大禹治水群雕像

大禹治水群雕像位于京台高速禹城出口正对面，2013年（群雕像长20.13米），勤劳朴实的52万禹城人民（群雕像宽5.2米），在990平方公里大地上（平台面积990平方米），修建了象征大禹治水13年（群雕像高13米）、三过家门而不入（平台上3级台阶）、8年于具丘山（禹王亭遗址）平定江淮河汉（平台前8级台阶）、大功告成、大禹享年64岁（底座高6.4米）、工程总高度19.4米的群雕像。群雕像用优质五莲红花岗岩雕刻而成，气势宏伟，栩栩如生；群雕像平台、底座外层干挂用芝麻黑花岗岩，平台地面铺装用芝麻白花岗岩，四周的栏杆、栏板用汉白玉，并在栏板上分别雕刻了梅、兰、竹、菊四种图案，在平台入口两侧的栏板上还雕刻了荷花和海棠图案。底座前面的“大禹治水”四个大字由欧阳中石先生题写，底座后面是群雕像简介，底座两侧分别是清朝乾隆皇帝和清朝康熙年间禹城知县曾九皋赞颂大禹的诗歌。平台上设有地埋灯和射灯，晚上的群雕像也十分壮观。群雕像底座两侧，分别刻有清朝乾隆皇帝和清朝康熙年间禹城知县曾九皋赞颂大禹的诗歌，大禹治水群雕像的建成意在激励52万勤劳朴实的禹城人民传承弘扬“创新、实干、为民、奉献”的大禹精神，艰苦奋斗，众志成城，共同建设幸福美丽家园。

大禹治水群雕像意在传承弘扬“创新、实干、为民、奉献”的大禹精神，艰苦奋斗，众志成城，建设幸福美丽禹城。古大禹治水泽被天下，今禹城创业再谱新篇。

信息来源：禹城市地方志编纂委员会

大禹治水景点在哪 - 大禹治水的地点在哪

1. 大禹治水的地点在哪

黄帝的陵墓在陕西，大禹陵墓在会稽山（浙江绍兴一带），炎黄二帝的出生地点都在河南郑州的邙山一带。

黄帝陵，是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，相传黄帝得道升天，故此陵墓为衣冠冢。

位于陕西省黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。

据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。

自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。

炎帝陵一共有三个，分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵” 和 “山西省高平市炎帝陵”。

2. 大禹治水的位置在哪里

答：在古籍上有明确记载的如《史记·河渠书》，写明起自今青海积石山，直至导流入渤海，面积为整个黄河流域。

有人认为这是一种夸大的说法，大禹治水的面积，充其量只在黄河下游一带。还有人分析其具体位置在今江苏徐州至山东兖州，还包括了河南部分地区。

大禹带人疏导了十多条小河流，被称为"决九川，距四海"，此处"九川"也是泛指，言其较多之意。至于所谓"开九州，通九道，陂九泽，度九山"，是后人为突出大禹的英雄形象而有意夸大的说法。

另外，从古代民族居住地看，大禹也不可能治理整个黄河流域的洪水。

夏族居黄河下游，有大禹治水之说。

商族同样居住这个区域，有"冥勤共官而水死"的抗洪故事，而周族居于渭水上游与岐山一带，就没有洪水泛滥的传说。可见，大禹治水主要是在黄河下游，治理的范围也很有限，除去对某些小河道进行局部疏导外，也可能组织群众修筑了一些堤堰防水，或者帮助群众迁移了住所等。

以当时生产力水平能够做的工作，大概也就是这些。至于"开三峡"、"凿龙门"、"辟伊阙"，是根本做不到的事情。

3. 大禹治水的地方在哪

首先说，大禹治水不是窝在一个地点不动，而是逐步前进的。他治水的起点是在秦岭——淮河一线，也就陕西南部的淮河流域。因为他不是公费旅游，说走远点就走远点，禹不至于闲到翻过秦岭直奔巴彦喀拉山脉去寻找源头。至于治水的线路，因为禹本身做的就是让河水改道的事，几千年来，河流无数次改道，所以不能用现在的河流作为参照。可以肯定的是，基本方向是往东南。因为水往低处流，禹不可能产生把河水送上青藏高原的想法。

虽然特别准确具体的路线已经不可考，但是借由今天安徽省蚌埠市西南的“禹会村”遗迹可以知道，治水工程发展到了天河湖一带。线路越来越向东南发展，离黄河越来越远，自然就不是治理黄河了。

当然，治水没有到此结束，而是一直延伸至今天的女山湖一带，有了这么一个大蓄水量的湖泊来承接泛滥的河水，可省了不少心。

不过因为后来舜把首领的位置禅让给了禹，所以禹没有参与后期的治水工程，这个工作由伯益来继续领导，后来又交给了启，直到启当了天子，治水工程还没完全收尾，可谓旷日持久。

禹治理的并不是黄河，其实还有很多佐证。

一是因为史料记载不完整或不准确，虽然传说流传下来了，但上古时代地理知识落后，上千年来都把山东当成世界中心，把泰山当成昆仑山，淮河当成长江。所以当时把淮河支流误认为是黄河的可能性是非常大的。

还有另一个很大的可能性，就是统治者为了增加� ��望，故意编造，毕竟，禹是天子之爹嘛。而且，费了这么大劲，说是治理淮河支流，不好听。这种情况下最好的办法就是有骆驼不吹牛，说禹治理的是黄河水患多过瘾，明显看起来功绩更丰伟。

再者，从现代的角度去分析，大禹治理黄河水患是不可能的。后世科技更发达，技术手段更高，人力物力也更齐备，但是挖一条京杭大运河都要历经几个朝代，而禹处在上古时期，那时候青铜器都是宝贝，铁器更没有，饭都未必吃得饱，凭什么能用最原始最落后的手段把黄河水患治理好了？这种事情现在都办不到，禹又不是超级赛亚人。

这仅仅是从史实的角度还原真相，并不是抹杀大禹治水的功绩。只是从各种情况来看，大禹治水，确实治理的是淮河支流，而不是黄河。

4. 大禹治水在哪个地方

大禹治水大家都很熟悉，它是我国上古时期的传说。三皇五帝时期，黄河泛滥，大禹吸取他父亲鲧治水失败的教训，采用疏通的办法，历时13年最后治水成功。他在治水的过程中留下了“三过家门而不入”的典故，形成了公而忘私，民族至上，以民为本，科学创新等精神。

