陇家衙门位于六枝特区城北3公里今杨家坡头，亦称衙门头。坐北朝南，依山而建，木质穿榫“九个头”瓦房结构，横排7间，每间前开木条花窗，窗下立石板(俗叫“单枋石”)为壁，门为木制双扇，屋架木柱以石墩支垫，有院落三重，含三天井，内外两道朝门。
衙门原址属明洪武十四年(1382年)陇氏土司领地，归副长官温氏管辖，传至副长官温廷玉。在正德初年(约1506年)，温廷玉被苗民起义军执杀后，陇二苗坐镇六枝并设衙门于此，负责民间讼案纷争，遏制苗民反乱，民间称衙门长官为“世袭铁纱帽”。传至道光年间陇济川袭掌为止，咸、同(1850--1874年)年间苗民起义，陇氏害怕，逃迁外地，无人袭职，此衙门始为民房。
而今，衙门尚余3间，柱头，装板、大小门、花窗依旧。柱础、石壁已风化脱落，然雕花可见。院落石阶溜光玉滑，屋檐水滴击处出现了3厘米多深石窝。朝门的石柱、石门碗，仍固定原处。三重院落基本完好。立于道光初年的陇氏古墓碑，尚有半节显示露出地面，被授予“武略骑尉”衔。
信息来源：市电子政务办
大明宫国家遗址公园免费景点 大明宫国家遗址门票
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西安大明宫国家遗址公园里面，丹凤门遗址博物馆、大明宫遗址博物馆、考古探索中心和各大殿遗址为收费区，其余区域为免费区。
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收费区包括丹凤门遗址博物馆、大明宫遗址博物馆、考古探索中心和各大殿遗址，门票60元。套票为：90.00元(含收费区门票 、 影票 、摆渡电瓶车票)。其余区域为免费区。
入园不需要门票，但要参观博物馆和遗址就必须买票了。
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65岁以上老年人凭老年优待证就能免费游览大明宫遗址公园。
但必须到售票处凭老年优待证领取门票。
荆门屈家岭旅游景点 荆门屈家岭遗址公园
1. 荆门屈家岭遗址公园
你应该说的是荆门 。
中国华中地区湖北省
位于湖北省中部，汉江中下游，北接襄阳市和随州市，西靠宜昌市，东临孝感市，南与荆州市、潜江市、天门市接壤
有2个市辖区、1个县，代管2个县级市
总面积12339.43平方千米
常住人口为2596927人
亚热带季风气候
有世界文化遗产——明显陵，以及楚汉古墓群、屈家岭文化遗址等
2. 荆门屈家岭湿地公园
长江之长，不仅在长度，也在她的历史；长江之大，不仅在水量，更在她的力量、胸怀与气势。长江是我们的母亲河，培育了中华文明、养育了中华儿女、浇灌了大半个中国，千回百转地流淌到今天，需要我们以敬畏之心来端详。
一
长江是地球造山运动的产物。天地一根弦，江河日夜流。长江是时间的刻痕、地球的史记。亿万年前，长江以天崩地裂的节奏和石破天惊的声响横空出世，用古老的涛声谱成奔涌的序曲和前进的旋律，翻过雪山冰川、高原草地，蹚过深沟峡谷、险隘洞涧，一路吸纳飞瀑激流、溪泉川流，连通起江河湖海、沼泽湿地，浸润着沃土荒漠、山林草木，以奔腾不息的姿态一往无前。它的干流经过青海、西藏至江苏、上海等11个省区市，一路向东；它的支流经过西到甘肃、东到福建的8个省、自治区，辐辏四方。雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江、沅水、湘水、汉江、赣江等八大支流，700多条小支流、3600多条小小支流，4万多个中小湖泊和水库，还有无数的细流像毛细血管一样丰富又像蛛网一般密布，汩汩地注入长江；洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖等五大淡水湖中的4个与长江相通；南水北调工程分东、中、西三线从长江取水；京杭大运河由北向南纵贯北京至浙江等6个省市，在扬州通过里运河与长江瓜洲古渡口连通。在此，长江与海河、黄河、淮河、钱塘江五大水系全部贯通，然后继续东去，从吴淞口汇入滔滔东海。发达的长江水系，沁养着大半个中国。
