随后,这两座地坑窑便作为“农家乐+民宿”项目开始投入运营。

令人欣喜的是,这种地坑窑形式的“农家乐+民宿”很受欢迎,很快吸引了大量游客前来。游客们在这里吃喝、游玩、住宿,带动了当地的农产品和其他旅游产品的销售,带来了经济效益。这一转变也让村民们为之惊讶——从来都不被重视的“破窑洞”,居然还大有用处!于是,愈来愈多的村民开始意识到“破窑洞”的价值。他们开始转变观念,参与到这场“地坑窑改造运动”中来。

夯土墙

从两座地坑窑改造到整村改造

两座地坑窑的改造试验初步取得成效。不过,它们依然“势单力薄”,难以形成规模。要想做大做强,就必须将全村的地坑窑都纳入改造范围,将其改造成接连成片的地坑窑群,以形成规模效应,进一步扩大影响。

柏社村较具规模的地坑窑群

那么,如何将地下成片的地坑窑连接起来,进而形成更庞大的地下网络空间呢?针对这一问题,我们深入柏社村进行考察后,决定在地坑窑分布较为集中的区域选择几座距离较近的地坑窑作为试点,借鉴当地传统的“连窑”布局结构进行设计、改造。所谓“连窑”,就是通过开掘地下通道将相邻的两个、三个或四个地坑院联系起来,形成的一个小的地坑窑群。

窑洞改造采光天井示意图

参考“连窑”模式,我们在地下开掘通道,将相邻的窑洞连接起来,从而形成了较庞大的地下网络空间。在连接通道的交叉点,我们还特别设计营造了地下天井。地下天井是自上而下挖掘而成的,四面边宽约为4米,深度达6米至8米,天井底部每个方向都安装有一个控制门。在地下,人们可以通过控制门自由选择要去的窑洞,方便快捷。另外,为更好地改善地下空间的采光和通风环境,我们在天井顶部铺设了玻璃罩,在地上部分的框架侧面安装了百叶通风口。这样,即使在地下,游客也能感受到舒适的阳光和自然风。在连接通道和地下天井的帮助下,进入地坑院群的游客不仅能体验地下“农家乐+民宿”的别样风情,还能参观游览四通八达的地下世界,收获更多乐趣。

四通八达的地下空间

经过几年的努力,我们已将改造区域扩大到整个村落,在柏社村形成较具规模的地坑窑群。

我们还改造了村落周边的基础设施,包括水池景观、围栏护栏等。同时,增建了停车场、卫生间以及各类服务站等。另外,在当地政府的支持下,还修建了通往柏社村的快速干道。交通便利了,前来旅游尤其是自驾游的游客越来越多。初步统计数据显示,每年来这里的游客达10万人次以上。柏社村地坑窑群的影响在不断地扩大,甚至吸引了不少剧组来这里取景,拍摄电影、电视剧。习仲勋等革命先辈居住过的地坑窑还被多家院校、培训机构等列为社会实践暨红色教育基地。

新修筑的夯土生态卫生间

随着村里旅游业的不断发展,越来越多的村民都回乡就业和创业。他们在地坑院里经营“农家乐+民宿”,并售卖土特产等,比离乡打工赚得还多。他们经常感叹,竟然是他们一直想搬离的地坑窑给他们带来了美好的新生活。

天井底部四面各向均设有一道控制门,人们可以通过控制门自由选择要去的窑洞。

窑洞改造给乡村发展带来新希望

在柏社村,经过几年的努力,我们保护修缮了全村已经废弃或濒临废弃的地坑窑,恢复了传统村落的风貌和特色,改善了村民们的生活环境。我们在尊重、传承传统夯土建造技艺的同时,又融入了现代建造理念,使改造后的地坑窑更加符合现代生活要求,能与现代生活接轨,从而吸引了更多村民愿意回来生活。如今,原来那个无人居住的“地下古村”又重新焕发了生机和活力。

人们重新回到地坑窑居住,享受着美好生活。

柏社村地坑窑改造案例带给了我们一些关于乡建的启示:乡建设计,不仅仅是改造一幢房子或是一片民居,更重要的是要带去新理念和新文化,赋予改造项目新的价值,进而吸引更多的人回到乡村创业、就业,发展乡村,从而带动乡村的发展与复兴。

