玄天洞石刻

玄天洞石刻

玄天洞石刻分布于玄天洞口顶部岩上,高约3米,宽约15米,多为民国及以前各代名人所题,刻字或古朴端庄,或龙腾凤舞,笔力功底深厚,字体楷书居多,行、草、篆书均有,整个布局颇有层次。刻字共9组,均为阴刻,字大小不等。从左至右为:右横刻“玄洞口云”4字,左竖刻“陈振声题,古播张维远刻”,楷书;右横刻“峭壁深幽”4字,左竖刻“里人王佐题”,楷书;右横刻“探玄索奥”4字,左竖刻“大坪徐笃光题”,楷书;右横刻“仙源”2字,左竖刻“徐映辉题”,楷书;右横刻“口口口口,4字,左刻“口口口题”,草书,字迹已不清;中横刻“玄门洞天”4字,左竖刻“口口贫后仁题”,右竖刻“民国廿一年五月”,行书;横刻“樊中圣贤”4字,篆书;中横刻“木皮庵,,3字,左竖刻“古口口题”,右竖刻“铜仁万口钦题”,楷书;横刻“玄机”2字,行书。刻字基本完好。

用时参考

1小时

交通

在贵阳金阳汽车客运站坐到息烽的汽车(票价26元,10分钟一趟,车程1.5小时)。也可以坐火车去,每天有4对过路火车从贵阳到息烽(车程1.5-2小时,票价12.5元)。之后可以在汽车站乘坐息烽到阳朗的公交车到息烽集中营后步行前往。

门票

免费

开放时间

全天

景点位置

贵州省贵阳市息烽县玄天东路

寻找文化名山丨天台山古洞石刻之迷

2017.3.10丨NO.160

你来了啊 坐下来喝杯茶吧

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本溪,一座群山环抱的城市,绵延的群山赋予了这座城市深沉的气质,更赋予了这座城市大山的情怀。要读懂本溪,必然要走进群山。亲近那里的草木,品读那里的故事,感受山的馈赠,你就能了解本溪的文化,读懂本溪的性格。

如果您是一个热爱本溪的人,

如果您是一个行走本溪的人,

如果您是一个关注本溪文化的人,

那么就请和我们一同开启寻山之旅,

让我们探访散落在本溪境内的文化名山

笔下山风阵阵,那是大山自述的故事;

纸上云卷云舒,

绽放的是山上山下的自然人文美景

字里行间的花开花落,

别有一番山里山外的人世沧桑。

这将是一段段关于大山的故事,

更可看做是一座城市的文化独白。

(向上滑动启阅)

名片

【中文名】天台山

【别 称】河北大山

【地 址】本溪满族自治县城东北侧,小市镇上堡村北面。

【特 点】山势陡峻冲霄入云,山脚下,古称衍水的太子河忽缓忽急的从它身边由东向西蜿蜒而过,汇入辽河直奔渤海。

【关键词】古洞、摩崖石刻

1

——事情缘起

2016年12月1日,本溪满族自治县图书馆副馆长张强找到笔者,带来两张照片,是他不久前登山时拍摄的。他说,这几年他和“驴友”们把本溪市、县境内的高山都登遍了。在县城东北侧小市镇上堡村北面,县城人俗称河北大山《奉天通志》称为天台山的一处崖壁上有一古洞,村里人称老和尚洞洞口附近有一处摩崖石刻,有二三百字,都是文言文,无标点符号,他看不明白是啥意思,让我帮着解读。

我把照片留下,慢慢琢磨。全碑文共281个字,标题是11个字——《天台太平岩獾广峒碑记》,正文加落款270字,正文及落款中有20个字模糊不清,无法辨识。但碑文的标题和正文中的“丙戌之中秋”“戊子中秋”“四十七年中秋”等字迹仍然十分清晰,为进一步的考证提供了依据,碑文中的故事也引起了笔者的好奇。要想揭开这块磨崖石刻的秘密,仅靠这两张照片是远远不够的,非到现场一探究竟不可。

