莆田市赏花景点 - 莆田市赏花景点介绍

导读:莆田市赏花景点 - 莆田市赏花景点介绍 1. 莆田市赏花景点介绍 2. 莆田市赏花景点介绍词 3. 莆田风景点 4. 莆田游玩景点 5. 莆田市旅游景点 6. 莆田荷花景点 7. 莆田市赏花景点介绍视频 8. 莆田市著名景点

1. 莆田赏花景点介绍

福州市:茉莉花

茉莉花最著名的是“香”,被赞是“香花之冠”,有“一卉能熏一室香”之功效。四季常青,叶色翠绿,花色洁白,香味浓厚,是深受欢迎的盆栽观赏芳香花卉。福州是茉莉花茶的发源地,北宋时期就逐渐成为茉莉之都。福州地处北纬25.5度的闽江海口盆地,是茉莉花陆地栽培的最北缘,在光、温、水、热等方面均为茉莉花生长提供了最适宜的生态环境。所产的茉莉花清香,窨制的茉莉花茶品质特好,闻名遐迩。

赏花胜地:福州市永泰县梧桐镇春光村茉莉花田

莆田市:月季

月季花,被称作“花中皇后”,一年四季花开不断,极具观赏性,还是爬藤植物,即可做围栏,也可爬墙,非常壮观。月季在莆田有着悠久的栽培历史,在莆田的民俗文化礼仪中也扮演着重要角色。在莆田沿海地区,生完孩子的孕妇头上会插着月季花,表示吉祥。它花开四季,被人们视为祥瑞,有着“四季平安”的美好寓意。月季是莆田的风土花种,与天竹组合具有“四季常青”的意蕴,与侧柏组合具有“百子千孙”“吉祥如意”的象征。

赏花胜地:莆田市华亭镇绿丰花卉世界

泉州市:刺桐花

在泉州的开元寺华侨大厦等处,栽有不少刺桐花。刺桐树是落叶灌木,高可达20米,不耐寒,在北方多为盆栽种植。相传五代时的节度使为了扩建泉州的城廓,曾经环城遍植刺桐。后来,刺桐生长得花繁叶茂、花红似火,成为泉州一大特征,泉州也因此被称作“刺桐城”。刺桐花的寓意是:红红火火,吉祥富贵,充满了泉州人民对未来的美好希望。

厦门市:三角梅

厦门的三角梅种植史可追溯到上世纪初期,大多为海外华侨带回,而进入城市绿化则在上世纪80年代,好种、好养的特点让三角梅广受市民喜爱,很快就给厦门的大街小巷带来新的一抹色彩。三角梅品种多样,植株适应性强,南方北方都有分布,即可露天地栽,也可阳台盆栽,它是藤本植物,能爬满整个阳台防护窗,十分壮美。

赏花胜地:厦门市思明区东坪山梅海岭

漳州市:水仙花

水仙花是漳州市的市花,同时也是福建省的省花。漳州培植水仙花的历史十分悠久,是水仙花的故乡。早在唐睿宗景云年间,在漳州任别驾的丁儒就有赞美水仙花的诗句:“锦苑来丹荔,清波出素鳞”。

水仙花江南处处皆有,唯漳州水仙鳞茎硕大,箭多花繁,色美香郁,素雅娟丽,故有“天下水仙数漳州”之美誉。水仙是传统观赏花卉,位列中国大名花之一,自古以来就将其与兰花菊花菖蒲并列为花中“四雅”,每年春节前后,正当百卉凋零之时,只要一杯清水,“凌波仙子”便可在几上案头,亭亭玉立, 吐绿飘香。

赏花胜地:漳州高新区圆山水仙花海

龙岩市:山茶花

茶花是中国传统的观赏花卉,“十大名花”中排名第八,亦是世界名贵花木之一。山茶花既具松柏之骨,又有桃李之姿,自古以来一直深受文人墨客的青睐和大众的喜爱。其植株形姿优美,叶为浓绿绿而光泽,花形艳丽缤纷,而受到世界园艺界的珍视。2016年龙岩民歌采茶扑蝶登上春晚舞台,茶花代表了当地人民朴实勤恳的智慧与生活热情。

三明市:迎春花、三角梅

迎春花又名金腰带、清明花、金腰儿、小黄花,系木犀科落叶灌木,因其在百花之中开花最早,花后即迎来百花齐放的春天而得名,与梅花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”,属中国名贵花卉。迎春花不仅花色端庄秀丽,气质非凡,而且具有不畏寒威,不择风土,适应性强的特点。迎春花象征着三明人民乐观向上、不惧艰险的精神。另外,三角梅也是三明的市花哦。

