科阿山谷史前岩画遗址
科阿山谷史前岩石艺术遗址于1998年列入了《世界遗产名录》，是一处集中体现旧石器时代晚期（公元前22000年至10000年）岩刻艺术的遗址，而且其规模之大也为世界少有。就此而言，这一文化遗址也是反映人类早期艺术创作的一项最突出的实证。
科阿山谷史前岩石艺术遗址是一处在黎明前喷薄而出的划时代人类文化发展的典范，这种岩石艺术以其不同寻常的方式让人们得以了解人类祖先的社会、经济和精神生活的生活状况。位于卡斯蒂利亚-莱昂自治区的席尔加•维德（Siega Verde）岩石艺术考古区，现在也补充到这一遗产之中。
考古区内包括645件岩刻艺术作品，全部雕刻在因河流侵蚀冲刷形成的陡峭岩石上。作品主要是对动物形象的描绘，但其中也可以找到几何图案与概括抽象图案。席尔加•维德与科阿峡谷的史前岩石艺术遗址代表着伊比利亚半岛旧石器时代露天石刻艺术所达到的最高水平。
Prehistoric Rock Art Sites in the Côa Valley and Siega Verde
必去理由：反映人类早期艺术创作的一项最突出的实证
景点所在大洲： 欧洲【Europe】
景点所在国家/地区：西班牙[Spain]
景点所在省、州：卡斯蒂利亚-莱昂自治区 [Castile and León Autonomous Community]
河南嵩山 记载着史前人类历史的具茨山岩画
具茨山位于河南省中部中岳嵩山东南麓，地跨新郑、新密、禹州等市，主峰风后岭海拔1160米左右，距新郑市西南15公里。具茨山岩画就分布在400~600平方公里的具茨山上，记载着史前人类的历史。
具茨山岩画发现于上世纪八十年代，九十年代见诸于新闻媒体。2008年始，沉寂千百年的具茨山，因其隐藏的3000多幅岩画成为国人关注焦点。研究表明，具茨山岩画形成于距今4000年前甚至更早，而这一期间，炎黄子孙的祖先黄帝曾在具茨山活动过。具茨山岩画，在一定意义上跟文字起源有关，和处于中华文明的萌芽时期的黄帝时代也有重大关系。
2009年07月5日禹州市向各新闻媒体发布消息，称继发现岩画之后，在禹州市具茨山所属的九里山、崆峒山、大鸿寨、荟萃山等山上，又发现了大范围的远古巨石建筑遗迹。有关专家称，这在我国是首次发现重大古代巨石建筑遗迹，可能比西方国家的远古巨石文化更久远。”遍布岩画等文化符号的具茨山跨越禹州、新郑、新密三地，其中山体大部分在新郑、禹州两地。6日上午，新郑市召开新闻发布会，向外界宣布：新郑具茨山新发现一批巨石文化遗存。从此，禹州、新郑、新密三地爆发了旷日持久“岩画归属地之争”。cctv10百科探秘的提法是“禹州岩画”。
具茨山岩画的特点
具茨山的岩画研究内涵丰富，除岩画外，还包括巨石、祭坛和石构建筑遗址，是目前可以确认的中原地区的比较完整的大规模的古代石构遗址群，是近年来考古文物界的重要发现之一。具有以下几个特点。
（1）岩画数量大。在先后进行的四次调查中，共调查到岩画2000多幅，有岩画个体近万个。这些岩画极大地丰富了中原古文化的内涵。
（2）岩画分布面积广。在面积400~600平方公里的具茨山中都有分布，山间的岩石像一张张纸片散落在具茨山间，为记录古人的思想和生活提供了天然载体。
（3）岩画类型丰富多样。具茨山岩画有单凹穴、多凹穴散落分布、双排凹穴、梅花状环凹穴、方形凹穴、沟槽、网格、字符形、具象人形等多种类型，内容丰富多姿，岩画大多具有意象特征，具象的内容较少。这是具茨山岩画与其他地方岩画的最大差别，也为研究中原古文化提供了一种新的资料来源。
（4）岩画的刻画具有一定的规律性。在众多的具茨山岩画中，出现了许多一排6个的双排凹穴和梅花状环凹穴。但相互之间又有明显区别，在双排凹穴的上下或是左右或是中间，往往还有一到两个单凹穴；而梅花状环凹穴四周的凹穴个数也从5到11个不等。
(5)岩画年代久远。在2008年底的岩画调查中，发现了两处红褐色古土壤覆盖下的岩画。据研究周原黄土的专家、中国科学院的周昆叔研究员介绍，这处覆盖在约36厘米深的土层下的岩画，年代在距今约4000年以上。但就世界岩画研究中心及国内著名岩画专家对世界凹穴类岩画的研究结果看，具茨山凹穴类岩画的年代可能要出现在10000年以前，这充分说明了具茨山岩画历史的久远。
发现岩画能很好地认识黄帝文化