大禹治水首先是带着尺，绳等测量工具到山脉，河流进行考察。他发现龙门山口很窄，汛期洪水很难通过，于是他改堵为疏。大禹集中治水的人力，在群山中开道，他们不辞辛劳，艰苦奋斗，终于凿开大山，洪水向下游流去，江河也畅通了。

那么大禹治水有没有遗址呢？当然有。禹会村遗址，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，是目前发现最大的龙山文化遗址，而大禹生活的年代正是龙山文化时期。涂山也有大会诸侯的遗址，涂山氏国的遗址，并有禹王宫，启母石（望夫石），台桑（启出生的地方），防风冢，禹墟等多处遗址。历代名人都在此处留下大量诗文铭刻，例如狄仁杰，柳宗元，苏轼，苏辙，宋濂等。

因此，我们可以推断，邓禹治水不仅仅是一个传说，也很有可能是一个历史事实。

5. 大禹治水的地点在哪儿

今四川省阿坝州境内。

禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。黄帝的玄孙、颛顼的后代，鲧的儿子，母为有莘氏之女修己。

相传，禹治理洪水有功，接受帝舜禅让，继承部落首领。在诸侯的拥戴下，正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号为夏，分封丹朱（尧的儿子）于唐国，分封商均（舜的儿子）于虞国。

6. 大禹治水的地方在什么地方

其实大禹治水根本没有去过禹山。禹山位于河南省邓州市西南部，禹山上有禹王庙，本以祷雨得名，得名雨山，后来被误传为为禹。

7. 大禹治水的地点在哪个城市

是涂山

涂山之所以独具魅力，在于这里的历史底蕴与传奇色彩。相传，这里曾是“大禹治水圣地”。很早以前，涂山与荆山还是一个整体，大禹为了治水，便将其一劈为二，故而形成了如今两山遥相呼应的模样。而这里，也是“禹会诸侯”之地，是大禹建立夏朝的一个极其重要的地方。这样一想，突然就觉得涂山蒙上了一层神秘的面纱。看着山上的石刻以及遗址，心中想的便是浩瀚的过去以及那段说不清的历史。而这里，也因为这四千多年的历史，被人誉为中华文化的发祥地。

8. 大禹治水的地点在哪里?

禹采用了"治水须顺水性，水性就下，导之入海。高处就凿通，低处就疏导"的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，� ��扩展到其它各地。

9. 大禹治水的地方是哪里

关于禹的出生地说法不一，有传在今四川省西北部的禹里羌族乡，有说在今郑州登封嵩山一带。禹是黄帝的玄孙，其父鲧（gun滚）是上古时期居住在崇山（即今嵩山）下夏部族的首领，故又称崇伯鲧。在古代崇和嵩是相通的，崇山即嵩山，“崇伯”即嵩山一带的首领，因此，大禹籍贯是在郑州登封嵩山附近的说法应较可信。

关于夏禹的都城所在地，亦有多种说法。根据文献记述和考古发掘的资料印证，今天郑州登封告成镇的王城岗为禹都之地应较有说服力。因为登封告成镇位于嵩山脚下，正是夏族先民聚居的地方。夏禹立国选都，自然要把自己的祖居地作为首选。另外，古书多处有“禹都阳城”的记载或者类似说法，而考古工作者在这里发现了丰富的与“阳城”有关的文化遗存，出土的陶器上印有“阳城仓器”和“阳城”等戳记，说明在东周时期这座城还叫阳城，其名应该是从“禹都阳城”沿袭而来。同时，在王城岗1957年曾发现东西并列的两座龙山文化晚期城堡，距今约4100年左右，正好在夏代初年的时间框架内，并且已有了夯筑而成的城墙。城内有大面积的建筑基址、青铜器残片和刻有原始文字的陶器残片。近年在“中华文明探源工程预研究”项目中，又在王城岗古城西侧发现一座大城，面积约30万平方米。大城的北城壕向东延伸将王城岗古城围护其中，由此许多专家推测，王城岗古城为大城的宫城或宗庙社稷之所在，因而断定“禹都阳城”就在郑州登封王城岗。

10. 大禹治水在哪个省治水的地点在哪里?

史记原文记载如下：

当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。

这个故事简单译成现代汉语就是：

尧在位时，洪水滔天，找人来治水。有人推荐禹的父亲鲧，尧说他干不了，大臣说没有比他更厉害的了，只有他了。于是尧就用鲧来治水。治了九年，水也没退，尧就再找其他人才，找到了舜。舜继位后，看鲧治水不成功，就杀了鲧，天下人都说鲧该杀。然后舜找鲧的儿子禹继续来治水。

禹看到父亲鲧因为治水不成被杀，又伤心又焦虑，在外辛勤工作十三年，即使路过家门口也不敢进去。

是不是有点儿毁三观？但事实就是这样。。。

大禹治水的景点在哪里 大禹治水旅游景点

1. 大禹治水旅游景点

赤壁瀑布是平顺古八景之一，被称为八百里太行第一瀑的，国家4A级景区太行水乡的主景区。这里地处晋冀豫三省交界处，依浊漳河而行，东起鸳鸯岛，西至柳树湾，全长十二公里。景区内包含天鹅湖、小三峡、同心台、柳树湾等多个景点。大禹治水的传说故事，也发生在这里。治水遗址错凿遗渠、大禹行宫至今保存完好，禹王庙、禹王陵依稀可见。

2. 大禹文化水利风景区

郑州著名的水利风景区

1、郑州黄河风景名胜区

国家风景名胜区国家地质公园国家水利风景区4A景区

黄河风景名胜区位于河南省省会郑州市西北20公里处黄河之滨，是国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、国家水利风景区。黄河风景名胜区现已开放面积20多平方公里，已经建成并对外开放的五龙峰、岳山寺、大禹山、炎黄二帝、星海湖等五大景区，分布着“炎黄二帝巨塑”、“哺育像”、“大禹”、黄河碑林、万里黄河第一桥、毛主席视察黄河处、浮天阁、极目阁、孔雀园等四十余处景点。景区每年接待上百万中外游客，被誉为万里黄河上的一颗璀璨的明珠。

