龟兹景点介绍 龟兹的地理位置
1. 龟兹的地理位置
是甘肃
古代连接中西方的商道
丝绸之路，简称丝路，一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。
陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。东汉时期丝绸之路的起点在洛阳。[1]它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。1877年，德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中，把“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。
“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。
2014年6月22日，中、哈、吉三国联合申报的陆上丝绸之路的东段“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功申报为世界文化遗产，成为首例跨国合作而成功申遗的项目。
2013年9月，中国国家主席习近平提出建设“新丝绸之路经济带”战略构想。2015年3月28日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》
2. 龟兹王国的地理位置
翁归靡娶汉朝楚公主刘解忧，生三男两女：长男——元贵靡；次男——莎车王万年；三男——左大将大乐；长女——弟史为龟兹王绛宾妻；小女——素光为若呼翕侯妻。巴里坤战役后，乌孙的政治、经济实力得到了很大发展，翁归靡的威望也大为提高。南疆地区较强大的龟兹、莎车王国这时都极力与乌孙增进联系，借此进一步密切和西汉王朝的关系。莎车王国请翁归靡次子万年为王，龟兹王娶翁归靡之女弟史为妻，这些都足以说明当时新疆的政治局势是相当安定的。 龟兹王绛宾，对翁归靡与解忧的长女弟史早有所知，曾派人求亲。但弟史当时不在乌孙，而在长安学习弹琴。后来学成后，仪朝派侍郎乐奉护送弟史返乌孙。路过龟兹，绛宾又要坚留弟史，再次派使臣前往乌孙向解忧公主请婚。翁归摩、解忧见情意真切，也希望通过这门亲事密切与龟兹的关系，就同意了弟史与绛宾的婚姻。
3. 龟兹属于哪个市
班超平定龟兹是公元91年
西汉灭亡后，龟兹隶属于匈奴，直到东汉明帝期间，班超北征匈奴，恢复了通往西域的南道，西域各国再次和中原交好。东汉和帝永元三年（公元91年），班超平定龟兹，被朝廷任命为西域都护。
龟兹（qiū‘cí）最早是出现在班固的《汉书》中：龟兹，国都延城（今新疆库车附近）。其国东通焉耆，西通姑墨，北通乌孙。有人口8万余，兵2万余。在西域城郭诸国中最为强大。
4. 龟兹 地图
如果你从乌鲁木齐出发，为了导航的准确性，可以进行分段导航，第一段可以导航乌鲁木齐—独山子独库公路博物馆，在那里有独库公路零公里起点纪念碑，打卡之后继续导航独库公路博物馆—巴音布鲁克游客服务中心，到达巴音布鲁克之后，你可以游览中国第二大草原巴音布鲁克大草原，之后继续导航巴音布鲁克—库车市，按照这三段导航就会以最便捷的路程走完独库公路全线，值得注意的是在第二段导航的时候，地图会显示国道218线和国道217线均可到达，我们一定要选择217线，除非217线中段施工 因其他原因不能通行，再选择218线也是可以的，只是走218线会增加约100公里路程。
5. 龟兹现在是什么地方
罗什大师祖上是天竺人，也就是古印度人，祖辈都是婆罗门种姓的贵族，世袭高官。罗什大师的父亲名叫鸠摩罗炎，本是一人之下万人之上的贵族子弟，而他厌倦了世俗的明争暗斗，毅然要出家修行。出家后他不愿待在自己的母国，因为周围都是熟人，名义虽已出家，想追求清净的生活，可实际上清净不了，太多人如同他出家前一样，仍去拜访他、追捧他，不胜其扰。
所以，鸠摩罗炎决定远离家乡，一直往东边走，来到一个小国家叫龟兹国，古时翻译叫“龟兹”，今天叫“库车”，就是我国新疆库车。龟兹国的国王，他本是信仰佛法的，一听说有天竺高僧前来弘法，非常欢喜，就下令隆重地迎接鸠摩罗炎法师，恭敬地让法师在这里住下来，给他很高的待遇。
可殊不知发生了一件事，就像小说里编的那样，龟兹国国王的女儿，长公主“耆婆”（又译“什婆”），看到鸠摩罗炎法师人长得仪表堂堂，学问也非常高，各方面都很优秀，对他一见倾心，再到如痴如醉，动了情爱的念头，非要和他做夫妻不可。人一旦痴迷了，也就不讲道理了。世俗人讲爱情是不讲道理的，于是她寻死觅活，以死相逼。
这位耆婆公主爱上了鸠摩罗炎法师，完全不讲理，要他还俗成亲，她的父亲国王也没有办法，一心也偏向女儿，所以在她这样百般为难，动用一切手段，软硬皆施，“反正你是走不了了，一定要跟我的女儿结婚”。
鸠摩罗炎做梦也没想到，自己远离故国，千里迢迢来到这个国家，本来是远离烦嚣、红尘浊浪，可殊不知跑到这里来，发生了这么一件让他啼笑皆非，且毫无办法的事情，所以他万般无赖之下，只好还俗，跟这个耆婆公主结婚了。
结婚以后，生下了鸠摩罗什和弗沙提婆两个儿子。鸠摩罗什是大儿子，这个名字怎么来的呢？就是爸爸妈妈的名字加在一起，“鸠摩罗耆婆”或“鸠摩罗什婆”，后来尾音省略掉了，所以叫“鸠摩罗什”，这个名字翻译成汉语是“童寿”。
在世俗看来，他们郎才女貌，幸福美满。这样的一对夫妻，过了几年幸福生活之后，他们竟发生了自己都无法解释的变化，耆婆公主从当初的寻死觅活也要嫁给鸠摩罗炎，发生了翻天覆地的变化，她又不愿意再继续这样的婚姻生活了，她要去出家修行，这一次又是寻死觅活、以死相逼。
鸠摩罗炎从法师变成了俗人，现在又面临婚姻的解体，鸠摩罗炎当时只说了一句意味深长的话：“当初你寻死觅活要我还俗，与你成婚，现在你又寻死觅活与我分手要去出家修行，这如何解释啊?“