地球给长江以生命，长江给大地以生机。雨水丰沛的长江两岸四季葱茏、五谷丰饶，舟济江河湖海，物流东西南北，长江流域渐成富庶之地、安栖之所、庇佑之处，养育着世代中华儿女。回想古代历史，北方的灾荒与战乱，使黄河流域、淮河流域人口不断向长江流域迁移。北人南渡，东人西进，广袤的长江以博大的胸怀、温暖的怀抱、丰饶的物产接纳了天下游子。今天的长江流域约占国土面积1/5，长江经济带覆盖沿江11个省市，横跨我国东中西三大板块，人口规模与经济总量占据全国“半壁江山”，生态地位突出，发展潜力巨大。长江不歇脚，生命不停息。
二
江河行地，万流归宗。金沙江与岷江在四川宜宾交汇成长江，嘉陵江与渠江、涪江汇合，从重庆朝天门涌入长江。从四川宜宾到湖北宜昌这一段，叫川江。
船行川江，只见地势雄奇险峻、悬崖峭壁连绵如阵，巍比岱宗，险超西岳，稳若衡山，秀甲匡庐。河道暗礁密布，漩流疾速突变。湍急在湍急中赶路，澎湃在澎湃中跳跃，让你知道什么叫怒涛狂卷、轻舟千里，什么叫虎跃狮咆、马奔狼突，什么叫壁立千仞、无欲则刚。那悬棺，那古栈道，那岩上的纤痕，那一道道深刻的崖上缝、壁中罅，有鬼斧神工之奇、天造地设之妙，让你尽情想象亿万年前的江水是以怎样的力量冲破石壁、撞开夔门、荡出西陵峡，奔腾成一条长江的；教你懂得什么叫没有蹚不开的路、过不去的坎，什么叫开山劈地、所向披靡，一心只向远方的星辰和大海。
一抬头，一座航标灯在高处的山嘴上站 着，等你，如山鹰兀立，看云霞明灭。任你时来时往，来无影去无踪；任你潮起潮落，高一声低一声，它以静待变、处变不惊。置身川江深处，看波谲云诡、苍狗长风，峡江的浪会打湿你的眼、风干你的泪、温润你的念想；你会感叹年华如水、沧桑易变，但那航标灯却是真实的留存，坚定如磐，为你指航。
峡江之上，苍山之巅，有婀娜和娉婷在等你，有望眼和轻唤在等你，有软软的风、柔柔的雨、暖暖的爱、幽幽的怨在等你。那是一位神女，传说中的西王母娘娘之女，她的名字叫瑶姬。孤独的瑶姬在这里栉风沐雨，坚守经年，除妖驱虎，一心等待治水的大禹，等待到地老天荒。楚襄王梦之求之，屈原歌之赞之，宋玉、阮籍、郦道元，李白、杜甫、刘禹锡，元稹、李贺、李商隐排队在神女峰的脚下献诗献文，从青城山、都江堰、峨眉山、乐山大佛顺流而下的范成大在白帝城等候，还有卢照邻、杨炯、孟浩然、王维、岑参、孟郊、白居易、杜牧、欧阳修仰慕而来，远远地站在巫峡栈道上观望，千里之外的瓜洲渡口、金山寺，还有王安石、陆游、张祜在翘盼。明月千里，千秋明月，多少风雅故事，发生在长江、在三峡。然而今晚，她只以烟霞为羽衣，用晚照做霓裳，将满目秋波送给峡江崖上、嶙峋岩中那一群孤独的身影。
那是川江的纤夫们。“脚蹬石头手扒沙，风里浪里不归家”，踩着1亿年前的海底、1万年前的河床、1000年前的栈道、数百年前的鹅卵石，一队队、一步步，弯成力字形、伏作满弓状，逆水而行，向水而歌，是力量在行走、生命在歌唱。那岩石上深深的纤痕，那风吹日晒黑得像江中石一样的脸和臂膀，那打着旋涡在峡谷和江面回荡的川江号子，像动感的雕塑、凝固的浪线。一根纤绳便把七百里三峡拉成了五线谱，呦呦旋律从古来，嘈嘈音符向东去。然而，水路再曲折，行程再遥远，长江却几乎围绕一根轴线做等幅运动，曲曲折折弯弯绕绕，最终在轴线上选择了自己的入海口。这根轴线就是北纬30度线。
