民间蓝印花布

通州民间蓝印花布始创于明代,流传至今。经过一代代民间艺人,尤其是当代民间工艺家的不懈努力,从单一的土布制品走向多面料制品,从生活实用型走向装饰型,从田野阡陌走向城市都会,达到了它前所未有的辉煌。简单、原始的蓝白两色,创造出一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿的蓝白艺术世界。二甲是我国蓝印花布的主要生产基地。清道光年间的“曹裕兴”染坊,至今已有160余年,有“裕国财源通中华,兴隆事业达华洋”之誉。如今的二甲印染厂,继承传统工艺,不断改革创新,产品畅销国内外,是旅游者欣赏、研究蓝艺的良好场所。

南通蓝印花布博物馆门票多少钱 南通文化遗产蓝印花布

1. 南通文化遗产蓝印花布

蓝印花布艺术馆现在在濠东路81号,就是濠东绿苑内,王府大厦南侧,里面东西带出去送给外地的挺有特色的

2. 南通文化遗产蓝印花布作文

南通市是江苏省非物质文化遗产重点保护地区之一。刺绣、扎染、蓝印花布、染色土布、红木雕刻、风筝放飞等一批非物质文化遗产项目,在全省乃至全国具有独特的特色,影响深远。5月26日,“五风”非物质文化遗产走进校园,江苏工艺美术博览会杯大赛在南通航运学院拉开帷幕。学校艺术展览馆展出了一批国家和江苏省非物质文化遗产代表作。其中,丝毯、挂毯、扎染、刺绣、蓝印花布、回形针等传统纺织工艺品令人叹为观止。

3. 南通蓝印花布艺术馆

濠西书苑(游览濠河博物馆)-->上船-->文化广场码头(游览风筝博物馆)-->步行-->濠阳码头(游览沈寿艺术馆、张謇纪念馆)-->上船-->强国梦痕码头(游览南通博物苑、城市博物馆)-->步行-->至华达广场用餐-->步行-->至梅庵书苑(古琴展示中心)休息-->步行-->至柳叶渡码头 (游览蓝印花布博物馆)-->上船-->金鳌坊码头(游览金鳌坊、珠算博物馆、审计博物馆)-->步行-->珠算博物馆-->上船-->主入口码头下船

4. 南通蓝印花布相关资料

南通蓝印花布是中国汉族民间传统的工艺印染品,宋代称为药斑布,明代称为浇花布,传说为嘉定(今上海市嘉定区)一归姓者发明。南通为中国蓝印花布的主要产地,土布与天然兰草为农家平常之物,故前庄后坊的蓝印花布染作坊曾遍布农村集镇。蓝印花布主要用来制作日常的衣服、被面、蚊帐、枕套、包袱布等。蓝印花布图案朴素优美、吉祥如意,大多取材于飞禽走兽、花草树木与神话传说,如:五福(蝙蝠)捧寿、吉庆有余(鱼)、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等。2006年入选国家非物质文化遗产。

5. 南通蓝印花布的由来

1、南通博物苑

南通博物苑是中国地方综合性博物馆。民族实业家张謇于清光绪三十年十二月九日(公元1905年1月14日)创建,是目前保存下来的中国人最早创办的博物馆。

地址:南通市濠南路19号

门票:免费

交通:市区7、8、12、45、51、53路可达。有专门停车场。

开放时间:9:00-17:00(周一闭馆)。

2、南通城市博物馆

和一水之隔的百年老馆南通博物苑相比,南通城市博物馆算得上是环濠河文博馆群中的新秀。南通城市博物馆分东西两馆:东馆以两幢近代建筑为主体,由永琦紫檀家具珍品馆等组成;西馆以新建建筑为载体,设有中国近代第一城展览馆、城市规划展示馆等。

地址:江苏省南通市市辖区环城南路1号

门票:免费

交通:公交5、7路单环线;8、12、51路到南通博物苑站。

开放时间:9:00-17:00(周一闭馆)。

3、南通纺织博物馆

又名“纺织大观园”,是我国第一纺织专业博物馆。位于南通市城区东南文峰古塔旁,占地近三十亩,整个建筑群由10多幢具有民族风格的建筑组成。

地址:南通市崇川区文峰路4号

门票:免费

交通:濠河景区专线7路公交可到。

开放时间:9:00-17:00(周一闭馆)。

4、南通风筝博物馆

南通风筝博物馆是长三角地区首家以风筝为主题的博物馆。全馆展区分四个展厅,第一展厅:厚重的风筝文化;第二展厅:巨大的风筝贡献;第三展厅:精彩的风筝世界;第四展厅:独特的南通板鹞,以及风筝制作室、影视厅。馆内展示的是被列入“首批国家级非物质文化遗产”的哨口板鹞和 界各地栩栩如生的造型风筝。