别有一番风情的地下空间

作者简介

崔陇鹏:西安建筑科技大学副教授,东南大学建筑学博士。

石璠:西安建筑科技大学硕士研究生。

刘鹏跃:哈尔滨工业大学建筑设计研究院高级建筑师、工学博士。

撰文/崔陇鹏 石璠 刘鹏跃

供图/崔陇鹏 石璠 刘鹏跃

责编/方千春

本文选载自《中华民居》杂志NO.173期。欢迎转发,转发请在文章开头显眼处注明中华民居公众号名称。

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武夷山三日游更佳路线

1、B:青龙瀑布:在武夷山九曲溪的上游,瀑布周围林木茂密,近于原始森林,空气特别好,这里离华东之一漂很近,青龙大瀑布就是之一漂的源头,所以如果夏天,可以连华东之一漂一起游玩。 C:国家森林公园:三条旅游线:龙凤谷、翡翠谷、神秘谷。

2、青龙山瀑布和龙川大峡谷位于自然保护区内。安源在去江西上饶的路上。:武夷山必玩的行程解析一日短线游武夷山一日游会比较紧张,但也可以去一些经典景点看看。只适合自驾旅行或包车旅行;早上9点左右到达武夷山景区。

3、如果你到达的是武夷山东站(福州厦门方向推荐到东站),可以坐K1公交到三姑度假区(太阳城站下,这里离印象大红袍演出地茶博园只有700米路),就近安排住宿和晚餐。

4、武夷山地处赣闽交界处,蕴含着淳朴厚重的生活气息,陡峭的山势,极其复杂的人文环境,让你有一种潜移默化的身临其境的感觉。下面详细介绍武夷山三日游。5月17日天气晴朗。

5、貌似来到武夷山都要去景区转转哈景区大门票:一日游140元,二日游150元,三日游160元推荐景点天游峰海拔四百米左右的天游峰陡峭是你无法想象的,登石梯如等云梯,脚下的每一步都要踏稳了才好。

6、从武夷山市到武夷山景区有15公里,沿途都有招手即停的旅游专线车,票价在5元以内。如果打的话车费在30-40元之间。市区内有湖桃、西门、南门三个汽车站,景区内的车站设在三姑、武夷宫和星村。

武夷山主要景点是哪些?

基本上来武夷山旅游的人都会坐竹筏。主要原因是九曲溪是一条贯穿武夷山主要景区的溪流。这里不仅风景优美,还欣赏历代名人留下的摩崖石刻和有着3800年历史的船棺。

前往武夷山的主要交通方式包括飞机、火车、汽车等,福建、江西地区的部分游客也有喜欢自驾前往的。在武夷山当地,可以选择旅游包车、出租车、公交车和景区观光车等交通工具,以方便出行。

青龙大瀑布分两段,景色不错,除了呼吸新鲜空气,你也可以尽情的对着大山喊叫,把平日里工作、生活上的所有压力和烦恼全部释放。

武夷山主要玩哪些景点 武夷山是福建省著名的旅游胜地之一,因其秀丽的自然风光和深厚的文化底蕴而闻名。

景区内还有了解“大红袍”的历史文化,在这里,你可以了解到大红袍品种的发展历史、大红袍茶叶的用途以及大红袍至尊之谜等奇特的故事。

武夷山必去旅游景点

青龙山瀑布和龙川大峡谷位于自然保护区内。安源在去江西上饶的路上。:武夷山必玩的行程解析一日短线游武夷山一日游会比较紧张,但也可以去一些经典景点看看。只适合自驾旅行或包车旅行;早上9点左右到达武夷山景区。

武夷宫 武夷宫是武夷山风景区最古老的道观。现存两口龙井和万年宫、三清殿。万年宫现在是朱熹纪念馆,宫内有两株千年桂树,龙盘蛇曲,被称为“桂花王”。

属于典型的丹霞地貌,是一座历史悠久的文化名山,是休闲、观光、旅游、度假的胜地。早上010到1010坐竹筏。悬棺:船棺悬挂在崖壁上,千年未解的谜团等待你去探索。

接下来让我们一起来看看边肖吧!武夷山旅游景点介绍武夷山典型的丹霞地貌。很多没去过武夷山的游客可能会被它的山吓到。其实这里的山不高,很多老人都能爬。这里的风景很美。如果要来这里参观,花两三天时间为宜。

坐火车去武夷山。如果住的话,选择离景点远的酒店,便宜很多。如果你想玩,不要。我不想要一些可玩的项目。

虎啸岩一 线天:虎啸岩和一线天其实是两个不同的景点,但两个景点相距很近,因此在旅游的时候游客们都会选择把这两个景点放在同一时间内游览。