地球北纬30度附近，是一个奇特而神秘的地带，一道人类文明之谜。尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、恒河、密西西比河、雅鲁藏布江和长江等大江大河都横跨这一地带；古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、玛雅文明、长江文明在这一地带聚集，同纬度的三星堆古蜀国遗址正在被深度挖掘；珠穆朗玛峰等地球上的7座最高峰，以及至今无人登顶的梅里雪山在这一带列阵；神秘的百慕大群岛等在附近隐现，最深的马里亚纳海沟在不远处潜伏。长江像一条彩线，串联起无数的文明珍珠；又像是一根脐带，一头深深地扎进中华腹地，汲取能量后奔向浩荡东海。
长江流域是人类的摇篮、文化的故乡。长江上游地区的元谋人、巫山人，中游地区的长阳人、郧县人，制造出石斧石锛石犁石铲等工具、石矛石镞石刀石丸等武器，学会钻木取火，揖别茹毛饮血，高举人类文明的爝火，走过漫长的旧石器时代。上中游地区的巫山大溪文化、枝城城背溪文化、京山屈家岭文化，下游地区的河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化像花儿朵朵，次第盛开在新石器时代的晨光里。这些遗址无一例外地存在大量稻壳的遗迹表明，在7000到1万年前，长江流域已经开始种植水稻。
长江广纳百川，文化葱茏葳蕤。长江流域诞生的羌藏文化、巴蜀文化、湖湘文化、荆楚文化、徽赣文化、吴越文化、海派文化，各呈芬芳，和而不同，相映生辉。长江流域的农耕文明与游牧文明、渔猎文明走向交融，长江文化与中原文化、岭南文化、燕赵文化、齐鲁文化 西域文化，甚至异域文化煮酒论道、交流互鉴。千山同根，万水归江，长江因此而壮阔。无数的仁人志士、英雄豪杰从这里走向历史舞台，书写中华民族的史诗，数不清的政治事件、军事争战、文化现象发生在长江；无数的先哲巨匠、文人墨客从这里登上文化讲台，挥斥方遒，指点江山，舞椽笔、洒巨墨，读不尽的雄文翰墨、诗词歌赋如长联披挂在长江两岸，数不清的文化经典、文化遗存、文化标识、文化星宿从长江升空辉映神州大地。长江塑成了伟岸峭壁、险隘雄关，分娩了烟柳江南、水墨雨巷，涂抹了湖光山色、水村山郭，那一帆一浪一石一矶、一草一木一楼一台，是长江的符号、文化的标点。长江不歇脚，文化不停滞。
三
长江既是神奇的景观，更是深刻的哲学命题。
日月千秋照，江河万古流，思想光辉灼灼，哲学波光粼粼。运动是绝对的而静止是相对的，回旋是暂时的而奔流是永远的。广纳百川而不捐细流，吸纳一切又输出所有，是长江的品格；开山劈岭、攻坚克难，百折不挠、勇往直前，是长江的性格；动则惊涛，静若止水，从不驻足，奔腾入海，是长江的追求；只争朝夕，不舍昼夜，是长江的自觉。一切的雪、一切的霜，所有的雨、所有的风，只为孕育世间峥嵘、滋润天下万物，这是长江的理想和信念。长江是生机的同义语，是包容的标志、博大的象征。生活在这样的奔腾中，你我都是一滴澎湃的水、一朵跳跃的浪、一条浓缩的浩瀚长江。
岁月抹不去历史的创痕，江河洗不尽积年的风尘。不要忘却自然的惩罚之鞭，不能亏待长江的哺育之恩。北宋晚期到南宋早期是长江的阵痛期。1500多年前北魏郦道元笔下的三峡是“素湍绿潭”，1300年前唐代李白的笔下是“碧水东流至此回”，1200多年前唐代白居易的笔下是“蜀江水碧蜀山青”。但到了830多年前，南宋诗人范成大从岷江一路直下，漂泊到汉口岸边才见到清澈的汉水，与他几乎同时期的诗人袁说友更是记录道：“荆江水涨，浊波涌急”，南宋进士陈造还留下“汉江水黄浊”的日记。及至宋末元初，长江流域植被大量被采伐，水土流失更甚。从此，研读南宋以降写长江的诗文，已很难再见到“清流”“碧波”之类的描述。文笔如史笔，留存下长江的前世今生。
