黑水城旅游景点介绍(黑水城旅游景点介绍图片)
沉睡近700年的黑城，丝绸之路规模最大古城，被风沙淹没了吗？
这里是非常好的历史遗迹，一个快要被风沙淹没的古城遗址，地方不大，但满目苍凉的美，幻想着跨越时空的繁华，你可以亲身体会和细细品味。明朝大将冯胜攻破黑城后被废弃，从此黑城便在尘封的历史里沉睡了的近700年。同时，是丝绸之路上现存最完整、规模最宏大的古城遗址。
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黑城又称黑水城，是西夏王朝设在北部边境的一座重要军事城堡和戍防要塞。这里也是元代河西走廊通往岭北行省的驿道要站，黑城周边曾经有一片大面积绿洲，14世纪中期后水源开始枯竭，如今你看的是沙海中的孤城残址。
说来也惭愧，俄国学者波塔宁在额济纳考察时发现了黑城。黑城现存城墙是元代扩筑建成。平面为长方形，周长约1公里，东西434米，南北384米，周围约1600米，最高达10米，东西两面开设城门，并加筑有瓮城。城墙西北角上保存有高约13米的覆钵式塔一座，城内的官署、府第、仓敖、佛寺、民居和街道遗迹仍依稀可辨。城外西南角有伊斯兰教拱北一座，巍然耸立地表。
在通过白棚子搭的检票口之前，你是看不到黑城的，但是一旦过了检票口，眼前豁然开朗，一座古城犹如伫立在天边一样，出现在长长的甬道尽头，这种景象非常震撼！两边的城墙被沙子漫过，有一种被吞噬了的感觉。
古城范围非常非常大，景区内每个景点的来回都需要乘车，走路是到不了的。我们从前门沿着木栈道进入，黑水古城里的景点有：怪树林，弱水金沙湾，黑城遗址等，其实我们现在看到的黑水古城是照着原样复制的，真正的黑城遗址早已被风化侵蚀，故而被保存了起来加以研究，不让游客靠近了，走进古城里就是一些城墙和大片沙漠。
黑城遗址在黄沙漫漫中傲然屹立着，虽然被掩埋了一部分，但依然不失她的棱角。尽管至今城内还埋藏着丰富的西夏和元代等朝代的珍贵文书，但受沙化影响，许多遗址已经被埋在沙下了。如今能看到的只是沙海中的孤城残址。虽然知道去掉围栏不可能，但真的很影响拍照。
由于年代久远和战争、掠夺以及流沙的吞噬，里面的建筑没有一处是完好的，都是些残垣断壁，砖石瓦砾，这些也快被流沙淹没了，虽然没有完整的建筑， 但从布局的排列看，仍能感觉到曾经的恢弘！这里散落着的每一片瓦砾都承载着千年的历史。很多人由于时间关系，根本就没来得及去看黑城遗址什么样儿，只在仿制的城楼上眺望下远方。
从黑水城开始，你走进了的是一个庞大的帝国，曾经挡住成吉思汗的蒙古大军，跟玉门关、阳关这些几乎只剩一个土坡的旧址比起来，黑城遗址的城墙模样还几乎都在，尤其城墙一角高低不一错落有致的5座佛塔保存状况最好，不过在沙化如此严重的那片区域，黑城遗址的保护工作怕也是任重道远了。
大部分下车就可以看到黑水城，便可以感受到迎面而来破败苍凉的历史感，风沙漫天，来回走动的游客并不多，整个景区大概一小时左右就可以游完，沿着部分已被风沙覆盖的木质栈道，感受着这里曾经的繁荣。走到尽头，城墙已经封锁，在做抢修保护。黄沙漫天中可以想象到不久的将来，这里可能要像楼兰一样，被永远掩埋在地底消失了。
据说2018年是旧城开放的最后一年。这以后将对旧城实行封闭保存。现在的新城是按旧城的1：1的实体建筑起来的供今后的游人参观。我真还有幸呢。
黑水城遗址再哪里？黑水城佛塔中的女尸是怎么死的？
在内蒙古，安稳老死的。大概很多人都不知道甚至都没听说过黑水城这个名字吧，黑水城一直以来都是比较神秘的一个地方，虽然现在已经被开发成一个旅游景点了，但是如果没有人的指引，很难找到它，首先它是在内蒙古自治区的一片荒漠里，前面还被树林挡着，所以是很难发现的。
黑水城主要是西夏的时候成立的，只不过后来被成吉思汗攻下之后，又进行了扩建，它是当时西夏重要的战术基地，直到现在保存的也还算完整，所以黑水城算是在古丝绸之路中保存最好的一座建筑了，而且城内也有大量的佛教雕刻，并且也出土了很多的文物，让我们能够多了解点历史发展的过程。
那么在我们开发黑水城的时候发现佛塔里面有一具女尸，根据当时的法医检测以后，也没有发现女尸身上有什么伤痕，那就说明她不是被杀的，后来虽然在第二次世界大战的爆发以后，女尸就找不到了，但是我们根据历史的推理可以发现她正是西夏的罗太后，她是十分信仰佛教的，加上当时她误信了自己的侄子，再交给自己侄子权利之后，她就被毫不犹豫的给抛弃了，所以就导致她被流放到了这里，日日夜夜守着佛像，把自己的所有都献给了佛祖，最后直到老死。
总之，罗太后这个人还是挺傻的，要知道皇位对于每个人来讲，都是迫不及待想要去争取的，在古代多少人因为皇位的权力最后反目成仇，她就这样放心的把权力交给别人，不得不说真的是太相信自己侄子了，最后才导致自己悲惨的晚年，还有就是喜欢历史的可以去黑水城旅游一下，景观还是很漂亮的，还有很多雕刻的装饰和佛教经文等，也是很不错的。
黑水城与嘉峪关，探寻西北大地古老关城的兴衰往事
游人的喧嚣声已慢慢散去。偌大的黑水城遗址景区，只有我们寥寥几人。
晚风起，细细的沙粒如轻雾弥散，如溪水流动。深蓝色的天幕下，黑水城长长的城墙，默然耸立的佛塔，依稀可辨的建筑轮廓，被落日的余晖染上一层温暖的金黄色，悠远。空寂中，流转着一种超然物外的韵味。
这种感受，显然同我昨天此时的感受不大一样。那时明亮的夕照，聚光在棱角分明的嘉峪关关城，高高低低的人影，投射在如幕布般的城墙之上。人流如织，人声鼎沸，还好有广袤的大漠戈壁，雪冠连绵天际的祁连山脉映衬，才保留几分雄关漫道的苍凉霸气。
我们在嘉峪关关城的游览从下午开始，这是个很成熟的 旅游 景区，国内景区该有的特点一个不落。关城里面的建筑大都是九十年代后翻修的，任何古朴的气质几乎不存在，游览只是希望对这座“天下第一雄关”能有一个更直观的认识。
关城由外城、内城和瓮城组合而成。最外面的西侧有一道凸形砖砌城墙，构成一个罗城，这就是外城。大门正中有“嘉峪关”门匾。顶有城楼，为三层歇山顶式建筑，与内城的东西两门楼处于同一中轴线。
外城是迎敌的正面，墙体比内城更高，更坚固。且与南北延展而去的长城相连接。墙顶两端建有“箭楼”，随时可以观望各地烽燧的情况。
内城西宽东窄，略呈梯形，城墙以黄土夯筑而成。开东，西两门，门洞据说由自黑山开采的石条铺成。东为“光化门”，寓意旭日东升，瑞气普照大地。西为“柔远门”，寓意怀柔致远而安定西陲。
城内北侧有马道到达城墙顶上。门台上建有城楼，制式与外城门楼相同，周围通道连接四隅，建有戍楼、是守城士兵值勤放哨的地方。南北城墙还建有敌楼，是放置兵器的地方。
内，外城间筑有瓮城，城门向南，不与内城门直通。
纵观整个关城，三道防线成重叠并守之势，迭门重城，与长城连为一体，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的军事防御体系。
我们站在关城的城墙上，凭栏远眺，大地苍茫，前面是广袤无垠的大漠戈壁， 南北两侧是蜿蜒起伏的祁连山脉和黑山，美丽的嘉峪关市区就在身后，依稀间，仿佛还能听到金戈铁马纵横之声，还能想象出嘉峪关当年雄浑险峻的气势。
次日，嘉峪关市出发，临近黄昏，我们又站在另一座更加古老。荒凉的关城之中。
黑水城遗址平面为长方形，规模宏大。除部分被流沙掩埋，黄土夯筑的城墙基本完整。四角加厚成圆锥形，顶部有贯穿东西的步道。远远可见城墙西北角有覆钵式佛塔五座，与我们常见的古城墙大相意趣。
城东，西两面开设城门，洞宽四米多宽的样子，内加筑瓮城，同样，城门向南。
城中一条大道贯穿东西。东南边有一些方形土堡，高台 ，房屋和围墙等建筑残迹。城外西南方，有一座穹坊庐式顶、壁龛样式的礼拜堂，矗立于荒野之中，土坯建成的圆顶清真寺尚未被风沙掩埋，倍显荒凉。
黑水城遗址到嘉峪关380公里，一条穿越巴丹吉林沙漠的公路，在空间上将两地联系在一起。而在时间的长河中，将两座古城联系在一起的会是什么呢？我想，更多的是贸易和战争吧！
翻开中国 历史 ，我们可以看到：东起蒙古高原南缘的阴山、中经居延、河西走廊，西至新疆天山，贯穿着一条横跨数千公里的人文通路。这条东西方最早的通路，人称丝绸之路居延路。
汉人，匈奴人，鲜卑人，党项羌人，蒙古人.......多个民族在这一带繁衍生息、贸易与战争，迁徙与融合，毁灭与重建，交替往复，生生不息。
实际上，黑水城的兴盛，更多源于历代帝国的锐意进取。
史载：该地区最早叫弱水，流沙。原为发源于祁连山的黑河。域内河流密布，森林广茂，水草丰美，因匈奴人在这里游牧，名字逐渐演化成了居延。为匈奴语“天池”的音译。
西汉时期，汉武帝逐匈奴，打通河西走廊，为连接漠北草原，元狩二年（前121年）夏，骠骑将军霍去病攻打小月氏，曾驰骋于“居延至祁连山”。后来，汉庭建居延塞，沿弱水岸筑长城至酒泉塞，遂成为历代屯兵设防重镇。帝国在此移民屯田、兴修水利、耕作备战，黑水城初有雏形。
公元九世纪，党项西夏国北越贺兰山，占领居延。为防东面辽国和漠北蒙古的侵入，在原黑水河岸设立黑水镇燕军司路总管府，并将大批人口迁到黑水城一带定居，党项语为"额济纳"。
至西夏鼎盛时期，黑水城已从单纯的军事城堡，逐渐变成一座经济、文化都较为发达的繁荣城市。由于地处于南北交界处，且水运交通便利，为中原农，工产品和草原畜产品的交易提供了很好的条件。
据考证：黑水城内分为东西两部分，西城为军政官署和寺庙等宗教活动场所，东城则为吏民和军队居住区及仓库等。目前，城内官署、府第、仓敖、佛寺、民居和街道遗迹仍依稀可辨。