到底是怎么回事呢？其实大家都明白，佛陀早说过“诸行无常”，一切都是无常的，怎么说呢？一切物质的、精神的、山河大地乃至我们的思维妄想，都在一刻不停地变化，没有恒常不变的。故事到这里就戛然而止，没有再说鸠摩罗炎到哪里去了，也没有说他们分手的原因是什么。
说到耆婆公主这个人，也是满腹经纶，学识才华各方面也很优秀的绝代佳人。由于这样雄厚的底子，她再出家学佛，学习经论、教理，也都非常得力。所以，鸠摩罗什大师有这样一位优秀的母亲，从小对他的各种熏陶，让他在学问、技能各方面，得到了很好的培养，为他将来的成就打下了坚实的基础。
6. 龟兹的地理位置描述书籍
西域三十六国指的是今玉门关以外往西的亚洲地区的一个统称，实际上在汉初时期西域大大小小共有五十几个小国，到了张骞出使时期，通过弱 肉强食规则，西域先后存在了36个国家，所以统称“西域三十六国”。
在西域三十六国当中，比较出名的有鄯善（楼兰）、龟兹、乌孙、于阗等。这些小国在中国历史书籍上出现的次数比较频繁。但时至今日，这些国家都早已不复存在，或消失成疑，或成为中国一县市。
别看“西域三十六国”名声打得响，不知道的还以为它们有多大，实际上这三十六国都小得可怜。人口破万在西域算是大国，小的国家只有几十户人，最多的有七八万人，大多数都是千户左右，也就是咱们乡村与乡镇的规模。
7. 龟兹的地理位置是什么
《西游记》中记载的车迟国，我觉得极有可能指的是历史上的龟兹国。车迟国是龟兹国的可能性是非常大的，首先“龟兹”和“车迟 ”的发音非常接近。其次在史书《大唐西域记》中曾经记载，当时玄奘称车迟国为车师，车师在历史上是确实存在的，它是中国丝绸之路的重要驿站，车师的都城是交河城，经过了几千年的历史变迁，交河古城依然存在，它就是现在的新疆维吾尔自治区的雅尔乃孜沟村。历史上的龟兹国是唐朝时期非常有名的西域大国，龟兹国位于现在的新疆库车县。雅尔乃孜沟村和新疆库车县的地理位置是非常接近的，所以车迟国极有可能是历史上的龟兹国。
《西游记》这本小说中有一段关于车迟国的描述，这段描述在西游记的第四十五回，当时唐僧师徒三人西天取经的途中经过车迟国，当时的车迟国被三位国师操控着，其实这三位国师是妖精所变，他们刁难唐僧师徒三人，不愿意给他们通关文碟。于是孙悟空与他们斗法，让这三个国师都现出了自己的原形，原来这三人是虎、鹿和羊三个妖精所变得。
其实车迟国在被妖精侵占之前是信仰佛教的，这三位国师来到车迟国之后，将车迟国的僧人都抓了起来，逼迫车迟国人信仰火教。直到唐僧师徒三人消灭了这三个妖精之后，这些佛教僧人才得以解救。在唐僧的感化下，车迟国取消了火教改信佛教。
8. 龟兹的地理位置带来的多元文化
龟兹是唐朝时期在西域设立的一个地方，隶属于大唐安西都护府，唐太宗时期，唐太宗派遣侯君集领军西征，征服一些西域小国，在龟兹、于阗、疏勒，焉耆四个地方的基础上建立了安西都护府，并在648年设安西大都护府于龟兹，后搬往碎叶。垍頭條萊
龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。龟兹自古就是丝绸之路上的重镇、西域三十六国之一，位于亚欧大陆深处，远离海洋，地处西域中心地带，在塔里木绿洲腹地的天山中段南麓，塔里木河，龟兹东川水、西川水流经境内，优越的自然条件不仅为这里带来了丰富的物产、矿产资源，更缔造了这里多元、包容的文化传统。
在汉朝时，龟兹就开始与中原地区开始往来，在《汉书》中对于龟兹国有很多记录。再到隋唐时期，尤其是唐太宗打败突厥之后，西域诸国纷纷归附，后来更是设立了安西都护府管辖这些地方。到了天宝十二载(753)，唐朝达到了其西域经略历史的顶峰，期间龟兹作为安西都护的治所、四镇的总后方，发挥了不可替代的作用。天宝十四载(755)，“安史之乱”爆发，唐玄宗调西域及河西、陇右兵力救援中原，吐蕃趁势北上，于763年占领陇右、河西诸州，西域实际上已经丧失了牵制吐蕃和北方游牧民族的 略作用，唐朝中央不得已而对其采取放任自流的管理方式。这反而使西域保持了数年的相对稳定，一直到贞元初年，唐朝驻守安息四镇及北庭、西州的军队还控制着葱岭以东的广大西域地区。8世纪末，回鹘汗国西进，势逼北庭，唐王朝无力西顾，同时，吐蕃在葛逻禄的帮助下，逐渐占领西州、北庭，至此，唐王朝结束150年的西域经营历史。贞元六、七年(790、791)，吐蕃包围了安西都护府所在地龟兹，随后又被回鹘打败。
此后，龟兹一直处于回鹘政权的势力范围之内。公元840年前后，回鹘人西迁，占领了龟兹，龟兹国从此成为历史。不过，历史上也把占据古龟兹国的回鹘政权称为龟兹回鹘。龟兹回鹘先是高昌回鹘的一支，其后与西州回鹘逐渐发展成为统一的国家。11世纪末，黑汗王朝强盛，龟兹地区逐渐脱离高昌回鹘政权，归附黑汗王朝。当时，黑汗王朝已改信奉伊斯兰教，并对西域各国发动“圣战”，龟兹归附之后，其境内延续上千年的佛教传统遭到毁灭性破坏，龟兹人也被同化进西域其他民族中。乾隆二十三年(1758)，龟兹归入清朝版图，定名库车。頭條萊垍
9. 龟兹是哪里的地方
安西指的是安西四镇，唐朝前期在西北地区设置，由安西都护府统辖的四个军镇。
贞观十四年(640)八月唐灭高昌国，九月置安西都护府於西州交河城（今新疆吐鲁番西交河古城址），管理西域地区军政事务。
贞观二十年六月，西突厥乙毗射匮可汗请和亲，唐使其属下割龟兹、于阗、疏勒、朱俱婆、葱岭五国作为聘礼。
唐军进驻龟兹国以后，便将安西都护府移至龟兹国都城（今新疆库车），同时在龟兹、焉耆（今新疆焉耆西南）、于阗（今新疆和田西南）、疏勒（今新疆喀什）四城修筑城堡
10. 龟兹的地理位置图片
新疆库车。