亿万年的长江，千百年的沧桑，一路风尘仆仆、满心伤痕酸楚，需要休养生息。长江穿越时光隧道，像一道历史性答题横亘在我们面前：今天，该怎样对待长江？母亲需要保护，长江需要呵护。保护生态等于拯救自己，珍视长江就是善待人类。长江之伤是人类之痛，保卫长江当举法治之剑。
3. 荆门屈家岭地图
松滋历史文化起源，历代典籍(如后述部分参考书籍、清同治版、民国版、共和国1986年版《松滋县志》等)均有或详或略的记载，当代亦有不少文人学者著书立说。本文拟从文博角度出发，试图通过全国第三次文物普查发现的标本，以及数次考古发掘出土的文物等，来追考松滋的血脉，发掘我们共有的记忆，维护全民族的精神支撑，保护好我们共有的精神家园。
一、文物见证松滋沿革
笔者赞成柏杨大师的观点，把中国人的历史划分为四个时代：神话时代、传说时代、半信史时代和信史时代。为了理清历史文化脉络，不妨简述部分与松滋相关联的历史、考古学概念。新石器时代，距今约5千年——1.8万年以前;旧石器时代，距今约1万年——250万年以前;更新世，距今约11550年——180万年以前;大溪文化，是长江上中游地区新石器时代文化，因重庆市巫山县大溪遗址而得名;屈家岭文化，是湘 豫地区新石器时代文化，因1955年发现于京山屈家岭而得名;石家河文化，是铜石并用时代文化，距今约4600年，因发现于天门石家河而得名。
1、神话时代
松滋的老学究们、说书艺人们开口必说“自从盘古开天地，三皇五帝到如今……”教科书告诉我们，地球形成于几十亿年以前，恐龙灭绝于6500万年以前，人类起源于700万年以前。那么盘古开天于何时?大约在更新世早期，距今约300万年以前。三皇五帝又是哪几位神圣呢?天皇、地皇、人皇;有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏和神农氏。松滋上世纪八十年代在王家桥龙王井村出土了距今150万年旧石器时代的鱼化石。1997年，荆州、松滋博物馆在新江口德胜垸发掘出土的中更新世后期距今约50万年的象牙化石，长3、26米，中部直径0.24米，被国家古脊椎动物化石专家鉴定为国家珍贵一级文物，并获得基尼斯总部颁发的“世界之最”证书。河南的简称是豫，豫的古文字是一个人挥着鞭子驱赶大象，说明河南古时有很多大象。但是河南没有出土象牙文物。松滋出土象牙化石并获世界之最，说明了古时松滋地域自然气候条件极好，说明长江中游古松滋地域有很多猛犸象。2009年第三次全国文物普查时，在刘家场仙楼香、卸甲坪天星堰均发现了旧石器时代遗留下来的海洋无脊椎动物化石——这些重大发现，说明了在神话时代，松滋西部为汪洋大海，而东部则为莽莽草原沼泽之地。
2、传说时代
公元前2700年——前2300年，即新石器时代晚期。为中国第一个王朝——黄帝王朝时代，史学家称为“五帝时代”。五帝时代其实为九代世系，传说中最有名的五帝为：第一代黄帝姬轩辕、第二代……?第三代玄帝姬颛顼、第四代帝喾、第五代尧帝伊祁放勋……?第九代舜帝姚重华。
松滋省级文物保护单位——纸厂河桂花树古文化遗址，上世纪70年代就出土了大量的石器、陶器、玉器等文物标本，是湖北省研究传说时代——新石器时代大溪文化、屈家岭文化、石家河文化相互关系的重要遗址。省级文物保护单位——南海何家岗遗址，出土了大量的陶器、石器文物，为大溪文化、屈家岭文化和石家河文化的分布、传承研究提供了重要的资料。省级文物保护单位——洈水花园洲唐家岗遗址，发现采集的文物标本有鼎、杯、鋀、石斧等。陶片饰纹篮纹、绳纹、戳印纹精彩纷呈。为新石器时代屈家岭文化研究提供了新的资料。省级文物保护单位——万家姚家祠遗址，1984年文物普查时发现、采集的鼎、罐、盆、擂钵等文物标本，除篮纹、绳纹外，另外发现了方格纹。虽已严重损坏，但为屈家岭文化研究，提供了重要的资料。