而沿黑水河上溯的嘉峪关，建成不足百年，便随着明帝国经略西域政策由进取转而保守，似乎更多体现出退守的意义。
嘉峪关始建于明洪武五年（1372），大破元军的征虏将军冯胜从酒泉西行，多方勘察，选定了嘉峪山和黑山之间，一个仅十几公里宽的狭窄通道处修建关城，并上表朝廷：“此咽喉要地，令关踞其中，当固若金汤”。
先后经过168 时间的修建，使之成为万里长城沿线最为壮观的关城。与附近的长城、城台、城壕、烽燧等设施构成了纵横交错，结构严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关”。
它的外围，还有更大的天堑保障，那就是祁连山脉，黑河流域及辽阔巴丹吉林沙漠。
嘉峪关防线处在影响欧亚大陆经济商贸的丝绸之路的要冲上，是丝绸之路和万里长城相交汇的地区，对明帝国、蒙古、西域的 历史 都产生了重大影响。
秦汉以来，因邻近酒泉郡，地当咽喉，这里已成为中原帝国远征胡地，经营西域的必经之路。嘉峪关最初也是明帝国开拓西域的前方大本营，为西域各国使臣进出中原的唯一法定关口。史载，明成祖朱棣曾下令“……来朝贡者，所贡之外，如有良马可官市之”。即在西域诸国朝贡时，明政府允许贡使在贡品之外可以多带良马，进行官市交易。
朝贡带动了互市。私商、官商合流，通商范围越来越广，商品品种越来越多，大量的丝绸、瓷器、中草药、香料、宝石、美玉、琉璃、貂皮以及各种生活必需品，源源不断地进出嘉峪关。 从景区修复的建筑可以看到，外城里就有文昌阁，关帝庙、牌楼、戏楼等，一定程度上彰显出当时的繁荣盛景。
那时的嘉峪关，除了依然保持镇守、稽查、验证、放行等军事功能外，更多的是通过官办的公馆、驿站和私营的客舍、饭店等，发挥接待不同国家远客的外交、商业功能。
然而，明正德十一年（1516年），嘉峪关被吐鲁番满速儿汗攻破。此后，国力衰退的朝廷已无力经营西域，对外政策越发趋于消极保守，只能大肆扩建长城防御体系，将嘉峪关外的军政机构与臣民一并回迁，紧闭城门，据关以守。
大片的国土弃之关外，丝绸之路亦彻底断绝。
让我们回过头来，嘉峪关崛起之时，远在大漠的黑水城却正逐渐从 历史 的画卷中褪色，暗淡，直至湮灭于北方漫卷而来的风沙之中。
公元1226年，成吉思汗率领蒙古大军攻克了黑水城，并据此南下，直取西夏的国都中兴府（银川）。次年，西夏灭亡。国祚一百九十年。
元朝建立后，作为漠北通往内地的重要交通枢纽，黑水城依然被沿用。1286年，元世祖忽必烈扩建此城，并设“亦集乃路总管府”。这时的黑水城，不仅是一座人口众多，经济发达的繁荣城市，而且还是当时“北走岭北、西抵新疆、南通河西、东往银川”的交通要冲和元朝西部地区的军事、政治、文化中心。
那时，居住在黑水城一带的固定人口约七八千人之多。城区内分布有街市、官署，驿站、学府、寺院等区域，街道两侧，饭馆、客栈、钱庄、杂货店、衣帛行、马具作坊等一应俱全。并有马市、柴市及交换农牧产品的互市场所，商品经济一度繁荣。
历史 总是充满着无数的交集和巧合。传言毁掉黑水城的，正是修建嘉峪关的征虏将军冯 。明初，自河西走廊向东，冯胜率军一直打到了黑水城下。因久攻不下，冯胜令人断其水源，最终破城而入，蒙古人被驱逐到漠北，黑水城在这场战争中受到了毁灭性的打击。
一座枯了水源的死城已没有任何用处，明朝政府也没有再在黑水城建立行政单位。战争、气候、河流改道，人口衰减......相互叠加，相互影响，昔日繁华的黑水城，在烈烈西风与漫漫黄沙中一天天被风化，被掩盖，以致在 历史 尘封中沉睡了600多年。
1908年3月19日，俄国探险家科兹洛夫率领一支探险队，走进了内蒙古腹地的荒漠之中。“黑水城”遗址再次出现在世人面前。
探险队在黑水城遗址仅仅数天，便盗走了装满了整整10大箱，至今无从估量的珍贵物品：唐卡、经书、佛像、信函、铁币等等......
这些宝贵的文物文献在圣彼得堡展出，引起极大的轰动。黑水城也因此名闻世界。西夏学从此诞生。这一发现被公认为是19世纪末、20世纪初继殷墟甲骨，敦煌遗书之后的中国第三大考古文献发现。
今天，当我们抚今思昔，不由感慨万千。古城的兴衰荣辱，就是一个民族命运变迁的缩影。
当强盛了数千年的东方大国，在西边锁上了嘉峪关的大门，在东边实行严苛的海禁。从而丧失了对外部世界的兴趣，也丧失了开放包容的基因。最终，短短的两个多世纪，就被西方世界全面超越。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
如今，当古老的关城解除了戒备，丝绸之路上的脚印被岁月抹平，沉寂的大西北又一次迎来了重生。嘉峪关市，已成为一座充满活力并具有巨大发展潜力的新兴工业、 旅游 城市，同时凭着独有的区位优势，成为了连接东，西部交通的重要的公路、铁路和民航枢纽。
从嘉峪关到黑水城，沙漠公路的中点，我们看到高高耸立的酒泉卫星发射中心的井架。这是一个占地2800平方公里超级基地，基地的核心——承担卫星发射任务的航天城，就在古黑水城领辖的境内。
这是一座在沙漠戈壁上新生的基地，就像这个时代的我们，从这里出发，带着希望和梦想。
西夏文化中的黑水城所指何处
公元1038年，在中国的西北部崛起了一个由少数民族建立的王朝――西夏。西夏先后与同时代的北宋、辽和南宋、金两次形成三足鼎立之势，政治、经济、文化的发展也曾经一度辉煌。然而，伴随着成吉思汗率领的蒙古铁骑长达20多年的军事征服和一场突如其来的强烈地震，这个统治了西北广大地区190年的王朝最终衰亡，逐渐消失在历史的尘烟中。黑水城，西夏历史的见证者，一座湮没在历史长河中近千年的古城，如今静静地倒卧在内蒙古阿拉善盟的戈壁大漠中。
踏访黑水城
黑水城，蒙古语称为哈拉浩特，又称黑城，位于干涸的额济纳河（黑水）下游北岸的荒漠上，距阿拉善盟额济纳旗旗政府所在地――达来库布镇东南方向25公里，是居延文化的一部分。黑水城是西夏在西部地区重要的农牧业基地和边防要塞，是元代河西走廊通往岭北行省的驿站要道，也是西夏、元代在黑水流域沙漠中的一片绿洲。
在弥漫的沙尘中，经过一天多的颠簸，记者走进了一片文明的废墟，黑水城到了。
苍莽的荒漠上沙丘掩路，远处依稀可见一座矗立的佛塔。走近后，展现在记者面前的是一座城池，它东西长470米，南北宽384米，城墙由夯土筑成，高近10米，东西两墙中部开设城门，并且加筑有瓮城。由于当地生态环境恶化，城门已经被沙子埋没了。有些城墙一面与沙子平齐，另一面则是陡壁。城墙西北角上保存有一座高约13米的覆钵式塔，城内的官署、府第、仓敖、佛寺、民居和街道的轮廓清晰，虽然是残垣断壁，但是还能让人想像到当时的繁荣景象。城的一角，城墙之上有一组佛塔群，这是黑水城的标志性建筑。记者听当地人讲述了一个未经证实的故事：当地有关部门为了加强对遗存佛塔的保护，曾经派人在塔体上刷油漆，结果导致佛塔失去原色。
黑水城中出土的众多文物，对于研究西夏历史、文字都有极其重要的意义，遗憾的是大多数文物都流失到了俄罗斯。
黑水城的所在地额济纳，西夏语意为“黑水”，它是至今唯一一个完整保留的西夏语音的地名。记者的每一个脚步，都踏在了千年的西夏文明上。这是一片历史遗存，美不胜收，它的苍凉之美，让人欲哭无泪。
黑将军的传说
1908年4月的一个黄昏，一支来自境外的骆驼队出现在我国西北部巴丹吉林沙漠的深处。领头的是一名俄罗斯海军中校，名叫科兹洛夫。科兹洛夫此次中国之行，名义上是受俄罗斯地理学会的派遣专程来进行科学考察，但是他真实的目的是为了考证一个传说：据19世纪末曾经到过中国的俄罗斯旅行家波塔宁记载，一个叫黑水城的地方藏有许多珍宝。
传说西夏末年有一个叫黑将军的西夏守将曾经在这里与敌军交战，由于寡不敌众被久困城中。敌军久攻不下，就切断了水源。黑将军率军挖井数丈，却没有找到救命的水源。绝望中，他杀死自己的妻子和儿女，然后将府库中所藏80车财宝深埋井中，之后在城西北侧破墙打洞率军突围。
中国社会科学院西夏文化研究中心主任、中国民族古文字研究会顾问、博士 导师史金波研究员说：“黑水城是西夏时期的一个北部重镇，也是连接河套地区和中亚地区的交通要道，地理位置非常重要。蒙古时期，成吉思汗的铁骑和西夏军队曾经在这里多次激战。”
在离黑水城不远处有一片枯死的胡杨林，被当地人称作怪树林。据说当年突围出城的黑将军就是在这片树林里与追杀来的敌军遭遇，经过殊死拼杀，黑将军的军队全军覆没……传说这片怪树林就是黑将军和他的将士们不散的阴魂和身躯变成的。也就是从那时候起，怪树林的传说连同黑将军藏宝的故事被一代代流传了下来。
斗转星移，700年过去了，黑将军的故事始终是个传说，但是从20世纪初开始，这个故事却引来了一批又一批贪婪之徒，科兹洛夫就是其中的一个。
当年来到额济纳的科兹洛夫在寻找黑水城的遗址时，被当地土尔扈特牧民一次次拒绝。土尔扈特人否认了黑将军的传说，没有人愿意给科兹洛夫带路，也许他们心里清楚：一批批来这里的所谓探险者最终目的就是要将原本不属于他们的东西据为己有，这一点在土尔扈特人看来是极不道德的。
据说有备而来的科兹洛夫找到了当地的蒙古王爷达西。达西王爷开始也并不打算告诉他，但是最终让达西王爷动心的是科兹洛夫事先准备好的礼物和俄罗斯驻北京使团转请清政府加封达西的信件。面对诱惑，达西王爷不但为科兹洛夫提供了前往黑水城的路线，而且还加派了向导。科兹洛夫终于来到了梦幻般的黑水城，后来他说：“我永远不会忘记那一刻欣喜若狂的心情……”