地址：河南省郑州市惠济区邙山黄河南岸

2、郑东新区龙湖水利风景区

国家水利风景区

郑东新区龙湖水利风景区位郑州市主城区东部，依托郑东新区生态水系工程，属于城市河湖型水利风景区，2018年批准为国家级第十八批水利风景区，其中水域面积17.92平方千米。郑东新区生态水系规划包括“六湖十河五渠”，充分利用河道、湖泊、湿地的调蓄、循环和互补作用，开展集调蓄、景观、气候等多功能于一身的水域建设，以水为名片，通过人工湖、运河等流动的水系，以及大面积绿地和城市各个功能区的组团式发展等元素的融合，达到自然与城市的共生。龙湖的形状也刚好像一条龙，沿途景色美不胜收。

地址：河南省郑州市郑东区龙湖

3、黄河花园口旅游区

国家水利风景区3A景区

黄河花园口旅游区，位于郑州市区北郊18公里处的黄河南岸，距北邙山东去12公里处。民间传说，最早这里并不叫花园口。宋时曾在此建闸治水，渐成村落。明代在此修建花园并形成渡口，名花园口。1938年6月，日军逼近郑州，国民党军队在此炸毁大堤，制造了震惊中外的“花园口事件”。如今的花园口万亩沙荒变成良田，柳绿果红，鸭游鱼跃；全长5550米的黄河公路大桥飞架南北；将军坝、铁犀牛、界碑、纪念碑、八卦亭、沙滩浴场等新老景点向游客叙说着一个个不平凡的故事。

地址：河南省郑州市惠济区黄河大坝路

4、禹州市颍河水利风景区

国家水利风景区

颍河水利风景区依托颍河三座橡胶坝水利工程而建设，颍河自西至东贯穿我市全境。三座橡胶坝水利工程分别建于1972年、2003年和2007年，单跨长度均在110米以上，上游第一橡胶坝做为我市重要的饮用水源地，水源充足、水质达标，与第二橡胶坝、第三橡胶坝形成三级梯级走势。主景区面积20.7平方公里，颍河湖蓄水总量1390万立方米。景区内有宋钧官窑址博物馆、森林植物园，周边有神垕古镇、画圣吴道子故里、周定王陵等众多景点。湿地分布广泛，自然环境优美，空气清新，生物种类和数量繁多并在逐年增加。

地址：河南省许昌市禹州市

5、荥阳古柏渡南水北调穿黄水利风景区

国家水利风景区

古柏渡，原名孤柏渡飞黄旅游区，2015年七月正式更名古柏渡飞黄旅游区。古柏渡旅游区位于荥阳市西北15公里的王村镇境内。景区面积3.5平方公里。西接虎牢关� ��东连飞龙顶、汉霸二王城、桃花峪旅游区，北濒滔滔黄河，南界茸茸川原。过去古柏苍翠，绿树掩映，风光秀丽，景色宜人，是黄河旅游线上重点名胜之一。南水北调工程穿越此地。河南南水北调孤柏渡飞黄旅游区，2013年6月9日开园，2015年7月正式更名为古柏渡飞黄旅游区，现为国家AAAA级旅游景区。

地址：河南省郑州市上街区连霍高速虎牢关出口向北3000米

郑州省级水利风景区名单

1、樱桃沟旅游景区

4A景区

樱桃沟景区，位于郑州市二七区侯寨乡南部，是国家AAA级旅游景区。景区以樱桃沟村为中心，延绵15公里，丘陵起伏，沟壑纵横，遍植4000多亩樱桃，深深的沟里布满了青翠繁茂的樱桃树，景色十分宜人，享有“百里樱桃沟”的美誉。樱桃沟景区先后被评为郑开国际马拉松训练基地、全省健康有氧运动基地、郑州市科普实践基地及重点旅游景区等荣誉称号。

地址：河南省郑州市二七区樱桃沟

3. 大禹治水旅游景点图片

绵山风景区

绵山位于介休城南10千米处，又称介山，是春秋时期晋文公从臣介子推“功不言禄”偕母隐居并殉难之地，介休因此而得名。绵山山势险峻，林木茂密，山间溪流终年不断。绵山风景区是山西省首批公布的六大风景名胜区之一和闻名遐迩的游览胜地。绵山最高海拔2566米，相对高度1300米以上，景区总面积约40平方千米。2013年9月，经国家旅游局评定批准，介休绵山风景区荣膺国家5A级旅游景区，成为晋中市首个获此殊荣的风景区。

张壁古堡

张壁古堡位于介休绵山北麓的龙凤镇张壁村。古堡随塬势建造，南高北低，三面临沟，背靠绵山，地势险要。东西长374米，南北长244米，占地面积约10万平方米。东距平遥古城四十公里，西至灵石王家大院、南到绵山风景区、北至介休市区均为10公里。堡内现存有可罕庙、空王佛行祠、三大士殿、二郎庙、真武庙、关帝庙等十数处庙堂古建筑和数十座具有晋中山地民居特色的明清宅院。张壁古堡先后荣膺“中国十大魅力名镇”、“中国历史文化名村”、“国家级重点文物保护单位”、“全国旅游特色景观名镇名村”等四项桂冠，张壁古堡厚重的历史文化底蕴引起世人高度关注。

介休祆神楼

祆（xiān）神楼位于介休顺城关大街东端，是一个三重檐歇山顶转顶结构的古代建筑物，是中国乃至世界上上惟一保存的一处祆教建筑。祆神楼是原祆神庙的组成部分，楼因庙而得名，是一座门楼、乐楼与过街楼相接合的楼阁式建筑。祆神楼位居庙前，既是山门，又是点缀街心的过街楼。平面呈“凸”字形，凸出的部分为过街楼，高二层，中设平座，上施重檐。楼较宽的部分下层为山门，上层为乐楼。祆神楼的装饰中有许多传统庙宇建筑中根本看不到的图案，如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等，而这些恰恰是祆教的神兽。