2

——现场勘察

笔者现场记录碑文

2017年2月15日上午,笔者在张强和同事谢英凯陪同下,穿上带冰爪的登山鞋,从王姑祠处下车,用了一个半小时,爬上了县城可视范围内这座最高的山峰。

仪器显示,这座叫太平岩的山峰海拔831米,顶峰有一高约40米,宽约70米大体呈三角型的峭壁,獾广峒洞口直径约3.5米,嵌在悬崖中央。磨崖石刻离地面约有3米高,石刻有文字部分高约2米,宽约1米,与洞口距离约15米,石碑下方海拔795米。洞口与石碑之间有一条栈道相连,但栈道损毁严重,我们无法进入洞穴内部。

笔者在谢、张两人帮助下,爬上了石刻底部,对碑文进行了现场辨识,谢英凯拍摄了洞口、栈道及磨崖石刻,为我进一步考证提供了帮助。

此洞下方的山势比较陡峭,大多在45度以上,行人难以站立,但在洞子下方东侧约100米处,有一处相对平坦的长条状山地,宽约10米,长约15米。我们在这里意外地发现了两件农家实用的石器,一个是直径104厘米,厚40厘米的磨盘,一个是内径34厘米的石臼。这两件石器的材质和附近裸露山崖的材质一致,应是就地取材,由石匠打磨完成。这是此洞曾有人类居住,且从事过农业生产的物证。

如果有人居住,饮水如何解决?张强告诉我,山的一隅有个叫水缸的地方,从砬缝中常年有水流出。山下春天采山菜的人都知道这个地方,渴了就到此处喝水。

3

——碑文里的故事

山后,我对碑文逐字逐句进行了认真的揣摩推敲,无法辨识的字只剩6个了。我断句后发现,这碑文竟然讲了一个鲜为人知的故事:

盛京城东南二百里,有个叫天台山的地方,山上有个太平岩,岩上有个獾广洞。自大清开国以后,这地方的事情逐渐被人们所知晓。

僧人释明普,是江南姑苏人氏,中年剃度出家为僧,远游朝谒名山,来到这里。有崔、王二位老汉告诉他:后山上有个獾广洞,是一处古迹。僧人便上山去看了,竟然觉得这地方有一种似曾相识的感觉。丙戌年(1706年)的中秋时季,便登上山建茅屋居住。崔老汉的长孙崔世荣组织众人协助修建,崔世荣的奶奶汪氏又组织信佛的居士捐资塑造阿弥陀佛铜质佛像一尊送上了山。戊子(1708年)中秋工程全部峻工。人们相信,这香火可以持续到千秋万代了。

天地的道理,生生不息,生成与毁灭,交替代谢,或因理或因势,总是有一定规律的。如果后人不像前人那样去做,这些古迹也就变化成为草莽区域了。以前建成了,后来毁掉了,然后又建成了,这就叫生生不息呀!此洞焕然一新,这就是因袭前人的作为而作为的呀!四面八方来此山此洞观景、修佛的人,当知阿弥陀佛的愿望是普渡十方娑婆世界的一切众生啊!是为记。比丘德宏普撰并书。

皇清康熙四十七年(戊子年)中秋望日,会首崔有运率孙崔世荣仝立。

至此,碑文的谜底就全部揭开了。

4

——碑文传递的信息

石臼

一是天台山的名字由于已久。“天台山,城东八十里,由兴京烟笼山来脉,曲折行回入本境,结成巍峰,蔚然秀拔,太子河前横如带(《奉天通志》卷七十五·山川九·各县山水·六十一页)”。天台山的名字笔者最早见于修撰于1927年的《奉天通志》,但此碑文告诉世人,三百多年前天台山的名字已经广为人知了。明普和尚喜欢“迢谒名山,云游斯地”。可见在当时,天台山已经是关东名山。所以才有明普和尚是从遥远的姑苏城慕名而来。而在本溪满族自治县城居住的人们习惯上以方位给山起名,俗称为河北大山,这真是辜负了天台山的雅号了。

二是佛教对本溪满族自治县影响久远。以笔者目前所查阅到了资料分析,本溪县有史料记载的寺庙最早是明万历三十四年(1606年)位于古镇碱厂的宝峰寺。位于天台山西北二十里的温泉寺在康熙三十七年(1698年)刚刚完成一次重新修葺。修建后的温泉寺“金碧交错,幡幛琳琅,狮座莲台,庄严敬起”。康熙四十七年(1708年),在天台山太平岩,明普和尚在崔氏祖孙的帮助下,也完成了一次弘法活动,并将此事镌刻在崖壁之上。落款处,“比丘德宏普”五个字让笔者怀疑上山的可能是三个和尚,法名分别叫明德、明宏、明普。