据考证，书中所提到的西梁女国位于现在的新疆库车。库车古代被称为龟兹，是丝绸之路上的重要城市。这里水土好，是出美女的地方。传说中的子母河就是现在的库车河，当然喝河水就能怀孕只能是小说中的情节。
《大唐西域记·屈支国》称：“屈支国东西千余里，南北六百余里，国大都城，周十七八里”。屈支，即龟兹。据考证，文中所称之“大都城。就是位于库车县出附近的龟兹都城(一称皮朗故城)，汉代名延城，唐代名伊罗卢城，汉唐时期均为龟兹国都。这座古城早已废弃。
唐贞观二年(公元628年)，著名高僧玄奘去印度取经西行至此，见寺庙僧侣云集，香火甚盛，便在这里滞留两月余讲经弘法。7世纪中叶，唐安西都护府移设龟兹后，内地高僧集聚这里，暮鼓晨钟，佛事兴隆，到了9世纪，佛寺为战火所焚，因而日趋衰败，14世纪初彻底废弃。
1998年国务院第四公布为国家级文物保护单位。苏巴什佛寺遗址位于库车县城北约25公里铜厂河(库车河)出雀勒塔山口两岸的洪积台地上。苏巴什佛寺遗址被库车河水从中分割为东西两个部分，故有东、西寺之称。“苏巴什”维吾尔语意为“水头”之意。“苏巴什佛寺遗址”是由遗址的地理位置而得名。
11. 龟兹的地理位置在哪
新疆拜城县在古代时属于龟兹国，龟兹是古代西域36国之一，汉代时是丝绸之路塔克拉玛干沙漠北道的重镇。公元3世纪的时候，龟兹人开凿了中国最早、地理位置最西的石窟群，这个石窟群叫做克孜尔千佛洞，它被人称为“中国第二个敦煌莫高窟”。
拜城县克孜尔镇东南7公里处明屋塔格山的悬崖上就藏着一座石窟群，克孜尔千佛洞就位于山中，它背依明屋达格山，南面是木扎特河河谷。千佛洞坐落于悬崖峭 之上，绵延数公里，为古代龟兹国的文化遗存，2014年被列入世界文化遗产。
库车龟兹有什么景点 库车龟兹国 龟兹
1. 库车龟兹国
53.28万人
库车古称“龟兹”,位于天山南麓中部、塔里木盆地北缘,总面积1.52万平方公里,辖8镇、6乡、4个街道办事处、2个片区管委会,223个行政村、36个社区,條萊垍頭
库车旅游资源得天独厚，境内石窟、古城堡、烽火台等文物达195余处，世界文化遗产名录2处、国家级重点文物保护单位11处、自治区级40处、长城资源22处，被列为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”。著名旅游景点有天山神秘大峡谷、克孜尔石窟、库木吐拉千佛洞、库车王府、苏巴什古城等。
2. 库车龟兹国家沙漠公园
kùchēqiūcí
3. 库车龟兹故城
龟兹是西域大国，位于焉耆以西，是塔克拉玛干沙漠的绿洲重镇，也是丝绸之路的关键节点。條萊垍頭
龟兹国，汉时旧国，都白山之南百七十里，东去焉耆九百里，南去于阗千四百里，西去疏勒千五百里，西北去突厥牙六百余里，东南去瓜州三千一百里。
公元647年，白诃黎布失毕继位后，便停止向大唐朝贡，同时攻打邻国，彻底依附西突厥，挑战大唐的西域秩序。
公元648年，唐太宗李世民决定发兵龟兹，令持节昆丘道行军大总管、左骁卫大将军阿史那社尔、右骁卫大将军契苾何力、安西都护郭孝恪，征发铁勒十三州及突厥、吐蕃、吐谷浑等胡族军队10余万人，进攻龟兹。
要打龟兹，必征焉耆，因为焉耆正好挡在龟兹之前。于是，唐军率先攻克了焉耆北部的处罗、处密二部，焉耆王龙薛婆那支弃城而逃。唐军穷追不舍，将其俘获，并立龙薛婆那支的弟弟为焉耆国王，使焉耆国作为唐朝的藩属国。條萊垍頭
攻灭焉耆之后，唐军向龟兹腹地进攻。高昌和焉耆仅是几千军队的作战规模，而龟兹竟派出了五万大军，在多褐城决战唐军。頭條萊垍
唐将韩威接战后佯败撤退，龟兹全军出击。韩威在与曹继叔所部汇合后，便立即发动反击，大败龟兹追军，并乘胜追击80里。龟兹王白诃黎布失毕，退保都城伊逻卢(今新疆库车北)。條萊垍頭
公元648年11月，唐军主力攻克伊逻卢，白诃黎布失毕，再退保拨换城（今新疆阿克苏以东）。唐军继续追击，在拨换城下，阿史那社尔连攻40天，于当年闰12月破城。頭條萊垍
破城之后，唐军与龟兹军继续在拨换城鏖战，唐安西都护郭孝恪战死。其后，唐军曹继叔、韩威所部击败龟兹丞相那利所部，斩首三千。再后，那利集结龟兹在天山北部的万余大军争夺拨换城，唐军曹继叔所部主动迎击，阵斩八千余级。那利单骑逃跑，后被龟兹降兵抓获，送交唐军。條萊垍頭
拨换城之战后，龟兹诸城纷纷投降，大唐在其地设立龟兹都护府，威震西域。條萊垍頭
4. 库车 龟兹国
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5. 库车龟兹国家沙漠公园管理处
王小东垍頭條萊
王小东：男，汉族，1939年1月17日生于甘肃兰州市，建筑设计及理论研究专家，教授级高级工程，博士生导师。2007年当选中国工程院院士。新疆大学、新疆艺术学院兼职教授，西安建筑科技大学博士生导师。主要论著有：《文化对建筑困境的拯救》、《新疆伊斯兰建筑的定位》、《群衍性》、《论原初》等数十篇论文。主要建筑作品有新疆友谊宾馆三号楼、库车龟兹宾馆、北京中华民族博物院新疆景区、新疆博物馆、新疆地质矿产博物馆、新疆国际大巴扎、库尔勒康达大厦等。荣获1986年中国建筑学会最高学术奖——创作优秀奖、1986年新疆自治区优秀设计一等奖、2005年新疆自治区优秀设计一等奖。
6. 库车龟兹国家沙漠公园在哪里
1、 山大峡谷为国家AAAAA级旅游景区、国家地质公园。天山大峡谷的迷人之处在于它的雄奇、险峻、幽深、宁静和神秘。天山神秘大峡谷位于独库公路旁，距离库车县城约70公里，是天山支脉克孜利亚山中的一条峡谷。维语中，“克孜利亚”意为“红色的山崖”。那些红褐色岩石正是在亿万年的风雕雨刻之下，才形成今日的“神秘大峡谷”。站在谷底仰视高山，只觉得陡峭的峰峦似乎随时随刻都会压将下来，令人眩晕。