介休后土庙

介休后土庙，是一处道教庙宇，位于介休市西北隅，为山西省重点文物保护单位。寺庙坐北向南，南北长110米，东西宽40米，占地面积3547平方米。庙前有影壁，壁心镶嵌着琉璃麒麟图案。中轴线上依次为金刚殿、过殿、献殿、三清楼、后殿。三清楼与献殿两侧为东西配殿，后殿两侧为左右朵殿，共计9座殿宇。东西两座配殿内，现存1000多尊高1.2米的道教人物彩塑，均为明代彩塑之上品。塑像内容主要是道教中被尊为四御的南极勾陈大帝、北极紫微大帝和元始天尊、太上老君，以及其它各路神祗，千姿百态，表情各异，十分壮观，为道教彩塑中难得的珍品。庙内所有琉璃制品，色彩纯正� ��丽，造型准确生动，是中国庙宇琉璃艺术品中保存最完好的珍品，被称为“琉璃建筑艺术的宝库”。1962年，后土庙古建筑群被山西省人民政府公布为山西省重点文物保护单位；2001年，被公布为全国重点文物保护单位。

介休汾河湿地森林公园

介休汾河湿地森林公园位于介休市三贤大道汾河大桥以南、108国道以北区域，南北两岸各长2.4千米，南起胜利桥北汾河橡胶坝，北至森林公园西门，总占地面积为1000亩（其中水面450亩）。它以“自然、生态、野趣”为建设理念，其景观简而言之就是“一条水带、两条长廊、三个绿岛、四个景点”。其中，四个景点分别是东岸的“芳草渡”、“轮之舞”和西岸的“汇石园”、“野趣园”。2013年，经国家林业局、山西省林业厅专家组实地考察评估、集体评审和公示，介休市汾河湿地森林公园正式被国家林业局命名为国家湿地公园。

洪山源神庙

洪山源神庙位于介休市洪山镇洪山村狐歧山麓，始建年代不详，相传为唐初尉迟恭在介休任县令时，为纪念大禹治水所建。现存建筑为明代遗构。源神庙占地面积1623平方米，坐南朝北，为二进院落布局。庙内中轴线由北向南依次为木牌楼、山门、戏台和正殿，两侧为钟鼓楼、东西配殿及偏院娘娘殿和厢房。2013年3月5日，该庙被列为全国重点文物保护单位。

4. 纪念大禹治水的地方

黄帝的陵墓在陕西，大禹陵墓在会稽山（浙江绍兴一带），炎黄二帝的出生地点都在河南郑州的邙山一带。

黄帝陵，是中华民族始祖黄帝轩辕氏的陵墓，相传黄帝得道升天，故此陵墓为衣冠冢。

位于陕西省黄陵县城北桥山；1961年，国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”，为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。

据记载，最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。

自唐大历五年（770年）建庙祀典以来，一直是历代王朝举行国家大祭的场所。

炎帝陵一共有三个，分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵” 和 “山西省高平市炎帝陵”。

5. 大禹治水旅游景点介绍

蚌埠别称珠城，是安徽省第一个设市的地级市。据史书上记载，蚌埠“古乃采珠之地”，因此其有着“珍珠城”的美誉。那么蚌埠有什么值得一游的景点呢？下面是蚌埠十大旅游景点排名，一起来看看吧。

10.安徽三汊河国家湿地公园

安徽三汊河国家湿地公园是一处一望无际的芦苇地，它完全的原生态，春夏秋冬每个季节都很有看点。

9.垓下遗址

在公元前202年，刘邦在此大败项羽，项羽最后自刎于乌江，于是就有了垓下遗址这个令后人谨记的地方。

8.大巩山

大巩山的山体高低错落，林木繁茂，绿草如茵，山间的池水清澈澄绿，景色秀丽怡人，是一个游山玩水的好去处。

7.淮河蚌埠闸水利风景区

淮河蚌埠闸水利风景区的水光山色浑然一体，树木苍郁，鸟语花香，享有都市鸟岛的美誉，是蚌埠城镇中最贴近自然的地方。

6.禾泉农庄

禾泉农庄依山傍水，风景怡人，自然环境优美，该农庄发展以休闲、观光旅游为主，通过展示皖北民风、民俗、弘扬大禹文化，提倡农耕文化，和谐自然的理念，体现了永远把更好的产品和休闲方式奉献给消费者的企业使命，走上了自我发展、带动周边农民共同致富的路子。

5.淮河文化广场

淮河文化广场是蚌埠的标志性建筑，里面的文化气息十分的浓郁，会展中心、图书科技馆、休闲中心、� ��剧院四幢建筑物都坐落在此处。在会展中心旁边的小山上有一个人头像，它是被放大了的“陶塑文面头像”，“陶塑文面头像”是蚌埠双墩遗址出土的新石器时代遗物，距今有着7000年的历史，乃国家一级保护文物。

4.张公山公园

张公山公园是蚌埠市内最大的公园，其山水相映，苍松翠柏，曲径通幽，是一个散步聊天的好地方。

3.花鼓灯嘉年华

花鼓灯嘉年华是皖北最大的主题游乐公园，其以弘扬国家级非物质文化遗产项目花鼓灯为主要内容，游客们可以欣赏花鼓灯表演，还可以体验多项娱乐项目。

2.龙子湖风景区

龙子湖风景区位于安徽省蚌埠市龙子湖区境内，其主要是由龙湖、曹山、雪花山、西芦山和锥子山组成，大体上呈三山夹一湖的独特地貌，每年的春夏秋三季最适宜游览。

1.蚌埠博物馆

蚌埠博物馆是蚌埠必游景点，馆内藏有古生物化石，陶瓷器，青铜器，玉器，书画，古籍等藏品4000余件，参观价值极高。

6. 大禹治水去过哪些地方

其实大禹治水根本没有去过禹山。禹山位于河南省邓州市西南部，禹山上有禹王庙，本以祷雨得名，得名雨山，后来被误传为为禹。

7. 大禹治水的古迹

重庆市云阳县张飞庙，虽然迁城了，没有以前那么宏伟了，确实值得一去的好地方。

重庆市丰都县。也是长江边的县城。里面有鬼城 ，值得一去。

重庆市奉节的夔门值得一去，白帝城也值得一去。可以坐缆车一观风景。李白有诗歌“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

