乌桕李氏祢庙

乌桕李氏祢庙

乌桕李氏祢庙

级别:县级

时代:清乾隆十七年(1752年)

地址:港南区新塘乡乌桕村南村屯内

保护范围:以李氏祢庙四周滴水为界属保护范围。

建控地带:以保护范围为基线,四周各外延15米为界。

公布文件文号:《港南区人民政府关于公布港南区第二批文物保护单位的通知》港南政发[2017]6号

20大李氏祭祖,李氏文化,诚邀天下李氏前来参加

陇西李家龙宫

李家龙宫(李氏祠堂)始建于唐初,是唐代宫廷式古建筑群,是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠,因唐太宗李世民御笔亲书“李家龙宫”而闻名海内外,是研究陇西李氏文化遗址遗迹的重要载体和标志性建筑之一,是陇西唯一保存下来的一处古建筑群,也是开发陇西旅游产业的重点项目。李家龙宫(李氏祠堂)毁于唐末,明朝万历年间陇西知县李汝相倡导集资重建,以后数度遭毁,清末及民国初年又陆续进行部分增建,解放后改为学校,2002年对尚存的十一座古建筑群进行了恢复原貌的维修保护,2003年9月正式向游人开放。

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福建上杭火德公祠

火德公祠(也称惇叙堂),福建省级文物保护单位,位于福建省上杭县稔田镇官田村。李氏大宗祠始建于清道光16年。是李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公建造的宗祠。从李火入闽至今800余年,其后裔遍布闽、台、粤、赣、桂及东南亚各国。近年来海外李氏子孙到此寻根谒祖者络绎不绝。李氏大宗祠坐落在上杭稔田乡官田村河谷盆地,四周群山叠翠,风景秀丽。李氏大宗祠系三进四落式的砖木结构建筑。有大厅二栋、大小客厅26间,住房104间,占地5600平方米。这座结构严谨、气势非凡的宗祠造型,充分体现了客家法制度的建筑艺术,在八闽极为罕见。

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河南鹿邑中华李氏大宗祠

中华李氏大宗祠是由世界李氏宗亲总会和中国鹿邑李氏文化研究总会发起修建的,位于老子故里景区太清宫东侧,总体布局包括门前区、祖祠区、祖源区,供奉中国第一大姓李姓始祖理利贞和李氏先祖老子(李耳),以及历代李氏名君、名相、名将、名人;建成后将成为世界李氏宗亲寻根祭祖的重要场所,也将进一步丰富老子故里旅游内涵,成为当地旅游的又一张名片

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吴川三柏李氏文庄公墓

三柏李氏祖籍福建漳州龙溪县小榄村(应为钱山村),宋末为吳邑宰登高于文翁岭,知其下有吉穴心慕焉,任满由船归闽,三遭风阻,遂卜居治西之乡,曰傍潭,手植三柏,曰此柏若茂,吾后必兴,公终葬文翁岭,其后如凌云入乡贤、珏芳、尚德诸公登仕,丁口蕃衍,财产丰饶,非祖德之厚,焉能如此。”自此,李氏在这里繁衍生息40代,历经800春秋,至目前人口达80万之众,人才辈出,后世称“三柏李”。其始祖文庄公墓每年都会迎来很大的祭祖活动。

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河北赵君李氏隆尧县(李氏故里)

赵郡是李姓的郡望之一。赵郡郡治在今河北赵县,初后魏时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑的次子李牧。李玑是陇西李氏始祖李崇的四弟。李牧是战国时有名的武将,为赵国丞相,封武安君,始居赵郡柏人(今邢台隆尧),为赵郡李氏的始祖。

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广东珠玑巷李氏大宗祠

珠玑巷是古代中原李氏南迁之所、桑梓之乡、祖居聚处、发祥圣地。于此建祠旨在祀奉开姓始祖利贞公及其位下列祖列宗,传承李氏文化,弘扬祖德,敦宗睦族,缅怀先贤,激励后人,联络宗谊,爱国爱乡,振兴中华,造福社会。珠玑巷李氏大宗祠建于珠玑巷荷树山,坐向亥巳兼壬丙,由海内外李氏宗亲捐资700万元兴建而成。宗祠从兴工到竣工经历四年时间,于二00六年十一月竣工。宗祠建筑面积二千二百平方米,钢筋水泥框架结构,仿古代岭南建筑风格,雄伟壮观。

