康熙和乾隆七下江南,曾十四次来到这里,这究竟是什么地方?

都说无锡是个好地方,而惠山古镇就是无锡的最好代表。惠山古镇,历史悠久,古迹众多,文化底蕴相当丰厚,号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代,下至近现代,文化遗存及历史性建筑比比皆是,是无锡现存唯一具有申报世界文化遗产资格条件的景点

那么,就走进惠山古镇,去感受那浓郁的文化风情吧。

进入古镇,中间是一条河道,河水清澈,水中绿植郁郁葱葱,生机盎然。两旁则全是古代建筑。这就是惠山老街。所有的建筑都是依水而建,民居里还有很多当地的老百姓生活在这里,远远看上去,就是一幅唯美灵动的江南图画。

惠山油酥饼店面。这惠山油酥饼可是无锡的名吃。黄澄澄、圆鼓鼓,外皮酥脆,酥而不散,油而不腻。一口咬下去,酥脆的油酥芝麻满口生香,内里的葱油馅鲜香滋润,这一口就是香啊!这样的美食,当然要品尝一番了。

传说惠山油酥饼起源于明末清初。那时政局混乱,皇宫御膳点心师逃至江南,隐居惠山脚下,凭借自己掌握的皇宫点心手艺做饼维生。油酥饼外表虽其貌不扬,但味道却是上佳,成为当地老少青睐的美食。

来到濂溪周夫子祠前。可惜这个祠堂不开门,所以相当遗憾。为什么?因为这祠主是周敦颐啊! 周敦颐,字茂叔,号濂溪,是我国理学的开山鼻祖,北宋时期著名的哲学家、思想家和教育家。 其《爱莲说》中的“予独爱莲之出淤泥而不染”, 以佛典之莲花比喻人性,更是脍炙人口的传世佳作。

乾隆四次临经该祠,出于对周敦颐的敬仰和对该祠的宠爱,1757年亲笔御书“光霁祠”祠额。同时御书五言诗“锡麓祀先贤,孙支世守旃;开程朱道学,继孔孟心传;水碧山青处,松蕤竹秀边;千秋光霁在,底复藉龙眠”一首赐予该祠,从而也使该祠成为惠山祠堂群中唯一既有皇帝御赐匾额,又有御诗石碑的高等级名祠。

大门上方有“天恩特祀”匾额,经过无锡周氏宗亲考证,认为乾隆十三年(1748)曾挂过由培伦书写的这个匾额,而现在挂的则是当地文化部门重新设计的。

斗南先生祠。主祀明太仆寺正卿黄正色。该祠为康熙三十七年(1698)丁绍美等奉建。黄正色(1501-1576),明无锡人,字士尚,号斗南,是嘉靖进士,授仁和知县,后改广东南海,执法极严。嘉靖十七年(1538)召为南京监察御史,劾中官鲍忠,驸马崔元等,被诬下狱,戌辽东三十年。穆宗初召还,迁南京太仆卿,致仕卒。

过百龄棋坊。还挂有“江南棋院筹办处”匾额。过百龄系明末江苏无锡人,是当时棋坛造诣最深、名声最大的国手。其战遍天下无敌手,声震江南,将明末清初的围棋运动推至顶峰。过百龄晚年退隐无锡,在惠山脚下开办棋社收徒授艺,培养了一批江南围棋好手。

走在古镇,总会被这样的一些小巷所吸引,弯弯曲曲,通向幽处。而旁边青色的古砖,斑驳的墙面,蔓延的藤蔓,沧桑的青苔,总让人心生喜悦。这是我喜悦的意境。

即使是一个角落,一道门,都有几个字,显示着浓厚的文化韵味。“琴鹤家声”,这个有个典故。说的是北宋赵抃(biàn)为官清廉之事。

赵抃,字阅道,北宋衢州人,宋仁宗佑年间进士。他27岁中进士,宦海沉浮45年,曾先后任武安军节度推官、殿中侍御史、四川梓州、益州转运使、成都知府等,官至参政知事,相当于副宰相,也就是现在所说的副总理级别。官位如此显赫,一生却清廉简朴,为官刚正不阿,被誉为“铁面御史”,当代许多包拯戏中的故事情节其实来自赵抃的故事。赵抃情趣高雅,随身无金无银,无论外出访友,还是公务在身,只有一琴一鹤相伴,左右不离。