重庆市巫山县的小三峡也值得一去，天气好，还可以看到猴子们嬉戏打闹，吃香蕉。

还有巫山县神女峰，值得一去，大禹三过家门而不入

8. 大禹治水的旅游景点

修建于1984年，现属于河南省黄河游览区的骆驼岭景区景点。位于骆驼岭东端骆驼峰顶，像高10米，重150吨，采用钢筋混泥土建造，坐西朝东

大禹塑像头戴斗笠，身穿短衣，右手执长柄锸，左手指向前方，形象朴实、庄重。像座由粗麻石砌成，上镌刻有“美哉禹功，神德远亦”八个大字。大禹是我国古代著名的治水英雄，传说他在岳山脚下治水13载，三过家门而不入，终于采用“高高下下，疏川导滞”的疏导法，治水成功

9. 大禹治水最神奇的地方

“三过其门而不入”

大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

10. 大禹治水旅游景点哪个地方

　　宿松十景　　海门天柱——喻小孤山，山如椎髻，一峰孤立于长江之中，古称长江绝岛，又名海门第一关，故被誉为海门天柱。　　小孤山雄居长江中下游之吴头楚尾，坐落在安徽省宿松县东南部复兴镇境内，屹立在长江中，砥柱中流，形势险要，秀拔奇特，有“江上蓬莱”之誉。　　小孤山是遐迩闻名的旅游胜地，风光旖旎，独立不依，北望天柱，南盈匡庐，与江西湖口县的石钟山、彭泽县的龙宫洞相毗邻，山高百米，方圆一里，巍然耸立在江心。相传大禹治水在此刻石记功，秦始皇勒“中流砥柱”于石上。小孤山形体独特，无处不景，无景不奇，主要胜景有：“龙耳洞”、“先月楼”、“弥陀阁”、“天妃殿”、“半边� �”、“界潮祠”、“梳妆亭”、“御诗碑”等。　　钓鱼台　　陈汉沟三河口附近河拐弯处，潭深水碧，河岸高高的石头山崖壁下有一块巨大的石板，石板上有两个“脚印”，传说是当年八仙之一的张果老云游到此，沉醉于陈汉风景如画的山水，仙境般的环境，留恋忘返，经常长时间站立于此而形成的“脚印”。又传说当年姜太公也曾云游到此，并在此石上钓过鱼，故称钓鱼台。　　因为是仙家蹬过的地方，陈汉沟河里每年清明前后汛期间，均有一批又一批的红尾鲤鱼和其它鱼从下游龙湖逐水经县大河、二郎河上游到钓鱼台水域“朝圣”。　　钓鱼台览胜　　我县西北部的大别山南麓，座座险峰高耸入云，条条峡谷神秘深邃，如削悬崖鳞次嵯峨，随处可观流泉飞瀑。　　相传八仙之一的张果老曾垂钓于峭崖伸延入河中的石矶之上。因倾慕此地胜景，常憩坐于矶上，流连不忍离去，至今石矶有两个深深凹陷的脚印。　　后人为追忆此段张仙果老的逸事，遂将此处命名“钓鱼台”，并赋诗以记之，诗曰：果老骑驴独钓秋，溪边坐石看鱼游，鱼吞仙饵翻飞去，剩得清泉日夜流。　　如今，此处已成为水面呈“吕”字形，总库容10790万立方米，可灌溉16万亩田地的钓鱼台水库。　　水库高涵出口处建有水电站1座，配备4台机组，总装机容量1520千瓦，已纳入华东电网联网运行。　　水库大坝全长230米，最大坝顶高近44米，非常泄洪道11孔泄洪闸门净宽60米，泄洪时强大的水流自闸门倾泻而出，似凌空垂练于空中飞珠溅玉，落下时汇聚成排天巨浪搏击深潭，其声如雷贯耳，似千军万马在奔腾咆哮，令人精神振奋。?库面为4?36平方公里的高山平湖，每当天气晴好，眼前是水平如镜，波浪不惊。波光粼粼中，倒映出一幢幢新建楼房。其中就有钓鱼台水库招待所——闻名县内外的度假村。若于盛夏登临，远眺碧万顷，翠山绿水交相辉映；近观渔船弄波，游鱼戏水。若有兴致泛舟水上，便觉迎面凉风习习，轻拂慢弄于你的脸颊，乃至身　　心。如正值天高气爽，还可于水库中心隐约窥见水底的昔日重镇陈汉沟的倩影遗踪呐!　　倘遇刮风下雨，天幕低垂，怒涛争击，风呼叫，水怒啸!水库里象锁链着的万千匹野马、千百条蛟龙在闹腾翻跃，试图冲出重围……此刻，您定会对改造自然、征服洪水为民造福的设计　　、建筑者们产生出由衷的崇仰之情，您会情不自禁地呼赞：这是人工伟力的凝聚!　　湖心小岛五枢观，这天然的褐绿色屏障，将水面分为外湖与内湖。使得水库显露出幽奇有致，别具风韵。正所谓“犹抱琵琶半掩面，羞羞答答五枢观”。　　月亮大桥飞架于水库尾梢的朱湾河上，全长80余米，高20余米，她将钓鱼台水库的风姿延至无限远方。而水库边的电站管理所，如盖如伞的柑桔树漫坡逢坎而种，放眼皆绿。每当暮春，柑桔花开，如同水晶撒嵌在满山遍野，千姿百态的翡翠之上，花香袭人，沁人心脾。　　钓鱼台水库东北与太湖接壤，西北与蕲春毗连，三面尖，罗汉宕、珠宝寨、罗汉尖等千米以上的奇峰险山，恰似众巨人携手共捧着这颗熠熠闪光的明珠拱揖而立……　　石莲洞----石莲洞国家森林公园地处宿松县城郊，距城三公里，属城郊型国家森林公园，是国家2A级风景名胜区。　　公园以森林景观为主体，以自然景观为依托，动植物资源丰富，野生动物达八十余种。