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江西永修县磨刀李道公祠

唐昭宗天佑间,由承事郎历任太子太傅,加授银青光禄大夫,上国柱。晚唐因朝廷腐败,在黄巢起义、藩镇割据、宦官专政、朋党争权斗势之下,唐王朝此刻如风雨飘摇。梁王(朱温)专权,天佑元年(904年),威胁唐昭宗(李晔)迁都东京(河南洛阳),皇上眼见唐室不保,谓部份宗室及李道曰:“鄙语云:纥干山头杀雀,何不飞去生处口!朕今漂泊,不知竟落何所。”语罢群臣泣下沾襟。道公便携谱牒与李术、李衍兄弟三人避处湖湘,后迁居江西建昌磨刀(今江西永修县三溪桥镇横山村境内),时人称“李三公”。道娶妻裴氏,乃中书裴公之女,生子四:轩、辕、軿、辂,此支为皇家后裔之磨刀李,现已遍布江西、湖北湖南安徽、福建、台湾等地,有超过百万的李氏子弟。每年都会有盛大的活动。

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广东化州华山李氏大宗祠

广东化州长岐镇旺岭村聚居着一个唐朝王族李晟后裔的古老村落。华山李氏大宗祠就坐落在这里。宗祠始建于明朝洪武年间,是一座具有岭南地方特色的祠堂建筑,对于研究粤西客家民居生活、建筑艺术提供了宝贵实物。古祠为四进院落四合院式布局,硬山顶,灰雕屋脊,穿斗式,梁架结构,占地面积达2900多平方米,保留了明清建筑风格。李氏大宗祠历经明、清两代及民国期间多次修葺,是李氏子弟进修的家塾学堂。

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广西北流李氏大宗祠

《北流李氏大宗祠》选址于北流城区大岭脚下松花18队新李屋,全景规划占地面积约13868平方米(约20亩)。其中宗祠占地面积1710平方米;门前正中有1288平方米天然池塘,池水流通;池塘前面有约10868平方米的大广场,可作娱乐、人员集合、停车等。

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广东上院李氏大宗祠

上院李氏为唐太尉西平王李晟公之后裔。始祖承元公于宋景定年间(公元1260-1264年)任化州路判官而卜居化州之犀湾上院,历700余年来,全族簪缨绳武,奕叶重光,开枝散叶,遍及广西、海南湛江遂溪廉江、吴川、茂名、化州、信宜等三省九县,更有散居于全国乃至世界各地者不计其数,总人口近三十万人。

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广东省梅州世德堂

有着近400多年历史的世德堂位于广东省梅州市梅县区松口镇铜琶村下店,是一座三堂两横三围龙的客家围龙屋建筑,占地近7000平方米。置身古屋,犹如行走在一座偌大的“皇宫”之中,门外有门、屋中有屋的建筑构造,让人顿感这座围龙屋的宏伟壮观。据世德堂23世后人李汉钱老人介绍,世德堂建于1645年,初建时有72天井,36厅,12个门楼,299间房,是其祖先智慧和汗水的结晶。重建五周年庆时,大摆400余桌盛宴

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广东省清远市连阳李氏宗祠

连阳李氏宗祠位于广东省清远市阳山县黎埠镇大陂、淇潭两村之间,是连州连南连山阳山四市县李姓的中心祠堂。连阳李氏宗祠系21、22、23世嗣孙发起,光绪二十八年(公元1901年)汉、瑶、壮族连阳李氏宗亲为纪念入闽始祖火德公而建,至今已历115周年。祠堂分前后贰栋,一座三间,全是青砖结构,中间是麻石柱筑成,宗祠总面积444平方米,内设有神龛、神台、祭桌。神龛上设有李氏火德太公牌位,三一、三二、三三郎公及其儿孙牌位壹仟多位,神龛上方悬挂着“陇西堂”三个大字牌匾,大门上方石刻“李氏宗祠”浮雕大字和光绪二十八年建造字样,神龛上面雕龙画栋,实为辉煌。祠堂青砖绿瓦,雕栋画梁,巍峨雄伟,风格独特,气势恢宏,展现李姓凛凛气派,勃勃生机。

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建德英山奎兜堂李氏祖祠

福建德化英山奎兜堂李氏祖祠,据族谱记载,脉承陇西唐高祖李渊之二十子闽越江王元祥公,其“玄孙楚珪公,由南安趋庭里入德化,至十一世(从元祥公起世)三翁公(纂公)奋迹英山”,于北宋熙宁年间(公元1068—1077年),择地奎兜,肈建基业。后继列宗,开辟新居,支派乔发,兰桂腾芳,英贤辈出,根深叶茂,瓜瓞延绵,裔孙愈万。分布马来西亚新加坡、台湾、澳门香港美国澳大利亚、江西吉安浙江缙云苍南,福建的福州厦门永安古田大田沙县晋江霞浦永春永泰石狮安溪等地。

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江西省全南县乌桕坝古祠(西平李氏)