疯狂的盗宝贼
据科兹洛夫本人记载，1908年初春，他第一次步入黑水城，在城内的街区、寺庙遗址上很轻易地就挖出了10多箱包括绢质佛画、钱币、妇女用品在内的各种文物。
科兹洛夫把这些文物经蒙古驿站运往俄罗斯的圣彼得堡。这批文物中那些没有人认识的文字和造型独特的佛像让圣彼得堡的俄罗斯地理学会当即做出决定：科兹洛夫探险队放弃原计划深入四川考察的行动，立即返回黑水城，不惜一切代价，集中人力、物力对黑水城展开更大规模的挖掘。
对于俄罗斯地理学会当年作出这个决定的原因，一直从事西夏历史文化研究的学者史金波先生这样认为：“当时俄罗斯科学院的专家虽然不懂西夏文，也不知道这是什么东西，但是他们作出了一个正确判断，这是非常重要的历史文献，所以他们命令科兹洛夫返回了黑水城。”
1909年6月，仅用了9天时间就从青海重返黑水城的科兹洛夫，对黑水城展开了一次大规模盗掘。
由于在城区内收获不大，科兹洛夫便将目光投向了城外。一座距古城西墙约400米、位于干河床右岸的大佛塔，成为了他首先猎取的目标。当这座佛塔被打开后，科兹洛夫简直不敢相信自己的眼睛，因为展现在他面前的是一座无法用金银财宝去衡量的历史博物馆。
据史金波介绍：“塔里面从上到下放满了西夏的文献和文物，有各种文书，世俗的，佛教的，还有佛像、唐卡。科兹洛夫不懂，也不知道这是什么东西，所以在盗宝时比较草率，记录也很不完整。”
正是这座后来被科兹洛夫称之为“伟大的塔”的佛塔内丰富的文物，为之后揭开西夏的历史之谜 供了详实的文献史料，从而也催生了一门新的国际学科――西夏学。
当年尝到甜头的科兹洛夫，自从发现了“伟大的塔”之后，盗掘行为变得更加野蛮，他几乎见塔就挖。可以这样讲，科兹洛夫疯狂的盗掘，给黑水城和离黑水城不远的同是西夏遗存的绿城后来的考古带来了难以弥补的损失。由于失去了第一手发掘资料，让许许多多的历史之谜都无法破解。据额济纳旗旅游局的负责人介绍说：“黑水城周围一带，科兹洛夫应该是挖掉了近20座塔。在绿城还有其他地方，他应该是挖掉了30多座塔。科兹洛夫把黑水城周围70%～80%的塔都毁掉了！”
从1909年6月12日开始，经过9天的掠夺式挖掘后，科兹洛夫怀着从没有过的满足感，带着从数量上到质量上都比第一次挖掘更为丰厚的文物、文献悄悄地离开了黑水城。
据说科兹洛夫当年除了把能够运走的文物运走外，一些大件文物不便运走的都就近埋在了古城的周围，但是究竟埋在什么位置，埋了多少，至今还是个谜。史金波说：“科兹洛夫挖掘了很多东西，现在根据他的日记记载来看，大部分文物他当时就带走了，还有一部分文物属于不能带走的大件，比如泥塑像，被他埋在了黑水城的南墙根。1926年，科兹洛夫又来到了黑水城，这些文物他是不是拿走了，就不得而知了。”
由此可见，科兹洛夫一生中应该是3次涉足黑水城，前两次有明确记载，那么第三次他又是受谁的指使为何而来的呢？他此行的目的又是什么呢？在有关他的所有记载里人们没有发现答案。也许，这是科兹洛夫的个人行为。对于科兹洛夫来说，黑水城应该是他一生中最抹不去的记忆。
失踪的骨骸
据当年俄罗斯地理学会记载，在1909年的那次挖掘中，科兹洛夫还在被他称为“伟大的塔”的塔内发现了一具坐姿骨骸。骨骸被运回俄罗斯后，经鉴定为女性。之后，随着俄方考古人员对黑水城文物的逐步破译，一位汉学家发表文章说，这副骨骸是西夏第五代帝王李文孝的皇后罗氏，她极有可能在宫廷争斗中落败并被发配到黑水城，死后就葬在了那座塔里。塔内发现的文物、文献应该是这个女人的私人藏品。
对此，史金波提出了不同见解：“作为一个皇后，她是怎样到了黑水城的，历史上没有记载。说骨骸是罗氏的，这个结论还为时过早。”
说法也好，争论也罢，这都是后话。可惜的是，这具保存在前苏联科学院内的骨骸，在第二次世界大战时的列宁格勒保卫战中神秘地丢失了，这给西夏学研究留下了永远的遗憾。
来自黑水城的文物在俄罗斯存放的相当一段时间内，因为没有人识别西夏文，俄罗斯人并不知道它们的来龙去脉。转机出现在1909年，俄罗斯著名汉学家伊凤阁教授在成堆杂乱的黑水城文献中发现了一本西夏文、汉文双解词典《番汉合时掌中珠》，这是一本西夏人和汉人相互对照学习语言文字的工具书。《番汉合时掌中珠》的出现，无疑成了一把打开西夏历史之谜的钥匙。至此，俄罗斯的学者们才明白，原来科兹洛夫用骆驼驮来的是中国西夏王朝190年的历史。
史金波说：“黑水城所发掘出来的这些历史文献数量很大，而且基本上集中在一个朝代，完整的版本很多。它的文献大部分是用西夏文写的，对研究西夏王朝，甚至与西夏同一时期的宋、辽、金，还有元代，都有很重要的史料价值。”
科兹洛夫因为黑水城文物的挖掘而声闻海内外，他从此在考古界占有了重要的一席之地。 年，科兹洛夫曾经在沙皇居住的夏宫向尼古拉二世用幻灯片展示了他在黑水城的发现，尔后又在圣彼得堡东方研究所首次向世人展出了他的战果。
就在这次展示中，一位美国人被深深吸引了，他就是哈佛大学福格艺术博物馆的华尔纳。离开圣彼得堡的华尔纳，1923年冬天急不可耐地沿着科兹洛夫走过的路线来到黑水城，华尔纳的运气远不如科兹洛夫，古城内外几乎处处都能看到科兹洛夫挖掘过的痕迹。愤怒的华尔纳大骂科兹洛夫和后来也到过黑水城、曾经盗窃过大量敦煌文物的英国探险家斯坦因是“两头野猪，把这里啃得一干二净”。失望的华尔纳最后只带着几个破损的陶罐离开了黑水城，之后在敦煌重演了和斯坦因一样的盗宝丑剧。继华尔纳之后，日本人也介入了对黑水城的文物掠夺。
千年的时光弹指间就流逝了。黑水城在荒漠里沉默着，无语地诉说着沧桑的历史。由于历史的原因和贪婪的欲望，中国西夏王朝190年的历史被列强的走卒盗走了，此事给西夏学研究造成了不可弥补的损失，也成了诸多西夏研究学者和社会各界心头永远的痛楚。
发掘黑水城
当年，一代天骄成吉思汗率领蒙古铁骑，横扫欧亚大陆。然而只有西夏，他多次御驾亲征却未能征服，后来在征服西夏后竟然身死。此后蒙古铁骑横扫西夏全境，西夏文化近乎消亡。元代人编修了《宋史》、《辽史》，却没有编修西夏史。然而，一座湮没在历史长河中近千年的遗址――黑水城，却弥补了这个遗憾，让西夏文明重新展示在世人面前。
新中国成立后，我国考古专家对黑水城进行了多次科学考察。特别是1983年～1984年，内蒙古文物考古研究所的专家先后两次、历时3个多月对千疮百孔的黑水城做了首次全面的发掘考察。黑水城的神秘面纱逐步被掀开，它的历史面目越来越清晰地呈现在人们面前。史金波先生一直关注着黑水城的发掘工作，他说：“他们在这里进行了全面系统的发掘，把黑水城的街区、道路、寺庙遗址都进行了清理，清理面积达到1100多平方米，清理遗址280多处。”
通过这两次发掘考察，考古专家们弄清了黑水城的地层关系和城市布局情况，发现了大量文书和文物，文书中有汉文、西夏文、蒙古文、藏文、古阿拉伯文等各种民族文字，总计编号达3000余号，并且将汉文文书中主要部分整理编辑成《黑城出土文书�9�9汉文文书卷》公开出版发行，为研究黑水城以及西夏、元代社会历史和文化，提供了极为宝贵的文献资料。通过出土的西夏文字典籍，人们解读了西夏文，黑水城也成为全国重点文物保护单位。内蒙古考古队在对黑水城的两次挖掘中，共清理出西夏文献3000多页，但是大多数文献以残页为主，这和当年科兹洛夫掠走的文献相比，无法同日而语。
记者在内蒙古文物部门看到了一件黑水城出土的文献，文献已经残缺不全，它被精心装裱后，那些断断续续的文字无言地诉说着千年的历史，也让每一个看到它的炎黄子孙痛心疾首。
黑水城附近还分布着许多与它同时代的文化遗址。有成片的村落，有独立的农舍，有佛教建筑。由于风沙侵蚀，有不少遗址被深埋沙中，有的近年来又从沙中暴露。1963年，内蒙古文物工作队曾经从沙包中发 掘清理出一座新露头的庙宇，发现了一批元代工匠们的杰作――彩塑佛像。
丰富的历史文献
据专家介绍，黑水城文献以西夏文文献数量最多，约占总数的90%；汉文文献次之，不足10%；也有零星的藏文、蒙古文、回鹘文文献。
西夏文文献就其内容来说可分为5类：
一是语言文字类。黑水城文献中有多种有关西夏文的字典、辞书、语音表等资料，如西夏文汉文双解词语集《番汉合时掌中珠》，注释西夏文字形、音、义的韵书《文海》，西夏文字书《音同》等，对于研究西夏文无疑是至为珍贵的资料。
二是历史法律类。西夏王朝有着完备的法律体系，然而汉文史料失于记载，黑水城西夏文献中却保存着多种西夏文法律文献，最为著名的是《天盛改旧新定律令》。这部法典原为２０卷，今存19卷1300多页，是我国古代继印行《宋刑统》后又一部公开刻印颁行的王朝法典，也是第一部用少数民族文字印行的法典。它吸收了唐律宋律的精华，在形式和内容上进行创新，形成了自己的特点，非常接近现代法律条文形式。
三是文学类。西夏文学作品传世极少，黑水城文献中有西夏文诗歌的写本和刻本，保存有数十首诗歌，反映了西夏诗歌的艺术成就。西夏文谚语集《新集锦合辞》中，保存有大量多种类型的西夏谚语，以醇厚的民族风格展示了西夏社会风情与党项族羌族的民族伦理、道德观念。
四是古籍译文类。西夏统治者积极借鉴中原文化，翻译了大量的汉文典籍，如《论语》、《孟子》、《孙子兵法》、《孝经》等。特别是唐代于立政编撰的类书《类林》，失传已久，敦煌文献中只存零篇断简，而在西夏文刻本则保存完整，通过翻译整理补充，这一失传千载的古籍重现原貌。
