景阳冈龙山文化城遗址

景阳冈龙山文化城遗址

景阳冈龙山文化城遗址 位于景阳冈村以西。1973年,中国社会科学院考古研究所吴汝祚首先在此发现了景阳冈遗址。1979年,聊城地区文物工作者对该遗址进行了选点试掘。在遗址北部清理出龙山文化灰坑1个、春秋墓1座。灰坑剖面有清晰的文化层,堆积厚约1.5米。上层为耕土,呈灰褐色,陶片、兽骨遍布;耕土层下为汉代、商周文化层;最下层为龙山文化堆积。出土了大量龙山文化中晚期的遗物,多为生活器皿。灰坑底部发现一完整牛骨架,似为祭品,对古代家畜饲养的起源、驯用、牲畜祭祀的研究具有重要意义。另外,还采集有小骨针、蚌刀、石刀、石斧等。春秋墓为长方形土坑竖穴墓。东西长3.5米,南北宽2米,残深3.2米。墓底中部有一长方形腰坑,坑内殉狗一只,头向东。墓内出土遗物有陶、铜、骨器等共1770余件。1994年,聊城地区文物管理委员会组织文物勘探队在配合阳谷县景阳冈公园开发建设工程中又发现一座龙山文化城址。城址平面近似椭圆形,东北——西南走向,西端较窄,中部弧形凸出,南北长约1150米,北端宽约230米,南端宽约330米,中部最宽处约400米,总面积约为35万平方米。同年底至1996年冬,山东省文物考古研究所与聊城地区文物管理委员会又联合对其进行了钻探、试掘工作,发掘面积为1200平方米。经挖掘发现,地面已无城垣遗迹,地下城垣保存完好。古城遗址东北角现有南北向水渠穿过,从水渠西壁可见耕土下即有岳石文化城垣残基,其外侧被东周城垣残基打破。岳石文化残垣下压龙山文化城垣,其顶部到水渠底高1米余,渠底见水,无法钻探,估计渠底以下还会有数类以上的城垣。水渠壁上暴露的龙山城垣内侧夯层向里倾斜,夯层较厚,不规整,城垣外壁陡直,打破内侧城垣的灰坑,属于龙山文化中晚期。城址中心处并存大小两个利用原自然冈丘经部分加工而成的台址。大、小台址分上、下两层,下层主要用纯净黄褐面沙土夯筑,上层为灰花土筑成。夯具分圆棍夯与石器夯,夯窝明显,夯面清楚。出土遗物具有显著的地方特征。陶器中以灰陶为主,黑陶较少,红褐陶占有一定比例。除陶器外,出土文物还有瓮、鼎、鬲、盆等。特别是在1996年春季发掘的一条灰沟中,发现一刻文陶片,属一小型泥质磨光黑陶罐的肩部,残存部分呈三角形,从刻划形式看,是在陶器成型之后,烧制之前刻上的,系龙山时代人们所为。从字的形体看,与甲骨文似有渊源关系。景阳冈龙山文化古城址,是迄今黄河流域发现的最大一座龙山文化时期的古城址。城内大、小台基布局清楚,遗物丰富,为研究这一地区龙山文化的面貌与中原龙山文化的关系乃至中国古代文明的起源等问题,提供了新线索。

该城址1977年12月被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位,1995年被评为“中国十大考古新发现”第一提名奖,2001年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位。

阳谷:景阳冈龙山文化遗址现貌

你知道阳谷龙山文化遗址吗?

今天小编带你去看看

近日有网友投稿反映,阳谷景阳冈龙山文化遗址现貌,从图片中我们可以看到大棚所在地就是遗址处

景阳冈龙山文化城遗址位于张秋镇景阳冈村以西。1973年,中国社会科学院考古研究所吴汝祚首先在此发现了景阳冈遗址。1979年,聊城地区文物工作者对该遗址进行了选点试掘。

该城址1977年12月被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位,1995年被评为“中国十大考古新发现”第一提名奖,2001年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位。

破碎的古代生活器皿

张秋镇是阳谷县所辖十五个乡镇、三个办事处中的文物大镇。全县共有各级文物保护单位54处,而张秋镇就占有18处之多,仅镇驻地就有8处。翻开阳谷县文物管理所有的档案记录,从1968年至今,全县征集、出土、入藏文物2000余件,而绝大部分出自张秋。

张秋亦是文化名镇,明清时期即建有文庙和安平书院,以及专门刻印,经营书籍的保华书局。木板年画畅销京津及东北各地。过往的达官显要及文人墨客,多在此驻足会友,题诗作画,留下许多佳作及文坛诗话。至今流传的文化艺术门类,也明显的存在着南北文化交融及运河影响的痕迹。