2、库车王府为国家AAAA级旅游景区、文化旅游景点。“库车王府”位于新疆库车县城，是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。20世纪初，原“库车王府”仅存部分房屋和城墙，因而，2004年库车县政府投资1300万元，根据达吾提·买合苏提的回忆，在原址重建“库车王府”。
3、天山神秘大峡谷为国家AAAA级旅游景区。天山库车大峡谷，又称克孜利亚大峡谷，位于阿克苏地区库车县北部，呈东向西纵深长约5.5公里。为红褐色岩石经风雕雨刻而成，峡谷曲径通幽，别有洞天，山体千姿百态，峰峦直插云天，沟中有沟，谷中有谷。南天门、幽灵谷、月牙峡、虎牙桥、魔天洞、雄师泪等景观造型生动，形态逼真。距谷口1.4公里处的山崖上有一处唐代石窟，窟内南、北、西壁上有残存壁画和汉文字。距峡谷700米处另有一峡谷，与神秘峡谷相伴。
4、龟兹绿洲生态园为国家AAAA级旅游景区。龟兹绿洲生态园库车龟兹绿洲生态园位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县，园内景观古木参天，奇花夺目，暗香沁人心脾。巨石飞瀑，发旷古清音，小桥溪水，引春恋舒情，榕树盘根错节，修竹蓬勃吐翠，攀岩青藤牵扯山野兴趣。动静、线条、色调、光影使园内景观形成可收藏的建筑风景。是自然景观与人文景观的合理构建，现代装饰风格与古雅拙朴的自然装修的整和。
5、盐水沟是一条穿越确尔塔格山的干涸河床，因山沟的水流含盐量高而得名。盐水沟也是古丝绸之路的故道，是龟兹古国通向姑墨国的咽喉地带.沿途可见建于汉唐的关类遗址数座，是昔日客商、军旅、佛教徒们穿梭于丝绸之路的历史见证。
6、库木吐拉千佛洞为全国重点文物保护单位。库木吐喇千佛洞位于新疆自治区库车县西南约30公里处，是全国重点文物保护单位。 库木吐喇是维吾尔语的译音，意思是“沙漠中的烽火台”。窟群分布在渭干河东岸的山麓或断崖上，分为南北两区，相距约3公里。北区的洞窟较为集中，已编号的洞窟有80个，但窟形和壁画保存较完好的不到半数。南区洞窟分散在河东岸和几条山谷内，编号的洞窟有32个，保存较好的不到10窟。
7、苏巴什故城为文化旅游景点。苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波涛滚滚的库车河穿城而过。据说，这条河就是《西游记》里“子母河”的下游。故城遗址始建于东汉（公元1世纪），隋唐（公元6至8世纪）盛极一时。
8、库车友谊路墓群为全国重点文物保护单位。库车自古就是龟兹文化发祥地，在库车县友谊路地下街建设工程中发现的东晋十六国时期砖室墓群，体量大、性质特殊，是新疆考古工作中的重大发现，填补了新疆考古工作中的空白。这些古墓群，从墓葬的形制上看有竖穴墓和砖室墓两种，分别有竖穴墓葬2座，砖室墓7座，是在新疆首次发现的典型的汉式砖室墓。其中，砖室墓又分为单室券顶砖室墓、单室穹隆顶砖室墓、前后双室穹隆顶墓三种形式。单室穹隆顶砖室墓墓门上部有照墙(部分有砖雕)，前后 室穹隆顶墓的前后室四隅起券处有灯台，墓葬形式为合葬。
9、库车大寺为全国重点文物保护单位。库车大寺是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺座落在库车县城黑墩巴扎最高处，距库车新城4公里，是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。
10、克孜尔尕哈土塔为文化旅游景点。克孜尔尕哈烽燧位于库车县城西北盐水沟东侧，距克孜尔尕哈干佛洞只有一公里，维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意。
7. 库车龟兹是什么意思
龟兹国现在已经不存在了，现在龟兹国的地区属于中国。
库车古称“龟兹国”，是我国古代西域大国之一，在这里拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术它被现代石窟艺术家称做“第二个敦煌莫高窟”。
8. 库车龟兹古国
龟兹是唐朝时期在西域设立的一个地方，隶属于大唐安西都护府，唐太宗时期，唐太宗派遣侯君集领军西征，征服一些西域小国，在龟兹、于阗、疏勒，焉耆四个地方的基础上建立了安西都护府，并在648年设安西大都护府于龟兹，后搬往碎叶。
龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆轮台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。龟兹自古就是丝绸之路上的重镇、西域三十六国之一，位于亚欧大陆深处，远离海洋，地处西域中心地带，在塔里木绿洲腹地的天山中段南麓，塔里木河，龟兹东川水、西川水流经境内，优越的自然条件不仅为这里带来了丰富的物产、矿产资源，更缔造了这里多元、包容的文化传统。垍頭條萊
在汉朝时，龟兹就开始与中原地区开始往来，在《汉书》中对于龟兹国有很多记录。再到隋唐时期，尤其是唐太宗打败突厥之后，西域诸国纷纷归附，后来更是设立了安西都护府管辖这些地方。到了天宝十二载(753)，唐朝达到了其西域经略历史的顶峰，期间龟兹作为安西都护的治所、四镇的总后方，发挥了不可替代的作用。天宝十四载(755)，“安史之乱”爆发，唐玄宗调西域及河西、陇右兵力救援中原，吐蕃趁势北上，于763年占领陇右、河西诸州，西域实际上已经丧失了牵制吐蕃和北方游牧民族的战略作用，唐朝中央不得已而对其采取放任自流的管理方式。这反而使西域保持了数年的相对稳定，一直到贞元初年，唐朝驻守安息四镇及北庭、西州的军队还控制着葱岭以东的广大西域地区。8世纪末，回鹘汗国西进，势逼北庭，唐王朝无力西顾，同时，吐蕃在葛逻禄的帮助下，逐渐占领西州、北庭，至此，唐王朝结束150年的西域经营历史。贞元六、七年(790、791)，吐蕃包围了安西都护府所在地龟兹，随后又被回鹘打败。