五是佛教经典类。西夏统治者信奉佛法，在境内大力推行佛教，动用大量的人力物力翻译抄刻佛经。这些佛教经典有的译自汉文大藏经，也有自己编纂的文献，是研究西夏佛教史乃至中国佛教史的重要资料。
西夏王朝重视刻印事业，政府机构专门设置刻字司，黑水城文献中即有刻字司的作品。西夏文佛经里的版画刀法娴熟，印制精美，场面恢弘，风格独特。西夏文文献版式多种多样，规格不一，大的盈尺，小的寸余。其装祯方式有卷轴装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装等，从中可以看到中国书籍装祯艺术发展演变的历史。
近代西方探险队依据黑将军的传说多次来黑水城遗址探宝，从这里掠夺了大量的珍贵文物和重要典籍。他们的行径也被他们的同族所不齿。英国彼得�9�9霍普利先生所著的《丝绸路上的外国魔鬼》一书就真实地记录了这些文化强盗劫掠我国文化珍宝的历史，书中写道：“这些人对于自己所从事的盗窃行为，反而感到心安理得，毫无愧色。这些帝国主义的文化侵略者盗走西夏文物壁画、手稿、塑像、铸像和其他珍宝，总数可以以吨计算。这些西夏珍贵文物至少分散在世界上13个国家的博物馆和文化机构里。”
上个世纪90年代，国内有不少学者呼吁通过外交手段索回散落在世界各地的西夏文献，目前看来这只能是以个海市蜃楼般的幻想。
目光投向海外
在西夏学的研究方面，一直又一个奇特现象，这就是西夏遗址在国内，西夏学研究在国外。造成这种现象的关键就是国内西夏学学者缺乏有价值的第一手资料。那么，黑水城到底丢失了什么？这是留给国内几代西夏学者的一个悬念。1963年，前苏联出版的《西夏文写本和刊本》一书，公布了科兹洛夫劫走的部分西夏文献目录，计有佛经345种，政治、法律、军事、语文学、医卜、历法等著作60多种，合计405种。
史金波有一个心愿，就是把俄藏西夏文献整理出版，为此，有关学者们决定去俄罗斯。史金波说：“通过前苏联专家整理出版的黑水城文献的目录，我们了解到俄罗斯有哪些从黑水城盗走的东西，但是，这些东西是什么样子，我们不清楚。目录之外还有哪些东西，我们九羹不清楚了。这些都是我们需要了解、考察的东西。这是我们区俄罗斯的重要目的。”
在俄罗斯圣彼得堡，当中国西夏学者第一次站在金碧辉煌的东方研究所内，站在黑水城被盗文物与文献面前时，他们的心颤栗了！
就当时的感受，史金波有过这样的描述，好像穿越了时空隧道一下子进入了西夏时代，眼前是一幅完整而又生动的西夏历史画卷。高大的书架上，依然透着黄沙气息的西夏文物，仿佛向来自故乡的亲人们倾诉着许多年来对故乡的思念，悠扬的西夏乐曲，独特的西夏语言和低沉的诵经声，仿佛就萦绕在学者们的耳边，久久不能消逝。
史金波深有感触地说：“每一个从事西夏学研究的人，都非常希望看到这批珍贵的文献。当我有幸看到这些西夏文献时，激动的心情难以平静，久已向往的愿望终于实现了，我死也瞑目了！”
圣彼得堡东方研究所有西夏文文献8000多个编号，其中有不同版本的佛经近千种。文献中有党项人编纂的中国最早的双节语字典《番汉合时掌中珠》；有我国中古时期唯一保留原件的内容丰富的西夏法典《天盛改旧新定律令》；有以韵为序、将所有西夏文字按韵排列，并对每个字型、字义和字音都作了注释的《文海宝秘》；有全面记载西夏自然、社会的类书和西夏军事法典等重要文献。
这还不是它的全部，在距离圣彼得堡东方研究所不远处同一条街上的圣彼得堡博物馆内，同样藏有黑水城出土的大量西夏时期的雕塑、壁画、唐卡、绘画等珍贵文物。
在这些文物中，放置在馆内首要位置的是一尊彩塑双头佛，它非常精致，是佛教中绝无仅有的稀世珍宝。史金波说：“这种双头佛像，在印度的佛经中有记载。传说有两个穷人，他们都想请一个画家来画佛像，但是又没有钱，结果这个画家就画了一幅双头佛像。除了这个记载，我们所知道的双头佛像作品，只有黑水城出土的这一件，所以它非常珍贵。”
当来自故乡的学者们伴随着他人警惕的目光走近这些成就于中国大地上的灿烂文化时，一种揪心的酸楚感让他们近乎窒息。把俄藏全部西夏文物整理出版，弥补中国历史的缺憾，使在场每一个中国西夏学者的梦想。
史金波担任《俄藏黑水城文献》主编一职，他表示：“这些西夏文献流失在国外，我们专业研究工作者心情是非常沉痛的，就像我们的敦煌文献流失到法国、英国、美国、日本一样，我们要看这些东西，还要不远万里花钱坐飞机跑道外 国去看，你想我们会是怎样的一种感受呢？所以，我们无论如何药吧出版《俄藏黑水城文献》这个事情做好。”
抢救西夏文献
1992年，史金波代表中国社会科学院民族研究所在俄罗斯与俄方接洽，联系出版事宜，经过反复磋商，俄罗斯科学院、圣彼得堡东方研究所同意与中国社会科学院民族研究所合作，整理出版圣彼得堡东方研究所珍藏的全部西夏文献，合作协议于1993年达成。
从1993年开始，中国社会科学院派出史金波等4人和上海古籍出版社的专家4次赴俄罗斯，对俄藏西夏文献进行整理和拍摄。
此时的中国学者们心里清楚，他们所能做到的只有利用有限的时间和难得的机遇，全力以赴地完成好这项历史工程。
面对着一件件西夏文献，史金波感慨万千，他说：“我们接触西夏文献遗产，是在阅读西夏的历史和文化。每天工作完以后，一看到我们身上还有黑水城七八百年前的沙子，我们都感慨万端，觉得这是一种文化享受！”
在前后4次累积约1年的时间里，专家学者们整理登记、拍摄了差不多3/4的俄藏黑水城文献，这些大概都是极有价值的精品。截止目前，史金波他们已经编辑出版了11册《俄藏黑水城文献》，其他的文献仍然在整理、编辑过程中。
《俄藏黑水城文献》的出版，圆了中国几代西夏学学者的梦，它成了中国学者研究西夏历史的可靠依据。这对填补历史的空白起到不可替代的作用。
不久前，上海古籍出版社和宁夏西北第二民族学院在北京签订了合作编纂出版《英藏黑水城文献》的协议。上海古籍出版社已经出版了类似的《俄藏黑水城文献》11册，具有较大的学术影响，积累了成熟的编辑经验。
英藏黑水城文献是近700年以前以西夏文为主体的写本和刻本，是关于宋夏元时期宗教、政治、军事、社会生活等各个领域的第一手资料，总量4000多件，为英国探险家斯坦因1914年从黑水城遗址所劫取，现藏于大英图书馆。近年来，宁夏学者对这批材料进行了考订研究，基本完成了识别和定题工作。此项目得到了大英图书馆授权，由宁夏和国家民委提供出版资助，由上海古籍出版社协助编纂并实施出版，在2004年底以前完成。《英藏黑水城文献》的出版，是继《俄藏黑水城文献》之后最大宗的海外西夏文文献以出版形式的回归。
魅力黑水城
黑水城是西夏北部一个政治、经济、文化中心，这里曾经是一片绿洲，是一个牛羊成群、五谷飘香的好地方。至今历史上留下的条条古渠，块块农田，还有成了残垣断壁的座座村庄，似乎都在顽强地显示着它曾经有过的繁荣。
然而眼前的景象实实在在地告诉我们，这里的辉煌逝去了，究竟是从什么时候开始，这里的水断了，人散了，地荒了，黑水城变成了一座死城？
如今，黑水城又引来了越来越多的关注的目光，成了人们向往的神秘地方。随着对黑水城遗址的进一步发掘、整理、研究和修复，这里已经成为魅力独具的旅游胜地。
黑水城的介绍
黑水城，蒙古语称为哈拉浩特，又称黑城，位于干涸的额济纳河（黑水）下游北岸的荒漠上，距阿拉善盟额济纳旗旗政府所在地——达来库布镇东南方向25公里，是居延文化的一部分。黑水城是西夏在西部地区重要的农牧业基地和边防要塞，是元代河西走廊通往岭北行省的驿站要道，西夏十二监军司之一黑山威福司治所。黑水城之所以称为“黑水”，是因为在元之前有黑水河流到这里，形成内陆湖名居延海，汉朝时，赶走匈奴后就有屯田驻兵，现今额济纳成为居延遗址和黑水城保护基地，成为旅游风景区。
水城景点旅游景区介绍 水城县旅游景点 水城旅游景点介绍
1. 水城景点旅游景区介绍
东晋水城位于盐城西南大纵湖旅游度假区内，与大纵湖AAAA级景区、国家湿地公园毗邻，距盐城市区33公里，东晋水城占地面积999亩，建筑面积10万多平方米，以宋式、民国建筑为骨架，配套新国风商业，包含三街、七河、九岛、二十四桥和两广场，一条主河道石梁河贯穿九岛，二十四座古桥将九座岛屿婉曲相连，是涵盖“吃、住、行、游、购、娱”一站式度假体验目的地。
2. 水城县旅游景点
沽源县，隶属河北省张家口市，位于河北省西北部的坝上地区，地处东经114° 50′38′~116°04′09′、北纬41°14′33′~41°56′55′。东与承德市丰宁县接壤，南与赤城县、崇礼县连接，西与张北县、康保县毗邻，北与内蒙古自治区太仆寺旗、正蓝旗、多伦县为界，全县总面积3654平方千米，属温带大陆性草原气候。截至2020年11月1日零时，全县常住人口160995人。
3. 水城景点旅游景区介绍图片
阿戛乡 盐井乡 蟠龙乡双戛彝族乡 纸厂彝族乡 坪寨彝族乡 发箐苗族彝族乡 陡箐苗族彝族乡 董地苗族彝族乡 比德苗族彝族乡水城县景区化乐苗族彝族乡 南开苗族彝族乡 保华苗族彝族乡 青林苗族彝族乡 金盆苗族彝族乡 木果彝族苗族乡 勺米彝族苗族乡 玉舍彝族苗族乡 猴场苗族布依族乡龙场苗族白族彝族乡水城县农业营盘苗族彝族白族乡 杨梅彝族苗族回族乡 发耳布依族苗族彝族乡 都格布依族苗族彝族乡 鸡场布依族苗族彝族乡 米萝布依族苗族彝族乡 红岩布依族彝族苗族乡 顺场苗族彝族布依族乡 野钟苗族彝族布依族乡 花戛苗族布依族彝族乡 新街彝族苗族布依族乡 果布戛彝族苗族布依族乡
4. 水城周边景点