另外还有市级文物保护单位——老城的西门河遗址、黑山庙遗址、庙湾遗址，杨林市的荷花堰遗址、庙山脚遗址、龟角山遗址;纸厂河的大卯岗遗址，卸甲坪的两河口遗址，洈水的官士丘、万家台、福塔山遗址，街河市的高家坟、五丰垱遗址，陈店的猪草堰遗址等，均大量发现了这些新石器时代的文化遗址，形象地说明了早在五千年以前，松滋地域就有人类生存繁衍，并创造了丰富多彩的古代文明。
3、半信史时代
公元前二十三世纪——公元前八世纪，夏、商、周时，松滋地方属古荆州域。这一时期的属市级文物保护单位的古文化遗址有：街河市镇小麦岗商代文化遗址、南海镇徐家咀商代遗址、洈水镇汪家咀商代遗址;陈店镇团山村崩陡坎、土地台子两个东周遗址，洈水镇石牌村冉家河、庙山地、潘家底三个东周遗址，洈水镇火连坪村铜鼓台东周遗址、王马堰村白鹤岭东周——汉遗址，纸厂 河镇陈家场村毛家岗西周遗址、大湖村晏家台东周遗址、裴家河村赵家河遗址，新江口镇狮子咀村屋场子丘东周遗址、南海镇夹巷村徐家咀商周遗址、牛食坡村石桥子东周遗址、严兴场村屏墙湾东周遗址、南海闸村牯牛滩东周遗址，街河市镇博宇山、大麦岗、绵羊岗、松林岗四个东周遗址，以及洈水镇南闸村大岩咀东周古墓群。从这些古文化遗址、古墓群考古发掘出的文物标本，为松滋地域夏商周时期研究提供了决定性的实物支持。
4、信史时代
公元前841年，周王朝第十任国王姬胡亦即周厉王当政以后，因语言文字记载得到妥善保存，中国历史开始进入信史时代，松滋史实开始有案可查。
春秋战国时，松滋地方属楚。这一时期松滋地域的古墓葬星罗棋布，如新江口镇柘树垸村的大坟园战国墓、街河市镇高峰村的风古堆战国古墓群、王家桥镇店子岭村、关洲村、双河村的峰包岭战国墓群、刘家场官渡坪村的长冲战国墓群、杨林市镇向丰岭村的张家湾战国墓群、南海镇断山口村的断山口、毛家山坡、七星赶月、剑峰村的剑峰丹鼎、三垸村的泰山庙、史家冲村的脐鼓、脐鼓尾、傅家林子、右笔架山战国墓群等。尤其是省级文物保护单位断山口古墓群，笔者2004年4月至6月有幸全程参与了该古墓群的抢救发掘活动，共发现战国土坑墓8座，出土了玉璧、铜剑、戈、矛、箭镞、陶鼎、罐、壶等。出土的棺椁为金丝楠木，整板无缝长一丈，宽两尺，厚达九寸，深埋地下两千多年不腐。七星赶月为七座将军墓，出土的金戈斧钺等兵器寒光闪闪，令人不寒而栗。仿佛让我们置身于两千多年前的战国古战场!
秦始皇二十六年，分天下为三十六郡，松滋这块地方隶属南郡。
西汉时始设县，名高成，仍属南郡。汉武帝元封五年(公元前106年)，置刺史部，南郡属荆州刺史，领县十八，高成居十八(《荆州府志》卷一、《楚汉诸侯疆域志》)。汉昭帝六年(公元前86年)，高成县曾被封为长沙倾王子梁侯国，传三世而免，复为高成县(《松滋县志》民国版卷一)。这个时期发现的有：南海镇史家冲冀家屋场汉墓群、宋家场汉墓群、斯家场镇万年桥村李家屋场汉墓群、纸厂河蔡家桥村庙台子汉墓群等。特别是2009年寒冬，第三次全国文物普查，我们在一脚踏两省的杨林市镇黄石岗村八组与湖南澧县盐井交界地新发现的过脉堰汉墓群，北纬29°57′27.0″，东经111°47′37.7″，海拔88米，东西绵延十华里，占地面积达3万平方米，俨然一座恢弘的地下城堡!出土的汉砖数不胜数，纹饰极为华丽，巧夺天工，令人顿发思古之幽情!这一重大发现，为我域始建县高成县县城地望的研究，找到了崭新的线索!
