花桥乡招沙甲

招沙甲导览路线：村庄概况－—游客中心－—白马山省级自然保护区展馆－—清复寺－—东南野钓中心－—畲乡民俗馆－—畲乡民宿－—环湖漫道－—同心桥－—畲乡祭台－—畲乡家访－—畲族婚礼－—畲乡风情吧

各位团友，大家好。首先我代表招沙甲村的全体村民对大家的到来表示最诚挚的欢迎。我是**，大家可以叫我小*，今天就由我带领大家游览招沙甲村。希望我的讲解能够令各位满意，让我们在这里共同度过一段美好的时光。

现在我先简要地向大家介绍一下招沙甲村的基本情况。招沙甲村位于松溪县花桥乡东部，是革命老区村、库区移民村、少数民族村。东靠流域面积3000亩的茶州水库，南面为大林坑原始森林自然保护区，西接九蓬小武夷自然景观，北面是北宋畲乡畲民民族特色文化——狮子岩崖葬。全村占地面积10.26平方公里，耕地面积326亩，森林面积9800亩，其中生态公益林4300亩，毛竹林300亩、森林覆盖率达85%，人均占有土地面积21亩，招沙甲村距县城19公里，辖招沙甲、狮子岩、后塅三个村民小组，全村139户，463人，其中党员32人。2009年，招沙甲村被省移民局确定为库区移民示范村，2011年，被省环保厅命名为省级生态村，2013年6月通过国家级生态村验收，2015年被列为南平市美丽乡村示范村，2016年被评为福建省乡村旅游特色村。

各位团友，大家请跟着我走。眼前这幢建筑就是招沙甲村的游客中心，它是一处集景点介绍、宣传推介、咨询投诉、购物监管等于一体的综合型服务机构。游客中心占地面积320平方米，充分体现乡村文化与畲乡文化特色，是招沙甲村旅游一道靓丽的风景线。待会大家有觉得旅途类的话，可以到这里休息。

各位团友，接下来我们要去的第一个景点是现——白马山省级自然保护区生态展馆。大林坑是我们白马山省级自然保护区内面积最大的生态林，也是整个松溪县境内面积最大、最古老的生态林。大林坑系仙霞岭向东南延伸的余脉，区域面积537.7公顷，最高峰大林坑岗海拔937.4米。区内自然条件优越,野生动植物丰富,是天然珍稀物种种质基因库。经过考查,区内分布的维管束植物共150科906种,其中国家重点保护的野生植物有南方红豆杉、水松、银杏、香樟、闽楠、钟萼木、香果树、青钱柳等17种；省级重点保护植物有三尖杉、沉水樟、乌冈栎、福建青冈等8种；野生动物共5纲32目83科345种,其中国家重点保护的野生动物有黑麂、黄腹角雉鸡、弥猴、蟒、穿山甲等25种；其它各种保护动物有339种。区内真菌和昆虫资源也十分丰富,经考查鉴定的昆虫种类就有24目200科984种,采集到的大型真菌有22科51种。招沙甲村以大林坑原始森林为载体，建成白马山省级自然保护区生态展馆，展馆包括生物多样性科普展示、科普宣廊、保护区沙盘等部分。在展馆中采用现代化的展览手段，以环保、节能、生态为理念，采用新型环保材料，利用图像、文字资料展示，打造以自然生态教育为主题，融环保科普教育、生态环境展示，集广泛性、互动性、参与性、知识性、趣味性于一体的生态文明教育馆。请大家跟我往里走，现在展现在我们眼前的是1：10万比例尺的白马山省级自然保护区全景沙盘模型，通过模型我们可以清晰直观地了解到白马山省级自然保护区全景及周边地区的地形地貌。而我们左手边的这几间房间主要通过图文并茂的方式集中展示白马山省级自然保护区中生态资源，这是展示我国自然保护事业成就的重要窗口之一。目前，该展馆已经成为松溪县集休闲观光与生态环保教育于一体的生态课堂和重要环境教育基地。现在给大家半个小时的时间，请大家自行参观游览。

各位团友，我们现在来到的是招沙甲村唯一的佛教寺庙——清复寺。清复寺兴建于唐朝，原名大林寺，历经多个朝代更迭洗礼，多次损毁重建，最后一次大规模修复于清朝，因此改名为清复寺，这是探寻招沙甲村古文化的一个重要切入点。清复寺内具有浓厚的宗教氛围，山风过处，钟罄木鱼，梵音入耳。大家知道山门上写的“解脱门”三个字是什么意思吗？解脱，是解除束缚和脱离束缚。佛教追求的终极目的就是自由和真理。自由换一种说法叫解脱，因为真正的自由就是解脱。当佛教把人从世俗的欲望中、烦恼中、仇恨贪婪中解脱出来的时候，人类就会得到自由。佛说前世的五百世回眸，才换来今生的擦肩而过！今天大家能够来到清复寺，也算是前世与此地的夙缘。大家可以进去燃心香一柱或品禅茶一杯，抛却俗世烦恼，静心净心。希望通过此游能够为大家带来更多的福气和好运气。