三国水城附近的景点是“在水一方”渭河湿地公园景区。
水城三国小镇是依托真实的三国历史文化而打造的风情小镇，位于陕西省宝鸡市岐山县蔡家坡创业路东段，紧邻“在水一方”渭河湿地公园。景区融三国经典历史故事、休闲游乐、小吃美食、文化演艺等为一体，使游客在品尝地方美食的同时深切感受体验三国文化。
5. 水城好玩的风景区
水城•三国小镇以古朴典雅的风格、精彩纷呈的演出，迎接着全国各地的游客，让游客们充分感受三国文化的辉煌灿烂和水城•三国小镇的别样风情。
水城•三国小镇，一经亮相便惊艳全城，它受追捧的热度，完全颠覆了你的想象，园区游人如织，摩肩接踵，纷至沓来，不愧是网红景区，简直当红不让！
舌尖上的三国，貂蝉凉皮、鱿遍三国、大汉糖糕、司马果饮、神仙粉、港澳美食一条街……你以为，这只是一场美食的邂逅之旅。
6. 水城景点旅游景区介绍作文
有这样一个美丽的地方，曾引起无数文人为她写诗作文，无数的艺人为她作画谱曲。
我有幸能踏上这片土地，这里的风景完全区别于其他地方。威尼斯，这个美丽的名字。
这里的交通工具是小船，而所有的道路则是用水铺成的河道。就如画家手里描绘的那样，在主干河的两岸整齐而又优雅地排列着许多船。船的左右还有用彩色油漆画上过的.围杆。我轻轻踏上一只船，船开动了。漫游在河道上，周围的房子似乎也跟着漂动起来。阳光时隐时现，迎面吹来的是带有咸味的海风。偶尔遇到一座小桥，上面挤满了游客。有的向你招手，有的为你拍照，虽然素不相识，但大家都陶醉于其中，就不感到陌生了。
过了一会儿，从远处传来一阵悠扬的手风琴声 拉琴人站在一条小船上，朝我们来。他身着西装，体态浑厚，是位绅士。不久 ，琴声随着船影被船夫用竹篙划向了远方。我想这悦耳的琴声不止是拉给船上游人听，更是吹奏给这美轮美奂的威尼斯小城。
威尼斯的水晶举世都有名。城虽小却有许多勤劳的工匠。这些工匠“吹”水晶的本领都是家传的。一般只有家中的长子才有这一继承权。我们来到一家作坊，门口围了一群人，拨开人群，原来是有位工匠在为游人们秀绝活呢。他一会儿用烧红的水晶变出一个杯子，一会儿又变出一只骏马。最后，再导游帮助下，我们用意大利语说了“你真棒”。往楼上走，渐渐地，仿佛走入了一个水晶宫殿。各式各样的水晶流光溢彩，耀眼夺目。导游说，这里的水晶工艺品，每件都是工匠精心打炼出来的，找不到两个是一样的。
离开作坊，漫步来到圣马可广场。早闻威尼斯是一个鸽子群居的地方，果然如此。灰色鸽子密密麻麻走在广场上，甚至连行人都寸步难行。我来到一旁的廊道，花了两欧元买了只冰淇淋，这里的冰淇淋果真如卢导游所说的——比“哈根达斯”要可口上好几倍。
我舔着冰淇淋，靠在柱子上，对面就是大海。不愧是拿破仑最喜欢的地方。吹着海风，沐浴着阳光;看着鸽子从游人身上讨吃的，不觉笑了出来。水城威尼斯啊，你是如此美丽，真的让人很不想离开你。祝您生活愉快!
7. 水城的旅游景点有哪些
天下泉城是指山东省济南市，因境内泉水众多，拥有“七十二名泉”，被称为“泉城”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉，是国家历史文化名城、首批 中国 优秀旅游城市，史前文化——龙山文化的发祥地之一。
江北水城是指山东省聊城市。 地处山东省西北部的聊城市，意为“中国北方的威尼斯”，是一座很有魅力的城市，她的魅力用一个字概括就是“水”。流域面积在30平方公里以上的河流有23条，其中100平方公里以上的有3条。黄河在东部奔腾咆哮百余里；京杭大运河从中部蜿蜒曲折过市区；卫河从西部携水弄潮冀鲁豫；还有马颊河、徒骇河等纵横交错，东昌湖、金牛湖、鱼丘湖相互辉映。仅聊城市区，湖、河水域面积就多达13平方公里，占城区的1/3。众多的河流，美丽的湖泊，使聊城形成了“湖水相连，城湖相依，城在水中，水在城中”的独特水城风貌。这一优势是中国江北许多城市无法比拟的。
8. 水城景点旅游景区介绍词
“世界第一高桥”景区紧邻水城县野玉海景区。野玉海景区总面积509.76平方公里，核心区域规划面积68平方公里，是贵州省重点打造的100个旅游景区之一，也是六盘水市第一个4A级景区，目前正在积极开展申报国家5A级景区工作。
9. 水城旅游主要景点
威尼斯
位于意大利东北部的城市
全球城市500强榜第57名
威尼斯（Venice）是意大利东北部著名的旅游与工业城市，也是威尼托地区（威内托大区）的首府。威尼斯曾经是威尼斯共和国的中心，被称作“亚得里亚海明珠”，十字军进行十字军东征时也曾在这里集结，堪称世界最浪漫的城市之一。威尼斯市区涵盖意大利东北部亚得里亚海沿岸的威尼斯湖的118个人工岛屿和邻近一个人工半岛，更有117条水道纵横交叉。这个咸水湖布在波河与皮亚韦河之间的海岸线。
1987年，被列入《世界遗产名录》。
威尼斯其建筑、绘画、雕塑、歌剧等在世界有着极其重要的地位和影响。威尼斯有“因水而生，因水而美，因水而兴”的美誉，享有“水城”“水上都市”“百岛城”等美称。
2019年12 26日，位列2019年全球城市500强榜单第57名。
10. 水城 景点
夏秋季节最佳，水城古镇夏季气温基本在19-22℃，是一处景色秀美的避暑胜地。
水城古镇位于六盘水市钟山区钟山大道凤池园旁，始建于雍正十年，迄今已有280多年的历史，因像一片荷叶浮在水面上，故称“荷城”。古镇以“文化”和“山水”为主题，围绕“一水绕两核”、“七桥串古今”构建。
11. 水城旅游景点哪里最好玩
聊城江北水城免票游览。聊城江北水城坐落在聊城市区内东昌湖中间。城呈正方形，光岳楼高高矗立于古城中央。以光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条大街。城区民居多为三合院、四合院，至今保留着白墙、灰瓦、坡屋顶的传统建筑风格。
古城四周，由东昌湖环抱。古城以东，是运河城区，为明、清时期发展起来的商埠区。这一带的街巷多布列在运河两岸，随坡就势，依河而建，大小街衢皆与运河相通，沿河民居多为前店后居、板门小院。
古城隔东昌湖与聊城新城区相望。从空中俯瞰，湖水像一幅巨大的缎带环绕古城，古老的大运河似玉带在古城区蜿蜒而过，铁塔、光岳楼、山陕会馆如明珠闪烁于城中湖畔。
聊城水浒旅游景点 - 聊城水浒旅游景点介绍 水城旅游景点介绍
1. 聊城水浒旅游景点介绍
首先感谢平台的邀请，作为地地道道的聊城人，这两年因为工作原因也经常在聊城附近的地级市出差，以下几点比较有特色的推荐一下！
一、如果选择在聊城市境内旅游一天的话，其实选择也挺多的。
1、首先要说的就是东昌湖水上古城景区了，作为国家AAAA级景区以水面辽阔、风景秀丽、环绕于中华水上古城区的东昌湖为依托，驰名中外的京杭大运河穿景区而过，集中体现了“水、古、文”的特色，营造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独特风貌。风景区内错落散布着光岳楼，铁塔，山陕会馆，海源阁等名胜古迹，及傅斯年纪念馆、范筑先纪念馆、孔繁森同志纪念馆等文化景点。
2、再说的就是这两年依靠东昌湖建设的海底世界，陆地上是摩天轮，晚上晴天的话可以一览东昌湖的夜景灯光秀。海底世界虽然不够大，但还是很值得一玩。N多种鱼类，让人大眼界。海狮表演，人狮配合默契，看的妙趣横生。投喂海龟，可以自己动手，和大海龟近距离接触。还有相关海洋知识科普，增闻广识。
3、还有一个有必要介绍的就是景阳冈风景区和狮子楼，景阳冈旅游区，是《水浒传》中描述的武松打虎处，也是龙山文化城遗址所在地，是水浒旅游线上的重点景区。
主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙、湖心岛、钓鱼台、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭场等20余处。
阳谷县狮子楼建于北宋，联合国教科文组织称之为“世界为数不多的酒楼”。一部《水浒》传遍民间，“狮子楼武松斗杀西门庆”的故事更是家喻户晓为深化狮子楼的旅游特色。
二、如果去市外旅游的话，比如去济南方向，建议一下几点:
1、泉城欧乐堡梦幻世界，欧乐堡实际坐落在山东德州市齐河县境内，欧乐堡梦幻世界分为欢乐派梦幻小镇、龙之心、魔幻仙踪、狂野非洲、童话镇、天空之城、秘境之湖等七大主题区，包括龙卷风、雷神之锤、蓝火之战、摩托过山车、飞翔之翼、魔术风车等三十余个主题项目。
2、泉城海洋极地世界，也是坐落在山东德州市齐河县境内，在黄河生态区，拥有热带雨林、海龟岛、鲨鱼湾、海底隧道、精品馆、极地馆、4D影院、科普馆、水下剧场——美人鱼水下芭蕾表演、海洋剧场—海豚海狮表演等10多个展馆，这里汇集了北极熊、北极狐、白鲸、伪虎鲸、领航鲸、海豚、海狮、海豹、海牛、海象、海龟、企鹅等来自世界各地的近千种海洋生物、万种珍稀鱼类，是一个集观赏性、娱乐性、趣味性和反映海洋文化、海洋科技为一体的综合性展馆。
3、九如山瀑布群，坐落在山东济南市历城区，九如山瀑布群风景区——国家AAAA级景区、国家森林公园，位于山东省济南市西营镇，是泉城七十二名泉的发源地之一——锦绣川水库的源头，泉城新八景之一“九如听瀑”也在其中。景区面积三十六平方公里，打造了“山、瀑、栈、溪、潭”的核心景观，形成了中国北方少有的、独具特色的大型自然生态景观。
三、泰安方向的话，推荐以下几点:
