商业化景点 景点商业化是什么意思
导读：商业化景点 景点商业化是什么意思 1. 景点商业化是什么意思 2. 景点商业化是什么意思呀 3. 景区商业化的利与弊 4. 旅游景区的商业业态 5. 旅游商业化什么意思 6. 旅游景点商业化是什么意思 7. 商业性景点
1. 景点商业化是什么意思
红色旅游景点位于抗日战争最后一役纪念馆。以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命精神，接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游目的地。
旅游目的
以革命纪念地、纪念物及其所承载的革命精神为吸引物，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命精神，接受革命传统教育和振奋精神、放松身心、增加阅历的旅游目的地。
特点
1、学习性：红色旅游的学习性，主要是指以学习中国革命史为目的，以旅游为手段，学习和旅游互为表里。但是，这种学习不宜搞成灌输式的“现场报告会”，而应营造出自我启发的教育氛围，达到“游中学、学中游”，寓教于游、润心无声的境界。
对国民进行本国历史的旅游教育，在某些发达国家和地区已成为制度。如德国一些州就对中小学生进行反法西斯的修学旅游做了专门立法，要求每个学校都要定期组织学生到纳粹集中营等地游览参观，勿忘历史。中国人的旅游与学习总是紧密相连在一起，有着“读万卷书、行万里路”的传统。现在开展的红色旅游，是这个优良传统的发扬光大。它完全可以归类于修学的大类，定位于朝觐“革命圣地”的专题旅游，列入学校、机关、企事业单位、党团工会组织的爱国主义教育的序列。
2、故事性：故事性是相对说教性而言，反映出人们对历史吸引物的取舍观。现在到一些红色旅游点，给人的感觉是在参观“中国革命历史博物馆”的地区展览，千篇一律，千人一面，静态有余，动感不足，缺乏实景地厚重的历史感、独特的亲切感和“姹紫嫣红”的美感。这里除了经济条件落后、展陈手段单一等因素外，也是在英雄史观等陈旧观念影响下产生的人为缺陷之一。
要让红色旅游健康发展，使之成为有强烈吸引力的、大众愿意自费购买的旅游产品，还需要妥善处理红色教育与常规旅游的辩证关系，其中的关键是以小见大，以人说史。历史典故往往形象、生动、有趣，容易让英雄走下圣坛，贴近群众和生活，产生亲和力。因此，要深入发掘红色旅游中的历史人物故事，既要反映领袖、英雄等“大人物”在历史中的重要作用，更要通过“小人物”的故事，揭示人民群众创造历史的真谛，使历史鲜活和丰满起来。
3、参与性：有些红色旅游景点的旅游过程较为艰苦，为改变这种状况，少数景点努力过头，出现城镇化、商业化、舒适化的倾向，有损害红色旅游本质特色的危险。为避免重蹈覆辙，红色旅游点应紧跟体验经济的潮流，突出旅游节目的参与性。红色旅游本身就是一种实践性学习。红色旅游的组织者要设计、组合出“原汁原味、有惊无险、苦中有乐、先苦后甜”的产品来。近年来，有些红色旅游景点开展了“穿红军服、唱红军歌、吃红军饭、走红军路”等参与性活动，这是值得肯定的，但多数还只是停留在化装拍照、观赏节目、饭菜品尝等浅层次上。
2. 景点商业化是什么意思呀
企业。
景区是根据风景资源类型、景观特征或游人观赏需求而将风景区划分成的一定用地范围。一般都按照城市规划设计相关规范法规进行规划。具有一定的自然资源，为游客提供游览、观光、探险、休闲、科考等服务，是盈利性机构。
随着人们生活水平的提高，人们多方面的需求，景区景点会越来越受到人们的青睐。
3. 景区商业化的利与弊
可以看到一些特别好的效果，原来干过文化方面的事情， 发现传统文化商业化是有利于推动的，比如说太极，太极这种有形式也有内涵的东西在商业化的模式下运作的是很良好的
现在社会坦白地讲全靠所谓的情怀做事很难推广，商业化之后意味着有个良性循环，比如我们请的老师在高校内教导太极，学生可以考武术证，学校可以为此设立考点挣钱，学生也有切实利益，老师也有工资，然后带着学生可以去附近中小学教导太极拳，完成社会实践活动。更深入的话，可以以此参加国家课题和创业立项。是非常大有可为的，也确实有很完善的利益循环，效果会十分显著呀。
但是，有些像国学需要很深程度的历史积淀的东西是很难走商业模式的，不是每个人读完了书都能成为易中天老师那样的人物，所以可以商业化，但有些商业化可能会影响到文化本来的内涵，需要客观看待，而且我的新亚学院的老师貌似很嫌弃这种做法，有文人的清高，所以传统文化商业化还需要很长的一段路。
4. 旅游景区的商业业态
提起旅游接待，人们首先想到的是旅游旅馆，但除了旅馆外，旅游接待业还很宽很广，形成了一张很大的旅游业接待网。在在张网里，有酒店，有旅游纪念品生产、零售、代售，有旅游商店，有旅游交通，有导游，有民宿，有旅游摄影，旅游照相等等，庞大的旅游业产业链是前途无量的朝阳产业，围绕旅游业的接待业同样也是庞大的产业链，共存共荣。