乌桕坝李氏祖先,于明洪武年间(1368—1398),从广东仁化石塘徒居桃川之源一乌桕坝开居创业。明万历年间(1573—1619年)选址在空旷的“乌桕坝”建造李氏宗祠。占地总面积约2608.5平方米,建筑实用面积698.2平方米,高度分别为大厅9.91米,中厅9.18米,下厅8.81米,大门屏风高6.9米 。左边原有厢房七间,约200平方米,门坪461平方米,池塘244.8平方米,左、右内院有空地及其他建筑约728平方米。古祠集中、西建筑特色于一体,是具有客家风貌的宫廷式建筑特点的历史艺术珍品。古建筑气势宏伟,栋宇辉煌,外观内观极其壮丽。

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苍南北岙李氏宗祠

苍南县江南李氏宗亲联谊会成立于2011年农历正月初七,在龙港李家垟村李氏大宗祠召开了有500多会员参加的“江南李氏宗亲联谊会”成立大会。自此,江南李氏在谱6万多人口有了一个非政治性、非宗教性、非牟利性的族人自发组织的具有宗亲联谊性质的民间团体组织。历经三余载耗资2000万苍南北岙李氏宗祠于2015年十月一号正式揭牌。

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永安李氏宗祠—闽台李姓祖地

李氏宗祠《教忠堂》座落于福建省永安市貢川镇双峰村上村莲花山旁,是崇祀入閩太始祖江王李元祥十五世孫李其洪的圣地。始建于北宋初期,坐西朝东,辛兼酉,水集山秀,峰景清奇,龙蟠气旺,表为虎形。该祠是八閩李姓的发源地,也是台湾李氏的祖地。

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揭阳大溪李氏大宗祠

揭阳市文物保护单位大溪李氏宗祠位于揭西县大溪镇井美村,于清乾隆二十五年(1760年)由李氏清泉华阳父子所建(占地面积1882平方米),原建结构十房八厅九天井,体现清代建筑艺术特色。祠堂大门前石鼓,其脚座连内门户臼,一石雕成,风格独特,为潮汕地区所罕见;前门楼上的石刻通雕,祠内大量 木雕,包括门楼厅堂横梁斗拱上和神龛、香案等木雕,都具有一定的工艺和民俗研究价值。宗祠内还保存了清代乾隆二十五年和稍后的碑刻五方,记载了大溪李氏创居史及当时揭西本地的历史人文环境,具有一定史学研究价值。每年重阳,属大溪始祖派下的海内外裔孙都以此作为团聚、联络乡谊、共商发展大计的良好时机。

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山西运城李家大院

李家大院坐落在山西省运城市万荣县闫景村,是清至民国时期晋南首富李子用的家宅,始建于清道光年间,与乔家大院王家大院并称为“晋商三蒂莲”,素有“乔家看名,王家看院,李家看善”之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院,同时吸纳了徽式建筑风格,部分院落为“哥特式”建筑,是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院,浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴,有着极高的文化价值、艺术价值。李家大院创建于清道光年间,距今二百年,原有院落20组,房屋280间,现存院落11组,房屋146间。占地近1000亩,建筑面积10万平方米。景区由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园五大部分组成,其规模宏大,古朴典雅,构思巧妙,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵,是国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

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福建省古田县杉洋凤林祠

坐落于古田县杉洋镇西南凤林山麓下,始建于唐天祐二年(905年),是古田县重点文物保护单位,李话、李诲是闽东李姓大始祖,杉洋是闽东李姓发源地,宗祠1986年被古田县列为文物保护单位,是闽东李氏总祠。

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湖北省监利县明思堂

湖茫李氏大陂宗分支,湖北省监利县明思堂于2016年4月2日隆重举行了宗祠竣工庆典,湖茫李氏为唐皇李世民幼子曹王李明之后,因其源头位于今江西省丰城市段潭镇湖茫村,故名湖茫李氏。是李氏较大的一支。

20大李氏祭祖,李氏文化,

诚邀天下李氏前来参加

李家人顶起!

李氏故里在临洮|桂、豫、沪、鄂等地李氏祭祖团体一行来李氏故里甘肃临洮寻根祭祖

桂、豫、沪、鄂等地李氏祭祖团体一行来李氏故里甘肃临洮寻根祭祖

2017年9月6日、广西河南上海湖北等地李氏祭祖团体一行来李氏故里甘肃临洮寻根祭祖。临洮县人大常委会副主任李成强、王建玲、陇西李氏祖籍临洮联谊研究会秘书长李瑞麟、副会长余尚谋、杨森云及工作人员热情陪同,7日上午,李氏后裔在李氏祖墓临洮李仲翔家族墓群和陇西李氏总祠祭祖。

李氏族徽 3700万李氏族人已佩戴!!

