云南这座边境小城，跨一脚就能出国，万人闹腾只为一条鱼，孔雀舞由血性男儿舞动演绎……✅

（时长5′01″，建议在wifi环境下观看）

孟连

一个文化多元的民族之乡

傣语意为“寻找到的一个好地方”

这里山美水美人更美

傣族、拉祜族、佤族、哈尼族

以各自的个性魅力

充实着这片乐土的每一寸光阴点滴

……

关于孟连，除了

静静轮回了700年的傣族娜允古镇

那些

已经发生的，正在发生的，即将发生的故事

其实还有很多

……

这里有

丰富的自然人文景观

百年宣抚司

拥有700多年历史的娜允古镇，是中国最后一个傣族古镇。孟连宣抚司署，就坐落于娜允古镇，傣语称“贺罕”，意为“金色的王宫”。是统治孟连长达500余年的28任刀氏土司的府第，它所代表的傣族世袭土司的统治，自明清延续到民国时期，历经500余年，在傣族地区的历史地位相当于中原地区的故宫。

孟连大金塔

孟连金塔坐落于旖旎迷人的南垒河畔，与宣抚司署门堂遥遥相对，与宣抚司署“金殿”珠联璧合，相映成辉，是孟连各族人民团结进步的象征。金塔由8个小塔环抱一个主塔构成，每座塔均挂有风铃，静静地等风来，奏响动人的梵音，让人感受到别样的的佛国意韵。

秀丽南垒河

“南垒”是傣语，意为"追夫河"，因民间传说得名。由北至南贯穿孟连全境，世世代代哺育着河岸两侧的万物生灵，是孟连人心目中的母亲河。最妥帖的接近南垒河的方式，便是乘一艘小船，溯流而上，可尽享两岸的秀美风光。河两岸是典型的喀斯特地貌，溶洞众多，流经的金山、银山上孕育着珍惜树种——龙血树。

龙血树景观

孟连龙血树生长在娜允古镇附近。山上有保存完整的小花龙血树天然纯林，是我国龙血树最多，分布最集中的地方，堪称"全国之冠"、"孟连一绝"。龙血树乳白色的大簇而疏散的圆锥型花序，美观大方，引人注目；茂密的剑形绿叶，丛生于多分枝的枝顶端，婆娑多姿。除此之外，龙血树还具有极高的药用价值，是提取名贵中药"血竭"的主要原料。

勐马瀑布

勐马瀑布藏秀于万绿丛中，箐水若白悬天似银河泻落，盈满深壁、凌空而下、喷沫飞潭。周围数十米内飞沫象雾，凉气袭人，瀑底形成深约5—6米，面积约30米的半圆形深潭，澄碧如玉，潭前巨石堆积，怪石嶙刚，大有“神摇目眩心魄颠，欲去未忍情涓涓”之愿。

百年壁画

孟连有着丰富多彩的民间艺术，最具特色的代表莫过于百年不朽的傣族民间壁画。流经百年，与小乘佛教有着渊源的历史，其体裁、内容多为反映佛本生、经书故事、佛主释迦牟尼、史诗和传说中的英雄人物，其画质朴、细腻而带有稚气，壁画多保存在佛寺的墙壁上，充满了朦胧而又神秘的宗教色彩。

万人捉鱼

每年娜允神鱼节期间，孟连都会举办万人捉鱼以及大型民间舞乐展演等活动。捉鱼大军手持各种捉鱼工具浩浩荡荡涌入南垒河，顿时河岸上下人声鼎沸，人欢鱼跃，可以说是当地最震撼吸睛的人文景观，每年都有很多游客慕名而来，一睹万人捉鱼的浩大欢腾。

有着

对愿望信仰的多彩诠释

水灯许愿

传说，乐施善行的佛祖弟子修炼成水神“巫巴滚”，如果谁供奉他、祭祀他，或向他的化身施舍，他就替谁祛病消灾，实现愿望。久而久之，越来越多的人便开始崇尚水、崇尚“巫巴滚”。在神鱼节头天早上，大家都要祭祀“巫巴滚”，夜间则在南垒河上放水灯许愿，顺水缓缓远去的河灯，一朵朵在河面上盛开，以示对“巫巴滚”的的感谢之情，祈求来年平安健康、心想事成。

农耕祭祀

孟连傣族是以水稻种植为主的民族，有一整套的农耕祭祀仪式，每年播种、收割时，都要虔诚地祈祷丰收：“今天是个吉祥的日子，请天神地神和水神保佑水稻，别让老鼠虫儿和鸟儿来吃它……”