黄帝代表的不仅仅是一个历史时期，而是代表了中华文明的萌芽形成时期，所以叫人文始祖。人文就是文明，所以有人文始祖，我们就认识到黄帝所代表的就是我们祖先的智慧和能力的结晶。具茨山岩画的发现，我认为是对黄帝文化和中国远古传统文化认识的一个很好的机会。我非常高兴地看到这次论坛的标题“信心·创新·复兴”，我相信我们在座的各位一定会充满信心、继续创新，使我们的祖国文化得到更快地振兴。我也确切地相信通过具茨山岩画的发现，以及今后更多、更丰富的发现，今后越来越多的中外人士都会到新郑、到具茨山，因为这个地方是中华文明、黄帝文化的中心和发源地，这一定为新郑、为郑州、为河南带来新的进步和繁荣。
具茨山岩画可能是“和上天对话”龚田夫（中央民族大学教授、中国岩画研究中心主任）认为：原始艺术作品包括岩画应该都是与原始巫术有关的，古人类为了制作这些道具可以说付出了巨大的社会成本，其实像具茨山岩画就是古人类巨大的“三峡工程”。具茨山岩画又为河南增添了一个亮点，不仅是新闻界和文化界的话题，也是新郑市奉献给全国人民的又一件新国宝。我在具茨山看岩画的时间相当短，了解得还相当有限，所以在这儿只能提一些问题，或者提一些思路供大家参考：
（1）可否认为具茨山岩画不是单一文化时期的产物，其制作时间可能延续了数千年。因此具茨山岩画应该不是单一族群制作的。
（2）将岩画集中刻在某个山上，这种现象在国内并不少见。可否认为在具茨山岩画制作者的思维中，也许具茨山应该是能与天沟通的圣山。具茨山岩画特点是图形基本与天平行，国内其他遗址的岩画画面基本与天垂直，可否认为与天平行的画是给天看的，与天垂直的画是给人看的，因此具茨山岩画制作的内容可能是与天的对话。
（3）根据岩画的类型，中期的为连排的点状穴，晚期为方格，包括疑似古文字的图形。因为具茨山岩画断代肯定是一个大难题，但是并不妨碍对具茨山岩画进行分类和分期，用类层学的方法将具茨山岩画分期是十分必要的。
（4）从具茨山岩画文化形态来看，在岩画遗址附近还应该有祭坛崇拜，应将这些看作一个整体的文化作综合性的研究。
在对具茨山岩画的科考过程中，专家们都发现了一个共同点，那就是从考古类型学的比较研究来看，新郑具茨山上凹穴岩画与我国东南沿海地区的同类岩画非常相似，尤其是与江苏将军崖岩画和巨石遗迹有着考古类型学上的一致性。专家们表示，下一步将对具茨山凹穴岩画进行更详细的研究，以确认岩画的相对年代。
去郑州，看华夏古国 到西山遗址 探秘中国史前城址吧
10日上午，“去郑州 看华夏古国”系列活动采访团一行还来到位于郑州市北郊的西山遗址，这里首次发现了仰韶时代晚期的夯土建筑基址、遗址外围壕沟等重要遗迹，曾引起国内外考古界的广泛关注。
发现于1983年的西山遗址位于郑州市惠济区，是一处新石器时代晚期文化城址，距今5300-4800年，是当时国内发现年代最早、建筑技术最为先进的早期城址。
据河南省文物建筑保护研究院研究员张玉石介绍，西山遗址西北与连绵不断的豫西丘陵相接，东南俯瞰黄淮平原，曾出土了大批陶、石、骨器等人工制品及兽骨、种籽等动植物遗骸，其中最重要的发现，首推仰韶文化晚期夯土建筑城垣。
1996年2月，西山遗址的发掘被评为1995年中国十大考古新发现之一，同年11月，西山遗址被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
西山遗址（无人机图片）。
行走在西山遗址，先民们的生活痕迹早已被历史掩埋，千年前的繁华古城也已然湮没在时光的长河中，但它却为后人打开了一扇了解中国古代建筑发展的窗户。
张玉石说：“西山遗址的发现在中国古代建筑发展史上，是一件具有里程碑意义的大事，它开启了后代大规模城垣建筑规制的先河，其建筑方法、形制结构无疑对中国古代城址的建筑产生了深远的影响，显示了巨大的进步和创造力。对于探讨中国早期城市的起源，研究华夏早期文明的起源和形成及中原地区在其中所起的历史作用都具有非常重要的意义。”
山东菏泽堌堆遗址 三千年前先民生活图画展现
长期以来，位于山东省菏泽市的约百个堌堆文化遗址一直受到考古界的关注，尽管曾多次进行试掘，但规模均很小。2014年7月下旬，为配合菏泽市定陶县菏曹运河景观工程的建设，经国家文物局批准，我省首次对堌堆文化进行大规模发掘，并有了重要发现。
市政施工发现堌堆文化遗迹
