祭祖

梁氏祭祖

“春暖物艳百花开，祭祖联宗今又来。志俊有灵子孙福，诚心拜祭发丁财。”

2021年3月9日，农历正月廿六日，广东英德市黄花志俊梁公祠，金碧辉煌、雄伟壮观、披红挂彩、生机勃勃。祠堂前的广场及院内横廊殿堂人山人海、热闹非凡，来自英、清、阳及各地的志俊公后代子孙数千人参加了此次祭祖。

本次祭祖仪式由德高望重的梁仕朋先生作活动主持，祭祖活动仪式分为九点：

一：主持宣布祭祖仪式开始，全体宗亲肃立；

二：各地宗亲兄弟代表上香，代表分别为：1.庙石梁森焕会长，2.广东省梁氏宗亲会会长梁绍章会长，3.鱼龙头梁福祥，4.九龙梁天禄，5.岩背梁金土，6.大湾梁逢养，7.大湾梁称养，8.克岩梁振豪，9.乌泥坑梁宜顺，10.巷口梁群英，11.克岩梁振杰，12.浛光梁阳新，13.湖南汝城梁群力，14.后冲围梁振明，15.浛光三江梁社明，16.浛光三江梁太阳；

三：全体到场宗亲向志俊公列祖列宗行三鞠躬礼；

四：由德高望重的梁森焕会长讲话；

五：由热心族宗事业、爱家爱族的宗亲代表：广东省梁氏宗亲会会长梁绍章先生讲话；

六：由乐于行善、热爱家乡建设的宗亲代表：梁阳新兄弟宣读祭文；

七：鸣炮；

八：拜祭先祖：志俊公祠--始祖志俊梁公墓--九龙白石邵氏婆太墓--坑坝秤勾嘴何氏婆太墓--黄花克岩梁氏宗祠；

九：祭祖活动结束，返回志俊梁公祠用餐。

志俊，又名都能，俗称塘心公，是南粤梁姓开基始祖之一的梁熙学公的第七世孙。熙学公乃禹能（又名充、季益、惟孜）之父，出生在福建泉州晋江东郭莺歌里，为避战乱南迁，先寄居南华寺，后定居南雄珠玑巷沙水里。

志俊公原居南雄，宋咸淳九年（1273年），为避“胡妃之乱”，与兄弟扎筏沿北江南避。至连江口处，遇狂风大雨，同行遇难者甚多，幸苍天眷顾，我祖志俊与兄长志创（又名都统、因葬虎形之地，俗称虎地公）安全上岸，后齐徒步至英德黄花定居开基。

经700多年的安定发展，其后裔遍布黄花，分支到英德、清新、阳山、怀集及广西乃至全国各地。据不完全统计，现志俊裔孙约30000多人...

志俊公众裔孙共用派名诗

兆协振家声，丕谟绍显明。

祖贻恒锡庆，先荫克延荣。

积善昭蕃衍，传经启彦英。

修和敦序乐，作述达才宏。

天献嘉祥萃，人安福履成。

奋兴贤济美，挺秀士扬名。

守业斯攸耀，嗣徽正可赓。

典章时式著，垂裕益成享。

备注：派名诗一首共八十字，据梁氏老人：此诗由黄花克岩民主庚吉公（秀才）所作，当时确定以志俊公第十八世孙以兆字派起，世世相传，克昌厥後，永代兴隆。

山口志俊梁公祠概述

山口志俊梁公祠，俗称山口祠堂，位于英德黄花镇东面约3公里处的放板村山口坐东南向西北，異山乾向兼巳亥分金，始建于清朝光绪元年乙亥岁孟冬（1875年）一九八六年曾大修，2010年拆除重建，2014年建成。

山口祠堂，地理称“壁上挂灯”形，背后连绵大岭如幛似椅，祠堂虽建在半山，前却有一眼天然生成池塘，远看池塘就像装灯油的灯池，祠堂建在灯蕊位置，宗祠背后的岭像灯的火苗，好像壁上挂着一盏永远火旺的灯，千载兴旺。祠堂前面千峰拱朝，是上佳的风水宝地。