三是崔王二族较早落户与天台山下太子畔。从碑文中可知,当时天台下山的崔姓已是大户。在300多年前,天台山下太子河畔已经形成一个不小的村落了。

关于崔姓什么时间落户于本溪县上堡、下堡一带?笔者曾经询问过现年91岁的崔兆丰老人,他说:“我们祖籍在山东云南(登州府),祖辈崔仓、崔山求生闯关东到东北,先落脚在新宾太子城,老祖坟就在太子城。树大要分枝,后来分散到小市上堡、下堡、富楼、泡子沿和马城子。我们这支扎根在马城子。”

2月15日下午,笔者一行三人从太平岩下来,到上堡村里遇到一位刘恩国(64岁)老人,他说:“我小的时候就上过那个山洞,碑文和栈道当时就有,是个古迹。崔家在上堡是老户,有三四百年了。咱本溪县上个世纪七十年代有位县长叫崔朋万,就是这支人。”

但笔者不是考古专家,也不会使用碳十四检测之类的手段,仔细琢磨,也有疑问:其一,碑文中俗用字、简化字用的较多。比如台、岩、明、旧,这些字是否在康熙年间就开始使用,有待于进一步去考证。其二,此碑如果确实有三百年历史,为何新老县志中均无记载,市县文物考古部门均不知晓?其三,这个神秘的古洞因栈道损毁严重笔者无法进入,明普和尚在此处住锡多久?后来的去向?洞内还有多少鲜为人知的秘密?这些疑问还有待于方家前来,一一揭示迷底。

那天中午,考察、拍摄完碑文,我们一行三人手足并用爬上积雪没膝盖的太平岩峰顶,远看东北方大约一公里外海拔922米的天台山主峰巍然耸立,此山当地人又叫对面洞山,因悬崖峭壁之间仍有一个神秘的古洞面得名。而此山后面更远处海拔1036米的歪嘴咬砬子山峰此时已被云雾遮掩……我不知道,这一座座巍峨山峰下面还有多少神秘的故事等待着今人去寻觅去发现去探究。

5

——碑文原文

天台山太平岩獾广峒碑记

盛京之东南二百有天台山太平岩獾广峒焉自大清□□以来事迹成其所廣矣比丘明普係姑蘓人也中年祝髪迢谒名山雲游斯地有崔公王公而谓僧曰□□之后有獾广峒乃旧迹也僧至彼观看如旧识乎丙戌之中秋登山结茅而崔公之长孙世荣导众重修世荣之祖母汪氏领众仝铸弥陀佛金像一尊至戊子中秋而告成为百千万年之香火也夫天地之理生生不息成毁也代谢也理势相因而然也后人不继前人之为而为之则迹化为草莽之区也成而毁毁而成乃生生不息之意也斯峒一新因前人之为而为之四方覩修者登斯山上斯峒当知弥陀之愿而普利娑婆之不尽也是为记□□比丘德宏普撰并书皇清康熙四十七年中秋望日会首崔有运率孙崔世荣仝立

注:上文中“□”标识为碑文中文字模糊未能辨识之处。

寻找文化名山之天台山

解读山水文化·特别策划

文 / 张杰贵

摄影 / 谢英凯

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天下石刻园景点有哪些 天地石刻园门票多少

1. 天地石刻园门票多少

丹阳天地石刻园 总前委旧址纪念馆 九里风景区 万善公园

2. 天地石刻园门票多少钱

中文名称

丹阳市

外文名称

Danyang

别 名

曲阿、凤美等

行政区类别

县级市

所属地区

江苏镇江

下辖地区

云阳、曲阿2街道以及12镇

政府驻地

开发区兰陵路8号

电话区号

0511

邮政区码

212300

地理位置

江苏省南部、长江下游南岸、太湖流域西部

面 积

1047.31平方公里

人 口

97.7万人(常住人口)