于十二年前起用,2007年第一届国际李氏文化高端北京年会通过,3700万李氏族人已佩戴!

奉曰: 李氏族徽天降祥瑞

图腾神圣 佩戴大吉

族徽是氏族的图腾和保护神。图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能,图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性,这其中浓缩着姓氏源流。

“姓氏图腾”,是按照甲骨文、金文和鸟虫书以及一些出土文物中的陶器和玉器上的族徽创作的,李氏图腾亦始原如此。

李氏族徽,由凤、龙、虎三大吉祥物和李字组成,是最吉祥的图徽。左为李似(青)龙,右为(白)虎,外圆似凤为玄鸟。龙,李为本为音为龙,因李氏也是龙的传人,且龙贵为天子,李氏者建政权者十有五朝,龙代表一种神圣之象征;虎,虎代表李姓缘于伏羲,始祖皋陶的祖先少昊等祖先对虎图腾的崇拜,虎代表威严之象征。李氏是降龙伏虎的家族,连小孩都能和白虎欢娱,试问还有什么凶险不可化解!虎:权威也。调军者,虎符也!军者政权之基石。李氏自古至今全球建有17个政权,是姓氏中建囯最多的姓氏。白虎图符只有建有政权的姓氏,才能有虎符,才敢佩虎符;凤,为凤实乃玄鸟。凤是凤凰的简称。汉族神话传说中的百鸟之王。《史记 秦本纪》:秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。乃李氏一族之始原。故凤或玄鸟代表吉祥之像征。

龙凤虎李并图有四层涵义(象征:神圣、吉祥、威严、发展):

龙凤合壁成图腾,它的内涵已全面体现出来,说明李氏出自伏羲、少昊之后。

《李氏族徽》颂曰

李氏图腾,亦乃族徽,整体观之,寓意深邃

木子为李,白虎护之,左为青龙,右为白虎。

木生东方,震巽木旺,子宫癸水,水滋木长。

九黎一族,虎李同脉,李满天下,地久天长

报恩思德,永世铭刻,理李相通,万世永德

三才协颐,阴阳相合,五行衍远,济美六合

由形观之,如戟如矛,子舞虎啸,欢娱凯歌。

天地祈福,族人繁昌,外族和睦,裔孙志旺。

徽志献瑞,龙凤呈祥,爱国爱家,兴吾华邦。

(用易理三维读之)

其一,龙:据较早较可靠的古代文献记载:远古时期,太暤伏羲风姓,以龙为图腾。伏羲是上古三皇之一,人文始祖,华夏龙祖,中华共祖,也是李氏世系的始祖。

《史记·封禅书》说:“黄帝首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去”。按有些学者的理论,这便是说黄帝的 图腾祖先龙来接其子裔黄帝等回归祖籍天庭,所以黄帝族的图腾是龙。中国人最熟悉的龙,主要是东夷民族的主图腾。现在已是中华各民族共同崇奉的图腾神,中华民族都是龙的子孙。

其二,右为白虎:白虎是五帝之一的少昊金天氏,与东方天帝风氏伏羲太昊并称两昊九夷。在上古时代,帮助尧、舜治理国家的皋陶,帮助大禹治理洪水的伯益,都是少昊的子孙。李氏出自少昊,已得到史学家的公认。

伏羲是为白虎图腾,故白虎成为吉祥之象征:"白虎者,仁而不害,王者不暴虐,恩及行苇则见"、"德至鸟兽,白虎见"。由白虎为祥瑞,推而至于凡动物之白化者,古悉以为祥瑞。

"夏建寅,宗伏载",至少在战国时代, 楚人已用夏历,屈原自以生辰在寅而自豪, 《离骚》《天问》等又独详夏史。至晚在春秋时代,"寅"已与"虎"义相关。

西汉延寿《易林》已称虎为"唐伯" "李耳(狸儿)",扬雄《方言》第八更明确指出:"虎一陈、魏、宋、楚之间,或谓之‘李父’;江、淮、南楚之间,谓之‘李耳’,或谓之‘於虎兔’;自关东西或谓之‘伯都’。"班固《汉书·叙传》:"楚人……谓虎‘於檡……楚人谓虎‘班’。"东汉末应召力《风俗通义》则云:"呼虎为李耳。俗说虎本南郡中李氏公所化为,呼‘李耳’因喜,呼‘班’便怒。"此节说之话长,不详解,自悟尔。

其三,族徽中的李,其中李又分为木、子。李姓的“李”字,早在五千年前黄帝时代就已存在。他的结构:上“木”、下“子”,意为拿着木棒教育子民。“李”字有教育,约束,征伐刑戮之意义,故称李法(刑法)。负责这工作的官为士师(李官)。