1、当仁不让的就是泰山风景区了，泰山风景区是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。
2、东平湖风景区，位于山东省东平县。是《水浒传》中八百里水泊唯一 遗存水域，1985年被山东省人民政府公布为省级风景名胜区，同时也是山东省推出的水浒旅游线路中的重要景区。
3、泰安方特欢乐世界，位于泰安市泰山区东部新区，属第四代大型高科技科幻主题公园，由恐龙危机、飞越极限、神秘河谷、聊斋、维苏威火山、海螺湾、未来警察、生命之光等17个主题项目区组成。
其实聊城周边可以旅游的地方还有很多很多，这里就不再一一介绍了，旅游还是要自己做好攻略，考虑好出行方式，天气情况。
希望可以帮助到你，祝你玩的开心！
2. 聊城水浒旅游景点介绍图片
1、景阳冈景区是以武松打虎为主题的旅游观光区，再现 了《水浒传》里的情形，景区内沙冈连绵，树荫葱郁， 周围遍地杂草，一片荒野苍茫的景象。
2、东阿药王山，坐落在圣药阿胶的诞生地，素有“中国阿 胶之乡”的东阿县，松柏掩古寺，花丛飘药香，依山傍 水，风景绝佳。
3、阳谷狮子楼坐落在山东省阳谷县城十字街首，始建于 北宋景祐三年，是一座比紫禁城更古老的建筑。
4、东昌湖具有“城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独 特风貌。古城中心的光岳楼和四周的城墙，周边一圈被 湖环绕，还能在湖上泛舟游玩。
5、蚩尤陵位于山东省阳谷县。墓地历经夏商周汉。
6、一泓温泉假日酒店是一家集健康、休闲、养生等多功 能为一体的高档温泉度假酒店，它还创造性地融入了道 家养生文化与传统中医。
3. 聊城水浒传景区
距离聊城市二百公里以内风景旅游景点：1。东昌湖风景区100%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第1东昌湖，环抱国家历史文化名城――聊城，初现于宋熙宁三年(公元1070年)，逐代开阔，水域4.2平方公里，引黄河水为源，常年不涸。驰名中外的京杭大运河穿湖而过，城河湖一体，托出江北独特的水城风貌。2、姜堤乐园30%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第2姜堤乐园位于聊城市南郊，地理位置优越。园区绿化覆盖率达90%，被誉为“天然大氧吧”。内有中国最大的樱花园、国内唯一的猫园、高科技含量的怪屋、惊险刺激的趣桥世界、简陋古朴的民俗娱乐园、几百种珍荷竞香的荷香园等20多个景区，百余项娱乐设施.3、光岳楼50%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第3其主体结构建于1374年（明洪武七年），是一座由宋元向明清过渡的代表建筑，系我国现存明代楼阁中最大的一座。它在形式上承袭了宋元楼阁遗制，在结构上继承了唐宋传统。光岳楼由楼基和主楼两部分组成，总高33米。4、景阳冈16%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第4其址在阳谷城东18公里处，是水浒英雄武松打虎故地，也是龙山文化城遗址，现为国家级文物保护单位，国家首批AAA级景区，水浒旅游线上重要景点。 据阳谷县志记，当年这里冈阜起伏， 草密林茂，人烟稀少，野兽出没。5、聊城古城50%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第5聊城地处鲁西平原，古运河畔，是座历史悠久的重镇，因位于古聊河西岸而得名。聊城古城池位置和布局状若凤凰，故素有“凤凰城”之称。它位于山东西部，古运河畔，明清时期为东昌府，现为聊城市委，市府所在地，是鲁西政治、经济、文化中心。6、傅斯年陈列馆30%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第61993年聊城市政府决定成立“傅斯年陈列馆”，1994年程思远副委员长专门为傅斯年陈列馆寄来了题词：“傅公高风亮节，足为后世楷模”。季羡林先生为傅斯年陈列馆题写了匾额。7、江北水城50%去过聊城的驴友来过这里聊城景点排名第7聊城江北水 城风景名胜区地处山东省西部的聊城市，意为“中国北方的威尼斯”，是一座很有魅力的城市，她的魅力用一个字概括就是“水”。
4. 聊城水浒旅游景点介绍视频
景阳冈不是一座山，是一座土冈。现为景阳冈旅游景区，该位于山东省聊城市阳谷县县城东（偏南）16公里张秋镇境内，传说为《水浒传》中描述的武松打虎处，总占地面积33.3公顷。
景区内沙丘起伏，杂草丛生，林荫蔽日，一派荒野景象。其主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙、湖心岛、钓鱼台、碑林、虎池、猴山、鹿苑、古箭场等20余处。
景阳冈旅游景区于2010年被4A级景区，是水浒传旅游线上的重要景点。
5. 聊城水浒旅游景点介绍作文
聊城地处鲁西平原，古运河畔，是座历史悠久的重镇，因位于古聊河西岸而得名。聊城古城池位置和布局状若凤凰，故素有“凤凰城”之称。它位于山东西部，古运河畔，明清时期为东昌府，现为聊城市委，市府所在地，是鲁西政治、经济、文化中心。聊城始建于春秋，距今已有案2500多年，《史记》中“鲁仲连射书喻燕将”的故事就发生在这里。聊城地处冀，鲁，豫三省交界处，经济繁荣，文化昌盛，曾为沿古运河九大商埠之一，被誉为“漕挽之咽喉，天都之肘液，江北一都会”。明清之交，由于漕运兴盛带来了聊城文化事业的发展。
聊城有着深厚的历史文化，中国古典名著《水浒传》，《今瓶梅》，《老残游记》中许多故事也都取材于这个地区，独特的自然景观和人文景观，吸引着众多的游客。鸟瞰古城，环城湖水宛如一面明镜，把古城镶嵌在中央，中外专家誉聊城为“中国的威尼斯”，东方的“诺亚方舟”。
悠久的历史为聊城留下了众多的景观，光岳晓晴、巢父遗牧、崇武连墙、绿云春曙、古秋铺琼、圣泉携雨、仙阁云护、铁塔烟霏合称八大胜景。今存聊城古建筑光岳楼与山陕会馆均于1956年被山东省列为省文物重点保护单位。
聊城是湖、河、城融为一体独具特色的城市。驰名中外的京杭大运河象一条游龙越境而过。江北最大的人造湖东昌湖，犹如锦带环抱古城。光岳楼，冲汉凌空，气势雄伟为鲁西的一大奇观。山陕会馆构筑巧妙，富丽堂皇建于宋金之际的铁塔，俊崇浑朴为聊城古老的象征。藏书甲天下的海源阁古朴庄重藏书宏富，为清代著名的4大私人藏书楼之一。初建寻北宋末年的狮子楼，雕梁画栋因传说公在此斗杀西门庆而闻名海内外。造型独特的临清清真寺、雄伟壮观的舍利塔、坐座于东阿鱼山西麓的曹植墓、闻名遐尔的武松打虎处景阳岗无不凝聚着先人的智慧标志着历史的文明闪烁着中华民族文化艺术的灿烂异彩。
聊城是国家历史文化名城，全市名胜古迹众多，文化典籍荟萃，历史名人辈出。聊城又是一座水城，市区内有我国北方最大的城市湖泊—东昌湖，面积逾5平方公里。黄河、京杭大运河、徒骇河、周公河、引黄灌渠等多条河流穿境而过，且水系相通，形成“城在水中，水在城中，城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独特城市风貌，被誉为“江北水城”。
“江北水城”是一块古老而又神奇的土地，她象一颗璀璨的明珠镶嵌在大运河畔。她碧波千顷，处处春水闹古城。她有着独特的风韵和迷人的魅力、灵气。烟波浩淼的东昌湖，曾有凤凰栖息，有胭脂对湖梳妆的倩影；气势恢宏的京杭大运河，象一条玉带穿城而过，令人不由得想起辉煌的往昔；宽阔的徒骇河，象一轮巨大的弯月，簇拥着南部的半个城区，谁说 不到大禹师徒的惊叹！古老的黄河，孕育华夏文明的摇篮，它通过引水渠道，为城区编织出一条条水网，构成了城中有湖、湖中有城、湖河一体、交互辉映、北国江南的独特水城风貌。“江北水城”因水而美，因人而丽，因名城名企而愈发卓越秀美。
欢迎您来聊城旅游，江北水城欢迎您！
6. 聊城景点大全
国家级4A风景区聊城共4家，分别是东昌湖风景区、天沐·江北水城温泉度假村、景阳冈·狮子楼旅游城、中国阿胶博物馆·东阿阿胶养生文化苑。
国家3A级景区聊城共7家，分别是姜堤乐园、聊城植物园、中华第一梨园、鱼丘湖旅游区、东阿鱼山曹植墓景区、清平镇生态旅游区、高唐县双海湖风景区。
7. 聊城名胜景点
东昌府区有古楼，陕山会馆，铁塔，环城湖。东阿有影视城，阿胶博物馆，阳谷有景阳岗狮子楼，临清有植物园等等，每个区县都有景点多个，可以到历史名城聊城来游玩。
8. 山东水浒传旅游景点