方 言

吴语-太湖片-丹阳话

气候条件

亚热带季风气候

著名景点

南朝陵墓石刻、季子庙、天地石刻园等

3. 丹阳天地石刻园门票多少

可以到火车站北广场乘坐 K11路公交车 直达丹阳天地石刻园 或者乘坐 客运中心到飞达集团的公交车 到丹阳天地石刻园 下车

4. 天地石刻园什么时间免费开放

丹阳镇和丹阳市不是一个地方,中国有4个丹阳镇,而丹阳市只有一个,即江苏省丹阳市。

一:1.安徽马鞍山市丹阳镇,2.福建福州市连江县丹阳镇,3.南京市江宁区丹阳镇,4.河南省南阳市淅川县丹阳镇。

二:丹阳是江苏省下辖县级市,由镇江市代管,位于江苏省南部,素有“中国眼镜之乡”美誊。

丹阳历史悠久,为吴文化的发源地之一,建置始于战国,是齐梁故里、世界最大的镜片生产基地,也是全国环境综合整治优秀城市。丹阳属亚热带季风气候,著名景点有南朝陵墓石刻、季子庙、天地石刻园等。

2021年2月,入选“2021中国县域网络购买力百强榜”榜单。同月,入选“2021中国县域电商竞争力百强榜”榜单。

5. 石刻门票多少钱

门票价格:30元;

石门坊古称石门山。景区主要有三个景点,有石门山、太平崮和天柱峰,面积约10平方公里。现在它以红叶而闻名。与北京香山、南京栖霞山、苏州天平山、四川末亚罗齐名。是中国五大红叶景观之一。石门坊文化底蕴深厚,摩崖石刻造像众多,宝塔寺庙独具魅力,神奇的自然风光与丰富的人文景观相结合,是著名的省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。

6. 天地石刻园门票多少钱一张

并无不当。

《礼运》中有记载:人以纵生,贵於横生。我们“人”这块肉肉,是以纵向降生于世的,以此区别于横向出生的动物(竖式分娩;不包括手术型的剖腹产。参考父母恩重经变相《临产受苦恩》石刻)。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。这是我们人呢的“性”。

7. 天地石刻园在哪里

不要。

水晶山附近景点较多,适合逛逛,其中有山下的“水晶山民俗文化展览馆”(藏品物件最多)“酒器展览馆”(江苏省规模最大),附近还有“白龙寺生态园”“白龙寺”“天地石刻园”等

8. 天地石刻园门票多少元

丹阳延陵镇的九里季子庙风景区

季子庙因距离古延陵县城九里路,故此地取名九里。现在季子庙在九里村内,归属于九里风景区。

季子庙

是春秋时期吴王寿梦第四子,先后曾三让王位,躬耕于今丹阳延陵一带,为我国古代最杰出的政治家、思想家、外交家,也是中国历史上最杰出的德者、智者和贤者。人称延陵君。季子是德的首创人,提倡“以德治国”,仁德谦和,曾被后世奉为“至 第三人”,是中国道德发展史上的一座里程碑。孔子闻季子之德,曾为他篆刻过碑文。

季子庙沸井

春秋时期的六眼沸泉,三清三浊,四季沸腾。据说六眼泉有六个味道,有甜有咸,还有咖啡和麻辣。很神奇!有人看着,喝井水要钱的。

华东财经委旧址

是解放战争时期的重要革命文物。1949年4月23日丹阳解放后,指挥百万雄师过大江的总前委、华东局、华东军区成员陆续移驻丹阳,担负起解放和接管上海的伟大历史使命。

中国南朝齐梁时期帝王陵墓神道石刻群。

位于丹阳市境内萧梁河沿岸。从陵口至水经山南北长约16公里。

张家大院

张家大院始建于1934年,主人为从事丝织生意的富商张祖篯。大院建成后尚未使用,日寇侵华,丹阳沦陷,这里一度成为日军宪兵司令部。张家大院坐北朝南,分为三进三院四厢房和后花园,有大小房间二十多间,两个天井,2003年被市政府列为文物保护单位。