此后，龟兹一直处于回鹘政权的势力范围之内。公元840年前后，回鹘人西迁，占领了龟兹，龟兹国从此成为历史。不过，历史上也把占据古龟兹国的回鹘政权称为龟兹回鹘。龟兹回鹘先是高昌回鹘的一支，其后与西州回鹘逐渐发展成为统一的国家。11世纪末，黑汗王朝强盛，龟兹地区逐渐脱离高昌回鹘政权，归附黑汗王朝。当时，黑汗王朝已改信奉伊斯兰教，并对西域各国发动“圣战”，龟兹归附之后，其境内延续上千年的佛教传统遭到毁灭性破坏，龟兹人也被同化进西域其他民族中。乾隆二十三年(1758)，龟兹归入清朝版图，定名库车。
9. 库车王府龟兹博物馆
龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时辖境相当于今新疆 台、库车、沙雅、拜城、阿克苏 、新和六县市。在极长的历史时期内，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。龟兹自古就是丝绸之路上的重镇、西域三十六国之一，位于亚欧大陆深处，远离海洋，地处西域中心地带，在塔里木绿洲腹地的天山中段南麓，塔里木河，龟兹东川水、西川水流经境内，优越的自然条件不仅为这里带来了丰富的物产、矿产资源，更缔造了这里多元、包容的文化传统。
龟兹古城旅游攻略「阿克苏龟兹古城」 龟兹
龟兹古城的介绍
龟兹古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。古城周长近八千米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2--7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，中国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。龟兹古城保存着包含古代印度犍陀罗、龟兹、吐番、中原汉地文明的大量文化遗存，对研究、发掘龟兹石窟的文化艺术内涵，以及对中亚、西亚乃至东亚古代文化渊源有着重要的意义。2013年3月国务院公布龟兹古城为第七批全国重点文物保护单位。
甘肃一座荒凉的古城，曾有一千多居民，为何被称为龟城？
甘肃一座荒凉的古城，曾经有1000多居民，之所以被称为龟城，是因为从高处俯视看，整个古城的话，可以看到古城的整个形状，像一个乌龟，而且当时有一个烽火台，很多人就把那个烽火台形容成龟尾。然后有一座水池叫做云集海。因为乌龟离不开水，所以这个古城就进了一个水池，这样的话，就让整个古城看起来更像一个乌龟了。
而且古城它位于甘肃省，这个古城建立之后，适用于军事防御古城，军事防御城堡一定要有一条护城河，所以说就会有那条河的存在，而且水非常的深，不能随意地走过去。这个古城其实非常的落寞的，它的周围都是平川，而且非常的荒芜。这个古城就在当时的时候，还是有很多人住在这里，不过因为历史的发展，导致很多人都不愿意住在这里，可能是因为这里不方便，毕竟这里周围都没有人，都是平川，也是导致人口的减少的主要原因之一。
而且现在的那座古城还有一些以前的军事设施痕迹，保留了非常多的以前的东西，就是只有这座古城存在，古城外面就是非常的荒芜的，而这古城里其实以前有1000多居民住在这里，这1000多个人，有一些是明代驻兵的后代，但是因为发展之后，到现在成立很多的居民都搬走了，就不在这里居住了，导致这里的人口就一下子减少了很多，只有100多个人口了，跟当时相比，确实还是有一定的差距的。在现在的甘肃，这个古城还是依然存在的，只不过现在没有多少人住在那，其实还算是一个景点吧！毕竟也是经历过以前很多事情的，也是非常有历史价值的。
所以说甘肃那一种荒凉的古城，称之为龟城，也是因为它本身古城的形状，犹如一个乌龟，所以才称之为龟城也是有原因的。
曾经臣服于中国的龟兹古国因何会突然消失？
历史上有很多归降臣服与中原王朝的小国家，后来在历史的长河中逐渐消失匿迹，但是这种不是正真意义上的消失不见的消失，只是在文化交融下，逐渐被同化，而彻底融入华夏文明中而已，譬如说唐朝的著名诗人白居易，我们知道的他就是汉人，但是没有几个人了解白居易其实就是被汉化后的龟兹人后代。
龟兹存在于历史中，不是因为像大辽，西夏，或者匈奴那样与中原的长达百年的对峙，龟兹很早就臣服于中原王朝的统治，是受汉文化影响时间最久，最长远的少数民族之一。
龟兹国消失的原因
有考古学者在新疆库车县下辖的一个叫皮郎的村子里，发现一座古城，古城城墙高矮不一，范围有七八公里的样子，古城内出土了不少的文物，陶器以及汉朝时期铸造的钱币，这里就是古龟兹国遗址。大概在公元八四年前后，回鹘西迁中占领了龟兹国的地盘，然后就开始了对龟兹人的统治，这个时期历史叫龟兹回鹘。但是他们的可汗觉得龟兹的都城被战事破坏的太严重，应该修复一下，而老百姓也觉得战争死亡无数，城里怨气过重，也想离开。
尽管可汗为了防止城里百姓偷跑，下达了逃离诛杀令，但越是这样阻止，人们就越想要离开。于是由开始的一个，两个人逃离，到最后的几家，几户集体外逃，很快使得龟兹城变成一座空城，甚至可汗手下的大臣也主动表示想要离开，因为这座城里战争太多，不利于人们在居住了。
可汗见事已至此，也就只好同意迁都。于是就留下了一座空城，变成了今天我们看见的龟兹古城遗址。
龟兹人离开后，一部分迁入中原，后来就成为了华夏文明中的一个组成部分。而留在回鹘，跟随迁都的龟兹人，继续被统治同化，在伊斯兰文化中，龟兹人的佛学文化就彻底被毁坏，甚至坚持信奉佛学的教徒被杀掉，很多龟兹人被迫改信伊斯兰教。
独库公路的攻略是什么？
独库公路是连接南北疆的重要通路，起点是独山子，终点在库车，在独库公路通车之前，从独山子到库车要绕道乌鲁木齐，要多走1000多公里，正是因为这1000多公里，几乎将南北疆隔离开来，这1000多公里变成了一道实实在在的天堑。