南平市:百合

百合花原产于中国,是世界著名观赏花卉。百合有合心如意,团结友爱的深邃寓意,它也象征夫妻恩爱,百年好合,是理想的家庭盆栽植物。都说百合象征着纯洁和含蓄,纯朴善良的南平人民也兼容了百合花最优良的禀性。人民日报海外版更是直言:“看牡丹洛阳,看百合去南平。”

赏花胜地:南平市王台百合小镇

宁德市:桂花

福建最年轻的市花非宁德市花莫属了——今年6月26日桂花成功当选宁德市花。桂花又名木犀、岩桂,系木犀科常绿灌木或小乔木,质坚皮薄,叶对生,经冬不凋,花冠合瓣四裂、芳香。品种有金桂、银桂、丹桂、月桂等。桂花是中国传统十大名花之一,具有深厚的文化内涵和鲜明的民族特色,是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征。桂花在宁德市栽培历史悠久,分布广泛,生长良好,是城市绿化常用树种。

赏花胜地:宁德市福鼎市岭头村

平潭综合实 区:水仙花

“凌波仙子”不只是漳州人民的心头好,平潭人民也深爱着这位花仙子。平潭综合试验区是福建省强风区之一。特殊的土壤结构,暖温的气候,多风的气象条件是形成平潭水仙特殊品种的主要因素,其花花球紧实、叶片矮壮浓绿,花箭多、抗逆性和可塑性强等优点,是其它地区品种所无法替代的。

赏花胜地:平潭综合实验区敖东镇敖网村水仙种植基地

2. 莆田市赏花景点介绍词

荔枝肉是历史上的名菜,它是福州传统的名菜,已有将近三百年的历史,因荔枝肉的色、味极像荔枝由此而得名,荔枝肉在历史上还有一个另外的一个典故,那么,你知道荔枝肉的来历和典故是什么吗?下面的中国饮食文化为你带来更多内容。

  荔枝肉的由来

  莆田是历史古城、梅妃故里。梅妃何人者?唐玄宗之妃子,姓江名采苹,莆田人氏也。她天生丽质,淡装雅服,姿态明秀,风韵神采,无可描画,可谓貌若天仙;又能歌善舞,吟诗作对,是不可多得的才女。其舞技出众,尤善跳《惊鸿舞》,如飞鸟展翅,轻飘如仙,深得玄宗宠爱。因癖爱梅花,所居之处遍植梅树,每当梅花盛开时,赏花恋花,流连忘返,唐玄宗昵称她梅妃。(后来失宠的原因是因为杨贵妃是重口味的,大家都喜欢重口味的,这你懂得!)莆田之离长安,遥遥几千里。

  一个小姑娘的,远离父母、远离兄弟姐妹、远离儿时玩伴、远离了故乡的山山水水、草草木木,每每孤单寂寞之时,总是思乡心切,板指数日,形只影单,可怜之至。这年仲夏已至,莆田的江边池边的荔枝树上早已挂满了红彤彤的荔枝。以前在故里的时候,梅妃就特别喜欢吃荔枝,想起过去这时候和家人一起品尝荔枝的欢乐情景,不禁黯然神伤,潸然涕下。这几天,梅妃郁郁寡欢,毫无食欲,大家看着眼里,干是着急。

  多亏了从家里带来的厨师老蒋头,从随从的丫头口里得知情况,通过了精心研究,彻夜揣摩,第二天中午做了一盘貌似荔枝的溜肉段,方使梅妃喜上眉梢,大开胃口。原来老蒋头把猪瘦肉切成荔枝大小,表皮用刀刻出功壳状,经油炸之后,形似荔枝!再把荔枝肉混入备好的多味卤料中煮至入味,装盘时竟像真的荔枝一模一样。

  这荔枝肉脆而不腻,入口即化。梅妃立即叫丫鬟请唐明皇也过来品尝,吃得老唐赞不绝口。又听说梅妃怀乡及爱吃荔枝的事情,老唐同志急忙下令,从莆田飞马调来荔枝一饱宠妃的口福。从此,荔枝肉便是梅妃宫里的一道佳肴,后来安史之乱,梅妃不幸罹难,宫廷之中便断了这种做法。倒是厨师老蒋头死里逃生,回到莆田这道菜才得以在莆田流传下来。