9. 石刻博物馆票价

全名叫朱山石刻文化园,要收门票。票价为30元。

主要景点:朱山石刻系列展馆、汉唐书院、玻璃吊桥、水上漂流、缆车索道、欧陆小镇、花田溪谷、房车营地、儿童乐园、莲花湖等。

辅助景点及设施:林间栈道、环山自行车道、越野车道、梨花沟、镜花缘、采摘区、童趣林地、爱情树认养林、婚礼草坪、烧烤场、垂钓池、宠物农场等。

扩展资料

朱山石刻是全国最早的摩崖石刻,记录了当时发生在该地的一次重大事件,即“群臣上醻”,就是战国时期赵国朝中众臣在朱山以北的信宫,为赵武灵王祝寿并刻石纪念。自公元前304年(赵武灵王廿二年)由赵国重臣用宝剑挥刻于朱山之巅天然巨石之上,距今已有2300多年历史,已被列入全国重点文化保护单位。

据介绍,“朱山石刻”全称为“汉朱山群臣上酬石刻”,镌刻于永年区吴庄村北朱山顶上的一块天然石面上。石刻长1.5米,宽0.52米,为长条状摩崖石刻,刻字崖面依山倾斜,石刻石面向西,上镌刻“赵廿二年八月丙寅群臣上酬此石北”1行15个小篆体大字,文字长1.2米,宽0.08米。

该石刻最早在清朝道光年间,被时任广平府知府的杨兆璜发现,并将之公诸于世,其拓片先后被英国、法国、日本等多家博物馆所珍藏,并以其独特的魅力,吸引着海内外众多书法家和考古学家来此考查研究。

朱山石刻文化园在保护性开发中,将景区以保护文化遗产、展现历史遗迹为基础,打造了汉唐书院、花田溪谷、莲花湖、石刻展览馆等景点,能够让游客一探千年古石刻的魅力,更享受世外桃源的生活。

济源邵原镇玄天洞景区 河南济源玄天洞

1. 河南济源玄天洞

黄河三峡的玄天洞也叫南王母洞,据说是南王母。

2. 河南济源王母洞介绍

孙思邈墓,称孙真人坟,在河南省济源市城西北五十公里处,坐落在王屋山主峰天坛山东南麓的林山村庙岭上。它背靠垂簪峰下的王母洞,面对三宫岭,东望秦岭山,西崎天坛峰,群山拱卫,草木葱笼,烟云缥缈。发源于王母洞的清虚小有河,至墓东侧曲流南下。

3. 济源玄天溶洞

道教是有十大洞天,另外还有三十六小洞天和七十二福地,不跑题了,估计你问的是十大洞天吧,其余的有兴趣自己看吧。

第一,王屋山洞,号“小有清虚天”。在王屋县(今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间);

第二,委羽山洞,号“大有空明天”(“空”,一作“虚”)。在黄岩县(今属浙江);

第三,西城山洞,号“太玄总真天”。未详所在,陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山,杜光庭云在蜀州;

第四,西玄山洞,号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州;

第五,青城山洞,号“宝仙九室天”。在青城县(今四川都江堰市);

第六,赤城山洞,号“上玉清平山”(《天地宫府图》作“上清玉平之洞天)。在唐兴县(今浙江天台);

第七,罗浮山洞天,号“朱明耀真天”(“耀”,一作“辉”)。在博罗县(今属广东);

第八,句曲山洞,号“金坛华阳天”。在句容县(今属江苏);系上清道坛,茅山宗本山;

第九,林屋山洞,号“左神幽虚天”(《天地宫府图》作“龙神幽虚之洞天”)。在洞庭湖口,而杜光庭则称在苏州吴县(今属江苏);

第十,括苍山洞,号“成德隐玄天”。在乐安县(今浙江仙居。主峰在临海县境内)。

4. 济源第一洞天景点地址

答:

1.第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤诚山洞。第七罗浮山洞。第八句曲山洞。第九林屋山洞。第十括苍山洞。

2.十大洞天处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。据《云笈七签》卷廿七所载是:第一王屋山洞。第二委羽山洞。第三西城山洞。第四西玄山洞。第五青城山洞。第六赤城山洞。第七罗浮山洞。第王屋洞府又称“小有清虚之天”,坐落在河南济源市的王屋山。