青苍斑驳的墙,漂亮的瓦片,兼以高过檐头的树加以温情的遮盖,古镇就是这么优雅而宁静,古朴而淡然。

高大的牌坊立于街中央。“岩壑夔龙”四个大字也是遒劲有力。这就是惠山标志性的建筑——“人杰地灵”坊。这一座石牌坊又叫“千人报德坊”,据史料载:明万历二年进士、后任湖广提学副使的无锡人邹迪光在掌管科考时,选拔了大批人才,却罢官回籍,于是一千多员门生集资建造了这座大石坊,所以又叫“千人报德坊”。邹迪光擅书法,牌坊正面“人杰地灵”四字即是他本人所书。后面的“丘壑夔龙”四字是明朝权奸严世蕃所题,严世蕃是有名的奸臣严嵩之子。严氏父子是当时的书法家,但因他们是奸臣,无锡人讳言这四字是严世蕃所题。

“人杰地灵”四个字在背面。此坊据说是后重修的,不过用的大多是原件,也算重塑原身了。

“江南第一山”——惠山。

山南朝时称历山,相传舜帝曾躬耕于此山,后西域僧人惠照曾居此处,惠山名由此而来。山顶三峰并立,蔚为壮观。主峰高328米,依次称为头茅峰、二茅峰、三茅峰,别称九龙山。又因山上多泉,故以“九龙三泉”而名噪天下,素有“江南第一山”之誉。康熙和乾隆皇帝曾七下江南,十四次君临惠山,对此地情有独钟。乾隆皇帝在评述江南诸山水时,认为“唯惠山幽雅娴静,江南第一山,非惠山莫属”。

山下有建于南北朝惠山寺青山寺、明阳观;有建于唐代的“天下第二泉”,宋代的东坡诗石,元代的忍草庵,明代的双塔寺寄畅园东林书院;黄公涧边有近代民间音乐家(瞎子阿炳)华彦君墓、锡惠公园和惠山古镇景区。绝对是游览胜景——锡惠胜境。

惠山寺也是始建于南北朝,前身为南朝刘宋司徒右长史湛挺的"历山草堂"。刘宋景平年,草堂改作僧舍,称"华山精舍"。梁大同三年,华山精舍改为慧山寺。康熙帝南巡时至惠山寺,于漪澜堂品泉。乾隆帝南巡时休憩于秦园(即寄畅园)和竹炉山房,书写了不少诗词和匾额,并特为"惠山寺"题额。

眼前耸立一座戏楼,名曰绣嶂阁。是一个典型的阁式建筑,底层架空,被辟为戏台;上层则设隔扇和栏杆回廊,两重飞檐翼然。戏台额悬吴昌硕所题“天然神均”匾;阁上尚留“抛绣球招驸马”横幅,点明此处曾上演诱人的传统游戏。

李忠定公祠。位于惠山寺院内,祀大宋丞相、抗金名将、宋朝名儒、文学名家李刚。门厅为两层小楼,左右箱房各一间,院子的左右两边各有一间屋子,正厅有李纲的画像。朱熹赞曰:“孤忠伟节,一世之伟人。”文天祥赞曰:“处之不常,为苍天频卜。”林则徐赞曰“进退一身关社稷,英灵千古镇湖山。”周恩来赞曰:“我国历史上一位民族英雄,宋朝一位有魄力有才干的宰相”。从以上赞誉,可见一斑了。

“山色溪光 ”“玉戛金枞”。 寄畅园中尚保存着康熙"山色溪光"、乾隆"玉戛金枞"(玉戛,指流泉,金枞指假山)御书石匾额各一方。

寄畅园享有“江南第一园林”之称号,本叫秦园,是秦观的后裔秦金,以惠山寺僧的宿舍改为别墅,传至秦耀后,又因王羲之诗句改为寄畅园。园内布局精致小巧,有假山堆积,好似惠山东麓山势之余脉;有引二泉水流进的曲涧,潺潺流水在丛林山石之间,仿似仙乐,因而取名八音涧;更有亭廊桥谢依山水而建。整个园林古朴清幽,巧于因借,浑合自然,乾隆皇帝甚是喜爱,他六下江南都要来此小住,并仿此园林在颐和园中建谐趣园

寄畅园的成功之处在于它“自然的山,精美的水,凝练的园,古拙的树,巧妙的景”。北京颐和园内的谐趣园,圆明园内的廓然大公(后来也称双鹤斋),均为仿无锡惠山的寄畅园而建。

寄畅园的叠山是著名叠山家张南垣之侄张钺的匠心独运之作。西岸黄石间土的土石山,堆叠成中部隆起,首尾两端渐低之势,首迎锡山、尾向惠山,似与锡、惠二山一脉相连,犹如真山的余脉,“虽由人作,宛自天开”。山上灌木丛生,古树参天,浓荫如盖,盘根错节.与锡、惠二山的自然景色融为一体。