宗祠是两进院落合院式建筑，中间是上下两厅合一井，形成一个“昌”字，厅两边各有一间傍屋，傍屋外隔巷后用横屋包围，形成一个大合院。宽51．6米，深24．6米建筑面积1172平方米，钢筋混凝土砖墙混合结构，墙厚36厘米，外墙体镶贴仿古式深灰色条形瓷砖，室内及前面屋顶下镶贴瓷片烧制成的字、画，屋顶全部镶贴古灰色琉璃瓦，一进栋顶宽9．04米，二进栋顶宽9．48米，两侧建锅耳装饰墙。室内地板用大理石铺设而成。

一进高6．04米，正大门口用大理石镶嵌而成，门楣上端阳刻“志俊梁公祠”五个鎏金大字，大门两侧阳刻一副志俊公拆字对联：“志俊裕孙枝溯本南雄原旧藉；梁公开族派择居英德肇宏基”。正门两侧各有一条大理石柱。一进内堂用屏风门（幛门）与天井分开，使上、下厅既独立又可融为一体。

二进高7．07米，与天井相连，天井长方形，二进厅堂后墙中间安设一座神楼，神楼用樟木雕刻而成，神楼内安放志俊公以后的历代先祖牌位。

整座祠堂结构严谨，造型美观，装修亮丽，既富有现代色彩又不失典雅，既豪华气派又深藏文化底蕴。

克岩梁氏宗祠概述

黄花镇克岩村位于黄花镇西面，距黄花镇街约1．2公里。克岩“梁氏宗祠”始建于清朝，具体始建时间记载不详，坐異向乾兼巳亥，先天泰卦三爻轸宿七度分金，1997年重修。原三进三厅两井结构，重修时将神座前移一进，现两进两厅一井结构。宗祠地处溪村河、明迳河两水交汇之处，地形名曰“八仙过海”，背靠大山，大山笔直高崇，地理称木星形，木星居巽位曰木星得位；前面小河环绕，宛如角带，呈金城形，收右边艮寅方临官、甲卯方帝旺水及前面乾亥方长生吉水入局，流向左后侧丁方墓库位，左右群峰俯首，向上千峰拱照，是上佳风水宝地。

克岩梁氏宗祠，供奉都统、都能公的高祖禹能公为太始祖，敬斋（齋）公为始祖，是都统公（虎地公）及都能公（塘心公）后裔统一祭祀先祖之处。都统公、都能公两兄弟于末成淳九年由南雄珠现巷迁徙到英德市黄花镇定居，都统公始居九河坡，都能公始居山口，开基发族，后裔遍布英清阳。宗祠的设立荫佑着黄花梁氏兄弟团结一致、和谐发展、安定兴盛。

宗祠正门前建有三级台阶，大门口和门槛用青麻石板镶嵌而成，前面墙体镶贴绿色条瓷砖，屋顶镶贴墨绿色琉璃瓦，两侧墙建岭南特色的锅耳，栋顶设吉祥物雕刻装饰，前面瓦檐下镶嵌木制雕花，各种花鸟雕刻栩栩如生，外形美观、气势宏大。宗祠内上下两厅合一井，两侧是民族艺术家梁富森宗亲所作壁画“梁山108将”，上厅中间安放神楼，神楼两侧刻着一副对联：“遥恋珠现安定思族子：缅怀列祖功德励后人”。