委羽洞府又称“大有空明之天”,位于浙江黄岩区的委羽山。

西城洞府又称“太元总真之天”,未详在所,《登真隐诀》云,疑终南太一山是。

西玄洞府又称“三元极真之天”,坐落在西岳华山。

青城洞府又称“宝仙九室之天”,位于四川都江堰的青城山。

赤城洞府又称“紫玉清平之天”,坐落于浙江天台县的赤城山。

罗浮洞府又称“朱明曜真之天”,位于广东增城和博罗两县之间的罗浮山。

句曲洞府又称“句容华阳之天”,坐落在江苏句容的茅山。

括苍洞府又称“成德隐玄之天”,位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。

林屋洞府又称“左神幽虚之天”,坐落在江苏吴县。

5. 河南玄天洞在哪里

鹤壁位于河南省北部,因相传“仙鹤栖于南山峭壁”而得名,1957年建市,面积2182平方公里,现辖浚县、淇县、淇滨区、山城区、鹤山区5个行政区和鹤壁国家经济技术开发区、市城乡一体化示范区、宝山经济技术开发区3个功能区,是中原城市群核心发展区14个城市之一。鹤壁市是封神榜故事发生地,商朝首都朝歌、周朝第一大诸侯国卫国都城朝歌、战国七雄之赵国都城中牟均位于鹤壁市。林、石、卫、康、殷姓及韩国 朝鲜)康氏、琴氏等姓氏起源于此,鹤壁是东亚民族姓氏的重要发祥地

6. 济源小洞天

济源山水二日游第一天:王屋山风景区从市区公交汽车站坐旅游车40公里,大概1个半小时到达王屋山风景区(在济源公交车站,有直达旅游专车,每40分钟一班)。

汉魏时王屋山被列为道教十大洞天之首,称为"天下第一洞天"。愚公移山的故事就发生在这里。

主峰天坛山海拔1715米,它是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称"太行之脊"、"擎天地柱"。

王屋山的主要旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶、曲阳湖、王母洞,攀登天坛峰。

(王屋山门票50元,阳台宫15 元。

开放时间:7:30-18:30 )

第二天:五龙口风景区--黄河小浪底早上还是从公交汽车总站坐到五龙口的旅游车,大约需要半个小时。

五龙口位于太行山脉南端,气候条件很适合猕猴的生长,所以在这里可以看到壮观的猕猴群,这里的猕猴性格还是很温顺的,不会造成危险。

(门票约50元含观光电梯。

开放时间:7:30-18:30)游览完可以市内吃饭,下午坐开往小浪底的班车,半个小时就到。

在小浪底可以看到传说中的“中流砥柱”,并且一睹黄河的风采。

( 在济源公交车站有直达旅游班车,每40分钟一班。)

7. 济源第一洞天

济源无极玄穹门(南天门)为河南省文物保护单位,因为在王屋山景区里,所以要门票。

天坛山总仙宫位于王屋山天坛极顶,古称琼林台。相传轩辕黄帝曾在此设坛祭天,道教称其为“五岳、四渎、十大洞天、三十六小洞天神仙朝会之所”。

唐代,天坛顶建有三清殿、东西廊庑、轩辕庙及四角亭、换衣亭等,以三清为主要尊神。历代均有修葺或增建。元初改称“总仙宫”,由丘处机的弟子李志常题写宫名,字体端庄雄伟。明正德三年(1508年)增建玉皇殿,供奉玉皇大帝。万历二十年(1592年)增建无极玄穹门,俗呼南天门。延至清初,天坛顶有南天门、三清殿、玉皇阁、王母殿、灵官殿、真人祠及东西配殿共12座28间;东侧下级建有无生殿、十大名医殿;再下级为祖师殿、火神殿、东极宫、火极宫、八仙台、白衣殿以及舍身崖后的老子祠等。这些建筑依山就势,意境深远。

8. 济源战天洞

河南省西北部的济源市

王屋岩泉简介:

东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河,是中国九大古代名山之一,也是道教十大洞天之首,道教主流全真派圣地。

一谓“山中有洞,深不可入,洞中如王者之宫,故名曰王屋也”。一谓“山有三重,其状如屋,故名”。

王屋山绝顶海拔1715.7米,相传为轩辕氏黄帝祈天之所,名曰"天坛"。

王屋山因愚公移山的故事因而家喻户晓。

同时,王屋山是国家级重点风景名胜区、国家AAAA级风景区,于2006年申请为世界地质公园,森林覆盖率达98%以上,珍稀动物繁多,具有很高的观赏和研究价值。