地址:南通市环城西路1号

门票:15元

交通:乘濠河景区专线7路公交可到。

开放时间:8:30-17:00(周一闭馆)

5、南通蓝印花布博物馆

位于濠河岸边,亭台水榭掩映之间。是南通大大小小博物馆里很讨人喜欢的一个私人博物馆。由中国工艺美术大师吴元新创建,是国内第一家集收藏、展示、研究、生产、经营为一体的专业艺术馆,下设蓝印花布艺术馆展示中心、蓝印花布艺术馆制作中心、蓝印花布博物馆的服饰中心。

面积不大的博物馆里堆放着大大小小各种从民间搜集到的蓝印花布文物,参观者还可以看到蓝印花布制作的全过程,甚至可以亲自动手参与体验。怪不得国内许多文人墨客都在参观之后留下墨宝,希望这座小巧的私人博物馆能历久弥芳,将这项非物质文化遗产继承下去。

地址:南通市濠东路81号

门票:15元

6、南通珠算博物馆

南通珠算博物馆是目前世界上最大的珠算专题博物馆,馆藏珠算文物史料10,000余件。博物馆内有珠算史厅、算盘精品厅和紫檀算盘厅。珠算史厅色调古朴,中国珠算的悠久历程与深厚底蕴表现得淋漓尽致。算盘精品厅内陈列着大小、形状、质地各异的古今算盘,让观众感受到中国算盘精品的美轮美奂与算盘文化的博大精深。在馆区,除了遍数算盘文化的精妙,还可以漫步濠河河畔的步道,欣赏两岸风光;亦可歇足“印月潭”,享受雨后垂钓的休闲之乐;更可以小坐“心怡榭”,一品香茗,感悟人生之真谛。

地址:南通市崇川区濠北路58号

门票:免费

开放时间:9:00-16:30

7、沈寿艺术馆

沈寿艺术馆建于1992年。位于南通风景秀丽濠河边“南通县立女工传习所”(中国第一座刺绣学校)旧址。艺术馆展示了我国近代刺绣大师沈寿的一组组历史照片和刺绣实物,并详细介绍了沈寿的艺术业绩和其弟子的刺绣艺术精华。

地址:南通市崇川区濠阳南路23号

门票:10元 。儿童1.4米以下免费

时间:8:00— 17:00

交通:公交8路、12路、53路至有斐饭店站。

8、南通民间艺术馆

南通民间艺术馆位于南通市人民中路十字街八仙城内。 南通民间工艺多姿多彩,巧夺天工,杂染制品、采锦绣、丝绸绣衣、红木刻件、哨口风筝等。

地址:南通市崇川区濠东路81号

6. 南通蓝印花布工艺品哪里买

蓝印花布源于秦汉,兴盛于商业发达的唐宋时期。在资本主义萌芽的明清之际,药斑布已普遍流行于民间。现代所见蓝印花布的样式,多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的蚊帐、被面、包袱、头巾、门帘等生活用品,朴素大方、色调清新明快,图案淳朴典丽,曾深受欢迎。

因此,染坊业一度成为地方上的显业。史载宋元之际桐乡蓝印花布极为繁荣,形成了:织机遍地,染坊连街、河上布船如织的壮观景象,其中,石门(古称玉溪)的“丰同裕”、“泰森”等染坊店一时成为行业中的翘楚。所制“瑞鹤鸣祥”、“岁寒三友”“梅开五富”、“榴开百子”等久负盛名。

南通为中国蓝印花布的主要产地之一。南通地区是中国主要的棉花产地之一,这里又盛产一种可以制作颜料的蓝草,制靛业发达,因此南通地区基本上家家纺纱、户户织布,每户人家都能染蓝布。

南通蓝印花布的历史可追述至南宋时期(1127年-1279年),当时油纸伞在民间广为流传,民间印染艺人用聪明和智慧,巧妙地把油纸和刻花版结合在一起,由黄豆粉加石灰、米糠等作防染浆料发明新的印染制作技艺,推动了油纸版 漏浆防染印花业的发展。