依据:《汉书·胡建传》载:“黄帝李法”。

颜师古曰:“李者,法官之号也,总主征伐刑戮之事也,故称其书曰《李法》。苏说近之”。《管子·法法》曰:“皋陶为李。”《史记·天官书》载:“房南众星曰骑官,左角,李;右角,将”。《史记·夏本纪》曰:“皋陶作士以理民。“士”,古代审理刑狱的官,这里是说皋陶担任司法官之长(李官)。章炳麟《代议然否论》:“申李法,定约束,其事固专为致用,非执权者,又莫能行也。”这里清楚的说明“李”字的本义和存在时间。

所谓“西周前无李姓”,显然不符合史实。根据历史资料显示:夏商(包括西周)时代并无“大理”或“理”的机构或官职名称。至于夏代也应是这样。直到战国时期部分国家才有理,大理或廷理,而秦国还称廷尉,这是“理”出现最早的时间。这就说明西周前只有“李”没有“理”。

皋陶是上古东夷族首领,与尧、舜、禹同为“上古四圣”,为尧、舜李官(士师),掌管刑狱诉讼,相当于国家司法长官。历虞、夏、商,世代作此官,以官命族为李氏。皋陶是李氏得姓始祖。李氏一直存在至今。

其四,凤,亦为玄鸟:少昊是太昊伏羲女娲氏的第六代。登帝位时,凤鸟飞至,百鸟来朝,故以鸟纪百官名号,以凤鸟为图腾。少昊是李姓始祖皋陶的祖先。

何为玄鸟呢?或曰凤凰,或曰燕子等之说,(郑杰祥:《玄鸟新解》,《中州学刊》)更有人综合上述观点认为,秦民族在远古时期就以玄鸟为图腾,玄鸟陨卵即流星、陨石,进入历史时期玄鸟演化为雄鸡,最后统一成凤凰。(何星亮:《中国图腾文化》)在远古人类的卵生信仰观念中,“卵和蛋是生命的最高表现,其他所有表现都有从属于它”。因此,至今中原地区仍流传着结婚生孩子染红鸡蛋的习俗。

玄鸟既是诸鸟的首领,也是诸鸟的总称。《左传·昭公十七年》确曾记载“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名”。商丘一带的汉代画像石刻上凤鸟的图像最多,而且常常刻于墓门外侧的显要位置,起祥瑞安宁之作用。说明直到汉代,豫东一带仍将凤鸟视为神鸟而崇拜。这与华夏族的以龙为图腾的崇拜形成鲜明的对比。

地下出土文物,也证实了“从鸟降生,是夷人传说的特点”。(郭沫若主编《中国通史》)商族的祖先为东夷人,而东夷人的祖先为少昊氏。少昊族以鸟为图腾,是由几个胞族组成的部落。其中第一胞族中的五个氏族,分别以凤鸟、玄鸟、伯赵(劳)、青鸟、丹鸟为图腾,其中玄鸟为商族人的图腾。古文学家胡厚宣从殷墟卜辞中,找到祭祀商高祖王亥的“亥”字,形体从亥从鸟从隹,隹也是鸟形,这便是商族以鸟为图腾的确证。晚商青铜器《玄妇罍》其铭文有“玄鸟妇”三字合文,这更是表明商族祖先以鸟为图腾的佐证。

综上所述,图腾是古代氏族的族徽,李氏图腾来自上古的皋陶,李姓是九黎民族之一的氏族的族称。古代黎是虎,通假谐音作李。李姓图腾由龙凤、虎、李(木、子)三部分组成:龙代表太昊伏羲氏的图腾,凤代表玄鸟少昊金天氏的部族图腾;虎代表皋陶的祖先白虎少昊;李代表皋陶是李姓的始祖,以官为姓。其中凤和木代表皋陶玄鸟族的图腾;子是鸟卵,象征后代子孙。李姓图腾象征李氏子孙是白虎少昊的后代。李氏族徽清楚的向我们说明了李氏源流。自中华人祖、龙祖太昊伏羲氏到白虎少昊金天氏,传至李氏得姓始祖皋陶,再传到道祖李耳,发展到盛唐,房系繁多,枝叶茂盛。一路走来,兴旺发达,如今李氏已是天下第一大姓。

李氏是降龙伏虎的家族,连小孩都能和白虎欢娱,试问还有什么凶险不可化解!虎:权威也。调军者,虎符也!军者政权之基石。李氏自古至今全球建有17个政权,是姓氏中建囯最多的姓氏。白虎图符只有建有政权的姓氏,才能有虎符,才敢佩虎符。