各位团友，现在我们来到是招沙甲村的东南野钓中心，又称茶洲湖观景平台。茶洲湖水域面积达3000亩，为国家二级饮用水水源地，水质十分清澈，湖中还养殖了480亩的鱼和螺呢。瞧，那边好多人在钓鱼呢，我们的鱼可比人工饲养的鱼更加鲜嫩、别有风味。欢迎大家以后常常来到我们美丽的招沙甲村悠然垂钓，静待游鱼，换得浮生半日闲。东南野钓中心是招沙甲村最具灵性的地方，处处展现着生命的活力，在这里您可以远离城市的喧嚣，放松浮躁的心情，尽情地呼吸充满负离子的清新空气，欣赏湖光山色，静心享受慢生活。

各位团友，不知道大家有没有发现我们招沙甲村每一户人家的外墙都有凤凰图案。为什么会有凤凰图案呢？其实是因为我们畲族对凤凰崇拜的历史十分悠久，这种崇拜已经潜移默化的影响了我们的生活和文化里。凤凰图腾不仅是畲族人民精神的源泉，更是一个民族历史的永久记忆。外墙上的凤凰图案也代表着招沙甲村对凤凰崇拜的延续与传承。

各位团友，请随我进入畲族民俗馆，了解畲族文化。畲族民俗馆，始建于2016年3月，位于招沙甲村村部北侧，占地面积480平方米，总投资约130万元。目前，畲族婚俗、宗教信仰、山歌、舞蹈、服饰、禁忌、饮食等别具一格，传师学师、畲族民歌、畲族三月三、畲族医药被列入国家级非物质文化遗产，畲族彩带编织技艺、畲族婚俗、畲族服饰被列入省级非物质文化遗产。该馆以畲族文化历史为切入点，是一座展示招沙甲畲族文化和民俗风情的场馆。馆内分设五个展区，分别为：悠久的历史、勤劳的人民、淳朴的生活、多彩的文化和古老的习俗，展示了大量畲族的传统服饰、生产工具、生活用具等实物及一些生活场景，多角度展示畲族文化。请大家顺我手指的方向看，这就是我们畲族服饰。畲族服饰斑斓绚丽，丰富多彩。畲族服装崇尚青蓝色，衣料多为自织麻布。现在畲族男子服装与汉族无异，而闽东、浙南的部分畲族妇女，服饰仍具有鲜明的民族风格。衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。尤其是妇女的发式与汉族不同。少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。冠上饰有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌；垂在额前，畲族称它为龙髻，表示是畲族始祖母“三公主”戴的凤冠。冠上还插一根银簪，再配戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。《高皇歌》中郑重告诫子孙“应留自己古装衫”，且要“千古万年不准忘”。如今，只有山区少数老年尚崇祖训，保存有古老的民族服饰，年轻一代，已与汉族一样穿戴了，所以很难见到，馆藏服饰尤显稀罕贵重。畲乡民俗馆展示内容可谓是丰富多彩，抽丝剥茧般地展示招沙甲畲族的悠久历史文明、深厚的农业文化、淳朴的日常生活、神秘的古老习俗等，这里是了解招沙甲畲族人文历史，解读畲族民俗的重要窗口。

各位团友，眼前的这幢建筑便是畲乡民宿。近年来，招沙甲村大力发展乡村休闲旅游产业，充分发挥乡村各类物质与非物质资源富集的独特优势，立足于招沙甲村丰富的旅游资源，推进结构优化、品牌打造和服务提升，发展起民宿等新型住宿业态。畲乡民宿是以畲族文化和乡村特色结合而成的，在专业、卫生的基本前提下，最大程度上保持田园风格和农家般的舒适放松，在这里春拥桃李、夏揽青山，秋叹红叶、冬卧白霜，民宿之美都收藏在四季辗转之间。清新的空气、舒适的环境、可口的饭菜、难忘的时光，花香、鸟鸣、好风光，这一切的小美好都在畲乡民宿中，在这里我们可以享受惬意的慢生活，远离城市的喧嚣，还璞归真。畲乡民宿的投用，满足了游客休闲度假、康体养生的需求。这也标志着招沙甲村旅游业正在由“一日观光游”向“休闲度假”、“多日深度游”转型升级。未来，我们将会在部分民宿中设置茶馆，开展“畲茶礼客”活动，丰富招沙甲村旅游活动。