城头山古文化遗址景点 城头山古文化遗址景点简介

1. 城头山古文化遗址景点简介

常德,位于洞庭湖西北部、沅水河畔,中国优秀旅游城市。主要景点有桃花源、花岩溪、柳叶湖、夹山、壶瓶山以及城头山遗址等

桃花源:国家重点风景名胜区,位于桃源县城西南15km处,因东晋诗人陶渊明所写的《桃花源记》和《桃花源诗》而得名。主要景点有仙人洞、桃林、桃花涧、桃花潭、桃花观、秦人村等。每当桃花盛开之时,这里都要举办一年一度的桃花旅游节。

2. 城头山古文化遗址景点简介图片

城头山古文化遗址地处澧阳平原中部、史前遗址分布最密集的澧水北岸,座落在湖南省澧县县城西北10公里的车溪乡南岳村

3. 城头山国家考古遗址公园 概况

澧县城头山镇,

有58352人(截止2017年)。

可询问澧县城头山镇政府。

以澧县城头山镇政府的说法为准。

境内的城头山国家考古遗址公园,

是依托全国重点文物保护单位城头山古城遗址而修建,

是城头山旅游景区的核心板块。

2013年由国家文物局正式列入全国第二批国家考古遗址公园立项名单并开始建设,是“十二五”“十三五”规化确定的国家级大遗址保护示范区。

4. 城头山国家考古遗址

中国古代最早的灌溉工程是都江堰。

中国古代最早的灌溉工程不是坎儿井,而是都江堰。 李冰采用中流作堰的方法,在岷江峡内用石块砌成石埂,叫都江鱼嘴,也叫分水鱼嘴。鱼嘴是一个分水的建筑工程,把岷江水流一分为二。东边的叫内江,供灌溉渠用水;西边的叫外江,是岷江的正流。

又在灌县城附近的岷江南岸筑了离碓(同堆),离碓就是开凿岩石后被隔开的石堆,夹在内外江之间。离碓的东侧是内江的水口,称宝瓶口,具有节制水流的功用。夏季岷江水涨,都江鱼嘴淹没了,离碓就成为第二道分水处。

内江自宝瓶口以下进入密布于川西平原之上的灌溉系统, 旱则引水浸润,雨则杜塞水门 (《华阳国志·蜀志》),保证了大约300万亩良田的灌溉,使成都平原成为旱涝保收的 天府之国。都江堰的规划、设计和施工都具有比较好的科学性和创造性。工程规划相当完善,分水鱼嘴和宝瓶口联合运用,能按照灌溉、防洪的需要,分配洪、枯水流量。

5. 城头山古文化遗址景点简介资料

我国已发掘的新石器时期稻作遗存,分布广泛。其中最早的是湖南澧县彭头山遗址发掘的水稻遗存,属新石器时期早期文化,具体年代尚未确定。

其后是浙江罗家角的稻作遗存,距今已有7000多年,籼稻和粳稻并存。浙江余姚河姆渡遗址出土的大量炭化稻谷和农作工具,尤为引人注目。它们都是世界是最早的稻谷遗存之一。

黄河流域也发现了不少距今已有四五千年新石器时期的水稻遗存,如河南渑池仰韶文化遗址、河南淅川黄楝树村和山东栖霞杨家园遗址,充分说明黄河流域稻作栽培的历史也很悠久。

6. 南头古城历史文物景点

根据地方志和历史资料查阅得知,在1700年前东晋就设置了东官郡,这也就是南头古城最早的历史了,而后来一直是宝安县的治所所在地,直到新中国成立后,这里都一直是深圳原来的中心。这也就是为什么南头古城被誉为“深港历史文化之根”“粤东首府、港澳源头”、“深圳原点”了。

7. 城头山遗址文化公园

位于桃源县枫树维吾尔族回族乡的翦伯赞故居属于比较有名的红色景点。它坐落在四季飘香,风景宜人的枫林花海之中。因故居久负盛名,加之地理位置优越,交通便利,最近几年,已经成为有名的党建活动基地。故居 添了“民族大融合”展馆,收录了自解放以来,展示桃源地域各民族团结的图片,音像,实物等,侧面反映了桃源地域民族融合发展的历史,信息量巨大,值得观摩学习。

8. 城头山遗址属于什么文化

是早四点到下午六点。

城头山古文化遗址,位于湖南省常德市澧县,是中国南方史前大溪文化至石家河文化时期的遗址,也是迄今中国唯一发现时代最早、文物最丰富、保护最完整的古城遗址,被誉为“中国最早的城市”。1996年,城头山古文化遗址被批准为全国重点文物保护单位;2001年,被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一,镌刻到“中华世纪坛”的青铜甬道上。