姓氏之李、 理、 老、 虎、 虞、 吴、 冀、 卢、 罗、 陈、 班、 白、 包、黎等姓悉出于虎图腾姓氏之李、 理、 老、 虎、 虞、 吴、 冀、 卢、 罗、陈、 班、 白、 包、黎等姓悉出于虎图腾“ 李”作为族群图 腾的一大专有名号,同时又是我国 “ 四大姓氏”之一。 虎图 腾既然按其白 黑雄雌而有 “ 李父” 、 “ 李尼卡”之名, 二称中缘何皆有李姓之 “ 李”呢?《 广韵》引汉 《 风俗通义》 佚文有 “ 李氏: 李伯阳 之后” (按, 据 《 史记》 , 老子姓李氏, 名耳,字伯阳)。宋代郑樵的 《 通志· 氏族略》则认为:“ 李氏, 赢姓。高阳氏 生大业, 大业生女华, 女华生皋陶,字庭坚,为尧大理,因官命族为 ‘ 理’氏。夏商之季有理微, ……以直道不容, 得罪砖封。 其妻契和氏 携子利真逃龄伊侯之墟, 食木子而得全, 遂改 ‘ 理’ 为 ‘ 李’ 氏。 ”根据后一条来看,姓氏的 “ 李” 、 “ 理”同源; 而现代的 《 新编千家姓》收有 “ 老” 姓, 那么, 根据前一条及 《 史记·老子传》 , 既然老子姓李名耳, 则 “ 李” 、“ 老” 二姓亦为同源。据笔者考察,姓氏之 “ 李” , 不论是 《 通志》的利真母子 “ 食木子而得全” , 还是 《 史记正义》引神仙家言说 “ 李母怀胎八十 一载, 逍遥李树下,乃割左腋而生 (老子)。 ”显然皆是望文生义之谈(“ 割左腋而生”者,因 道家左枉)。后一条之荒唐不足据自 不待言, 而前条以大理之子偏食李 (木子),也未免太为巧合,令人难以据信。倒是李、理之姓悉出于大理之官, 其说近是, 而其源亦更古, 惜尚 未溯极其本。李、理、老等同源姓氏,都应出之于验虞虎图腾。《 潜夫论· 志氏 姓》和 《 风俗通义》都将姓氏来源分为九种, 其九为 “ 三乌、五鹿、 青牛、白马,所谓志也。 ”志, 当即标志, 从所举之例来看, 极似图腾之类名号, 盖图腾多取动物以为标识。在李氏姓源的旧 说中,以 皋陶为大理之说为较早, 但皋陶之名、 皋陶之诞生传说, 乃至其职司等, 悉皆与虎图腾有关。

据 《 艺文类聚》卷九十九 《 祥瑞部下· 验虞》引 《 春秋元命包》 : “ 尧为天子, 季秋下旬, 梦白虎遗吾马啄子。 其母曰 扶始, 升高丘, 睹白 虎, 上有云, 感己, 生皋陶。 索扶始问之, 如尧言。明于刑法, 罪次终始, 故立皋陶为大理。 ”今按 “ 吾马啄子” 《 太平御览》卷三百九十七引作 “ 吾马咏子” , 其物不可考, 然而, 龄皋陶之生、之官, 先有其母扶始的 “ 睹白虎” ,后又有帝尧的 “ 梦白虎” , 则强调皋陶为白 虎图 腾之感生, 却是再明白不过的。皋陶为大理, 大理之官司刑狱。 狱的标志是狸扦,而狸狂 “ 形似虎, 故立于狱门” 。又汉代之地下囚室亦有 “ 虎穴”之名。盖上古掌管马兽苑囿之官也称为 “ 验虞”或 “ 虞人” , 如虎之司百兽。司刑狱之大理亦与之相似, 故其名之义皆不离虎。“ 李”氏 之渊源, 其出于皋陶作大理而实关乎虎, 已 如 上所揭示, 现在再看其渊源的 第二说, 即出于老子李耳的 说法, 是否也与虎图 腾有关。虎有李耳之称, 或说黑虎、 母虎称作李耳, 上文已 有详证。 至于老子的另一名号 “ 老耽” , 刘尧