各位团友，现在我们所走的这条漫道，叫环湖漫道，全长1公里，是招沙甲村民茶余饭后散心的好去处。这一路上走来，相信大家都看见我们景区中彩旗飘飘。彩旗上分别印的是字和图案，大家知道这是什么意思吗？这分别是我们畲族的凤凰图腾和四大姓氏。四大姓氏分别为：盘、蓝、雷、钟。关于这四大姓氏的由来还有一个典故。相传，始祖龙麒卫国有功，高辛帝赐自己第三个公主给龙麒，后来生有三男一女，高辛帝看见大儿子是用盘子装的，便赐姓为盘，取名自能，二儿子是用菜篮装的，便赐姓为蓝，取名光辉，高辛帝正准备给第三个儿子取名的时候，天空忽然雷声响，便赐姓为雷，取名巨佑，女儿取名为淑玉，后来招了个女婿姓钟，名志琛，因而这一脉繁衍出的后人便姓钟。

各位团友，现在我们来到的便是同心桥。该桥长58米，是招沙甲村重要的旅游景点之一。大家知道为什么这座桥叫同心桥吗？就让我为大家解读一下吧。古代畲族是山地游耕民族，一千多年来，畲民不畏艰辛险阻，从原始居住地--广东省潮州市凤凰山四散迁徙到福建、浙江、江西、安徽等省份，其中有90%以上畲民都定居在福建。千百年来，畲民和汉民一起拓荒垦殖，使林木阴翳，终"渐成村落，沃野千里"。为了纪念汉畲两族的深厚友情，招沙甲村修建了这座同心桥，意喻汉畲两族一衣带水，风雨同舟，同心协力。在同心桥上建有5个观景游憩亭，采用木质结构，造型简单、自然又古朴，与周围山水巧妙结合，浑然天成，犹如神来之笔。大家请看，桥上风光无限，桥下水波荡漾。踏上桥面，可观湖光山色，可畅所欲言，亦可沉吟冥想，使人有心旷神怡之感。现在大家可以尽情享受湖的魅力，但要注意不要翻越护栏，不要乱扔垃圾，谢谢大家的合作。

各位团友，现在我们来到的是畲乡祭台。畲乡祭台是招沙甲村畲族百姓用来祭祀天地祖宗的场所。其布局体现古代“天圆地方”的观念，地基呈四方形表示“地”，而畲族族名刻在圆形石鼓，代表天，也代表畲族祖先。姓氏的典故刚刚我已经为大家讲过了，现在我再为大家讲一段关于姓氏由来的美丽传说，相传在很久以前，西方昆仑山有个名字叫凤凰的仙女，到凤凰山游嬉，不慎落入蛇精之口，被打猎的年青小伙子阿山救起，后来两人相爱，生下四个孩子，他们兄妹四人就是畲族盘、蓝、雷、钟支族的祖先。我们畲族人十分注重传统节日，每年农历三月初三，招沙甲畲族人民都要在此举办祭祖活动。“三月三”是畲族最隆重的传统节日，也称“乌饭节”。节日期间，附近几十里畲族百姓云集歌场，进行对歌，整个招沙甲村都沉浸在一片歌的海洋之中。晚上，各家吃“乌米饭”。深夜，进行祭祀活动。那为什么要吃乌米饭呢？相传在唐代，民族英雄雷万兴率畲民抗击敌军，被围困在山中。时值隆冬季节，粮食断绝，情况万分危急，雷万兴动员畲民上山寻找食物。但见满山遍野草木枯黄，只有乌稔树，虽叶落殆尽，却仍然果实累累。畲族人民摘食乌稔果充饥，军威大振，于三月三冲出重围。为了纪念民族英雄雷万兴抗击敌兵取得胜利，畲族后人便铭记这一天并代代相传，也就有了三月三吃乌米饭的习俗。

各位团友，众所周知招沙甲村是畲族聚居地，举目可见凤凰图腾，富有情趣的文化元素充斥其间，别开生面的家访活动更是折射出浓郁的畲家风情。畲乡家访是招沙甲村结合其当地畲乡特色，打造畲民家访特色项目，而畲民家访会每月举办4次。畲族是一个文明礼貌的民族，勤劳朴实、热情好客，至今还保持了很多古雅、淳朴、优良的传统礼俗。以茶待客是畲族人民待客风俗的重要礼仪。畲族把茶作为祝福、吉祥、温馨的一种愿望寄托。一般进入畲族住房时，主人敬茶一般要喝两道。有一种说法为“喝一碗是无情茶”，另一种说法是"一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。"所以只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。如果口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。若是来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。在家访期间，各位团友都可以走进畲族人家，参观畲族特色民居，品尝畲族别样美食、体验畲族特色民俗、欣赏畲族服饰及歌舞表演、猜畲乡谜语等。可以亲身体验畲族人家的独特民族生活文化，能够满足观赏、参与、感受原汁原味的畲族文化、民俗、历史等需求，还可促进旅游地对民族传统文化的传承和保护。