章丘龙山景点 章丘龙山文化遗址公园

1. 章丘龙山文化遗址公园

龙山文化遗址首次发掘地为山东省章丘市龙山镇城子崖,此后在黄河中下游发现龙山文化遗址1000多处,已发掘60多处。

2. 章丘龙山风景区

章丘龙山中学始建于1987年,地处历史悠久的龙山文化发祥地——章丘市龙山街道办事处驻地。全校师生齐心协力、共谋发展,教育教学质量连年稳步提升,连续八年名列全市的前列,备受社会各界的赞誉,多次受到市委、市政府及市教育局的表彰奖励。

3. 章丘龙山文化博物馆

不用预约。

滕州市博物馆始建于1973年,占地面积20000平方米,于2019年迁入龙泉广场新址,是一所地方性历史博物馆,也是中国县(市)级馆中,收藏量最大的博物馆之一。在这里陈列展出了古滕国、古薛国、龙山文化、北辛文化等珍贵历史文物。

开放时间:09:00-11:30,14:00-17:00(16:30停止入馆)

门票:凭身份证免费

地址:山东省滕州市龙山路82号

4. 章丘龙山文化遗址公园开放时间

龙山时期最早的文字发现于在昌乐县袁家庄等龙山文化遗址中。

龙山文化 (Longshan Culture),泛指黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,属铜石并用时代文化。龙山文化首次发现于山东省济南市历城县龙山镇(今属济南市章丘区)而得名。龙山文化昌乐骨刻文字的布局和结构有规律可循,有些偏旁多次出现,距今四五千年的龙山文化时期,制作上和殷墟甲骨文类似。兽甲骨上所刻的“行列整齐”的图案符号比殷墟甲骨文更为原始,明显处于画(符号)与字的过渡状态。

5. 山东章丘文化遗址

答:需要。

开放时间:

1.每周二至周日:9:00—16:30(16:00停止入场);每天中午11:00—13:30闭馆进行馆内消毒工作。

2.周一闭馆。

3.特殊情况另行公告。

入馆流程

请务必携带身份证参观。

1.线上预约到馆:参观者需提前关注章丘博物馆微信公众号,进入预约参观界面,预约参观日期、时段。

2. 现场登记参观

参观者可携带身份证及有效证件现场登记信息参观。

3.按照预约时间及时段,至馆正门按现场指引排队入馆;

4.请全程戴口罩、出示“预约订单页面(或截图)”测量体温、身份证登记,通过安检方能入馆。

参观须知:

1.开放日最高限量预约100人(含儿童),瞬时最大接待量不超过50人。.人工讲解、导览器租借等服务暂停,建议手机扫码听取语音讲解。

3.已经预约观众请按预约日期时段从正门入馆,超时谢绝入馆。

4.已预约观众务必携带有效证件,未携带证件谢绝入馆。(未办理实体身份证的儿童填写户口本上的身份证号码)。

5.观众须全程佩戴口罩,并配合工作人员进行体温检测防疫登记如提问≥37.3℃或有其他不适症状,谢绝入馆。

6.各展厅将根据客流状况实行客流控制措施,请耐心等候;如身体不适,请立即与工作人员联系;遇紧急情况,须服从工作人员指挥。

6. 济南章丘龙山遗址

这个问题涉及尧舜时期,东夷,龙山,试一一列举

东夷集团是汉族的另一个主源。在汉族起源的时代,与炎黄部落联盟并居黄河流域的是东夷。东夷集团主要分为蚩尤、帝俊、徐夷、莱夷和淮夷五大部分。他们的地理分布情况是:蚩尤部居今山东西南一带,帝俊部居今山东和河南交界的地区,莱夷居今山东东部地区,徐夷居今苏北淮河以北徐州一带,淮夷居今淮河以南的苏南、皖南地区。其间还有一些小的氏族或部落。从这个分布中可以看出东夷集团主要分布在包括淮河流域 内的黄河中、下游广大地区。而夏商周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称,《礼记王制》:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。

到距今5300-4600年前,龙山黑陶文化兴起并进入鼎盛时期,黑陶文化的兴盛,在长江以北找不到渊源,是得益于良渚黑陶文化向北传播,到距今5000年前后,良渚文化几乎覆盖了海岱地区。