这条路是1974年国家修建的，由当时解放军工程部队某部修建的，用时长达9年，这条路不仅是希望之路，也是英雄之路，这段长达561公里的道路，曾经连黄羊都望而却步，战士们用双手和鲜血硬是“砸通”了这样一条路，因为修建独库牺牲的战士有168人，平均每4.3公里就有一位英雄长眠在此。
独库公路沿途风景
巴音沟牧场
从独山子出发，首先会经过巴音沟牧场景区，行驶过程中路上会有详细的道路指示牌，路边有一条向左走的道路就是通往巴音沟牧场景区的，巴音沟牧场景区门票25元，车辆可以自驾进去，景区内部没有什么可游览的地方，个人不建议进入，因为后续的那拉提空中草原，巴音布鲁克草原都会美的多。乔尔玛烈士陵园
经过巴音沟牧场后，会到达第一个可以休整的地方乔尔玛，这里会有一个检查站，检查完身份证后，像右侧行驶就是乔尔玛，大家可以在乔尔玛稍作休整，可以去乔尔玛烈士陵园进行瞻仰，乔尔玛烈士陵园有一位当年修路的老人，一直在为牺牲的战友守墓，既然到了，不如听老人讲一讲当年的故事。
那拉提空中草原
那拉提空中草原，个人认为是整个独库公路里最美的草原，从独库公路前往那拉提的途中会经过第一个景区，那拉提国家森林公园，也是整个景区的东门，这里并不能到达空中草原，只是单独的森林公园，有兴趣的小伙伴可以去游览一番，沿途中还有一个民俗村和一个花园，个人不建议进去住和游览，因为这种统一建造的民俗村并没有特别的风景，花园也是圈起来的一片花地。
一直沿着公路走，到达那拉提镇之后，你会看到那拉提景区的游客中心，在游客中心购买空中草原的门票加区间车票，价格132元，可从网络购买。
景区的区间车会在两个地方稍作停留，第一个是观景台，可以看到空中草原的全景，停留时间15分钟。第二个停留点是花海，但是并没有什么花，同样也是停留15分钟，下一站就是车辆的终点站，可以步行前往草原上游览观光，也可以换乘景区内部的游览车，前往下一站，往返40元，不买票是进不去的。巴音布鲁克景区
巴音布鲁克大部分人听说都是因为飞驰人生这部电影，而巴音布鲁克也因为这个电影真正的火了起来，但目前景区的内部建设还不是很完善，游客需要到游客中心购买门票和区间车票，门票65元，区间车票75元，可想而知你要走多远的路，从游客中心登车后会横穿整个小镇，到达巴音布鲁克景区，进入景 后第一个停靠点是天鹅湖，期间路程大概需要40分钟左右，游客下车后可以自行游览，你想停留多久都可以，参观游览完毕后返回停靠点，随便登车就可以。第二个停靠站九曲十八弯景点，从天鹅湖前往九曲十八弯需要20分钟左右，先是到达集散中心，在这里进行中转，游客可以选择乘坐代步车前往九曲十八弯的观景台，也可步行前往，代步车往返费用20元，也可购买单程票，步行距离3公里左右，个人建议乘坐代步车，因为走上去真的很累，亲测了。
九曲十八弯是巴音布鲁克的精华景点，在太阳下山的时候可以看到9个太阳，每天会有很多摄影师在此蹲守落日。因为落日是在9点半以后，所以返回游客中心的车辆一般是在10点以后最后一班。
大小龙池
从巴音布鲁克出发到库车段的路程，会经过大小龙池景区，景区不收门票，可以在路边的停车区进行观赏。天山神秘大峡谷
天山神秘大峡谷距离独库的终点有100公里左右，景区内部神秘的雅丹地貌，让人心驰神往，当然当你进入库车界内后，全部都是这种地貌。终点库车县
独库公路的终点是在库车县，库车又称龟兹古城，大家可以在库车游览一天。
独山子大峡谷是整个独库公路第一个景区，但是因为我出发的时候独山子大峡谷还在修缮，据悉独山子大峡谷在6月22号会正式开放，增加了空中栈道，空中秋千等项目，大家可以去玩啦～
独库公路最美的是在路上，横亘崇山峻岭，穿越深山峡谷，一路可观四季，路上的风景要你自己去寻找。
独库公路路线规划
day1:乌鲁木齐出发前往克拉玛依，前往克拉玛依的路上可以去世界魔鬼城参观游览，游览后住在克拉玛依市；
day2:从克拉玛依出发前往独山子区，独山子区是独库公路的起点，从独山子区正式出发，一路上会经过独山子大峡谷，巴音沟牧场，那拉提草原，住在那拉提镇；
day3:游玩那拉提空中草原，个人认为那拉提草原是独库公路里最美的草原，游玩拍照时间3-4小时左右，从那拉提出发前往巴音布鲁克，前往巴音布鲁克大草原景区，住在巴音布鲁克镇；
day4:巴音布鲁克镇出发前往库车县，也就是独库公路的终点，在这段路上，青翠的草原和雪白雪山都会慢慢演变成赤红色的雅丹地貌，这一路上路过大小龙池还有神秘的天山大峡谷，住在库车县；
day5:库车游览库车王府，游览后返回乌鲁木齐市，可以在库尔勒中转休息，住在库尔勒，如果着急赶路，也可以直接返回乌鲁木齐市，但是时间要12个小时左右，不建议一天连续行驶；
建议
1、衣服：新疆的天气变化不同，没有太阳的时候天气很冷，有 太阳的时候又很热，需要带上羽绒服和厚的冲锋衣，里面可以穿短袖，巴音布鲁克一定要穿厚衣服进去，鞋子带正常的运动鞋和靴子就好。
2、防晒：墨镜、防晒霜、防晒服、魔术头巾、面巾，都建议带上，防止被晒伤；
3、现金：现金只要取一点就好了，用于过路费和部分网络较慢的地方，不要相信别人说的新疆没有4G，新疆已经4G全覆盖了，快得很！只是有部分山里面信号不好。
4、租车：从乌鲁木齐租车是全新疆最便宜的，选择性也很多，可以多家比价；
5、车辆：新疆的路还是不错的，轿车可以，越野车更好；
6、补给：从乌鲁木齐出发的时候一定要买好零食，以便防止堵车或者吃不惯景区的饭菜；
7、住宿：提前预定，旺季已经到来，一定要提前预定，路上的酒店数量不是很多，很容易没有房间，酒店没有什么特别推荐，因为房间都是一样的。
8、加油：路上的加油站还是挺多的，车辆的油降到半箱的时候就要找加油站补给了；
"十一"新疆旅游攻略?