水泊梁山是凭借“水浒”文化资源优势而开发兴建的省级风景名胜旅游区，包括梁山景区和水泊景区，南山北水形成不同的自然风光和旅游特色。 梁山位于梁山县城东南隅，由虎头峰、郝山峰、雪山峰、青龙山四山峰七支脉组成，山体险峻，藏奇纳胜。 梁山本名良山，汉代改称梁山。唐代曾为佛教胜地，雪山峰下，寺院林立，教徒云集，香火兴盛，以莲台寺和法兴寺声望尤高。唐朝女皇武则天两次驾临，许多文人墨客也前来观光揽胜。著名诗人高适在《别李少府》诗中写道：“黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。怨别自警千里外，论交却忆十年时。云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴，留君不住益凄凄”。北宋时期，晁盖、宋江等英雄好汉据守梁山，杀富济贫，“替天行道”，至今仍保留着许多古迹。施耐庵所著《水浒传》一再铺陈渲染，遂使梁山名扬天下。 水浒前寨：地处虎头峰，危崖壁立，唯北面有崎岖山道通黑风口可出入。有两道石砌寨墙围护，原为亭堂式木石建筑，后屡遭毁坏。元代诗人袁桷登游梁山，有“飘飘愧陈人，历历见遗址；流移散空洲，崛强寻故垒”记述。现已修复忠义堂，东西厢房塑有水浒人物像，忠义堂内壁有唐三彩陶瓷巨画《梁山泊英雄聚义图》。此外，还修复了“宋江井”和“花荣射雁”等古迹。 水浒后寨：在青龙山北侧，是当年梁山义军安置眷属、铸造兵器、囤积粮草之处，有古戏楼、宋家胡同、晒粮场等建筑古迹，另有名胜“帝子遗碑”。《史记·梁孝王世家》有“北猎良山”的记载。梁孝王刘武狩猎良山，暴病而亡葬于此，汉景帝为其树碑。 黑风口：在虎头峰与骑三山相连的山凹处，两侧悬崖峭壁，谷幽涧深，有“一夫当关，万夫莫开”之势。此处风大且急，素有“无风三尺浪、有风刮掉头”之说，故名“黑风口”，号称梁山第一险关。现建有李逵塑像和黑风亭。并树有著名书法家沙孟海手书碑，题字笔力雄健、结构宽博。 断金亭：在梁山支脉狗头山，西临悬崖巨壑。是当年林冲为纳晁盖等七好汉入伙，火并白衣秀士王伦的地方。断金亭名取《易经》“二人同心，其力断金”之意。现已修复断金亭，并在亭下修建108级登山石阶。 疏财台：又名分赃台。郝山峰上苍松翠柏掩映着一块天然巨石，传为宋江等好汉“论称分金银”的地方。明代诗人刘基《梁山泊·分赃台》诗云：“突兀高台累土成，人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落，何但梁山独擅名”。“疏财台”三字为当代书法家陈天然手笔。 杏花村：位于虎头 与雪山峰之间的山坳中，因杏树丛林故名。阳春三月，杏梨花开，如瑞雪纷洒，旧有名胜“莲台春色”。杏花村有王林酒店、石井甘泉、问礼堂、莲台寺、西竺禅师墓碑等古迹。 梁山泊：梁山地处黄河下游、汶水和济水汇聚地，古称泽国。梁山泊形成于五代，绿柳垂岸，粉荷满地，水鸥翔集，风光宜人，别称小洞庭。唐宋不少文学家来梁山泊泛舟畅游，饮酒赋诗。苏辙在《夜过梁山泊》中留下“更须月出波光净，卧听渔家荡浆歌”的优美诗句。五代以后水面渐大，至宋代形成以梁山为中心的八百里水泊，成为藏龙卧虎、英雄豪杰出没之地。水浒英雄行侠仗义，赋予水泊梁山千古永驻的浩然正气。如今，八百里水面早已退缩，留给今人的是梁山泊的遗迹东平湖。现在水泊景区建有多处旅游景点。
9. 聊城水浒旅游路线图
1、景阳冈
位于阳谷县城东16千米张秋镇境内。传为《水浒传》中描述的武松打虎处，也是龙山文化城遗址所在地。2001年，景阳冈被定为国家三A级旅游景区。
2、狮子楼
狮子楼坐落在阳谷城区大隅首西南角，始建于宋景佑三年，为水浒旅游线上重要景点。于2003年10月1日对游客开放的狮子楼旅游城为位于阳谷县城中心。节日期间举行大型的节庆和庙会等活动。
3、中国运河文化博物馆
中国运河文化博物馆位于山东聊城东昌湖风景区内。于2004年11月在山东聊城动工建设。该博物馆总建筑面积1万平方米，分为陈列区、收藏区和研究及学术交流区3个功能区域。
4、海源阁
海源阁是中国历史上最著名的私人藏书楼之一，清道光二十年进士杨以增所建，总计藏书22万。它与江苏常熟县翟绍基的“铁琴铜剑楼”，浙江吴兴县陆心源的“皕宋楼”，浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷楼”合称清代四大藏书楼。
5、山陕会馆
山陕会馆位于聊城东关双街南首，建于清乾隆八年（1734年），原是山西、陕西两省商贾联乡谊、祀神明的处所。
10. 山东聊城景点介绍
东昌府区的东昌湖、光岳楼、山陕会馆、宋代铁塔、古运河、孔繁森同志纪念馆、范筑先将军纪念馆、傅斯年纪念馆、海源阁、姜堤乐园、凤凰苑科技观光园、梦幻乐园、昌东公园、葡香园。
冠县的马颊河休闲度假村、武训纪念馆、萧城遗址、鲁西森林公园。
阳谷的景阳冈、狮子楼、海慧寺。
东阿的曹植墓、古阿井。
临清张自忠将军纪念馆、临清季羡林先生资料馆、临清运河钞关、临清鳌头矶、临清舍利宝塔 ，欢迎大家来聊城旅游。
11. 聊城梁山旅游景点大全
直接在梁山汽车站坐车就行，车票价格十几元钱，如果坐不上就坐梁山到聊城的，在东平商老庄乡下车，然后再坐银山到东平的直达东平汽车站。车子应该很多。东平历史文物及旅游资源 东平古称“东原”，历史悠久，古代文化遗存丰富。1977年，山东省人民政府公布省级重点文物保护单位4处，分别为白佛山石窟造像、北桥墓群、梁氏墓群、东平故城。1978年，全县文物大普查，共普查到文物点400余处。1985年，东平县人民政府公布第一批县级文物保护单位50处。1986年，东平县人民政府公布第二批县级文物保护单位12处。1992年6月，山东省人民政府又公布省级重点文物保护单位3处，分别为司里山摩崖造像、理明窝摩崖造像、戴村坝，1994年12月，泰安市人民政府公布市级文物保护单位10处。分别是沟坝遗址、王村墓群、百墓山墓群、东王林（王宪墓）、月岩寺、祥龙观、仲子读书处、腊山古建筑群、清真寺、青峰山摩崖造像。1996年，对旧县乡进行文 普查，同年12月，东平县人民政府公布第三批县级文物保护单位10处。2001年6月，白佛山石窟造像被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。至2002年底，县境内共发现较为重要的遗址、墓葬、古建筑、石刻及革命纪念地500余处。其中全国重点文物保护单位1处；省级文物保护单位6处，待批2处；市级文物保护单位10处；县级文物保护单位53处；馆藏文物2000余件。 2010年，山东省东平县的“端鼓腔”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，曲艺项目类别，序号19。水浒城 投资约3亿元建设的水浒城，现在以已对外开放。 东平水浒文化主题公园 东平县是全国旅游资源大县，水浒文化的发祥地，也是《三国演义》、《水浒传》作者罗贯中的故里。县境西部总面积627平方公里、常年水面209平方公里的东平湖，是“八百里水泊”唯一遗存水域，东平湖及周边地区是当年水浒英雄主要活动区域，至今仍保留着水浒遗迹30余处，流传着大量的水浒故事。近年来，东平县充分发挥丰厚的文化旅游资源优势，把文化旅游产业作为推进转方式、调结构的新兴主导产业进行重点培植，以“建设国内知名旅游目的地”为目标，以东平湖为核心，以水浒文化为主要载体，加大资源整合利用力度，着力打造“水浒东平、水上东平”两大品牌，投资近30亿元，规划建设了方圆300平方公里，集文化体验、风情展示、休闲度假、影视拍摄、游客集散于一体的中国·东平水浒文化主题公园，包括水浒古镇、水浒影视城、水浒山寨水寨、二龙山山寨、桃花山山寨、聚义岛、宋家庄、祝家庄、石碣村、千年宋城等近二十个景区景点，吸引了越来越多的国内外游客前来“活读水浒、畅游水泊”，一大批专家学者实地考察、追根寻踪，大型电视连续剧新版《水浒》、《剑侠情缘》相继在东平拍摄，《卜案》、《楚留香新传》等十余个剧组已陆续入驻。目前，东平以水浒文化主题公园为主体的文化旅游产业集聚带已初步形成，展现出广阔的市场前景和旺盛的发展活力。白佛山石窟造像 白佛山位于东平县城西区白佛山之阳，共有大小造像134尊，分为隋窟、唐窟、小唐窟、宋窟和露天造像5部分。其中隋窟始凿于开皇七年，窟内阿弥陀佛主像通高6.7米，结跏趺于束腰仰莲座上。螺纹肉髻低平，面相浑圆，手施无畏与愿印，著双领下垂式袈裟。此阿弥陀佛像被专家誉为“中原隋代第一佛”。其左右窟壁上又排列数十小龛，龛内造像1—9尊不等，其中“涅磐图”颇具地方特色，为国内仅有的一处，“十六王子”造像铭造像也是国内罕见。白佛山石窟造像为全国重点文物保护单位。东平故城 位于东平县东平镇宿城村西北处，为两汉之际东平国王城遗址。城址大体呈长方形，东西长约1600米，南北宽约1300米。城址内西北角、东北角、东南角还残存有汉代夯土城墙。城址内遗存文物十分丰富，地表暴露物有路钉砖、灰陶豆、瓮、罐、板瓦、筒瓦残片和大型陶砖以及青瓷豆、盘、罐等。近年来，出土文物有泥质五铢钱范、铁质五铢钱范、虎符、金银器和锄、犁等铁质家具。东平故城为山东省重点文物保护单位。司里山摩崖造像 位于东平县戴庙乡司里山上，造像主要集中在山顶呈“品”字形分布的三块巨崖周围，共有大小造像千余尊，完整清晰者600余尊。如按年代划分，则东崖多为北齐、唐宋造像，其中最高者为北齐一佛二弟子像，主佛像高9.8米，戴宝冠，面相浑厚，手施说法印，著褒衣博带式袈裟，倚座于宽平座上。此尊造像高度堪称“中原北齐第一佛”。其右下部有宋代嘉祐二年 三教通连”龛像，为中国摩崖造像中最早的“三教通连”龛像。西崖多为唐、宋摩崖造像，有一佛二弟子和一佛二菩萨、二弟子、二天王、二力士等组合像，其中唐代多为武后时期的造像，多通体磨光，面相丰圆饱满。宋代造像则神情丰富，雕刻精细，其中的36尊罗汉像等更是神态各异，持物不同，栩栩如生。南崖造像风化较为严重，多为唐、宋时期的单体佛像或罗汉像。 造像龛旁多有铭文题记，最长者达500余字，其中还有武则天造字10余个。对于考证中国佛像石刻的名称、年代、演变规律等具有重要的参考价值。司里山摩崖造像为山东省重点文物保护单位。