西汉第十四任皇帝刘箕子(刘衎)，被其岳父兼大司马王莽毒死。公元009年，王莽被“禅让”当上了皇帝。王莽是个儒家学派的巨子，也是一位经济思想家，但不是一个政治家。他认为自己比世界上任何人都聪明十倍，崇尚繁文缛节，迷信改革万能，不厌其烦地修改官名、地名，凡是现代的一律作废重新命名。据说有些官员第二天上朝不知道自己的官名叫什么，上班的地方叫什么。他随心所欲的创举之一，就是把本来十分严肃的一两百年叫得好好的高成改成了言程。
东汉建武六年(公元30年)，汉光武帝刘秀因当时“官多役杂”，即下令省减吏员，合并郡县，于是裁减邑道侯国四百余，很快被恢复原名的高成县被并入孱(chán)陵(今公安县)，属武陵郡(《通鉴地理通释》卷三、《读史方舆纪要》卷七十八)。从王家桥镇中水桥的雨坛包东汉——南北朝墓群、话儿岭东汉墓群、麻水社 的朝阳观东汉——南北朝墓群发现的文物，予以佐证。
三国时代，县境仍属孱陵,隶属南郡,初属蜀,后属吴(《晋书、地理志》)。吴孙权赤乌十二年(公元250年)，拜施绩为平魏大将军、乐乡督，驻守乐乡(今涴市丙码头附近，见《中国历史地图集》1980年版)。吴孙皓建衡二年(公元270年，即西晋泰始六年)以镇军大将军陆抗督信陵、西陵、夷道、乐乡、公安诸军事，治乐乡，筑乐乡城，与羊祜相拒。后来有人将乐乡城误为乐乡县，其实，晋时乐乡县即今宜城县的一部分，为春秋若国之地，汉为若县，五代时并入宜城(《历代地理沿革表》、民国《松滋县志》)。
4. 荆门革命遗址
不是赤壁遗址
猇亭古战场风景区，位于湖北省宜昌市猇亭区与伍家岗区交界处，318国道与长江夹境而过，与宜都市荆门山隔江相望，地势险要，是历代兵家必争之地，古战场距三峡机场、宜昌火车东站、宜昌中心市区、猇亭区中心约为15分钟车程。猇亭古战场是世界上少有的古战场，这里发生过无数次战争，其中著名战役有：白起烧夷陵、公孙述架浮桥、三国猇亭之战、西晋炬东吴、樊猛斩萧纪、围郑救安蜀、杨素破陈、唐军夜袭萧铣、吴三桂兵败夷陵等战役。
如今的猇亭古战场悬崖峭壁上留有一条约1000米的古栈道遗址。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、大诗人白居易等在游览猇亭古战场时都留有传世诗篇。
5. 荆门屈家岭文化遗址
荆门介绍 荆门市地处湖北省腹地中心，位于美丽富饶的江汉平原北部。
素有“地接江汉，门锁荆楚”之称，自商周（约公元前16世纪）以来，历代都在此设州置县，屯兵积粮，为兵家必争之地。 荆门市是楚文化最早的发祥地之一，被湖北省列为历史文化名城（所辖钟祥市是国家级历史文化名城）。其中有列为国家重点文物保护单位、距今4600多年的“屈家岭文化遗址”；被誉为“楚文化地下宝库”的楚汉墓群和全国最大的单体帝陵“明显陵”；1998年发掘出土的“战国女尸”，距今2300多年，仍保存完好，栩栩如生，被国家文物局鉴定为“稀世国宝”；城区南郊的掇刀石，曾是三国名将关羽驻兵之地；城区还建有隋代的东山宝塔、建于清代的龙泉书院和“三台八景”，有依山傍水的蒙、龙、顺、惠四大名泉等。 荆门市是一片隽秀的土地。境内山水宜人，风光旖旎，自然景色多姿多彩，瑰丽如画。全国第八大人工湖――漳河水库水质纯清、碧波万顷；此外，还有雄奇险峻、虎距龙蟠的京山空山洞、钟祥黄仙洞；有云蒸霞蔚、钟灵毓秀的大洪山风景区和大口国家森林公园等。荆门市地处湖北省腹地中心，位于美丽富饶的江汉平原北部。素有“地接江汉，门锁荆楚”之称，自商周（约公元前16世纪）以来，历代都在此设州置县，屯兵积粮，为兵家必争之地。荆门市为省辖市，现辖京山、沙洋两县和钟祥市、东宝区，掇刀区,屈家岭管理区，总人口近300万，版图面积1.24万平方公里。“楚塞三湘接，荆门九派通”。