随着元末明初棉纺织业的发展,南通蓝印花布染纱、染布的技术逐步形成的。当时所用的染料以蓝色为主,其次为黑色及红色,都是天然染料。染蓝色的为靛蓝,据记载,明代的南通地区已有蓝靛出产,由于土布需要染色,而染料的销售对象不只是染坊,织户、农民都是染料的消费者。

相传在明朝末年,南通已有专门运销染料的商店,称为“靛行”,并在当地物产中作为主要的贡品上缴朝廷。清《光绪通州志》中,还专门记载了南通地区蓝印花布制靛的过程。

扩展资料

蓝印花布一般可分为蓝底白花和白底蓝花两种形式。蓝底白花布只需用一块花版印花,构成纹样的斑点互不连接,例如:梅、兰、竹、菊。白底蓝花布的制作方法,常用两块花版套印,印第一遍的叫“花版”,印第二遍的叫“盖版”。盖版的作用为把花版的连接点和需留白地之处遮盖起来,更清楚地衬托出蓝色花纹。

另一种印制白底蓝花的方法,是以一块单独的印花版衬以网状物,花版的纹样无需每处连接,刻好后用胶和漆将花版粘牢在大面积的网状物衬底上,然后再刮印浆料。有的蓝印花布还是双面的,这就需要在正面刮浆干透后,利用拷贝桌在反面对准正面纹样再刮浆一次,这样染后就可得到双面的蓝印花布。

7. 南通蓝印花布文化传承与创新

南通博物苑、南通城市博物馆、南通蓝印花布博物馆、南通珠算博物馆、南通审计博物馆、南通风筝博物馆、南通板鹞风筝博物馆、南通建筑博物馆、南通纺织博物馆、中国体育博物馆南通馆、给水技术博物馆、沈寿艺术馆、张謇纪念馆、南通民间艺术馆、南通个移艺术馆、南通长寿博物馆、南通中国上市公司实物股票收藏馆 、南通中国眼科学博物馆、南通中国环境博物馆、南通中国技工教育博物馆等等。目前全市共有各类博物馆、纪念馆23座,其中南通市区(即“环濠河文博馆群”)17座、各县(市)6座

关于蓝印花布的详细资料

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有制作画布的过程和悠久历史!

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一、工艺简介蓝印花布,是传统的镂空版白浆防染印花,又称靛蓝花布,俗称“药斑布”、“浇花布”,距今已有一千三百年历史。最初以蓝草为染料印染而成。蓝印花布用石灰、豆粉合成灰浆烤蓝,采用全棉、全手工纺织、刻版、刮浆等多道印染工艺制成。 二、工艺操作具体操作:从蓼蓝草中提取蓝作染料(靛蓝),把镂空花版铺在白布上,用刮浆板把防染浆剂刮入花纹空隙漏印在布面上,干后放入染缸,布下缸20分钟后取出氧化、透风30分钟,一般经过6至8次反复染色,使其达到所需颜色。再将其拿出在空气中氧化,晾干后刮去防染浆粉,即显现出蓝白花纹。因为是全手工印染,干后的浆不免会有裂纹,形成了手工蓝印花布特有的魅力----冰裂纹,而现在的机印花布或没有采用传统的技艺的蓝印花布则蓝白分明,毫无手工的痕迹,因此对传统技艺的保护迫在眉睫!蓝印花布的图案吉祥喜庆、为近世三百年来平民百姓所喜闻乐见。 三、工艺分类蓝印花布一般可分为蓝地白花和白地蓝花两种形式。蓝地白花布只需用一块花版印花,构成纹样的斑点互不连接,例如:梅、兰、竹、菊。白地蓝花布的制作方法,常用两块花版套印,印第一遍的叫“花版”,印第二遍的叫“盖版”。盖版的作用是把花版的连接点和需留白地之处遮盖起来,更清楚地衬托出蓝色花纹。另一种印制白地蓝花的方法,是以一块单独的印花版衬以网状物,花版的纹样无需每处连接,刻好后用胶和漆将花版粘牢在大面积的网状物衬底上,然后再刮印浆料。有的蓝印花布还是双面的,这就需要在正面刮浆干透后,利用拷贝桌在反面对准正面纹样再刮浆一次,这样染后就可得到双面的蓝印花布。