愿我克岩“梁氏宗祠”鸿运永驻，瓜瓞绵绵，开枝发族，兰桂腾芳。

巷口塘心公传说

志俊，又名都能，因灵骸安葬于英德黄花巷口侧面大塘心葫芦墩，后裔敬称为“塘心公”，是黄花梁氏开基始祖之一。

志俊公原居韶关南雄保昌县沙水里珠玑巷，因宋咸淳九年岁次癸西，王妃胡氏在南雄溺水而死。

我族人听说官府要“尽洗南雄、血流英洲”，恐祸累及，于甲戌年正月十五花燈后举家乘夜避于荔枝山，后继续避走，扎竹伐沿北江而下，漂至连州江口，突遇狂风暴雨，眼见淹没同逃者不可胜数。我祖兄弟六人幸籍苍天暗助，上岸徙步寻居所。都统（志创）、都能（志俊）同是伯餘公之子，徙步到英州黄花图开基定居。

据传说，志俊公初到黄花时定居放板旧村围，晚年随长子居巷口大厅。

志俊公故后，出殡那天，灵棺抬至巷口侧面西北方的大塘心处，遇滂沱大雨，族人只好将灵骸暂时停放在大塘中心稍高之处，到大雨停后，族人去到停放灵骸处一看，停灵骸处浮起一土墩，志俊公已天葬，坟墓前现出三个小圆窝，象敬奉先祖的三个小酒杯，小圆窝春夏季都有积水，常经有大水牛到三个小圆窝浸水。后有较有名的地理先生去考究，有说该地为“青蛙浮水”形，三个小圆窝象征塘心公有三个子，分三房，三房均兴盛长久。也有说是“葫芦浮水”形。说也奇怪，经历700多年后，三个小圆窝至今还在，志俊公后裔也越来越兴旺，后裔遍布英、清、阳，分支到全国各地。

九龙白石婆太传说

白石婆太是志俊公的妻子，娶于九龙白石村邵家之女，因天葬于白石村后侧半岭，后裔敬称为“白石婆太”。祖妣邵氏遗裔三枝，长友宽、次友近、三友齐。

据家传，由于我族祖相中白石村后侧一风水宝地，直接安葬恐影响该村山龙而遭反对，于是祖妣老年有病时，故意说其年老思亲，让其探访娘家，事有巧合，祖妣到白石村探亲后，即发病故去。其娘家派人通知我族祖，我族祖说为了避免影响其娘家人的吉利，先让其娘家的人将祖妣的灵柩放至村后侧的半岭腰稍平坦处，待第二天再去出殡。其娘家人怕追究照顾不周而死之责，回去后随即按我族祖所说去做。第二天，我族祖派人去到停放灵柩处，邵氏婆太的灵柩已经被白蚁含没，只剩下一小土堆，我祖妣天葬于相中的风水宝地之中。

后来我族祖清明时到该处祭拜，祖妣娘家之人就出现不吉祥之事，为避免祖妣娘家人的不吉利，我族祖于白石村右前侧坭鳅坑与白石交界的白石岗设祭合，祭祀我祖妣祭台墓地上水龟形，墓穴结在龟膊之处，坐寅向申兼甲庚先天家人卦三爻分金，光绪王午年重修，1982年又再重修。

坑坝秤勾嘴何氏婆太

志俊公后裔的分布地

志俊公由南雄珠现巷迁徙到黄花，传说最早居住在放板旧村，随后其子孙分别搬迁到巷口、乌坭坑、井水、山口居住。居住期间孙技繁茂，不断开技发叶，现志俊公裔孙分别居住在英德市黄花镇、九龙镇、浛洸镇、大湾镇、波罗镇、石牯塘、水边等镇；清新县的浸潭、石潭等镇；阳山县的杜步、水口、阳城、江英、青连等镇；连州市的中坳、上湖坑等地；广西桂平市等地，共计人ロ约3万多人（还有一些零散住户搬迁到全国各地，未作统计）。