境内山峰林立，苍松滴翠，秀竹娉婷，云雾缭绕，霞光熠熠；更有冰晶清碧的泉水，形态怪巧的石林，或立、或卧、或侧、或横，各具形态，趣味盎然。其古洞、幽谷、巧石、奇树交相辉映，构成� �雅、清秀、静谧、深邃的森林生态环境，令人留连忘返。　　公园内石莲洞镶嵌在万木葱茏的河西山西半腰，洞口峭壁嵯峨，藤树垂蔓，洞前古树盘枝虬干拱护洞口，洞前挹仙台临崖而建洞内石室嵌空，清泉滴答，钟乳倒悬，内有授法洞和八仙雕塑像栩栩如生，并留下不少神话传说。　　严恭石道——宿松十景之一，是严恭山上一大自然景观，俗称石（道）大仙，上有数处前人的石刻，为宿松县不可多得的文化留存。石道指的是巨石肖似道人，并非石板道路或石洞；石大仙因石大如峰、云雾缭绕而被称之为大仙。　　严恭山是宿松的一座名山，海拔464米，座落在凉亭镇夏家村境内。这里突峰兀立、怪石嶙峋、茂林修竹、古树繁荫、珍禽簧语、溪流飞瀑。山顶上的严恭寺相传为禅宗五祖弘忍所建，而“严恭”之名，据考证是从佛教中著名经书《楞严经》而来，鬼斧神工的严恭石道上就刻有“南无佛顶首楞严”字句。　　凿山仙洞——宿松古十景之一，座落在九姑境内。有宿松民谚唱：“凿山有个仙人洞，洞里共有十八家，每家共有十八个，个个都会采棉花，每人采了十八朵，总共采了多少花？”　　孚玉青峰----苍松翠竹，孚玉青峰，为宿松十景之一。孚玉山在安徽省宿松县城境内，山上有麒麟庵、聪明泉、烈士陵园、电视塔等景点。　　仙田瑞谷----原为一种穗大、粒重、味道香甜的优良稻种。“仙田铺”，距今宿松城北五十里。　　宿松县令张何丹曾在朝廷担任中散大夫(谏官)，因秉性忠直，有强烈的爱国热忱，多次上书弹劾王莽，后来遭到王莽的报复，被贬为松兹县令。被贬至松兹后，他爱民如子，十分重视农业，几年以后，就培育出一种穗大、粒重、味道香甜的优良稻种，名叫“仙田瑞谷”，惹得周围郡县的人都来松兹引种，一时名传遐迩，竟把松兹县称为仙田县，县治亦名仙田铺。　　　　龙胡浮笠　　秀河烟柳----旧址位于宿松县城中心的黎河园，园地总占地面积为2.89公顷，水陆面积各占一半。黎河，乃宿松的县河，蜿蜒温婉、宁静幽美。　　太白书台----位于县城南门外3里许的南台山。这里依山傍水，背城面河，古木葱笼，群芳竞茂。过去一度被誉为“十里桃源”，是宿松十景之一。　　唐至德二年（公元757年）秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上的南台寺。宿松县令闾邱慕其才，特筑台供其读书。台依山傍水，古木葱茏，向有十里桃源之称。李白在此栖留三月之久。写下《赠邱宿松》、《赠间邱处士》等诗篇。因时代远久，原台已圮。1983年，县人民政府重建了太白书台，台高二点二米，直径7.92米，台中上竖清同治九年“太白书台”石碑，台六方，刻有李白在宿松题咏的诗章。台周置长石坐凳，供游人小息。附近饯客岭、南台寺、对酌亭等遗迹，仍依稀可辨。现已列为重点文物保护单位，其图片文字说明已载人《诗人李白》画册。　　西源九井----宿松古老的“宿松十景”之一。九井沟位于安徽省宿松县西北部的深山古坞之中，河谷全长约二十华里，整条河沟呈带状。因沿河沟自上而下分布着九个深井（实际是“潭”）而得名。　　九井沟风景特色有瀑布、悬崖、怪石、特点为鬼斧神工的泉中石井。山清、地静、水碧、瀑变、井深、崖峭，组合成罕见的自然景观，是一处未开发的处女地。其中最具特色为水景、瀑布，宛如一道道银河飞泻而下。尤其是四井、六井、七井、九井飞瀑更是惊涛浪怒，山鸣谷应。七井瀑布呈三叠式从高达两百米的悬崖一直挂到七井下的潭中，若是雨后宽可达3米，为皖西南一带不可多是的奇 观。全国著名旅游学家杨乃济教授实地考察后称赞：九井沟是一处难得的“天然大氧吧”，会成为皖、赣、鄂三省回归自然的“后花园”，可成为比黄山、庐山“卖点”更大的旅游风景区。安徽省旅游规划设计院的专家在考察该处时也称此景绝不比庐山的三叠泉、黄山的翡翠谷逊色。该处在宋朝前就被发现，宋大文学家、政治家王安石。历代文人墨客闻其景而到此游览，并留有赞美的诗篇。目前，九井沟已被宿松县委、县政府列为旅游开发重点。不久的将来，神秘沉睡的九井沟将会以崭新的风姿现在世人面前。该处1987年被公布为省级风景名胜区。　　燃灯古寺----唐代金二祖师始建此寺，明万历四十年重建，清顺治八年又由知县孙继文捐款重修。前重山门结构精巧，全由石块砌成，门内外石壁上刻有各种花纹，组成龙凤、花鸟、虫鱼、八仙图案。中重正殿，建筑庄严雄伟，殿柱上书有清杜春华所题楹联：“古寺燃灯，借一点灵光，好读圣经贤传；长溪如带，流千秋秀水，都成学海文澜”。殿东西各有辕门，通两厢余屋，殿后上重为黄鹤亭，雄踞山腰，栋宇巍峨，檐角耸入云端，系宣统元年所建。古寺于1971年拆毁，寺址今为耕地，仅有黄鹤亭正殿一间尚存