蓝印花布是一种曾广泛流行于江南民间的古老手工印花织物。她那朴拙幽雅的文化韵味,在我国民间艺术中堪称独树一帜,千载之下散发着东方文化魅人的芳香。 [编辑本段]四、历史演变蓝印花布源于秦汉,兴盛于商业发达的唐宋时期,《古今图书集成》卷中记载:“药斑布――以布抹灰药而染青,候干,去灰药,则青白相间,有人物、花鸟、诗词各色,充衾幔之用。”

在资本主义萌芽的明清之际,药斑布已普遍流行于民间,所以《古今图书集成》物产考曰:“药斑布俗名浇花布,今所在皆有之。”《光绪通州志》记载:“种蓝成畦,五月刈曰头蓝,七月刈曰二蓝,甓一池水,汲水浸入石灰,搅千下,戽去水,即成靛,用以染布,曰小缸青。”

现代所见蓝印花布的样式,多数为明清一代的作品。这些以蓝印花布制成的蚊帐、被面、包袱、头巾、门帘等生活用品,朴素大方、色调清新明快,图案淳朴典丽,曾深受欢迎。因此,染坊业一度成为地方上的显业。史载宋元之际桐乡蓝印花布极为繁荣,形成了:织机遍地,染坊连街、河上布船如织的壮观景象,其中,石门(古称玉溪)的“丰同裕”、“泰森”等染坊店一时成为行业中的翘楚。所制“瑞鹤鸣祥”、“岁寒三友”“梅开五富”、“榴开百子”等久负盛名。 [编辑本段]五、题材内容简单、原始的蓝白两色,创造出一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿的蓝白艺术世界。蓝印花布的纹样图案都来自于民间,反映了百姓的喜闻乐见,寄托着她们对美满生活的向往和朴素的审美情趣,在题材和内容上,老百姓那种健康和质朴的心灵,在 间蓝印花布上得到了形式和内容的完美统一,因而蓝印花布确实真实地反映了一种深厚的文化和艺术积淀。

蓝印花布的图案取材于百姓喜闻乐见的民间故事戏剧人物,但更多的是由动植物和花鸟组合成的吉祥纹样,采用暗喻、谐音,类比等手法尽情抒发了民间百姓憧憬美好未来的理想和信念,因此在民间的传统习俗上,蓝印花布占有相当位置。以前,女儿出嫁时一定要带上母亲早已准备好的一条用靛蓝布做成的饭单,这样的习俗是显示女儿嫁到男家后“上得厅堂,下得厨房” 的治理家政能力。姑娘出嫁时的衣被箱里必定会有一、二条蓝印花布被面,大都是龙凤呈祥,凤戏牡丹图案的“龙凤被”,称之为“压箱布”。可见在当时蓝印花布是老百姓生活中必不可少的。 [编辑本段]六、来历传说蓝印花布是一种历史悠久的传统手工印染制品。传说有一个姓梅的小伙子不小心摔了一跤,摔在了泥地里,衣服变成了黄颜色,怎么洗也洗不掉,但人们看到后却很喜欢,然后他就把这件事告诉他一个姓葛的好朋友。后来他俩就专门从事把布染成黄色,又有一个很偶然的机会,他们把布晾在树枝上晒干时不小心被风吹到了地上,地上正好有一堆蓼蓝草,也就是现在所说的板蓝根草,它里面有一种成分叫靛蓝,可以把布染成蓝色,等他们发现这块布的时候,黄布已变成了一块花布,“青一块、蓝一块”他们想这奥秘肯定在这个草上,此后,两人又经过多次研究,终于把布染成了蓝布,梅葛两位先生也就成为了蓝印花布的祖师爷。 [编辑本段]七、南通蓝印花布江苏南通地处美丽富饶的长江三角洲冲积平原,东临黄海,南倚长江,气候温宜,山清水秀,物阜民丰,素有“崇川福地”之称。南通历来是人文荟萃之地,吴越文化,荆楚文化,齐鲁文化在此融汇,形成了江海平原独具特色的地域文化风情。在千余年的历史中,南通人民创造并发展了丰富多彩、名噪四方的民间工艺。诸如扎染、彩锦绣、哨口风筝(板鹞)、木版印画、工艺葫芦等。

南通蓝印花布便是其中最具代表性的民间工艺品之一。由吴元新创办的南通蓝印花布博物馆已被列为中国蓝印花布传承基地,由他负责申报的南通蓝印花布印染技艺已列入首批国家级非物质文化遗产名录.南通也被命名为----蓝印花布之乡,这些荣誉称号 与吴元新30多年来默默的在蓝印花布领域不断研究,坚持将传统传承了下来是分不开的.