汉先生也详证它有可能即古羌戎语活化石的彝语之“ 喇他”或 “ 拉塔” — 前者意为 “ 虎头” , 后者意为 “ 虎辰” 。 其实, “ 喇他”与 “ 拉塔”音无不同,“ 虎头”与 “ 虎辰”义本一贯,因为一年之辰起头于寅月, 一日 之辰起头于平旦 (寅时), 子为一阳初始,寅为三阳开泰。由老子又 “ 字伯阳”来看,解 “ 老聘”为 “ 虎头”亦可,而解为 “ 虎辰” , 似更恰当 一些, 正如 刘氏 所云: “ 老子取此名, 可能表示他自 己是虎年或虎日 这个祥年吉日 所生” 。 同是楚人的屈原,以生于寅月寅日 而自 豪 (古人贵“ 男命起寅” ), 倒可以 形成有趣的对照。然而, 更为有趣的还是, 老子名李耳, “ 李耳”是黑虎, 是雌虎, 在老子的哲学中, 恰恰就有着牢固的 “ 知其雄, 守其雌”与 “ 知其白, 守其黑”的思想 (第二十八章)。老子之名、 字、 号既然皆 关乎虎, 至此已 不必疑, 何以在 《 庄子· 天运》与 《 史记· 老子传》中,却记载着孔子见老子以 后, 叹息老子 “ 其犹龙邪” ,岂 不启人疑窦? 此一则在春秋季世, 由 于 农业早已代替了 过去猎牧业的地位, 故龙的 地位早已 显赫于虎, 神秘于虎, 这一点在 《 左传· 昭公十七年》的 “ 大晦氏 岸龙纪” 一语中即 可看出。 前已 言 “ 皋”义为虎, 然则 “ 大眸”即为大白 虎之义, 但是事实上, 大啤氏 却是 “ 以 龙纪 (官)” 。 况且取喻 之辞,非必有取于图 腾也, 有 取于图 腾, 便非比 喻, 此言“ 犹龙” , 则临时 取龙为喻 之义 至 为明 显, 应与图 腾综上 所述,“ 李” 氏 来源的 两 说, 不 仅都与虎图 腾有关, 而且简直可以 说, 虎图 腾才是姓氏之 “ 李”的 真正 根源, 而 其他一切旧 说显然是流而非源。上 言 李、 理、 老、 虎 _ 、 虞 诸 姓 氏 出 于 虎 图 腾,循此而推, 吴、 虞周代不分, 吴氏 亦出于虎;“ 冀"像蒙虎头耸其耳娱图腾之形,造字原因与卢 陈“ 冀“ 吴 ”相似; 黑虎称 “ 罗罗” 、 “ 卢鹿” , 则罗、卢二姓与此 相似,陈姓出于有虞氏,何况伏羲又传为罗网之发明者;亦当尊伏羲为远祖, 奉驹虞为图腾; 班、白、 包姓一音之转, 皆 关乎白 虎, 与伏羲图腾有关。相信随着研究的深人, 直接间接与伏羲虎图腾相关之姓氏当不在少数。

全球已有3700万李氏人佩戴,各地代表都使用佩戴(部分名单):

李秋义 李森永 郭时琼 李煥霞 李慧群 李 雪 李育才 王金蘭 鄭月英

李美华 李庄丽仙 李运勇 李鸿章 李瑞娥 叶淑贞 吴金菊 李庆隆 李张月嬌.