大禹治水的旅游景点 大禹治水的古迹

1. 大禹治水的古迹

大家好，我是大家的导游。我姓潘，大家可以叫我潘导。 大禹故里风景名胜区主要景点有禹穴沟、采药山、石纽山、摩岩甘泉、三叉河、誓水柱、禹庙、金锣岩、刳几坪、禹州池、一线天、血石流光、猿王洞等。石纽山日落日出之时有五色霞气。每当雨后，白云飘浮于石林中，石峰忽隐忽现，变化万千；血石流光是指一线天到金锣岩的峡岩中有白石，其上红斑点点，好似血点浸入，相传是禹母生禹时随水而下的血渍；禹穴沟是一条十几里长的峡谷，峡内岩崖陡峭，怪石嶙峋，桥头李太白书“禹穴”二字犹存。还建有大禹纪念馆。这里是羌族居住地，可观赏羌寨风光，领略羌民族风情。清朝石泉知县余炳虎曾以“石纽停云”、“双江分色”、“索桥晓度”、“西山叠翠”、“奎角连云”，禹穴听泉、“悬崖滴水”、“血石流光”等八首诗抒发了自己对太离故里人文古迹和奇异风光的热爱‘赞叹之情。 历史文化古镇--治城，是羌族聚居地，古石泉县治所(今禹里羌族乡）史称其地处“香汉之中”，“内障成绵，外屏氐羌”是历来兵家争夺的要塞，很早以来，羌、藏、汉等民族就在这块土地上进行着广泛的交流。　　夏朝属梁州之域，周朝为石纽村，北周置北川县，唐贞观8年（公元634年）置石泉县，历史悠久，文化内涵丰富，羌乡风情浓郁。特别是一年一度的禹王庙会和羌历年，人们从四面八方集于此，人山人海，摩肩接踵，庆贺大禹诞辰，欢度一羌历年，狂舞欢歌，数日不绝。　　塔坪绿岛，果鲜花茂，山脊林木丛生，绿荫葱笼，岛上环境优美，是大禹故里人们历来游玩的天然公园。岁月悠悠，昔日由百家人栽种的竹林，如今已变成几千亩的绿色海洋，远远望去，林涛翻滚，碧波荡漾，令人叹为观止。 我们可以自由玩耍，记住3小时以后，我们在这里集合，注意，不要乱扔垃圾。

2. 大禹治水留下来的古迹

山东兖州曾是大禹治水、定州的地方,这里到处有为纪念他而修建的古迹，在百姓中流传着大禹的业绩。兖州市地方政府把大禹传说申报非物质文化遗产项目，就是为了使大禹疏导有方、为民造福的精神千秋万代弘扬下去。大禹像已被安置在最新位置：

九州路东头泗河大沂河小沂河畔大禹公园

3. 纪念大禹治水的地方

为了纪念大禹。垍頭條萊

大禹是上古时代一位治水英雄，中国第一个王朝，夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。明太祖洪武年间，大禹陵即被钦定为全国该祭的36座王陵之一。

1995年，浙江省和绍兴市人民政府联合举行公祭典礼，恢复祭禹传统。1996年，大禹陵被国务院公布为全国重点文物保护单位。1997年，大禹陵又被中共中央宣传部列为全国百家爱国主义教育示范基地。2006年，大禹祭典被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。

4. 大禹治水的景点

赤壁瀑布是平顺古八景之一，被称为八百里太行第一瀑的，国家4A级景区太行水乡的主景区。这里地处晋冀豫三省交界处，依浊漳河而行，东起鸳鸯岛，西至柳树湾，全长十二公里。景区内包含天鹅湖、小三峡、同心台、柳树湾等多个景点。大禹治水的传说故事，也发生在这里。治水遗址错凿遗渠、大禹行宫至今保存完好，禹王庙、禹王陵依稀可见。

5. 关于大禹的古迹

山东兖州曾是大禹治水、定州的地方,这里到处有为纪念他而修建的古迹，在百姓中流传着大禹的业绩。修建大禹像就是为了纪念大禹的丰功伟绩，大禹像原址随着城市的发展道路拥堵严重，为此迁移至九州路� ��头泗河大沂河小沂河畔大禹公园。兖州市地方政府把大禹传说申报非物质文化遗产项目，就是为了使大禹疏导有方、为民造福的精神千秋万代弘扬下去。

6. 绍兴关于大禹治水的古迹

绍兴市是浙江省辖地级市，其位于浙江省的中北部、杭州湾南岸，其是个具有江南水乡特色的文化和生态旅游城市。绍兴东边与宁波市相连，西边与杭州市相连，南部临近台州市和金市，北部隔着钱塘江与嘉兴市相望。全市的面积为8274.79平方千米，以及在2017年的常住人口为501.0万人。绍兴市可是获得了很多的美誉的，比如联合国人民奖城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市，还是中国民营经济最具活力城市，也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。

说到文化韵味，那当然是少不了谈一下绍兴市的历史的。绍兴有着悠久的历史，已经有了2500多年的建城史，也因此，它也是首批的国家历史文化名城。有悠久的历史，那当然就少不了文化古迹了。绍兴市的著名文化古迹有周恩来祖居、秋瑾祖居、王羲之故居、贺知章故居、鲁迅故居、禹陵以及兰亭等。那今天小编就来带着大家一起来了解其中几个著名的古迹。

我国著名的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生。绍兴市会稽县就是鲁迅先生的故乡。而谈到鲁迅先生，很多人都是对鲁迅先生充满着崇高的敬意，敬佩鲁迅先生为了唤醒国民的灵魂而“弃医从文”，他用锋利如刀的笔作出了一篇篇直击人心的讽刺小说，在当时的社会颇有影响。而我们比较熟悉的小说应该就属《阿Q正传》、《从百草园到三味书屋》。三味书屋是晚清时期著名的私塾，《从百草园到三味书屋》讲述的就是鲁迅先生在其少年时代，

还有会稽山，会稽山会如此出名是与其历史分不开的。相传大禹治水，曾经三过家门而不如门，他就是经过了会稽山，而大禹陵就是在会稽山。还有就是，历史上，在会稽山是发生过大战的。历史上讲到，越王勾践不听大夫范蠡的劝告，贸然和吴国开战，结果兵败会稽山。然后越王派范蠡于会稽山同吴国和谈，签订投降条约。

学过文言文《兰亭集序》的朋友应该会知道，兰亭就是位于绍兴市，是会稽内史王羲之的园林住所，是一座晋代园林。据历史记载，会稽内史王羲之与亲朋好友在兰亭聚会，饮酒赋诗，后来，王羲之就汇集个人的诗编成集子，并写了一篇序，那就是著名的《兰亭集序》。兰亭里面还有流觞亭、魏晋馆和鹅池亭。来到这里观赏，你将会感受到满满的文化气息。

再来跟大家介绍一下绍剧，这是中国的传统戏曲剧种，是浙江三大剧种之一，也俗称“绍兴大班”。绍剧已有了300多年的历史了，其代表性传承人是六龄童，最具代表的剧目有《孙悟空三打白骨精》。在2008年，绍剧经国务院批准列入了《第二批国家级非物质文化遗产名录》。如果你有兴趣，你可以去探索一下绍剧的精彩。