据介绍，2013年冬天，菏泽市定陶有关方面计划拓宽菏曹运河河道并建设景观带，没想到在地下1—2米处，发现堌堆文化遗迹，这在之前几次的考古调查中，并未发现和登记。当地随后对这一发现进行上报。 今年春，经批准，山东省考古所、菏泽市历史文化与考古研究所、定陶县文物局联合派员调查，并对遗址周围进行钻探，确认是一处被“惊醒”的堌堆文化遗址。很久很久以前，这里曾经高出周围地面，供长达几千年的先民在此聚居、繁衍，只是在后来的历史变迁中，堌堆逐渐被历史的风尘埋于地下罢了。7月下旬，考古队入驻开始发掘。 该遗址位于定陶县县城西北，距离县城约4—5公里。位于该县仿山镇十里铺村北，因此被定名为十里铺北遗址。现场属于平原地貌，在平地之上偶尔会出现覆斗形大土丘的地形，被称之为堌堆。菏泽这些堌堆的高度一般在1—5米左右，原来曾高出地面较多，因为地势高不宜被洪水淹没，因此成为古人生活、聚居的场所。 考古发现，几千年来一直有人类先民在此居住。由于数千年来都有人类活动，逐步地抬升了堌堆的高度。据专家介绍，看似不起眼的堌堆从保留下来的人类文化遗迹来看，多数可达几千年。此次发掘的十里铺北遗址中，已发现从大汶口—龙山—岳石文化—商代—周代（以上均为遗址）—汉代(墓地)的先民活动遗址遗迹。
3000年前雄鹿体量超过牛犊
7月份考古发掘开始后，由省考古所联合菏泽、定陶方面组成的考古队，迄今共清理1000平方米的遗址。主要发现大汶口时期的一座灰坑，以及龙山、岳石、商代的灰坑和窖穴遗迹，出土陶器残片若干，以及少数的骨器、石器和蚌器；另有几座龙山和商代时期的小型墓葬，因为相隔年代久远，发现时仅余骨架。 其中一座商代陶窑的发现，是本次考古的一大收获。陶窑现存窑床尚有将近1米厚，直径1米多，从上往下看为圆形，推测原来属于竖穴式窑。窑壁上有一个圆形火口，它的四周有4个长条形火口。能分辨出窑床、火塘、操作间等结构设施，但未发现陶器，而窑室部分目前也看不到了。商代陶窑的发现预示这里当年曾为一处制陶区。与此同时，考古人员还发现十几个比较规整的圆形深坑，此区域当年应为储藏食物的窖穴区。 值得一提的是，在一处商代动物坑内，考古人员发现一头鹿的遗骨，从骨骸看，此鹿活着时体形非常健硕，论个头甚至超出小牛犊。该鹿骨保存比较完整，鹿的头部位置残留有鹿角，显示是一头雄鹿。十里铺考古队领队高明奎介绍，在山东地区之前的考古发现中，完整出土鹿的骨骸比较少见。 考古中另外发现大量的陶器残片，来自龙山、岳石、商周等各个时期，其中有黑陶、灰陶、红陶等残片。另有一部分已经残损的石器，如石斧、石刀、磨石等。出土少量骨器，如骨锥、骨笄等；出土的蚌器则有蚌刀、蚌镰、蚌铲等。
古人早已实现了濒水而居
据考古队领队山东省历史考古研究所高明奎介绍，在此之前，国内考古部门尽管也曾对菏泽堌堆遗址做过试掘，但只是零星的，规模很小，这次是我省首次对堌堆文化进行大规模发掘，能够更加清晰地了解堌堆文化的面貌，其形成的过程和周围的古环境、古地貌。 通过考古，一幅幅3000—5000年前当地先民的生活图画徐徐展开。古人利用平原上一处处天然形成的堌堆，在上面搭建房子，建造窑场制作工具，生生不息。根据考古调查，在这些堌堆的周围，往往有古代河流流过，古人实现了濒水而居。除了收获大量的出土文物，在发掘中，考古人员还提取了多达几百口编织袋的土样，这些土样将在发掘之后的整理研究阶段，采取水冲和筛选等方式，提取其中大量的碳化植物颗粒、果实以及植物化石等，后者将帮助考古人员弄清当时的地理环境以及气候变迁等信息。 高明奎介绍，此次菏泽十里铺村北堌堆文化遗址的发掘，对研究华夏集团与东夷集团的交流乃至考古界关注的夷夏、夷商关系，也具有较为重要的意义。一般认为，岳石文化是继承东夷文化衣钵的东方土著文化，但在定陶十里铺村北遗址的发掘中，考古人员发现有岳石文化、商文化共存的现象。 比如在同处一个岳石文化灰坑中，既有岳石文化特征的陶器，也有呈现出商文化特征的陶器。从制作手法看，定陶堌堆遗址出土的陶器也明显区别于山东中东部龙山文化陶器的面貌，后者多为素面、磨光，前者则出现较多的方格纹、绳纹陶器装饰，具有明显的河南龙山文化特征，显示该地域处于华夏文明和东夷文化的交错融合地带。
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科阿山谷史前岩画遗址旅游攻略
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