精品线路 线路1 线路2 线路3 线路4 线路5 线路6 线路7
1、新疆北疆喀纳斯九日游
第一天 飞机抵乌鲁木齐，接机后入住酒店。 住乌市
第二天 早餐后乘车参观天山天池、赴北屯，途经火烧山、五彩湾、卡拉麦里自然保护区、古尔班通古特沙漠；住北屯宾馆。
第三天 酒店早餐后汽车赴布尔津，游原始白桦林、后乘车赴喀纳斯环湖山庄。
第四天 游览喀纳斯湖，它是一个狭长的湖泊，是天池的八倍，为新疆最深的高山湖泊，水平面海拔1300米，深188米，湖边有许多野生动植物， 走访土瓦族部落，登观鱼亭俯视喀纳斯湖风光， 晴朗的天空， 鲜艳的湖水，构成了一幅美丽的图画。
第五天 早餐乘汽车赴克拉玛依，晚观夕阳下大自然鬼斧神工、风蚀地貌的杰作-乌尔禾魔鬼城 住克拉玛依。
第六天 早餐后乘车返回乌鲁木齐，下午参观红山公园，二道桥巴扎住乌市。
第七天 上午参观南山牧场、体验哈萨克民族风情，午餐后赴吐鲁番， 途经达板城风力发电站，游览坎儿井，苏公塔 住吐鲁番。
第八天 吐鲁番参观交河古城、火焰山、千佛洞、葡萄沟后乘车返回乌鲁木齐 住乌市。
第九天 送团。
2、新疆南疆民族风情八日游
第一天 抵乌鲁木齐，下午游览参观南山牧场（含毡房）哈萨克民族风情 住乌市
第二天 上午游览天山天池，坐游船，观雪峰，乘汽车赴吐鲁番，途经风力发电站大坂城，参观火焰山、高昌故城、万佛宫、葡萄沟 住吐鲁番
第三天 吐鲁番参观坎儿井、苏公塔，乘车前往库尔勒，途中参观游览博斯腾湖住库尔勒
第四天 上午参观铁门关，后乘汽车赴库车，参观库车清真大寺 住库车
第五天 早餐后乘车参观天山神秘大峡谷后乘车赴阿克苏。 住阿克苏
第六天 乘汽车赴喀什途中用午餐，晚抵喀什 住喀什
第七天 喀什参观清真寺、香妃墓、老城区、大巴扎，女人街，晚乘航班返回 住乌市
第八天 送团
3、天池 南山 库尔勒 博斯腾湖六日
第一天 乌市接机 住乌市
第二天 全程高速约二小时抵达天山，天池，观石门一线 天（60），定海神针，乘船游天池（20）观冰川雪峰,午餐后返市区参观民族市场- 二道桥巴扎。 住乌市
第三天 早乘车赴南山牧场观光，及体验哈萨克游牧民族的游牧生活（30），骑马或乘车（费用自理）观白杨沟瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐鲁番， 途中参观世界第二大的百里风区发电站，抵吐鲁番后参观生命之泉?D坎儿井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），参观素有吐鲁番地下博物馆之称的阿斯塔娜（20），晚餐后葡萄架下欣赏维吾尔族民族歌舞（30） 住吐鲁番
第四天 早游牛魔王、铁扇公主行宫?D?D万佛宫（20）及“八百里火焰 “，乘驴车（费用自理）游览2000年历史古城?D?D高昌故城（30）坐驴车观光（费用自理），随后参观吐鲁番著名的报恩塔?D?D苏公塔(20),百里葡萄长廊?D?D葡萄沟(20),千佛洞(20),午餐后乘车赴库尔勒 住库尔勒
第五天 库尔勒市是一个现代化的石油城，以盛产香梨而闻名于世，参观我国最大的淡水湖----博斯腾湖（20） 住乌市
第六天 送团
4、新疆乌鲁木齐周边风景区
第一天 乌市接机 住乌市
第二天 沿途经过戈壁新城、绿洲、傍晚时分抵达全国最大的高山湖泊----塞里木湖、观湖上黄昏日落，全天行程约需七小时左右 住湖边木屋
第三天 早餐后乘车进入天山山脉前往素有塞外江南之称的伊宁市，经过我国最大的野生果林---果子沟，午餐时分抵达前中苏边境口岸---霍尔果斯口岸。 住伊宁
第四天 这一天将穿行于天山山脉之中，领略草原风情，感悟哈萨克牧民的生活。 住那拉提
第五天 继续横穿天山山脉，饱览天山的雄壮、绮丽。因路况较差， 中午时分抵达全国第二大草原巴音布鲁克草原，远眺草原上之珠----天鹅湖。这也是中国最大的一个天鹅自然保护区。 住巴音布鲁克
第六天 这一天将是这次旅行的一个里程碑，因为你穿越天山从北疆跨越到了南疆沿途还可欣赏两个高山湖泊，俗称大龙池、小龙池，景色十分秀丽。 住库车
第七天 库车古称“龟兹国“，是我国古代西域大国之一在这里拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术它被现代石窟艺术家称做“第二个敦煌莫高窟“。 住库车
第八天 远离龟兹古韵之后便来到一个现代化的石油城- 库尔勒，它做为南疆的第一大城市辖南北疆交通咽喉，以其便利的交通成为南疆最重要的交通枢纽城市，且以库尔勒香梨闻名于世. 住库尔勒
第九天 吐鲁番古?quot;姑师“，曾是车师前国 政治、经济、文化的中心。以奇特的自然气候和集中的人文景观而文明于世.午参观吐鲁番生命之家----坎尔井,2000年历史古城----交河故城，晚在葡萄树下欣赏民族歌舞 住吐鲁番