最后，再来跟大家分享一点美食吧。大家都知道，湖南的臭豆腐是很出名的，小编经常在逛街的时候就会听到那些摊档卖广告“正宗的湖南臭豆腐，连毛主席每次回家都会吃的，大家走过路过，不要错过啊”，其实，绍兴市的臭豆腐也是很出名的，那个味道，与湖南臭豆腐相比可是不相上下呢。你想不想去尝一下呢?至于绍兴市的其它美食，小编就让大家自己去发觉吧！

7. 大禹治水的古迹在哪里

黄河经潼关至河南孟津，在陕县一带被太行山脉所阻，以巨大的水力，冲出三路山口，形成三道激流，后人把这三道激流，自东至西，称为“人门”、“神门”、“鬼门”，即三门� ��三门峡由此而得名。

传说大禹治水挥神斧将高山劈成三道峡谷而得名纯属杜撰。三门峡距今六千年前就出现了较大的氏族部落，是仰韶文化、道家文化、虢国文化的发源地。三门峡水利枢纽是新中国成立后在黄河上兴建的第一座以防洪为主综合利用的大型水利枢纽工程，被誉为“万里黄河第一坝”。

从1957年动工到1978年5台机组安装完毕，其间进行三次改建，历时20多年三门峡水电站终于全部完工。有人说是一个败笔，但我个人认为三门峡大坝是具有时代意义标志的工程，不能用好坏来评价。

陕州古城、潼关老城、蒲州、朝邑和蒲津渡众多的珍贵文化古迹不复存在，黄河三门峡至潼关的淤积泥沙至今没有解决，渭河成了地上悬河，这些都是大坝带来的负面后果。

但作为新中国治理黄河的第一个大工程，其探索方法、积累经验的作用是不可小看的，小浪底、葛洲坝、三峡等大工程都从它那里得到了极其宝贵的经验和教训。

所以三门峡大坝也被称为“中国大坝的摇篮”，是治理多泥沙河流的先行者和探路者。三门峡大坝不仅仅是一座水利工程，也是那个时代民族精神的象征。

8. 大禹治水的古迹有哪些

蚌埠别称珠城，是安徽省第一个设市的地级市。据史书上记载，蚌埠“古乃采珠之地”，因此其有着“珍珠城”的美誉。那么蚌埠有什么值得一游的景点呢？下面是蚌埠十大旅游景点排名，一起来看看吧。

10.安徽三汊河国家湿地公园

安徽三汊河国家湿地公园是一处一望无际的芦苇地，它完全的原生态，春夏秋冬每个季节都很有看点。

9.垓下遗址

在公元前202年，刘邦在此大败项羽，项羽最后自刎于乌江，于是就有了垓下遗址这个令后人谨记的地方。

8.大巩山

大巩山的山体高低错落，林木繁茂，绿草如茵，山间的池水清澈澄绿，景色秀丽怡人，是一个游山玩水的好去处。

7.淮河蚌埠闸水利风景区

淮河蚌埠闸水利风景区的水光山色浑然一体，树木苍郁，鸟语花香，享有都市鸟岛的美誉，是蚌埠城镇中最贴近自然的地方。

6.禾泉农庄

禾泉农庄依山傍水，风景怡人，自然环境优美，该农庄发展以休闲、观光旅游为主，通过展示皖北民风、民俗、弘扬大禹文化，提倡农耕文化，和谐自然的理念，体现了永远把更好的产品和休闲方式奉献给消费者的企业使命，走上了自我发展、带动周边农民共同致富的路子。

5.淮河文化广场

淮河文化广场是蚌埠的标志性建筑，里面的文化气息十分的浓郁，会展中心、图书科技馆、休闲中心、大剧院四幢建筑物都坐落在此处。在会展中心旁边的小山上有一个人头像，它是被放大了的“陶塑文面头像”，“陶塑文面头像”是蚌埠双墩遗址出土的新石器时代遗物，距今有着7000年的历史，乃国家一级保护文物。

4.张公山公园

张公山公园是蚌埠市内最大的公园，其山水相映，苍松翠柏，曲径通幽，是一个散步聊天的好地方。

3.花鼓灯嘉年华

花鼓灯嘉年华是皖北最大的主题游乐公园，其以弘扬国家级非物质文化遗产项目花鼓灯为主要内容，游客们可以欣赏花鼓灯表演，还可以体验多项娱乐项目。

2.龙子湖风景区

龙子湖风景区位于安徽省蚌埠市龙子湖区境内，其主要是由龙湖、曹山、雪花山、西芦山和锥子山组成，大体上呈三山夹一湖的独特地貌，每年的春夏秋三季最适宜游览。

1.蚌埠博物馆

蚌埠博物馆是蚌埠必游景点，馆内藏有古生物化石，陶瓷器，青铜器，玉器，书画，古籍等藏品4000余件，参观价值极高。

< h2>9. 大禹治水遗迹主要有

大禹治水大家都很熟悉，它是我国上古时期的传说。三皇五帝时期，黄河泛滥，大禹吸取他父亲鲧治水失败的教训，采用疏通的办法，历时13年最后治水成功。他在治水的过程中留下了“三过家门而不入”的典故，形成了公而忘私，民族至上，以民为本，科学创新等精神。

大禹治水首先是带着尺，绳等测量工具到山脉，河流进行考察。他发现龙门山口很窄，汛期洪水很难通过，于是他改堵为疏。大禹集中治水的人力，在群山中开道，他们不辞辛劳，艰苦奋斗，终于凿开大山，洪水向下游流去，江河也畅通了。

那么大禹治水有没有遗址呢？当然有。禹会村遗址，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，是目前发现最大的龙山文化遗址，而大禹生活的年代正是龙山文化时期。涂山也有大会诸侯的遗址，涂山氏国的遗址，并有禹王宫，启母石（望夫石），台桑（启出生的地方），防风冢，禹墟等多处遗址。历代名人都在此处留下大量诗文铭刻，例如狄仁杰，柳宗元，苏轼，苏辙，宋濂等。

因此，我们可以推断，邓禹治水不仅仅是一个传说，也很有可能是一个历史事实。