  梅妃生里传犹在,夹漈藏书有子遗。漫道江南风景好,此乡鱼米亦如之。这首诗里提到了两点,一个是荔枝,一个是梅妃。唐代杜牧诗《过华清宫》长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。这首诗里也提到了两点,一个是荔枝,一个是妃子。laojiangtou突然觉得,这妃子就是梅妃。

  但历史上大多说这妃子是杨贵妃。

  痛定思痛,经过了安 之乱,后唐的政治世风日下,人们过着颠沛流离的生活的同时肯定要回味过去安定而美好的日子,而造成今天这样令大家痛苦尴尬的局面的始作俑者就是这个“重色不思倾国”的唐明皇。杜牧路经华清宫抵达长安时,看到了满目疮痍的局面,有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而大发诗性,做了这一首脍炙人口的《过华清宫》。我们应该知道艺术源于生活而高于生活,他不等于历史。杜牧写得是诗,是艺术,是经过加工的,头是张三的脚是李四的,他说的是那个理,但并不一定是那个事。

  梅妃的生活年代是710年-756年,杨贵妃的生活年代是718年-756年,他们都死于安史之乱。而杜牧的生活年代是803年—852年,也就是说杜牧比梅妃、杨贵妃的生活年代晚了将近100年。一见事情流传了一百年,这过程会出现多少个版本呢?当时吃荔枝的这个妃子,究竟是梅妃或杨贵妃,或她俩都吃了,实在是查无对证了。当时的目证早已因安史之乱而灰飞烟灭了否则也是寿终正寝了。

  因此,说杜牧说的这个妃子就是杨贵妃我觉得有悖事实,即便俩个人都吃荔枝了,也要看哪个先吃的。唐明皇有两特别宠爱的妃子,先是梅妃,然后才是杨贵妃。梅妃先在唐明皇身边呆了十年左右杨贵妃才过来上班的,然后替代了梅妃所有的工作,梅妃下岗了。

  因此我觉得在长安妃子吃荔枝开这不好风气之先河的人是梅妃。为什么大家要说是杨贵妃?一个原因历史上梅妃的名气确实也没有杨贵妃大,很多原因是她“媚”的没有杨贵妃那么彻底、那么重口味,人家可以“媚”得老唐差点倾国。于是我想起了一句话:爱欲令其生,恶欲令其死。当我们要唾弃一个人的时候,会把所有的罪行都强加在她头上的。

  另外像杨贵妃这种人,别人有的她必须得有,别人没有的她也得有。梅妃不是吃过荔枝吗?我也得吃!还有每天吃,必须吃的轰轰烈烈、天下皆知。

  中国的吃文化博大精深,“形似”的做法由来已久,寺庙里早就用面食仿大鱼大肉多去了!老蒋头做一盘荔枝肉又有多大的难事!综上所述,我觉得妃子吃荔枝的第一妃是梅妃,吃荔枝肉的第一人是那个厨师老蒋头。

3. 莆田风景点

指莆田市辖区内的二十四个景点。

是清代顺治年间林尧英始定的。

据记载,明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区,即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。