南通民间蓝印花布始于明代,流传至今。经过一代代民间艺人尤其是当代民间工艺家的不懈努力,从单一的土布制品走向多种面料的制品,从生活实用型走向实用、装饰多种类型、从田野阡陌走向城市都会,达到了它前所未有的辉煌。

八、余西镇染坊园乃蓝印花布发祥地。

元末明初,余西场先民为避兵火,携家谱、典籍举族自江南群体迁来,夹雄厚财力,同时,也带来篮印花布传统工艺。城南染坊园蓝印花布染坊最多。

解放后,余西镇区,主要蓝印花布染坊有:王子标染坊,季长春染坊,冯家染坊,衙门口染坊。公私合营时,季长春染坊合营至南通城;冯家染坊合红营至余西区二甲镇,该企业体制几度变迁延续至今,蓝印花布工艺也从余西古镇传至余西区二甲镇,再在南通市名扬海内外。

余西古镇正在参评中国历史文化名镇。

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谁有南通蓝印花布的详细资料的?

中国人利用蓝草的色素染色,可追溯到春秋战国时期。战国后期的大思想家荀子,目睹绿色“蓝草”的色素转化过

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蓝印花布代表的品质

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蓝印花布用的是什么蓝

你好~蓝印花布分为两种 一种是广义上的 包括扎染、蜡

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江心屿可是温州80、90年代最美好的记忆,那时候的双塔,那时候的渡轮,还有那时候的环岛奔跑,充满童年的回味,同时也能感受下瓯江两岸的繁华变迁。在草坪上沐浴阳光,也可以到江心西园玩一场游水嬉戏的打闹。

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去体验下大自然的鬼斧神工,感受下百丈飞瀑的壮观和磅薄的气势,然后漫步森林公园吸收下天然氧吧的纯净空气。另外天顶秀湖、刘基故里、峡谷景廊和朱阳九峰也是值得一探的去处。

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大沙岙--洞头最美丽的海滩,又名“黄金滩”。其状呈畚箕形,东北朝大海。退潮时露滩,坡度平缓,海面开阔,海水清澈。沙质为纯净铁板沙,坚硬细腻,踩后无明显痕迹。半环抱浴场的岩怪,有“海豹石”,“老鹰捕雏”、“猛虎卧岗”等。浴场上部布着一条鹅卵石带;实为理想的游泳场和帆板、皮筏艇训练基地;此外还可以采贝,写生。

乐清赶海的好地方离乐清市区仅需40分钟车程——南塘镇小横床。小横床村位于南塘镇东部,东面与温岭市大横床岛隔海相望,西面与南塘东山村相隔清江,是乐清市有常住居民的三个海岛之一。

6. 洞头 民宿

在浙江温州的洞头,能不能看到台湾岛?

我们先来看看地图:

温州的洞头距离台湾最北边的新北市富贵角,直线距离是284公里。

理论上,人类的肉眼可以看到最远的距离是320公里(千米),当然,看星星是更远的看到光点。所以,如果在洞头有一个一千米以上高的山头,在天气好的时候,理论上,是可能看到台湾的海岸线,或是夜间看到台湾北海岸的烟火。

然而,实际上,即使在距离台湾只有130公里的福建平潭,也看不到距离最近的台湾新竹南寮渔港。不过,不知道天气好的夜晚,当南寮渔港如果放烟火,平潭是不是看得到?

因为,台湾的阿里山,以多次看到距离130公里的澎湖花火节的烟火了,阿里山在天气好时,也可以看到距离120公里的高雄市85大楼。

这些例子的看得到是因为晚上、火光,以及在高点上,天气好、能见度高。所以,相信在福建沿海的高点上,是完全可能在夜晚看到台湾的灯火,尤其是高空烟火。

如果搭乘飞机从福建、广东北部、这江南不机场起飞,又沿著海岸线飞时,只要天气好、光线方向对,是完全可以看到台湾的高山与海岸线的,相信这是很多人都看过的了。