李安文 李根源 陈怡儒 李锦秀 李进贤 邓碧珍 李傅枝 江英华 李瑞中

张艳霞 李陈瑞婷 吴小华 李弘凯 李荣林 李赐坚

李 健 李荣彬 李逸飞 李景汉 李绍洁 李 根 李 云 李 健(驻杭州

李硕兴 李秀健 李远修 李联灿 李联平 李联济 李立群 李禄群 李自同

李太禄 李 青 李 波 李守芳 李清秀 李立昌 李卓生 李金球 李富华

李效安 李光焰 李一平 庞崇东 李春枚 李贻仲 李贵秋 李强邦 李树祥

李柏龙 李锦雄 李丁贵 何红友 李国达 李其昌 叶月云 李玉君 李立明

陈月云 李齐长 李绪华 李成丰 李桂平 李锡云 黄金群 李桂财 李润添

李泽高 李顺松 李炳松 李伟平 邓卫群 李焕财 谭秀凤 李维平 李炳坤

李访贤 李贺连 李惠英 李淼森 李木康 李天锡 李永洪 李运泉 李旭新

李呈祥 李广荣 李国忠 李泉香 李湘源 叶齐英 李勇君 李兆生 李如安

李汉明 李广伟 李伟佳 李统煌 李丁胜 李春明 李阳东 李华秋 李揭西

李裕深 刘志云 李少昌 李桂华 李振炎 熊士霞 李玉演 李绍沈 李万胜

李永亮 李作虎 李 进 李祖浙 李明焱 李德臻 徐子贵 李舜楷 李中完

李 信 李球群 李齐贵 李炳灯 李德胜 李金富 李军兵 李利法 李齐塘

李启正 李思斐 李思美 李卫方 李夏生 李杨德 李杨敏 李义生 李卫福

李昌明 李加春 李汉高 李建国 李春康 李先明 李小咸 李玉华 李月吨

李巨鉴 李 辉 李 伟 李曙光 李希杰 李正明 苟淑玉 李大明 甘翠兰

李 荣 李 全 潘传会 李怀贵 李爱怀 李新玉 李亮则 李俊仑 李映柏

李廷凤 李振科 李培祥 李德琦 李士荣 李高旺 李海军 李德荣 李树学

李海泉 李 策 付桂花 李顺才 郑世玉 李保顺 李义群 李兴林 李世怀

李三阳 李中慧 李和应 李永昼 李豫云 李德军 李和云 李现家 李安浅

李永财 李和东 李安根 李和义 李明军 李明奎 李明祥 李雍然 李庆华

李群儒 李心亚 李 劲 李立平 李俊敏 李纪成 李述俊 李善发 李忠明

李年荣 李德丽 李清本 李虞凤 李汝根 李增财 李丙冬 李熙文 李熙佑

李丙周 李德蔚 李跃龙 李德湘 李明智 李德荣 李谟协 李育舫 李元庆

李明敬 李育美 伍云玲 李元德 李育民 李育初 叶远桂 廖桃英 李学银

苏宏清 李宏淼 李发戎 李新国 李碧炎 李春阳 李善汉 林进銮 李运光

李华超 李长龙 李福生 李树芳 李正福 李名良 李朝锡 李志强 李春芳

李水清 李国平 李子能 张春娥 李儒科 李在德 李贞来 李 琦 李辉良

李亚明 李国平 李金明 李良赞 李昭容 李鲁闽李荣林 李赐坚 李 健

李荣彬 李逸飞 李景汉 李绍洁 李 根 李 云 李 健(驻杭州)李硕兴

李秀健 李远修 李联灿 李联平 李联济 李立群 李禄群 李自同 李太禄

李 青 李 波 李守芳 李清秀 李立昌 李卓生 李金球 李富华 李效安

李光焰 李一平 庞崇东 李春枚 李贻仲 李贵秋 李强邦 李树祥 李柏龙

李锦雄 李丁贵 何红友 李国达 李军 李其昌 叶月云 李玉君 李立明

陈月云 李齐长 李绪华 李成丰 李桂平 李锡云 黄金群 李桂财 李润添

李泽高 李顺松 李炳松 李伟平 邓卫群 李焕财 谭秀凤 李维平 李炳坤

李访贤 李贺连 李惠英 李淼森 李木康 李天锡 李永洪 李运泉 李旭新

李呈祥 李广荣 李国忠 李泉香 李湘源 叶齐英 李勇君 李兆生 李如安

李汉明 李广伟 李伟佳 李统煌 李丁胜 李廷长 李春明 李阳东 李华秋

李揭西 李裕深 刘志云 李少昌 李士刚 李桂华 李振炎 熊士霞 李玉演

李绍沈 李万胜 李永亮 李作虎 李 进 李祖浙 李明焱 李德臻 徐子贵

李舜楷 李继胜 李中完 李 信 李球群 李齐贵 李炳灯 李德胜 李金富

李军兵 李利法 李齐塘 李启正 李孟治 李思斐 李思美 李卫方 李夏生

李杨德 李杨敏 李义生 李卫福 李昌明 李加春 李汉高 李建国 李春康

李先明 李小咸 李玉华 李月吨 李健 李巨鉴 李 辉 李 伟 李曙光 李希杰

李正明 苟淑玉 李大明 甘翠兰 李 荣 李 全 潘传会 李怀贵 李爱怀 李新玉

李亮则 李俊仑 李映柏 李廷凤 李振科 李培祥 李德琦 李士荣 李高旺

李海军 李德荣 李树学 李海泉 李 策 付桂花 李顺才 郑世玉 李保顺 李义群

李兴林 李世怀 李三阳 李中慧 李和应 李永昼 李豫云 李德军 李和云 李现家

李安浅 李永财 李和东 李安根 李建设 李和义 李明军 李明奎 李明祥 李雍然

李庆华 李群儒 李心亚 李 劲 李立平 李俊敏 李纪成 李述俊 李善发 李忠明

李年荣 李德丽 李清本 李虞凤 李汝根 李增财 李丙冬 李熙文 李熙佑 李丙周

李德蔚 李跃龙 李德湘 李明智 李德荣 李谟协 李育舫 李元庆 李明敬 李亚谚

李育美 伍云玲 李元德 李育民 李育初 叶远桂 廖桃英 李学银 苏宏清 李宏淼

李发戎 李新国 李碧炎 李春阳 李善汉 林进銮 李运光 李华超 李长龙 李福生

李树芳 李正福 李名良 李朝锡 李志强 李春芳 李水清 李国平 李子能 张春娥

李儒科 李在德 李贞来 李 琦 李广 李伟群 李公城 李友军 李长江 李锡云

铁山 李玉新 李宇浩

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