汉江水域贯穿全境，焦枝铁路纵贯南北，以207国道、荆潜路、汉宜路为主线运输网四通八达，荆门机场的空中客运直达北京，如今，荆门地域既有公路大骨架、水上黄金道、铁路大动脉，又有管道运输线和航空运输线，已是天上地下空中相互交织、交相辉映。荆门市是楚文化最早的发祥地之一，被湖北省列为历史文化名城（所辖钟祥市是国家级历史文化名城）。其中有列为国家重点文物保护单位、距今4600多年的“屈家岭文化遗址”；被誉为“楚文化地下宝库”的楚汉墓群和全国最大的单体帝陵“明显陵”；1998年 掘出土的“战国女尸”，距今2300多年，仍保存完好，栩栩如生，被国家文物局鉴定为“稀世国宝”；城区南郊的掇刀石，曾是三国名将关羽驻兵之地；城区还建有隋代的东山宝塔、建于清代的龙泉书院和“三台八景”，有依山傍水的蒙、龙、顺、惠四大名泉等。荆门市是一片隽秀的土地。境内山水宜人，风光旖旎，自然景色多姿多彩，瑰丽如画。全国第八大人工湖漳河水库水质纯清、碧波万顷；此外，还有雄奇险峻、虎距龙蟠的京山空山洞、钟祥黄仙洞；有云蒸霞蔚、钟灵毓秀的大洪山风景区和大口国家森林公园等。市境内矿产资源种类众多，储量丰富，磷矿石、煤、石膏、大理石、累托石、重晶石等遍布四乡八壑，品位高、易开采，其中磷矿石开采量和累托石储量均为全国第一，石灰石、石膏储量居湖北省之首，为发展建材、化工等行业提供了得天独厚的条件。 荆门市属散居少数民族地区。全市有23个民族。其中，汉族人口为295.62万人。少数民族有回族、土家族、苗族、壮族、蒙古族、布依族、满族、侗族、彝族、瑶族、京族、水族、拉祜族、纳西族、畲族、白族、朝鲜族、黎族、藏族、羌族、维吾尔族、土族等22个。6. 荆门地质公园
荆门既不属于南方也不属于北方，在属于中部地区。
1、荆门，湖北省地级市，长江中游城市群重要成员，鄂中区域性中心城市，素有“荆楚门户”之称，位于湖北省中部，汉江中下游，北接襄阳市和随州市，西靠宜昌市，东临孝感市，南分别与荆州市、潜江市、天门市接壤，介于东经111°51′-113°29′，北纬30°32′-31°36′之间。荆门在夏商时属荆州之域，西周分属权国、鄀国，春秋战国属楚，汉置当阳县，唐立荆门县，宋建荆门军，元设荆门府，明复荆门县，清为荆门直隶州，民国降州为县，新中国成立后续为荆门县。1979年，分设荆门县、荆门市。1983年，荆门县与荆门市合并升为地级荆门市。
2、荆门市版图总面积1.24万平方千米，截至2016年末，下辖2个市辖区、1个县，代管2个县级市，全市总人口300万人。2017年，荆门市实现地区生产总值1664.17亿元，比2016年增长7.5%。荆门东、西、北三面高，中、南部低，呈向南敞开形，兼有低山坳谷区、丘岗冲沟区和平原湖区；属北亚热带季风气候，四季分明，雨热同期，过境河流主要有汉江、漳河和富水河。荆门是湖北省历史文化名城，也是中国优秀旅游城市，境内有世界文化遗产——明显陵，以及楚汉古墓群、屈家岭文化遗址等文化古迹，诞生了朱厚熜、老莱子、宋玉、莫愁女等一批历史名人，留下了“阳春白雪”、“下里巴人”等历史典故。
3、荆门市位于湖北省中部，北接襄阳市和随州市，西靠宜昌市，东临孝感市，南分别与荆州市、潜江市、天门市接壤，东西最大横距155千米，南北最大纵距131千米，版图总面积1.24万平方千米，介于东经111°51′-113°29′，北纬30°32′-31°36′之间。荆门市东、西、北三面高，中、南部低，呈向南敞开形，兼有低山坳谷区、丘岗冲沟区和平原湖区。东北部的钟祥、京山大部分地域地处大洪山南麓，地质特征为褶皱断块山地，主要由古生界、中生界碳酸盐岩、碎屑岩以及元古界变质岩构成，形成低山或丘陵。最高点为钟祥市客店镇的斋公岩，海拔1050米。
7. 荆门屈家岭遗址等被授牌湖北省文化遗址公园