5. 旅游商业化什么意思
我认为是利大于弊。
首先，文化遗产适当的商业化有利于文化遗产的保护和修缮，以及传承。
从我国目前的文化遗产状况来看很多具有历史意义的文化遗产面临着被破坏，无法继承的窘境。比如唐朝所遗留下来的许许多多地方寺庙，虽然在地方有浓重的文化气息，但是根本没有人去修缮和关注。还有很多的民族建筑，也是因为时代的进步和更迭，使得这些建筑逐渐被人们遗忘，适当的商业化可以帮助这些文化遗产得到利用和修缮。
因为只有商业才最能懂，目前最流行的文化和需求，根据商业的性质可以吸引更多的资金投入到保护和修缮文化遗产当中去。另外一方面也是为了让这些文化遗产被更多的人认识。充分地让文化遗产进入人们的生活，加强对文化遗产保护的概念。比如我们所熟知的秦始皇兵马俑，这就是一个很好的商业文化遗产案例。
通过文化遗产和商业化的运作相结合，打造出一个独具历史文化的地标性建筑，也是一个非常不错的选择。既能够带动经济发展，又能够盘活现存的文化遗产。
其次，目前有很多例子都证明文化遗产商业化是可行的方案。
云南的大理古城和丽江古镇每年的旅游业收入超过百亿元。这背后不仅仅是将文化遗产商业化，而且还是将文化遗产改造化的一个过程。万事万物，如果因循守旧，那么注定会被淘汰，只有跟上时代的步伐，不断推陈出新，去其糟粕，取其精华才能够让文化遗产永恒的存在下去。文化遗产也正是这个道理。
6. 旅游景点商业化是什么意思
限制旅游景点从业人员的规模和地点。对宰客黑导游等现象进行严厉打击。派出巡逻队在旅游景点那儿进行不间断的巡逻检查。
7. 商业性景点
01 、夜市
夜市在“夜经济”中的主角地位是不可撼动的，它是夜间高频消费场所以及游客、市民夜间出游的必选方案。如浙江杭州河坊街夜市、河南开封鼓楼广场、陕西西安风味小吃街都已是备受游客推崇的夜市品牌。
夜市是城市烟火味的集中代表，它代表的是“吃”“买”“逛”“玩”的多彩生活，是城市活力重要体 。利用夜市发展城市“夜经济”，政府扶持的作用不容忽视，对于夜经济制定相关政策予以支持和引导，对业态、业户及经营环境进行系统规划，将宏观指导和市场机制进行有机结合。
02 、演艺
作为近年文化和旅游融合发展的典型业态之一，演艺业已经成为留住游客、带动夜间消费的重要动力。白天看美景，夜间看演出，已成为不少游客的旅游方式之一。
因此旅游演艺要不断提质优化，成为当地拉动夜间经济，助热旅游消费的新动能。
03 、景区
景区要抓住游客的心，就要在时间停留度上下功夫，景区夜游自然是一个强大的吸引力，但是千篇一律的夜游对游客而言也是没有吸引力的，因此景区夜游要有地方特色，从当地风土人情、人文风貌等出发，打造充满地域特色和文化底蕴的夜经济，避免同质化问题。
04 、节事
举办节庆和活动是历来是吸引人流、聚集人气的重要手段，夜间节事是文化新载体以及城市新名片，一场夜间主题节事活动，可以成为城市夜经济的爆点。
发展城市夜经济，需要积极打造一批品牌夜间节庆活动为夜间经济发展添砖加瓦。通过夜间节庆活动的展开，为城市构建差异化的吸引力，塑造区别于他地的特色夜经济。
05 、街区
街区是夜间高频消费区与网红打卡潜力地。在发展“夜经济”的大背景下，街区可以优先布局引进购物、餐饮、休闲、娱乐、健身、旅游等多种新兴时尚业态，并举办趣味活动，形成城市夜经济的有力补充。
商业街区可以凭借自身优势，将各样的业态有效组合，以出色的逛街场景和氛围，用心营造出一副“夜经济”消费图景。
06 、场馆
为发展夜经济，北京、上海和广州等地，不少博物馆、美术馆等文化场馆开放了夜场，文化场馆成为城市夜生活新的风景线。当然目前国内博物馆的夜间开放多是集中在节日期间，夜间活动的内容如何跟文化场馆的文化相匹配，而不是简单的灯光秀、展示陈列等内容，是对这类场馆夜间开放更高层次的需求。
07 、古镇
古镇应该是夜经济最有特色、最有韵味的体现之地了，或是江南水镇，或是偏安一隅的民族古镇，这些大城市周边的小城镇，都可以从夜晚寻求突破。从赏夜色到夜生活，从夜赏古镇到与夜晚的古镇互动，这些都赋予夜经济新的内涵。
08 、乡村
发展乡村夜游，提高游客在乡村的参与度和逗留时间，释放夜间经济巨大的潜能。
乡村在发展“夜经济”中一定要有乡村味道，具备当地特色，有乡村的文化品位，走个性化、差异化发展之路，不要一味地模仿城市当中的夜生活项目，乡村的优势在于生态环境好、自然资源种类丰富、民俗文化底蕴深厚，发展乡村夜经济要充分利用乡村自有特色，结合科技、创意、艺术等手段营造丰富的夜生活体验项目。
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