进入大同殿。大同殿也就是大雄宝殿

大雄宝殿在绿树掩映中,自有不凡气度,令人心生敬畏。

著名的“西竺留痕”。这个景名由无锡市佛教协会常务副会长颜冬宝先生所题,字迹集自赵孟頫书法。佛教来自我国西面的印度,而古代称之为天竺;惠山旧称西神山,早在晋朝就有西域高僧卓锡宏法。千年过去了,惠山这方净土依然经声佛号,香火飘渺,颇有丛林之气息,可谓西竺留痕。

所谓“白云相送出山来,满眼红尘拨不开。莫谓城中无如事,一尘一刹一楼台。”看流水曲径,楼阁亭台,苍松古杏,想山河大地、草木丛林皆是佛,尘世间所有的伤害、烦恼,其实都微不足道,心就淡然宁静。

来到“天下第二泉”前。池中泉水水质很好,水色透明,甘冽可口。传唐代陆羽评定了天下水品二十等,惠山泉被列为天下第二泉。随后,刘伯刍、张又新等唐代著名茶人又均推惠山泉为天下第二泉。元代翰林学士、大书法家赵孟頫专为惠山泉书写了"天下第二泉"五个大字,至今仍完好地保存在泉亭后壁上。其中二胡名曲《二泉映月》就是以惠山泉为素材,最脍炙人口。

门楼上精心雕刻的花纹也是一道美丽耐看的风景

绿树,荷塘,游鱼,亭台,长廊,典型的江南风景图了。

从锡惠公园出来,来到古镇直街。看旁边店面林立,招牌随风摇展,也是充满了浓郁的地方风情。

“孝友传家”牌坊。

“山色溪光”这四个字在这里,仿佛时时刻刻提醒人们:惟惠山幽雅闲静,揽江南第一山境。山色溪光寄畅园,玉戛金枞韵水情!

驻足薛中丞祠前。该祠堂主祀的是清代名医、无锡人薛福辰。因其官至都察院副都御史,惯例称其为“中丞 ” 。薛福辰是清代无锡著名思想家、外交家薛福成的长兄,薛家兄弟六人,自幼一起奋发读书,钻研经世救国之道,薛福辰是出道最早的一人。

忠节祠,又名九峰禅院,祀死于太平之乱的邑人数千,清同治十年(1871)由邑人秦凤翔等集资兴建。其中邹鸣鹤、李福培主位。邹鸣鹤(1793——1853),无锡人,道光二年进士,官知县,因治河有功晋升知府。咸丰元年(1851),督师战太平军桂林,战败革职,回守江宁,城破被杀。同治时追封骑都尉兼云骑尉世职,谥壮节。李培福(1803——1854),无锡人,道光二年举人,咸丰元年官广东从化知县,迎战太平军不支被杀,赠知府,谥刚烈。

精雕细刻的窗棂,透露着典雅古朴与细致。

即使是一段木头,都有美妙的雕刻使其有了灵动的生命。

孙大宗伯祠,祀明万历二年(1574)状元,邑人孙继皋(孙大宗)。字以德,号柏潭,父孙雪窗乃小儿郎中,母刘氏。七岁入塾,万历二年(1574年)以一甲一名进士(状元),任翰林院修撰。历经筵讲官、少詹事兼侍读学士、礼部转吏部侍郎等职。万历八年(1580年)充任会试同考官时,提拔魏大中、顾宪成等。万历二十四年,帝不送太后出丧,继皋上疏劝说,因忤旨致仕。晚年讲学于东林书院。万历三十八年(1610年)卒,追赠礼部尚书。墓在西南大洋乡白旄山麓。有《孙宗伯集》十卷。孙继皋是东林党人翘楚,可以说在万历晚期东林党是由他只手撑天的。

惠山古镇一游,真的不虚此行。 典雅秀丽的江南风景与浓郁的文化底蕴相结合,使人驻足不前,流连忘返。而惠山最闻名的就是祠堂。这里有全国体量最大的古祠堂群,是天下人的精神家园,承载了天下人的乡愁。苏轼在这里写下“独携天下小团月,来试天下第二泉”,乾隆帝御题“惟惠山幽雅闲静”,而这条老街上,几乎每走一二十米就能看到熟悉的名字,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”的于谦……

可惜因为有急事要处理,加上有很多祠堂都在整修,因此这次一游不够尽兴,心中相当遗憾。不过我想,后面还有机会的,肯定有的,因为这座城市在我的人生历程中有了新的意义,有了我的牵挂。我肯定会再来的。

那时,我会好好走走,好好看看,好好品味,去获取对这个美丽地方的更丰富的独特感受。

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