黄花镇现有志俊公裔孙9千多人，分布：放板、明迳、城下、三山、公正、溪村、岩背、管塘八个村委，遍布黄花镇各个地方。分别居住在放板村委的车干洞、茨菇蓈、洞尾、乌坭坑、大岩、庙石、竹围、新兴围、九龙涌、放板洞心、二马山、莲塘、巷口；明迳居委的后冲围、桥子茔、上寨、寨孔、青坑、移民村（鱼坪红岩坪/泣木树）、新农村；城下村委的克岩吉利、克岩七、八队、克岩積庆堂、城下梁屋；公正村委的金贝山，三山村委的三山、荣光村，溪村洞心，管塘村委的倒流水、管塘、金钱、欧皮、蕉洞岭、置家巷。

九龙镇现有志俊公裔孙1000多人，分别居住在油厥、上苏坑、寨下、乌坭、南蛇头、屈尾等村。

大湾镇现有志俊公裔孙3000多人，分布在乌石坳、江头围、井围江、六佰田、瑶排、羊桥、南山、大记、合头、大湾街、立新、茅塘、鸡逢、山田、峰林、大凼、下白芒、深咈等地居住。

波罗镇现有志俊公裔孙400多人，分布在沿沙梁屋、对蓈、水迳等地居住。

清新县的浸潭、石潭，现有志俊公裔孙近2000人，分布在浸潭镇的下新村、笔架寨、下湾、迳下、马地墩、马地坪、连塘、山仔头、墩仔，石潭镇的东安街、介石、生佛岩、坪竹村等地。

阳山县现有志俊公裔孙6000多人，分布在江英、青连、七拱、阳城等镇。具体分布在江英镇的狗毛迳、三田迳、梁屋巷、中劳、上坪、水山、近塘、塘下村、涌洛，阳城镇的楼江、新良、龙颈、冷饭坑、移民村、白修公、蔗遼、杨树塘、大乌，青连镇的高峰、山口、合头、什养、王家山、桔扭上坪、七拱的木岌等地。

#志俊梁公祠祭祖捐资百元可获镀金铜牌1枚#

志俊梁公

志俊裕孙枝溯本南雄原旧藉

梁公开族派择居英徳肇宏基

拜祭宗祠、祖墓，

目的是为了更好地让裔孙们

感恩及铭记先祖，

树高万丈不忘根，人若辉煌不忘本。

祭祖行孝义，传承睦宗族！德庆县江头村赵氏公祭始祖大典！ 祭祖

“”

ID：zhaoshizongqin

常回家看看

投稿

编辑 | 趙英雄

作者 | 趙汝明

仲春时节，万物呈绿。德庆县永丰镇河村管理区江头村趙族，迎来了一年一度祭祀始祖良佐公的公祭活动（每年的5.1）。附近从江头村趙族分枝出去的趙氏后人，纷纷回来参加良佐公的祭祀活动。同时良佐公的出生地~肇庆市端州区睦岗村趙氏和肇庆趙族宗亲会会长趙汝荣等人也参加当天的公祭活动。