理明窝摩崖造像 位于东平县斑鸠店镇六工山之阳半山腰处，呈“一”字形东西向排列，长14米，共有大小造像49尊，均为唐代造像。其中最高者176厘米，最小者仅有10厘米。 造像分三个时期，第一期“长安之年”造像，主要为阿弥陀佛三尊大佛像。均著双领下垂式衣，质薄贴体，面相丰腴，眉眼细长，身体上宽下窄，呈现出强健的力度美感。头光为双层桃形火焰纹并施彩绘，内层有化佛七尊。第二期“开元八年”造像，除形象稍逊于第一期外，特点基本一致。第三期“咸通十四年”造像，衣纹呈粗泥条状，头似圆球，身体面相圆胖，面容较丑陋，体现出唐代造像走向衰落的特点。理明窝摩崖造像为山东省重点文物保护单位。北桥墓群 位于东平县老湖镇展营村内，为后汉东平国献王刘苍及其后代的墓葬群，又称“王陵山汉墓群。”墓群原有9座，俗称“九子冢，”皆封土堆高大，从南向北呈“八”字形依次分布。其中最北一座1号墓即献王墓，现存封堆高20余米，直径300余米，夯土层明显。其它2、4、8、9号均现存有不同程度的封土堆。5、6、7号墓在“文革”中被扒毁。 1958年，山东省文物管理处对3号墓进行过发掘，墓内出土有较完整铜镂玉衣一套，同时还有金银器、铜铁器、玉盅、耳杯、陶壶等一大宗文物，均为东汉时期早期文物特点。北桥墓群为山东省重点文物保护单位。梁氏墓群 为于东平县老湖镇梁林村西，西邻蚕尾山。为宋代梁氏官宦及其后代的墓葬群。以宋太宗至道三年太平军节度使梁维忠建址，“父子状元”梁颢、梁固、呈相梁子美等均葬于此地。墓葬大部分在“文革”中被毁掉，其中有一些宋代壁画墓，出土有铜驼、铜壶、石砚及墓志等。墓区内现有梁维忠、梁固墓碑和梁子美神道碑以及数件大型龙首碑帽。其中梁子美神道碑高6.5米，宽1.5米，厚0.6米，螭首蚨座。分别有太宰兼门下侍郎白敏、少宰兼中书侍郎李邦彦、尚书丞相赵野奉敕撰文、书丹、撰额。梁氏墓群为山东省重点文物保护单位。戴村坝 南有都江堰北有戴村坝，是中国古代著名的水利工程设施。位于东平县彭集镇南城子村北大汶河上，初建于明永乐九年，为土坝，万历元年改筑为石坝，历代迄今均有维修。主坝体南北长438米，向东呈弧形。分三段，北曰玲珑坝，中曰乱石坝，南曰滚水坝，三坝一体，以滚水坝水平高度最低。坝石垒砌采用铁扣束腰法，增加了坝体的抵抗力。坝北又有东西向两坝，一为“窦公堤”，石堤西连北坝头，全长863米，最东为“三合土坝”，沿用旧名，实为石坝，长260余米。二坝均为挡洪水，泄洪峰、保主坝的辅助坝。主坝两端坝头上有明、清、民国历代重修碑记数方。戴村坝为山东省重点文物保护单位。坝南建有龙王庙一座，现为防汛办公室。东平县大力开发旅游产业后，在坝北又建有戴村坝博物馆一座，坝南建有跑马场，星级宾馆等。洪顶山摩崖刻经 位于东 县旧县乡屯村铺村东洪顶山西部山谷两侧，为北齐河清三年时所刻。刻经面积共有1500余平方米，内容多为佛教经文中的一节，如《文殊般若经》是“文殊师利白佛言”至“无念无作故”一节和大字“七佛”名、“大山岩佛”、“安乐佛”等佛名，还有东平僧“安道一”、印度僧法洪等刻字题记。其中“大空王佛”四字佛名，全高9.6米，为中国北朝摩崖刻经之最，堪称“榜书之宗”。刻字原有1200余字，因自然风化，现存700余字。洪顶山摩崖刻经为待批省级重点文物保护单位。楚霸王墓项羽墓 位于东平县旧县乡旧县三村东，当地人称为“霸王坟”。墓原有封土，高10米左右，直径100米，墓前原有碑刻四方，汉柏数株，均已毁。今墓前残存石碑一通，约存原碑之三分之一，碑文曰“楚霸王口口。一剑亡秦力拔口，重瞳千载孰能攀。秋风蕉鹿行人憾，口寝于今草亦斑。王之墓有二，一在和州之乌口，戊申之春，余来守汶阳，过谷城见村碑苔藓，古冢……”此墓史载为楚霸王之头颅墓，即汉刘邦“以鲁公礼葬项王于谷成（即今旧县）。”楚霸王项羽墓为待批省级重点文物保护单位。沟坝遗址 位于东平县梯门乡沟坝村西处山间台形地上，面积约6300平方米，为商周遗址。文化层堆积厚约0.5—2米。土质灰褐色，地表暴露遗物有夹砂褐陶鬲足和泥质灰陶粗豆柄、厚壁罐、兽骨、蚌片等。一般陶器多饰绳纹。南部有一方形灰坑，边长1.5米。沟坝遗址为市级文物保护单位。王村墓群 位于东平县东平镇王村村南、村北，为汉代封土堆墓葬。现存墓两座，村南1号墓，封土堆高14米，直径40米；村北2号墓封土堆高12米，直径60米，土质为灰白淤积泥。两墓均夯土层明显，保存基本完好，墓室结构及葬品不详。原王村周围有不少汉代封土堆墓葬，均在“文革”中被扒毁。王村墓群为市级文物保护单位。百墓山汉墓群 位于东平县斑鸠店镇柏松山村西百墓山上。相传，山周围有汉墓百余座，故山俗称“百墓山”。其中有近年来发现的一座墓葬，为全石结构中型汉代画像石室墓。墓室完整，葬品已早年被盗。南北长近9米，东西宽6米，高近3米。墓门向东，分前室、后室和左右耳室几部分，后室外有回廊。画像内容主要分布在前室和左右耳室上。内容有谒拜图、乐舞图、丰收图、白虎、方相氏和五铢钱币等。运用浅浮雕和平面线刻两种雕刻技法。前室中间石柱上刻有“此人马皆食大仓”八隶字。百墓山汉墓群为市级文物保护单位。东王林（王宪墓） 位于东平县梯门乡梯门村西、望山之前山坡地上。墓封土堆高1.5米，直径6.5米，前立明嘉靖十九年墓碑，上有“光禄大夫勋柱国太子太保兵部尚书赠少保谥康毅荆山王公墓”等题字。墓前神道上现存有石人、石马、石羊、石虎各一对，左右对立，形体高大，其中文、武官石俑通高近3.5米。还残存石门坊一座、华表一对。原墓区内有石门、林墙、神道碑、柏树等，均毁于“文革”中。东王林（王宪墓）为市级文物保护单位。昆山月岩寺（王宪墓） 位于东平县银山镇昆山西麓，为一处寺院建筑。寺坐北向南，门向西，面积约3千平方米。寺院内有大雄宝殿、藏经阁及左右配殿和后殿，为前后双重院落，其中大雄宝殿向南，面阔三间，进深7.4米，高8米，抬梁式木质结构，歇山式灰瓦顶，脊上有砖雕双龙戏珠及花卉图案。院内有明代万历七年全石质钟楼一架，高4.5米，四角攒顶，宋代小虚观塔一座，全石质，高3.5米，瓦垄顶，均造型精美。还有碑刻数方及摩崖榜书题字，是研究具有地方特色文化“东原文化”的重要史料 昆山月岩寺为市级文物保护单位。祥龙观 位于东平县银山镇腊山半山腰处，南临东平湖，为一道教宫观建筑，面积约1.4万平方米。寺依山而建，寺门向西，内有玉皇殿、三清殿、天王殿、藏经阁等，其南建有南天门一座，均为明清时期建筑。院内有明、清碑刻数方，院外有龙吐柏、神仙井等自然奇观。祥龙观为市级文物保护单位。腊山古建筑群 位于东平县银山镇腊山北山体间，东临东平湖，为一处道教建筑。始建年代无考，明、清、民国之际均有维修。有峰云观、玉皇殿、碧霞元君殿、老虎洞等古建筑，分布在呈字形的石阶盘路周围。其中峰云观内的主体建筑三清宫与邱祖阁为连体建筑，全高7米，面阔3间。砖石结构，阁在上，平顶，边缘有垛口。观北有明正德年间所建乐台一座，柱上有楹连曰“声遏行云一曲升平千圣乐，歌翻白雪五音调叶万民欢。”腊山又是一处风景奇特的旅游胜地，以柏怪、木奇、景幽著称，被历代名人誉为“小泰山”或“小岱峰”。腊山是道教分支全真教的发祥地，全真教创始人丘处机曾在此修炼。腊山建筑群为市级文物保护单位。清真寺 位于东平县州城镇州城内，为县内回民宗教活动场所。占地约6亩，初建于明代万历年间，明、清、民国及现代均有维修，为鲁西最大的清真寺。寺坐西向东，从东向西依次为大门、天井、前殿、后殿、观赏台等。其中前殿为主殿，起脊灰瓦顶，歇山式建筑。面阔五间，进深3间，内为四梁八柱梁架结构。左右各有耳子一所，木柱支撑，灰瓦顶。后殿和前殿有天沟相连，五脊攒肩式顶，斗拱结构，造型奇巧。其装饰具有独特的阿拉伯民族风格。清真寺为市级文物保护单位。仲子读书处 位于东平县斑鸠店镇子路村内，又名“子路祠”，始建于宋嘉祐四年，后历代均有维修。占地面积约4.6万平方米。坐西向东，依山坡而建，二进院落，以大门、二门、仲子祠正殿为轴线，左右各一瓦殿，构成一个严谨的建筑群。正殿仲子祠为立山式建筑，面阔3间，灰瓦顶，滴水勾檐。大门有清光绪年间刘洪恩题写的“仲子读书处”匾额。仲子读书处为市级文物保护单位。青峰山摩崖造像 位于东平县城南青峰山西山谷北侧。为佛教摩崖造像。造像有两组，第一组近于山巅，呈扇形分布，为宋代造像。中间为一佛二弟子像，佛高1.5米，结跏趺于须弥座上，两耳垂肩，高肉髻，著通肩式袈裟，手施无畏与愿印。左右崖上又各分布有九尊罗汉像，合为十八罗汉。姿态各异，栩栩如生。第二组造像在第一组下方60米处，为三世佛像，均高近2米，结跏趺于须弥座上，著双领下垂式袈裟，面部凸圆肥胖，较为丑陋。此三像年代较晚。青峰山摩崖造像为市级文物保护单位。 县级文物保护单位有53处：无盐故城、须昌故城、鄣城故城、后邑故城、遂城遗址、阳谷邑故城、朱桥遗址、丁坞遗址、屯村铺遗址、旧县三村遗址、范村墓群、石马古墓、一担土古墓、路口古墓、赵桥古墓、焦村古墓、于寺古墓、孙百大百墓、韩煦墓、大洼墓群、刘曜墓、孙复墓、西王林、郭楼古墓、后银山古墓、李将军墓、龙山石窟造像、于寺石刻、长山石刻、黄石崖石刻造像、栲栳寺石刻、华岩洞石窟造像、灵泉寺石刻、双塔山石刻、接山泉碑、清泉寺石刻、州城石刻、建修观音堂等碑记、东平公冉子祠碑记、铧山石刻造像、尧陵禅寺、永济桥、程公祠、玉皇庙、秦氏节孝坊、恩褒三代坊、磨香寺、毛庄教堂、李所教堂、刘仲羽墓、东进支队办公室、工委诞生地、烈士陵园。