世界文化遗产——明显陵省重点文物保护单位——元佑宫国家重点文物保护单位——纪山楚文化旅游区神州第一古兵寨——绿林寨全国最大的梅花鹿人工养殖基地——白鹿春景区新石器时代部落遗 址——屈家岭文化国家水利风景区——漳河风景区中国最美丽的地方——黄仙洞大口国家森林公园——虎爪山森林公园鄂中第一漂——鸳鸯溪景区人间瑶池，玩乐天堂——美人谷景区大自然的艺术宫殿——空山洞景区
8. 荆门屈家岭遗址公园在哪里
可以。
码头潭公园位于武汉市吴家山新城的中部，该遗址属晚期屈家岭文化至湖北龙山文化时期遗存，历史悠久。有西堤烟雨、叠石溪涧、码头潭文旅小镇等景点。
公园里，可以在山坡上、湖边、花树下搭帐篷，带上朋友家人，准备好野餐物品，尽情享受美好的露营休闲、浪漫氛围。
大明宫国家遗址公园哪个门不收门票？
一、大明宫国家遗址公园哪个门不收门票？
大明宫国家遗址公园分为收费区和免费区。
收费区包括丹凤门遗址博物馆、大明宫遗址博物馆、考古探索中心和各大殿遗址，门票60元。套票为：90.00元(含收费区门票 、 影票 、摆渡电瓶车票)。其余区域为免费区。
入园不需要门票，但要参观博物馆和遗址就必须买票了。
二、大明宫遗址公园要门票吗？
一、西安大明宫遗址公园收取门票，门票价格60元（来源于大明宫国家遗址公园官方网站截图）
二、相关的史料知识：
大明宫国家遗址公园是世界文化遗产，全国重点文物保护单位。位于西安市太华南路，大明宫地处长安城北部的龙首原上，始建于唐太宗贞观八年，平面略呈梯形。
大明宫是唐帝国最宏伟壮丽的宫殿建筑群，也是当时世界上面积最大的宫殿建筑群，是唐朝的国家象征，大明宫初建于唐太宗贞观八年，毁于唐末，面积3.2平方公里。
大明宫遗址是1961年国务院首批公布的重点文物保护单位，是国际古遗址理事会确定的具有世界意义的重大遗址保护工程，是丝绸之路整体申请世界文化遗产的重要组成部分。大明宫国家遗址公园是西安城市建设、大遗址保护和改善民生的重点工程，西安的“城市中央公园”，使大明宫遗址区保护成为带动西安率先发展、均衡发展、科学发展的城市增长极，成为西安未来城市发展的生态基础、最重要的人文象征，并成为世界文明古都的重要支撑，进一步提升西安的城市特色。
2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，唐长安城大明宫遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
三、交通信息
（1）大明宫国家遗址公园内部交通
景区观光:代步车（观光车）30元/人。包括环绕整个景区一圈（约20分钟一班车，各停靠景点随时上下）；以及收费区内的电瓶车。
租借自行车：20元/小时（单人自行车），押金200元。只能在免费区内骑行，一般游玩时间需要1-2小时。除单人自行车外，景区还提供双人自行车租借服务。
（2）大明宫国家遗址公园外部交通
公交车
景区南门：在市区乘坐2路、262路、 528路、 717路、 723路公交车在“大明宫丹凤门”站下车即到。
景区东门（太华路沿线）：在市区乘坐2路、17路、22路、46路、104路、209路、216路、263路、309路公交车在“大明宫国家遗址公园”站下车即到。部分线路在“太元路”站下车也可到达东门。
地铁
三、2021年大明宫免费的门票怎么操作？
凭有效证件到现场换票入园。
景区有南门和东门，南门是正门，游客中心也位于南门，建议游客南门进入景区。遗址公园分为免费区和收费区两部分，其中收费区是景区的核心区域，包括含元殿、宣政殿和紫宸殿遗址以及大明宫遗址博物馆。免费区内的部分景点也需要购票，如丹凤门遗址博物馆、考古探索中心等。
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