活动主要内容如下：

1、参观及祀拜趙氏宗祠；2、上山祭祀良佐公山坟；3、参观生态文明村建设；4、合族聚议及提议计划事。

下面图片是当天公祭活动的部分场景记录。

村前农田

祭祀通知及欢迎词宗亲来访

一、参观宗祠及拜祭

趙氏宗祠（同向左边）和积举趙公祠（右边，积举乃良佐公之孙也），均为二进深三间宽的砖木结构祠堂

宗祠正面

众宗亲参观昔日辉煌的宗祠

龙船脊为积举趙公祠，灰塑花卉造型脊为趙氏宗祠

入宗祠内参观

伟中等宗亲陪同

老会长与汝荣会长握手，道家常、互相问候

燃炮竹镇邪

祀毕

二、祭拜良佐公墓

出发

山青树绿荫我民

山有情，树有根，人有脉……祭祀祖先是传承孝义之举

祀拜聊表孝义心

青山可证，彩纸冥传，趙族传承

趙氏未来之星

众宗亲上香，祈愿平安吉祥！

祀毕落山

三、生态文明村建设

村前大道硬底化，水渠修葺一新

村中民宅

硬底化后的巷道

清拆危房后

建设中的环村道

升级改造后的球场四、宗亲聚议和建议宗亲聚议

众宗亲来一张大合照建议如下：1、修葺宗祠

计划用1~2年时间筹集资材，将趙氏宗祠修葺好，让列祖列宗有一个安息之所（祖宗牌位），免遭日晒雨淋。这是每一位趙氏族人应尽的义务与责任。

破败的宗祠瓦面

塌掉的墙体2、恢复宗祠左前方的社坛（地主）

社坛是村人的保护之神，好比另一空间的村庄保安员，必须尽快恢复。

原社坛位置感谢江头趙氏宗亲的热情接待！

感谢各地宗亲来江头村祭祖！

感谢肇庆趙族宗亲会会长趙汝荣的莅临！

感谢肇庆市弘峰实业有限公（旗威庄园）赞助红酒！

这有

这里

广州清明祭祖旅游景点 广州清明祭祖旅游景点介绍 祭祖

1. 广州清明祭祖旅游景点介绍

广州街更好玩，古朴的街巷点缀着“花城”，透出沧桑的铁轨上卧着老式机车，交错的河汊流入“珠江”，“十三夷馆”宛如万国建筑博览会，天下第一茶楼“天澜阁”则集亭台楼榭之大全，尽显华夏建筑风流。

也可以游玩香港街夜景，坐落于横店影视城广州街香港街景区内香港街区维多利亚港区域，德辅道、毕打街、皇后大道、干诺道、遮打街环线打造极具19世纪老香港风情的建筑群，并融入影视场景、美食小吃、娱乐酒吧、潮流商业、演艺秀、小品景观等。垍頭條萊

2. 广州市清明祭祖预约

在微信公众平台上可以预约

3. 广州清明节好去处

广州公社烈士墓是广州起义烈士陵园中地势最高的地方，墓高10米，直径40多米，墓墙和栏杆都是花岗石的，墓墙环绕着陵墓，其间柱顶有40只石狮守灵，朱德同志在墓墙正面题字“广州公社烈士之墓”，墓墙东面刻有广州起义经过的碑铭。清晨，红日从陵墓东方冉冉升起时，霞光万道，绿树芳草闪耀着金色的朝晖，流光溢彩，瑰丽非常，这就是著名的羊城八景之“红陵旭日”。清明时节，漫山的杜鹃在万绿丛中盛开，会聚成鲜红的花的海洋，使春天变得绚丽多彩，是公园内一道绚丽的风景线。

4. 广州清明祭祖旅游景点介绍词

广州番禺有很多旅游景点类似长隆欢乐世界、长隆水上乐园、百万葵园、宝墨园、长隆香江动物世界、莲花山、大夫山、十九涌、南沙湿地公园。

1番禺莲花山

介绍：莲花山风景区位于番禺市的东郊,距离广州市区20千米。莲花山原名“石狮头”,是古代石矿场,因采石后留下来的石头似出水芙蓉(莲花)状而得名。远自西汉时期,先民们在此大规模地开采石料,形成悬崖峭壁、奇岩异洞,如莲花石、燕子岩、八仙岩、莲花岩、观音岩、飞鹰岩、南天门、神仙桥等。既是古代人民一锤一纤开凿而成,又经历两千多年的自然风化,真正是千姿百态，雄伟劲拔,一座伟大的“石雕古迹”。山上有明万历四十年(1612年)建造的被誉为“省会华表”的莲花塔和清康熙三年(1664年)建造的莲花城等古迹,被列为省、市重点文物保护单位。1994年建成的望海观音金像,高40.88米,以120吨青铜铸成,外贴180两黄金,是目前世界上最高的露天观音像,是饮誉中外的艺术瑰宝。

