千寻塔

云南省 • 大理市

崇圣寺三塔中，大塔居前，又名千寻塔，全称“法界通灵明道乘塔”。

千寻塔始建于南诏劝丰祐时期（公元824年-859年）。塔高69.13米，为16级方形密檐式空心砖塔。

下有三层台基，下层长50米，宽（东、西）30米，高4米；中层方30米，高1.2米，四面有栏杆；上层砖砌须弥座，方20米，高2米。

塔身方10米，四壁厚3.3米，中空3.3米，内空成井筒状。

自底层至14层，用48×24×5厘米条砖丁顺平铺砌筑，外层比内层高12厘米；14以上为实心，中安刹轴。

塔身除下层高13.45米外，往上各层高度逐步降低，宽度也逐渐收缩；每层间用砖12-14层叠涩砌出塔檐，檐宽1.2米，其外形成流线形。

各层塔身四面逐级交错砌出位置相对的券洞二孔，浅佛龛两侧砌出亭阁式塔，中有大理石梵文注碑，各龛放置石雕佛、菩萨像，现存在19躯。

塔顶盖有直径2.28米的覆釜，有八角形0纹饰，釜以上有仰莲、相轮、双圆珠宝盖及火焰珠组成的塔刹。

塔刹1952年地震时被毁。

千年古都常来长安 | 众里寻“塔”千百度

在中国，塔是一种较为常见的、有特定的形式和风格的传统建筑，塔的由来常常与佛家文化相关，因此往往庄严肃穆，令人望而生敬。

大雁塔

对于古时的学子们来说，“雁塔题名”是一种无上的荣光，唐朝时期，科举考试之后，新科进士除了骑马游长安之外，还要登上雁塔，留诗题名。

“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句相传正是唐代诗人白居易考中进士登上雁塔时所写。

对于现在的西安而言，位于今西安市雁塔区的大雁塔早已是这座城市的一个象征，但作为十三朝古都，在其文化昌盛、经济繁荣的年代，高高耸立着的又何止一座大雁塔。

小雁塔

小雁塔，又称荐福寺佛塔，因其形似大雁塔又较大雁塔体型更小故称“小雁塔”，位于今西安市碑林区。

《长安志》中记载，小雁塔是“景龙中宫人率钱所立”，是宫人集资兴建，因此，小雁塔也承载着时人对于未来生活的美好祈愿。

在千百年的风雨历练之中，小雁塔曾多次遭遇地震出现裂缝，但神奇的是，小雁塔又能在地震中“愈合”且不倒，这一神奇“特技”让小雁塔至今为人津津乐道，也让小雁塔在千百年之后依旧能够为世人所见。

鸠摩罗什舍利塔

鸠摩罗什舍利塔，位于今西安市鄠邑区，由玉白、砖青、墨黑、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、深灰等八种颜色的玉石雕刻镶嵌而成，又称“八宝玉石塔”。

作为中国佛教四大译经家之首，鸠摩罗什在长安（今西安）译经期间，座下弟子众多，有“三千弟子共翻经”之说，鸠摩罗什对中国的佛家文化做出了重要贡献。

鸠摩罗什舍利塔正是安葬鸠摩罗什遗骨的舍利塔，在历经千余年之后，这座鸠摩罗什舍利塔保存基本完好。

兴教寺唐三藏塔

掩映在苍柏翠竹之间的兴教寺塔位于今西安市长安区，是著名高僧玄奘法师及其弟子窥基、圆测舍利塔的三塔合称，是中国现存最古老的楼阁式塔。

而兴教寺也成为了唐代樊川八大寺之首以及中国佛教八宗法相宗祖庭之一。

高陵塔

“荒寺浮屠接太空，登临平步袭天风。南山可望连秦塞，渭水东流绕汉宫。”诗中所提到的“浮屠”指的正是高陵塔，又称三阳塔、昭慧塔，位于今西安市高陵区。

高陵塔结构精巧，制作坚固，塔角檐安装了108个风铃，每每当风拂过，铃声阵阵，仿佛向世人私语这千百年的兴衰过往。

崇文塔

巍然矗立于泾河北岸的崇文塔是中国最高砖塔，塔平面呈八角形，共十三层，总高度87.218米。相传崇文塔是泾阳人尚书李世达为了倡导泾阳、三原、高陵三县学童努力向学而建。

如今崇文塔已是陕西省西咸新区泾河新城的地标性建筑，每年正月，已有百余年历史的崇文古塔会都吸引着一批又一批游客前往游玩。

古塔穿越千年，见证着王朝兴衰、岁月变迁，凝结的不仅是建塔人的心血，还承载着一段段或悲或喜的信徒的祈愿。在日复一日静默地矗立中，古塔历经千百年风霜洗礼，成为历史的象征。（作者阿七）

访古寻踪｜中式营造行走苍山洱海之边记录千寻塔

古时大理国有“妙香国”的美誉，寺院众多，佛塔林立，其中崇圣寺三塔更成为大理的地标与象征。这些古塔始建于南诏、大理国时期，历经元、明、清，直至民国年间依旧不衰。现存的古塔主要集中在大理白族自治州，在苍山之中、洱海之畔，还矗立着近50座古塔。

大理地区古塔分布

大理弘圣寺一塔

弘圣寺塔，俗称一塔，位于大理古城西南方弘圣寺旧址，距古城一里许。

史料记载此塔建设于大理国早期，为砖砌密檐式中空方塔，十六级，塔高四十三点八七米。塔下部三米石彻，三米以上砖砌。底层塔身六米见方，正西面有青石砌成塔门框，门框上方有大理石浮雕菩萨，其它三方有浅佛龛。塔檐用砖六层叠涩砌成，出檐二尺。

塔身在各层塔檐上皮逐级收台，层宽与高度逐级缩小，每层塔身向正中开券洞二孔，佛龛二孔，各层互相交错，左右各有凸起亭阁式塔一座。塔顶竖有刹轴、覆釜，上置仰莲及七层相轮，相轮上有圆形铜皮宝珠及刹盖，其尖为葫芦形火焰珠，整个塔刹宝项高三米多，壮观无比。

弘圣寺塔后原有弘圣寺，惜年代久远，寺已损毁，只留宝塔屹立苍洱之间，见证着白族先民高超的建筑技巧，也体现了中国古代建筑文化的博大精深。

大理弘圣寺塔于1981年重修加固。1983年，列为云南省第二批省级重点文物保护单位。2013年被公布为国家级重点文物保护单位。

大理崇圣寺三塔外围地区

崇圣寺三塔外围

崇圣寺三塔

千寻塔位于云南大理县城西北崇圣寺内，是崇圣寺三塔中最大的一座，位于南北两座小塔前方中间，所以又称中塔。塔的全名为“法界通灵明道乘塔”，建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年）。塔心中空，在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层，每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊。

虽然千寻塔的始建年代记载不一，大体上有：①唐贞观（627至649年）尉迟敬德造；②唐开元元年（713）恭韬、徽义造；③南诏王劝丰祐保和十年至天启元年（唐太和七年至开成五年，833至840）圣僧李贤者等造；④保和十年至天启九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。但根据中国内地同类古塔的建筑年代，云南应稍晚，再与原崇圣寺和中塔内的有关文物及记载相参证，千寻塔似应建于南诏王劝丰祐时（824至859年在位）最为可能。

千寻塔在崇圣寺三塔中最先建造，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的建造原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建千寻塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。在修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。