第十天 早游牛魔王、铁扇公主行宫，万佛洞，及“八百里火焰山“、高昌故城，葡萄长廊，及吐鲁番标志---苏公塔，午返乌市 沿途远看达坂城姑娘和世界第二大的风力发电站 住乌市
第十一天 送团
5、乌鲁木齐、五彩湾、布尔津、喀纳斯
第一天 乌市接机 住乌市
第二天 这一天的行程将给你的视野带全新感受,早餐后乘车沿准噶尔盆地东沿穿中国第二大沙漠----古尔班通古特沙漠,沿途可欣赏到五彩湾,火烧以及有蹄类自然保护区,全程约需七小时左右.住布尔津
第三天 公路里程虽然不多,但因路况较差所以到达喀纳斯景区（100）仍需四小时,沿途可观赏到几乎新疆所有自然风景类型,戈壁,沙漠,草原,高山以及著名的额尔齐斯河,阿尔泰山的白桦林.住喀纳斯
第四天 早晨在晨雾缭绕的湖畔漫步,之后爬山登“观鱼亭“如有幸可看到湖中千年前的鱼种----大红鱼,湖边散落原始土住居民---图瓦人的村落,之后原路返回布尔津,午餐后沿准噶尔盆地西沿,前往久复盛名的石油名城---克市,沿途经过自然风蚀形成一坐城堡----魔鬼城,在这里你将会感叹大自然才是何等伟大的雕塑师.住克拉玛依
第五天 这将是环绕准噶尔盆地中古尔班通古特沙漠一周的最后一天,沿途将经过戈壁新城,绿洲,最后抵达乌市.住乌市
第六天 早乘车赴南山牧场观光，及体验哈萨克游牧民族的游牧生活（30），骑马或乘车（费用自理）观白杨沟瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐鲁番， 途中参观世界第二大的百里风区发电站，抵吐鲁番后参观生命之泉?D坎儿井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），参观素有吐鲁番地下博物馆之称的阿斯塔娜古墓（20），晚餐后葡萄架下欣赏维吾尔族民族歌舞（30） 住吐鲁番
第七天 早游牛魔王、铁扇公主行宫?D?D万佛宫（20）及“八百里火焰 “，乘驴车（费用自理）游览2000年历史古城?D?D高昌故城（30）坐驴车观光（费用自理），随后参观吐鲁番著名的报恩塔?D?D苏公塔(20),百里葡萄长廊?D?D葡萄沟(20),千佛洞(20),午餐后返乌市 住乌市
第八天 送团
6、特种旅游线路之一：汽车，摩托车横穿“死亡之海“---塔克拉玛干沙漠
塔克拉玛干沙漠是世界第二大沙漠，位于中国新疆省塔里木盆地中部，面积33.7万平方公里，东西长1000多公里，南北宽500多公里。是世界最大的流动性沙漠。“塔克拉玛干“为维吾尔语，意思是“进去出不来“,人称 死亡之海“。
第一天 抵乌鲁木齐 住乌鲁木齐
第二天 乌鲁木齐-和田 飞机 玉石商品街 住和田宾馆
第三天 和田观光 汽车 无花果，丝绸厂，玉雕厂，玛丽克阿凡提古城 住和田宾馆
第四天 和田-墨玉-两河口 汽车/摩托车 帐 篷 沙漠村庄，巴子房
第五天 两河口-麻扎塔格山 汽车/摩托车 护林人小屋，牧羊人，汉唐古堡 住帐篷
第六天 沙漠腹地 汽车/摩托车 芦苇荡，流动沙丘。胡杨林 住帐篷
第七天 沙漠腹地 汽车/摩托车 野生沙漠动植物 住帐 篷
第八天 抵16团 汽车/摩托车 16团农场 住兵团人家
第九天 16团-阿克苏 汽车/摩托车 乡村路，维吾尔小镇，巴扎 住友谊宾馆
第十天 阿克苏休整 汽车 温宿古城 住友谊宾馆
第十一天 阿克苏-拜城-库车 汽车 克木尔千佛洞，龟兹古城墙， 夜巴扎 住龟兹宾馆
第十二天 库车-库尔勒 汽车 波斯腾湖风光 住巴州宾馆
第十三天 库尔勒 汽车 住乌鲁木齐
第十四天 离乌鲁木齐
7、特种旅游线路之二：汽车，摩托车横穿“神秘地带“-罗布泊
罗布泊，位于中国新疆省东南部。蒙古语称“罗布诺尔“，意思是多条河汇成湖。曾今是中国的第二大内陆湖，现已干枯。罗布泊地区地形复杂，有辽阔的沙漠、戈壁，一望无际高低起伏的坚硬盐丘，还有世界上最大的风蚀地貌-形如迷宫的雅丹（维语：险峻的土丘）群等。这里地处古丝绸之路的必经地带，分布着楼兰、米兰、龙城、 土根等著名遗址。
第一天 抵敦煌 住太阳酒店
第二天 敦煌-三陇沙 汽车/摩托车 仿宋古城、玉门关、汉长城、烽火台、雅丹群风光 三陇沙（帐篷）
第三天 三陇沙-库木库都克 金矿、阿其克河谷地、彭加木墓 库木库都克
第四天 库木库都克-落瓦寨 野骆驼、库木塔格沙漠、阿尔金山风光 落瓦寨（帐篷）
第五天 纵穿罗布泊湖盆 汽车/摩托车 罗布泊湖心 盐壳、 余纯顺墓 住帐 篷
第六天 罗布泊湖盆中心 帐 篷 孔雀河风光、孔雀河河床 住孔雀河河床
第七天 孔雀河河床 汽车/摩托车 野生沙漠动植物 住35团招待所
第八天 35团-库尔勒 汽车/摩托车 兵团人家 住巴州宾馆
第九天 库尔勒休整 汽车 博斯腾湖风光 住巴州宾馆
第十天 鲁木齐 汽车 住乌鲁木齐
第十一天 离乌鲁木齐