交通:自驾车前往，或在市内乘坐地铁4号线至石基站下车后乘坐番92长线在石楼派出所站下车后步行前往。

门票:50元/人，景区游览车10元/人/次，飞鹰岩隧道1元/人/次，登莲花塔2元/人/次。

2.香江野生动物世界

介绍：广州香江野生动物世界，以“保护野生动物，普及环境教育”为宗旨，以大规模野生动物种群放养和自驾车观赏为特色，被誉为中国综合规模最大、最具有国际水准和效益最好的国家级野生动物世界，2000年2月，香江被广东省科学技术协会命名“广东省青少年科普教育基地”，2005年，被国家旅游局评定的“AAAAA”级旅游景区，是全国首批获此殊荣的景点之一，曾被广州市市长喻为“广州旅游业的月亮”，是游客们了解广州必到的胜地。

亮点：香江野生动物世界是动物的天堂，这里拥有着全世界最大的珍稀动物白虎种群，目前存栏白虎总量将近100头，占世界白虎总数的一半以上，被人们亲切地称之为“白虎工厂”。除了拥有白虎、白狮等举世罕见动物外，香江还生活着以“七大国宝”为代表的的400余种珍稀动物，包括中国的大熊猫、澳大利亚的树袋熊（考拉）、洪者拉斯的国宝、有“南美第一怪”之称的食蚁兽、来自西� �塞拉利昂的侏儒河马，马来西亚的国宝“马来貘”、南非国宝“黑犀牛”……它们悠然自得、亲密无间地生活在同一片蓝天下，共同享受着地球村的美好阳光，这里，是世界级珍稀动物汇聚的大家庭。

3.番禺宝墨园

起源：宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村，建于清末，占地五亩，毁于二十世纪五十年代。一九九五年重建，历时六载，扩至一百多亩，集清宫文化、岭南古建筑、岭南园林艺术、珠三角水乡特色于一体，建筑、园林、山水、石桥等布局合理，和谐自然，构成一幅幅美丽壮观的景色。

亮点：正门的白石仿古牌坊，雄伟巍峨，巧夺天工。园中陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河图》。巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》工艺精湛。荔岛中的聚宝阁金碧辉煌，雍容华丽，阁内供奉万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成独特的人文景观，简直是一座园林艺术馆。全园水景，堪称一绝。荔景湾、清平湖、宝墨湖与一千多米长河贯通，水清如镜，长流不息，三十多座石桥，横跨旖旎河湖之上。若驾画舫轻舟，逍遥放棹，仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上艺术宫殿。湖面上，虹飞紫带；湖周围，绿柳侵烟；喜看锦鲤千千红浪涌，游人个个笑颜开。紫竹园里的紫竹溪，专供小孩玩水观鱼，更是儿童的欢乐天地。

类型：园林/花园城市公园博物馆

门票信息：门市价：54.0元

交通：

在广州市汽车客运站坐车到宝墨园（从8:00开始，每30分钟开出一班车到宝墨园），票价为13元/人，车程约45分钟；

乘地铁3号线(天河客运站-番禺广场)到地铁市桥站C出入口，走到百越广场站(番禺)，转乘市桥-宝墨园专线（坐27站），到宝墨园总站下，走约240米到宝墨园；

乘车到番禺市桥汽车站总站，转乘市桥-宝墨园专线（坐28站），到宝墨园总站下，走约240米到宝墨园。

4.大夫山大夫山森林公园

介绍：随着大夫山森林公园的建设，绿树蓝天、碧波荡漾、幽林夹道、绿草如茵、鸟语花香展现眼前，处处充满着大自然的气息。当你从南门走进公园的时候，眼前的一派湖光山色，会令你情不自禁地赞叹不已！聚秀湖、凤山湖、红山湖、竹山湖等4个人工湖象明镜般分别点缀山岭之间，体现了山光水色相映成趣的生态格局。有这四面晶莹璀璨的明镜，大夫山愈益水灵毓秀。其中最大的聚秀湖面积约300亩，宽阔的水面波光潋滟。湖边建有半岛观景平台、“饮绿居”和游艇码头，湖心还有两个小岛，有湖心亭、长桥与岸边连接，游人最爱在此几处休憩、、留影、消闲品茗、泛舟垂钓。湖的东岸边上还建有百花园和果合岗长廊作衬景，百花园上的双亭与聚秀湖遥相呼应，有动有静，给人以无限的美的感受。