俗话说得好，相逢不如偶遇，今天我们招沙甲村正在举行一场原汁原味的畲族婚礼。现在请大家跟我来，让我们一起去感受畲乡的日常生活氛围和体验传统畲族婚礼。畲族婚礼传承悠久，别具特色，仪式繁复而又让人过目难忘。要想娶到朝思暮想的畲族姑娘，新郎官要接受11道考验：分别是： 杉刺拦路、跳丰收舞、捉田螺礼、喝宝塔茶、借锅、抢鸡笼、对歌、拍照、交换信物、新郎大笑、大舅子扭秧歌、拜堂、喝交杯酒。现在我们看到的是迎亲环节，迎亲队伍到女方大门时，有一个热闹的场面，叫“拦路”，也叫“拦门”。媒人放三只双响鞭炮，报讯迎亲队伍来到，女方在门内也放两只鞭炮，表示做好迎接。女方阿姨舅姆姑嫂拿着杉枝刺拦在门前，表示夜里要对歌。赤郎作出回应，并用右手把杉刺折下三枝向路边上抛，再折一支抛路下，递过一个红包（叫“接礼包”），姨姆姑嫂就拿掉杉枝刺给予放行，此时要放大量鞭炮。到中堂，礼物一一摆到桌上，予以公开亮相，派四人站在右边，女方也请四人来，把迎亲的四人请到左边去，端上宝塔茶（五个碗叠成宝塔状，赤郎须全部接过，先拿第一碗，最后喝干，不许倒掉或漾出，以示智勇双全，赤郎须接过宝塔茶，自己用嘴衔取塔顶一碗，将余下四碗分发四人，喝干茶水将碗送还女方，然后八人面对面作撙，叫“捉田螺”，接着请迎亲者脱去草鞋，洗净脚，穿上布鞋，叫“脱鞋”礼。之后“亲家伯”将所有礼品清点给女方厨师和叔伯。礼品中必有岳祖父、岳父、舅公的鞋子一双、猪脚一只，送岳祖母、岳母头巾绉纱一条、鞋一双，岳母还有衣料一件，送新娘的礼物除了衣服鞋袜饰品，还有一付“凤冠”头饰，新娘就戴着这副首饰出嫁。浓郁的畲族婚庆文化让人耳目一新，到此这场别开生面的畲族婚嫁并未画上句号，一会儿大家还可以一起品尝独具畲乡特色的喜宴。现在请大家在此逗留30分钟的时间，体验这奇妙的畲乡风情。

各位团友，畲乡风情吧是我们今天的最后一站。现在请大家随我进入畲族风情吧，一起去领略招沙甲村畲乡文化的魅力。畲乡风情吧是一个集餐饮、畲乡服饰展示、手工艺品展览等功能为一体的畲乡民族文化的集中展示平台，荟萃了畲族优质农副产品、畲族图腾、畲族祖图、畲族服饰、乐器等，使之成为人们体验畲乡风情、解读畲族人文历史的重要窗口之一。下面我重点为大家介绍一下我们畲乡彩带。这彩带是我们畲族传统的手工艺织品，既是美化衣着的装饰物，以及用作腰带、背带等的生活实用品，还是畲族青年男女定情信物、定亲回礼和驱邪祝福的吉祥物，定亲时，不论男方送什么礼物，姑娘回礼必需有自己织的彩带。畲族彩带有图案带、符号带和字带三大类。第一类为图案带，畲族人民的崇拜信仰、生活习俗等都在彩带上以图案的方式表现出来。第二类为符号带，畲族彩带上还有些看似汉字却又不是汉字的符号，畲民认为那是祖传的字，是吉祥祈福的。有关专家认为这是一种“意符文字”，是“活”着的畲族“文物”，它承载着远古时代畲族先民的祈福信息。第三类为字带，近代以来随着一些经济状况较好的畲村办起私塾，畲民开始学习汉文化。一些畲族女孩子也认识了汉字，汉字织纹彩带开始出现。大家可以看见彩带严格保留了远古时期的原始织纹风貌，保留了遥远深沉的文化内涵，成为畲族古代历史文化研究的重要见证，更是远古的畲族先民对大家的到来表示一种祝福和祈福。好，现在给大家十五分钟的时间自行参观游览，去喝喝我们的金花葵茶，也可以去看看里面的展品。

各位团友，今天的行程到此就结束了。希望招沙甲村的迷人风光能给大家留下深刻的印象。我今天的讲解难免有不尽人意之处，还请各位朋友批评指正，您的批评将是我努力的方向，您的建议将是我改进的目标。中国有句古话，叫“两山不能相隅，两人总能相逢”，我期盼着在不久的将来在招沙甲再和大家相会，再次感谢大家对我导游工作的支持和配合。

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