是传承千年的

文化之乡

手工造纸

孟连生长着用来制作纸张的天然原料——构树，从构树皮用料的甄选（采料），到晒料、洗涤、拌灰、洗涤、蒸煮、捣浆、浇纸、晒纸、砑光，每一步都容不得半点马虎，须分寸必较，才能完成一个血肉重铸的过程，得到一张净白动人的柔软纸张。最原始古老的方法，却能成就最坚韧的气质。防水、不怕腐蚀、不惧蚊虫，可以流传百年。

慢轮制陶

云南有长达四千余年的制陶史，孟连当地的村寨仍然保存着较为完整的传统手工制陶术——慢轮制陶。制陶主要工具有转轮、木拍、竹刮、石球等，主要技艺流程包括舂土、筛土、拌沙、渗水、安装转盘、制坯、打坯、干燥、准备烧陶、烧陶等环节，所生产的陶器按其用途可分为生活用具、建材、赕佛用具等种类。

竹编

在孟连傣家人的生活中，竹子扮演着不可替代的角色。进山采摘的嫩竹笋可以做成舌尖美味，挺拔的竹子又可以编成各种家庭生活用具，大至床榻、墙院、门窗，小至提箩、鼓凳、餐篓，无一不是竹编而成。伴竹而居，因竹而生，无竹不成家。

织锦

织锦是孟连一种极具地方特色和少数民族特色的传统手工纺织技艺，从古代流传至今，具有深厚的文化底蕴。设计一幅傣锦，需几百乃至上千根细绳在“纹板”上表现出来，做工严谨，坚牢耐用。图案的设计都是通过熟练的纺织技巧创造出来的，这些寓意深远五彩斑斓的图案，充分显示出了傣族人民的智慧和对美好生活的追求和向往。

是美好照进现实的

舞乐国度

傣族宣抚古乐舞

宣抚古乐舞主要表演乐器有象脚鼓、铓锣、镲等，傣族音乐艺人经过巧妙绝伦的编排，将古乐器融入到乐曲中，乐律规整、旋律优美动人，饱含着傣王宫的庄重与沧桑。结合舞者的肢体表演，向人们诉说着孟连宣抚司与孟连的故事。

马鹿舞

孟连傣族大多信仰上座部佛教，在与宗教相关的节日里，人们都会跳马鹿舞。在整个马鹿舞的表演过程中，表演者要钻进马鹿模型中，一般由一雌一雄两只马鹿配合表演，嬉闹的动作逼真有趣。马鹿舞作为人与佛祖沟通的媒介，表达对佛祖的敬拜和供奉，祈求获取福气与来世的善报。

架子孔雀舞

提到孔雀舞，大家脑海定会浮现傣家女子婀娜的身姿，但在孟连，孔雀舞却是由男子来演绎：男子头戴金盔、假面，身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束，在象脚鼓、锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈，称为“架子孔雀舞”。

山神舞

相传很久以前，“山神”下山到附近的傣族村寨游玩，看到傣家人翩翩起舞，好奇的“山神”们纷纷跳墙而入。看到“山神”们样貌怪异，尽管内心非常害怕，但友善的傣家人没有驱赶山神，反而邀神共舞。“山神”们为了感谢傣家人邀请，奉上“山神舞”，以博人欢心，傣家人深受感动，与山神围在一起，共同跳舞联欢。后来，傣家群众把这段故事编成了舞蹈，并一直传承至今。

更是舌尖上的

美馔天堂

大自然的眷顾润泽让边地孟连坐拥傲人的大自然馈赠，除了“孟连一绝”龙血树，更是孕育舌尖美馔的吃货天堂：七彩花生、菠萝、芒果、香椿……，吃不完的水果菜肴，精彩的美食盛宴每天轮番上演！要知道舌尖上的孟连到底是什么滋味，一桌丰盛的“土司宴”将会给你最完美的答案。

土司宴（神鱼宴）——神鱼节的舌尖标配

土司宴，在孟连土司时代，只有土司贵族才能享用，是土司府在重大仪式或招待贵客时吃的盛宴，普通百姓只能望而却步。如今，“土司宴”已经走入寻常百姓家，成为傣族人民招待客人的必备佳肴，其味道具有浓郁的孟连地方特色，已成为“神鱼节”的一项重要内容。

“土司宴”的菜肴讲究荤素搭配，所用的菜肴大多是傣味菜中的“精品”：如荤菜类有傣家节庆时才上的酸笋鸡汤、苦肠汤、香茅草蒸鱼、酸鱼、酸肉、香脆爆牛皮、鱼撒等；素菜类有瓜尖汤、酸扒菜、苦笋蘸酱、鸡爪菜等，盛宴上还少不了最具傣家特色的染饭（也叫三色糯米饭）。下面为吃货朋友们爆照一组，前方美食高能预警，请备好口水巾！