林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光,就遍览莆阳大地,第一次概括出了莆田二十四景。

东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂锦江春色、湄屿潮音。

4. 莆田游玩景点

福建莆田有好多地方可以玩,莆田湄州妈祖,风景优美,莆田壶公山,仙游九里湖,莆田南少林。

5. 莆田市旅游景点

莆田二十四景  所谓莆田二十四景 ,是指莆田县境内(包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸)的二十四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载,明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区,即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光,就遍览莆阳大地,第一次概括出了莆田二十四景。   这些景点分别是:东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山献 、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成,成为莆田妇孺皆知的传统景观,沿用至今。   但是,由于年代久远,沧桑变异,有的景点已成陈迹,有的已经消失。如,位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”,已沉没于东圳水库底;位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”,由于城区建设,已不复存在;位于黄石七境村的“谷城梅雪”,已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点,再也见不到她们昔日的风采。然而,莆田二十四景中的大部分景观,至今仍然保存了下来,有的景观经过修葺,还赋予新的内容,使其更加绚丽多姿,成为人们消闲游览的胜地。   今有好事者,将莆田二十四景写成对联,对仗还算工整:   试看海滨邹鲁,妈祖家乡:紫霄怪石,三紫凌云;石室藏烟,壶山致雨;智泉珠瀑,碧濑飞泉;钟潭噌响,草堂夹漈;西湖水镜,木兰春涨;湄屿潮音,好一派锦江春色;   遥赏文献名邦,梅妃故里:柳桥春晓,九华叠翠;白塘醉月,绶溪钓艇;宁海初阳,东山晓旭;古囊峢山献,天马晴岚;梅寺晨钟,西岩晚眺;谷城梅雪,更几株秀木南山。 莆田二十四景之锦江春色   锦江春色,位于江口镇境内。   锦江,系江口的古称,上靠福清新厝,下连涵江,东南濒临兴化湾,地理位置独特,自然条件优越。芦溪和蒜溪于境内纵横交汇,或灌溉,或运输、或养殖,然后注入兴化湾。三春时节,满溪碧涨,两岸桃红柳绿,娇艳欲滴;海上银波粼粼,轻舟点点,呈现出航运、捕捞的繁忙景象。   在溪海交接处,建有石桥,名曰江口桥,又名尚阳桥,与福清市相接,为省市交通要冲, 人来客往的必经之处,有“一桥飞架南北,天堑变通途”之称。这里有一片名曰九里洋的冲积平原,阡陌纵横,土地肥沃,庄稼连片,如绿色的地毯,广阔的海洋。其间,村居民舍星罗棋布,高楼大厦鳞次栉比。站在锦江中学山岗上,眺望兴化湾,“九里洋”和囊山,有碧兰的海水,有淡黄的油菜花和绿油油的麦浪,有翠绿的松林。形成色彩相映的天然景观。境内有创建于宋太平兴国二年(公元977年)古老的南安陂,比木兰陂(1083年)早106年;陂长342米,比木兰陂219米,还长123米的宏伟古陂;还有建于1966年的东方红水库;有明崇祯乙亥年(1635年)重修的“迎仙寨”石刻,还有民国时,国民政府主席林森曾亲题“锦江春色”四字,刻石于锦江中学左边石崖上,为“锦江春色”增添了诗情画意。在此环观“锦江春色”美不胜收,是莆田廿四景之一。   共有十个景观:   一、江桥夜月:?芦溪入海处,现有连续三桥夜间桥灯与月光同辉相映,分外迷人;   二、古寨夕阳:锦中山岗上的“迎仙寨”,夕阳照映一片通红,秋芦溪口,已沉浸烟波中昏昏蒙蒙;   三、雨堤烟树:雨天站在江口桥上,东望江下海堤直奔东去,蒙蒙树影如烟;   四、瓜圃笙歌:前面村园林成片,六月暑天瓜棚下,清风爽爽,莆仙十音八乐,风飘田野;   五、渔舟撒网;兴化湾上,清明渔汛,盛产马鲛、力鱼全湾遍布绫网,争个好收成;   六、青山倒影;天晴风静浪平,船行兴化湾,回顾侨乡江口,青山倒影水中,格外好看;   七、春郊麦浪:春天的“九里洋”,绿油油的小麦正旺,春风一吹,麦浪滚滚;   八、远浦归船:黄昏,忙碌一天的船儿,满载喜悦欲扬航回归,点点航影,乘风追浪回归忙;   九、隔岸吹笙:经?芦溪水滋润成长的两岸江口人,喜爱音乐,由于溪水的调谐,隔岸吹得更好听;   十、海市蜃楼:是十景中最少见的。那是一九四二年三月十日,在后郭小学体育场对面隔海处,映出三座远山和华丽的集市,村庄、房屋、人影、田园林木、牛马……还有一道石拱雕栏的长桥,上复一座葫芦金顶的亭榭;桥头一座石塔,高耸入云;桥外波涛中,有似炮台和战舰的形影各一。夕阳将下,景象渐渺   ;黄昏之后,一切乌有。隔了一天下午,那片海上又重现这一幕奇观,只是时间较短,仅半小时而已。   入夜的江口,灯月交辉,相映媲美,恍若天上的都市。江口的美丽不亚于姑苏,于是人们便以杜甫名句“锦江春色逐人来”中的“锦江”,做江口的雅号,称江口春色为“锦江春色”为莆田二十四景之一。清代林舟聿有诗曰:“遥望锦江入画图,阑珊春色赛姑苏。野花浓艳游人醉,紫陌香泥润若酥 ”   江口桥边有“舟痕石”遗迹,相传赵真人飞升后尝乘铁舸至此,舟痕尚留石上,郡人于此立“昭灵庙”祀之,其香火鼎盛。境内有规模宏伟,名闻闽中的东岳观以及香山寺等,为“锦江春色”锦上添花   莆田二十四景之北濑飞泉 所谓莆田二十四景 ,是指莆田县境内(包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸)的二十四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载,明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区,即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光,就遍览莆阳大地,第一次概括出了莆田二十四景。 这些景点分别是:东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山献 、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹氵祭草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成,成为莆田妇孺皆知的传统景观,沿用至今。 但是,由于年代久远,沧桑变异,有的景点已成陈迹,有的已经消失。如,位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”,已沉没于东圳水库底;位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”,由于城区建设,已不复存在;位于黄石七境村的“谷城梅雪”,已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点,再也见不到她们昔日的风采。然而,莆田二十四景中的大部分景观,至今仍然保存了下来,有的景观经过修葺,还赋予新的内容,使其更加绚丽多姿,成为人们消闲游览的胜地 东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、 钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、 九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊峢献、谷城梅雪、 白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音 总结,就是这些、