亮点：大夫山森林公园原有林木以用材林为主，林相单一。这了体现岭南园艺景观和亚热带风情，几年来在进行林相改造时，大量引种了中型和大型较名贵的观花观叶树木，如宫粉紫荆、红花紫荆、大叶紫薇、黄槐、刺桐、阴香、红枫等，并配以大片的小灌木，如毛杜鹃、簕杜鹃、野牡丹、细叶紫薇等，来丰富山体的色彩。据统计，近年共引种了100多个树种，其中稀贵树种10多个，引种花卉近50种。广种奇花异树，大夫山已成了个植物大观园。由于大夫山森林公园的生态环境得到改善，鸟类的品种和数量也明显增加， 多年未见的野鸭、毛鸡常在园0现。整座大夫山有近500公顷的森林，据科学研究记载，郁闭度0.8以上的森林每公顷每年释放的氧气2.025吨，可吸尘0.65吨.照此计算,大夫山现有的林木,每年可释放氧气960.36吨,故人们称赞大夫山森林公园是市桥中心城区的“肺叶”、“天然的大氧吧”。

历史起源：大夫山早年叫大乌岗，后因当地人民纪念西汉初年的朝中重臣陆贾大夫而改此名。中国当时中原一带，各路诸侯为得天下，刀兵相见，战火濒纷，百越人赵佗便趁机在南越（今广东、广西一带）番禺自立为南越武王。汉高祖得天下后，不想用兵征伐南越赵佗，于是派谋士陆贾南下说服赵佗归顺汉朝。陆贾凭着他出色的口才，深陈大义，终于收服了赵佗，并代表汉朝廷授印封赵佗为南越王。陆贾因此有功，被封为上大夫。刘邦死后，太后-，偏听朝中一些自命清高的官员之词，视岭南一带为蛮夷之地，加以岐视。赵佗因此对朝中不满，再次自立为南越武帝。至后汉，孝文帝只好又派陆贾大夫南下，再次说服赵佗归顺汉朝。前后17年里，陆贾大夫从中原两下南越番禺，说服边民，为维护国家统一作出了重大贡献。这段历史典故，在南越大地传为美谈，广州市内陈家祠现有精美的雕塑重现了这一史实，大夫山上建有大夫阁、大夫书院等。

地址：广州市番禺区禺山西路668号

类型：森林湖泊

交通：

乘坐番16路、番9路在“大夫山森林公园总站”车站下即可。

乘坐番108b路、番129路、番4b路、番9长线、广番108路在“大夫山森林公园路口”车站下即可。

5.沙湾古镇

有着800多年历史的岭南文化古镇沙湾，因位于古海湾半月形的沙滩之畔而得名。沙湾地处珠三角几何中心，北与广州番禺中心城区一河之隔，东望东莞深圳，南邻中山珠海，西连顺德南海，交通四通八达。据史书记载，这里原只是打鱼人聚集的小渔村，至宋代，沙湾西北已成陆地，东南尚属浅海，经历代移民不断围海造田，田地面积不断扩展。南宋绍定六年（公元1233年），何氏先祖德明从内地来此，在沙湾购买了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孙，富甲一方。沙湾也逐渐变成鱼米之乡。因此番禺也有谚云：“沙湾何，有仔唔忧无老婆”。宋末元初，大量移民逃难到岭南，不少移至沙湾，明清时各姓氏举人进士辈出，不少姓氏亦发展成为大族。

沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂，面朝沙湾水道，中部有文塔岗，是典型的南方村镇传统风水格局。看沙湾的古镇区，一定要到留耕堂。据番禺博物馆文物办考查，留耕堂是番禺现存年代最久远、布局最严谨、规模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作，建筑面积3334.45平方米，集元、明、清不同时期的建筑特色于一体，堪称综合性艺术宫殿。