尧的祖先来自良渚平民,随着良渚文化北上,经江苏高邮到达冀豫鲁交界之地,最后在古冀州一带生活下。尧最后成长为黄河流域部落联盟的政治领袖。舜为东夷人,来自有虞氏集团。这个集团存在了一千六百余年,舜在这个集团中担任过首领。尧的晚年,部落联盟的权力转移到了来自山东有虞氏集团舜的手里。这就是倍受先秦诸子称道的中国古史传说时代的第一次“禅让”。禹是中国历史上第一个王朝——夏王朝的创始者。夏朝的政治经济文化中心在中原地区,大禹的出生地在西方羌人之地(即今天的甘青川交界处)的,孟子。子夏与荀子也表示过大致相同的观点。到汉晋时期,禹兴于西羌差不多成为共识。舜老了以后,又让位于禹。这就是古史传说时代的第二次“禅让”。

1928年春天,考古学家吴金鼎在山东省历城县龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。在此之后,考古学家们先后对城子崖遗址进行多次发掘,取得了一批以精美的磨光黑陶为显著特征的文化遗存。根据这些发现,考古学家把这些以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”。

东夷文化从距今8300年前的后李文化起,历经北辛文化(距今约7300年)、大汶口文化(距今约6500年)、龙山文化(距今约4600年)、岳石文化(距今约3900年),都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化,因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名,距今约4600-4000年,分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。

在漫长的史前阶段,东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手,制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品;烧造出了薄如纸、黑如漆、音如镜的蛋壳陶;编织出了布纹细、密度高的纺织品;发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字——昌乐骨刻文字;在原始农业的基础上,兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期,东夷人就已经进入阶级社会,并出现了国家,标志着文明社会的开始。

综上所述:

尧舜时期的东夷龙山 城子崖遗址,新石器时代城址,位于济南市章丘龙山镇龙山村东北,巨野河东岸、胶济铁路的北侧,总面积为22万平方米。

7. 章丘龙山文化遗址公园门票

龙山大峡谷门票112元,网上提前预定95元。

龙山大峡谷位于新邵县潭溪镇淘金村,地处龙山国家级森林公园腹地,水源丰富,水质优良,植被茂盛,空气清新,是一个不可多得的开发漂流和从事户外运动项目的理想之地。而且这里距新邵县城、邵阳市区、冷水江市区和涟源市区都只有一个小时左右的车程,紧邻二广高速白马出口,水泥路直通核心景区,交通十分便利。

峡谷里绿树成阴,树多得像一片绿色的海洋。大树的叶子又绿又密,像撑开的一把把大大的绿伞。如果你穿着短裤在谷里游玩,肯定会觉得有一丝丝凉意。黑山谷里的树叶有的像蒲扇,有的像贝壳,有的像瓜子,它们的形状真是千奇百怪,百看不厌。

8. 章丘龙凤山文化园

济南的世纪大道现在非常好走,原来的确不怎么样,2019年拓宽修建以后 ,车道加宽了,更加平整,路边修建了绿化带和花坛,双向10车道,除了每天上下班高峰期在凤鸣路路口以及龙凤山路路口稍微有点拥堵,其余时间和路段非常通畅,从凤凰路可以直达章丘市,交通便利

9. 章丘龙山湿地公园

明湖国家湿地公园是六盘水中心城区的重要生态屏障,是乌江上游重要支流水城河的源头,由河流、库塘、森林构成的复合湿地生态系统。规划总面积197.7公顷,主要包括龙贵地水库、窑上水库、水城河窑上水库至党校段、明湖湿地及明湖小山峡(一线天)等。

10. 章丘龙山文化遗址公园简介

由于当时生产生活条件的恶劣,人们的生存寿命也不高,太多是在三四十岁左右。

龙山文化又是新石器时代晚期的一种文化,因一九二八年首次发现于山东章丘龙山镇的城子崖,而被命名为龙山文化,它的时间断限为公元前2800年至公元前2300年的时间内。

虽然今天我们已无法确定曾经生活在马黄河与汝河交叉口处古人类生活的准确年代,虽然我们已无法复原他们的生活状态。但是通过今天我们所了解的龙山文化的共同特征,我们还是能够勾勒出一幅他们生产生活的大致轮廓。

这就是纸段庄遗址存在时代的人们生产生活的大致轮廓图。类似的场景在襄城县域内存在多处。在今天的茨沟乡文化河北岸的贾庄村遗址中,在范湖乡运粮河东岸台王村西边的“曹操练兵台”遗址的考古中,都发现了大量龙山文化的文物。留下这些遗址的远古人类,并不一定同时存在,但他们都是在公元前2800年——公元前2300年,也就是传说中的黄帝时期生存过。