6. 莆田荷花景点

何仙姑——八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。歙南覆船山,十道石门内,有座何仙姑庙,传承千年,坐落在倒挂荷花的龙穴里面,因为她在这个荷花形里面羽化登仙的,隐喻二层意思:一,倒挂,迎合覆船山的妙意(也称佛全山,山上全是佛),是佛光覆盖,普照的意思,二,荷花,佛的莲花座,佛生于莲,佛的空性,佛的根性。所以她的形象是手持荷花,故雅称:“荷仙姑”。

何仙姑,本名何秀姑,是广州增城小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生。是增城县以做豆腐为业的何泰之女儿,十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子,从此不饥不渴,洞知世事休咎,后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。

吃云母成仙

何仙姑,本名何 姑,唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿,秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家,秀姑不肯嫁人,于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋,还有一只鞋留在井台上。此后,她从福建莆田的江河里漂出来,原来那井与河是相通的。在当时传为奇案,遂有秀姑已经“登仙”的传说。

仙姑还在代宗大历年间(766-779)现形于故乡小楼,有人看见她在西园寺一棵荔枝树下乘凉,把绿绸腰带挂在树上。如今此地称“挂绿园”,而这棵荔枝所结的果实均有一条绿色彩带,即增城著名的“挂绿荔枝”。关于这棵奇树,清屈大均《广东新语》及《增城县志》均有记载。后来人们在小楼建了一座何仙姑家庙,此庙至今尚存,大门上有一副对联:“千年履迹遗丹井,百代衣冠拜古祠”。

7. 莆田市赏花景点介绍视频

一月下旬,梅花陆续开放。盛花期在二月上旬。赏花地点梅峰寺、东岩山公园、涵江白塘等。

二月下旬,桃花盛开。赏花地点绶溪公园玉湖公园、土海湿地公园等。

三月中旬,油菜花开。地点白沙镇坪盘村、江口蒜溪两岸。

四月上旬,木棉花开。地点东岩山公园、凤凰山公园、正荣时代广场、迎宾大道、荔园西路、城港大道等。

五月下旬,白兰花开放,市区仓后路,

8. 莆田市著名景点

湄洲岛,

莆仙话称为:Bí-liu-dô̤,福建省莆田市秀屿区湄洲镇辖岛,莆田第二大岛,位处湄洲湾口,是妈祖的诞生地。陆地面积约14.35平方公里,年均气温21℃,海岸线长30.4公里。2012年被列入国家AAAA级风景名胜区,可以说是莆田市最著名的旅游景区,亦是妈祖信众的朝圣之地。

湄洲岛的妈祖文化

可以说是最吸引海内外游客的,湄洲岛是妈祖的故乡,也是她羽化升天之地。宋太祖建隆元年(960年)农历三月廿三,妈祖林默娘生于福建莆田市湄洲岛。在她短暂的一生中,不断为海上过往的商贾渔船提供救助,祈福过往平安。湄洲妈祖祖庙始建于北宋雍熙四年(987年),原始小庙(神女祠)位于祖庙寝殿后方,是世界上最早的妈祖庙。

除了湄洲妈祖之外,湄洲岛还有湄屿潮音、九宝澜黄金沙滩、鹅尾山神石等奇特景点。

湄屿潮音

是莆田二十四景之一,位于湄洲岛最北端,此处海岸岩石历经海风和海浪侵蚀,具有独特的地貌,在潮汐浪涌作用下 如管弦细响、似钟鼓齐鸣而得名。古人也留下了“自古宫商传水乐,几如风雨作龙吟”的赞美诗句。

九宝澜黄金沙滩

位于湄洲岛西南突出部的连岛沙坝上,主要由细沙组成,滩平坡缓,沙细如面,色如黄金。

鹅尾山神石

位于湄洲岛最南端,因形似鹅尾,岩石奇特而得名。

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