交通：地铁3号线至市桥站，B出口右转，坐67路公交车，沙湾文化中心站下车即到。

门票：80元

景点位置：广州番禺区沙湾镇大巷涌路沙湾文化站

5. 广东清明节祭祖

在我的家乡，广东粤北山区的农村，春节有很多习俗，虽然现在的年味不如小时候，但还是有很多习俗保存了下来。

比如大年三十提着整只煮好的鸡（鸡头还要抬起，特别考验煮妇的能力），酒，杯子，茶叶，桔子，苹果，糖果等等，去庙里给土地公拜神，去祠堂祭祖。

回来后还要在家里拜神，父母会念叨保佑家庭平安，保佑新年顺利，保佑孩子读书好之类的。

傍晚吃完年夜饭后，家家户户开始贴对联，门联，然后要么出去串门� ��要么在家看春晚。

到正点时，即大年初一00:00，开始放鞭炮。

6. 广州清明祭祖旅游景点介绍作文

今天，我们兴高采烈地去广州科技馆春游。

正值清明时节，下了点小雨。来到了广州科技馆，我们首先去了儿童天地馆。这里最吸引我的是一个地球仪。这个地球仪很大，只要把一个长长的东西插进地球仪上有名称的国家，再拿起蓝色的听筒，就可以清楚地听到一两句这个国家的语言。还有，在儿童天地馆，还有一个很有趣的东西，就是用气把球送到一个通道上，通道是钢做的。那些球经过不同的路径，再回到那个把球带到通道去的原地，排队等候。就这么循环着，有时球碰到铃铛，铃铛就响起了清脆的声音，别提多有趣了。我们还去了人体、遥感馆。在那里，我也玩了一个有趣的游戏。这里有100个木偶，电脑会问一些问题，然后会告诉你一共倒了多少个木偶，如果倒的木偶不超过40个，那说明身体健康。剩下的馆，自然也非常好玩，但是稍稍逊色一些，我也不介绍了。但是，总体来说，广州科技馆还是非常好玩的，即便雨天也破坏不了我的好心情。

7. 广州市清明祭扫活动如何安排

不用预约，时间许可的活最好错峰去扫墓

8. 广州 祭祖

呃~~我也是这样的。

第一站先到新房，然后马不停蹄地去大伯家祭祖，然后才回到新房敬茶给夫家长辈。不过他们2家离得近，也没有耗我太多时间。

9. 广州清明祭拜

广州清明祭扫预约平台（全市统一预约入口）：

　　1、广州市民政局官网：http://mzj.gz.gov.cn/

　　2、“广州民政”微信公众号：点击进入

　　关注公众号→办事大厅→祭扫预约

　　具体步骤：进入预约系统→选择祭扫场所→填写相关信息→完成预约(收到成功短信、入场验证码)

　　3月19日8时起，广州清明祭扫预约通道全部开放，市民可通过广州市民政局官网和“广州民政”微信公众号，登陆“广州市清明祭扫预约平台”，选择3月20至4月30日内的任一祭扫时段进行实名预约。

10. 广州清明祭祖旅游景点介绍文案

不需要提前预约。

纯阳观位于海珠区新港西路南边的五凤村漱珠岗。这里是侏罗纪火山岩石叠成的山岗地，其间岩石状异，古木参天，环境幽雅。纯阳观周围环境清幽，古树葱老，怪石磷峋。

观内亭台楼阁布局有致，曲径通幽，是被誉为“古松怪石，溪山如画”的游览胜地。纯阳观所在地由漱珠岗、葫芦岗、凤岗三座小岗组成。小山岗均为古火山岩，经长年风化剥蚀，岩石多成润圆光滑的“石珠”、故该地叫做“漱珠岗”。此岗此观既有自然景观又有人文景观，既具有旅游价值又有地质学研究价值。