芒市三台山出冬瓜旅游景点「芒市三台山出冬瓜村」

导读：芒市三台山出冬瓜旅游景点「芒市三台山出冬瓜村」 泼水节写作文怎么写 五一小长假想去云南旅游，去哪些地方最好呢？ 芒市有什么景点

泼水节写作文怎么写

中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。

在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。

划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。

“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

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五一小长假想去云南旅游，去哪些地方最好呢？

2018年，我和德宏会有怎样的际遇呢？上一次来云南德宏，大叔跑了一场马拉松，不到两个月意想不到的再次踏上这里，像是回家一样亲切，横穿两千多公里来到祖国西南大陆边陲，来参加一个空前隆重庄严的节日：景颇族目瑙纵歌节，充满人文关怀的“一带一路国际微纪录片德宏影展”。这次油腻大叔摇身一变，华丽转身成为景颇汉子。

1.景颇绿叶宴  来自远古的芬芳

对这一场超大规模的家族聚餐，在飞机上就已经满怀期待。飞机掠过葱茏青翠的德宏山野上空，面对着这一片碧绿的土地，胃口大开。上一次来德宏的时候，对绿叶宴印象深刻，很喜欢，这次是千人像是去奔赴一场味觉的约会，心中已经开始幻想，绿叶中包裹着的糯米饭香。

登上《舌尖三》的景颇族的绿叶宴，是景颇山寨中既古朴又带点野性的名宴。德宏的大山深处，有极为丰富的山菜和野味，在景颇族人看来，山上的东西，绿的是菜，动的是肉，绿叶宴的一切原料，都从大自然中采集，硕大的芭蕉叶包着粘香的米饭，竹筒里的水酒散发着陈酿的清香，山茅野菜，鱼腥草和鬼鸡，在一片碧绿中，引诱着每个人的味蕾，吃过这一席绿叶宴，才称得上是吃过正宗的绿色食品的人。

现场除了当地的民众之外，还有缅甸的客人，台湾中华一家亲的朋友，还有中外的媒体朋友们。

绿叶宴，还有如云的美女，和动人的舞蹈。

四千多人同享绿叶宴的盛况，仅仅是目瑙纵歌节的开端。

入夜的德宏，一片欢腾。德宏人淳朴好客，一场《景颇古韵》迎宾晚会，热情迎接我们远方来客。

庄严的景颇祭祀，景颇汉子勇猛充满血气的刀舞，姑娘们扭动着热情奔放的目瑙纵歌，葫芦丝声穿透夜色中的天际穿过遥远的山林里，这个古老又神秘的民族，用悠扬深远的歌声和热烈欢快的舞蹈，演绎尽景颇人的英勇刚毅，柔情似水。有朋自远方来，绿叶佳肴欢歌载舞来欢迎你。

2.目瑙纵歌节  地表最强的集体舞

每年的元宵节，也是景颇族人最隆重的节日，目瑙纵歌节。这是为祭祀景颇的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动，也是祖国西南部地区的民族狂欢，数万人相聚纵歌舞场，连续三天，只要有鼓声的地方，就有景颇人欢快的舞蹈。长老面朝目瑙示栋，诵读古老的经文和咒语，仿佛时间停止，与神明沟通，向神明祈福。

示栋矗立在舞场中央，是景颇族人心中最神圣最崇敬的图腾。瑙巴瑙双头戴犀鸟头冠，舞动着长刀开场领舞，引领数万族人，开始一场地表最强的集体舞，他们舞步豪放有序，节奏激昂明快，如同一条长龙，穿梭在大地上，轨迹多变却有条不紊，数万人跟着同个鼓点，踏着同个节奏，这种力量足以让心灵深处感到震撼。

3.一带一路国际微纪录片德宏影展

纵歌� ��过后，大叔参加了首届一带一路国际微纪录片德宏影展。学习这个时代微纪录片的意义，去思考在这个大众文化空前繁荣的时代，如何用自己触手可及的电子设备，记录身边的文化，留下一幕幕的感动。首届一带一路国际微纪录片德宏影展，张纪中大导演担任本届影展主席，张导说:在这个时代，大众文化空前的繁荣，在这个时代，电影，不再高不可攀，每个人，每个不同文化的人，都是时代的创造者，都可以用手中的设备，记录我们的时代。微纪录片，也是我未来的发展方向，让我们一起记录属于我们的这个时代。

4.勐焕大金塔

孔雀湖畔的雷牙让山之巅，勐焕大金塔上正洒下一片金光。来到德宏，去拍了一直念念不忘的勐焕大金塔。大金塔是自古以来的佛教圣地，传说“释加牟尼”生前转世为金鸡时曾生活于此。每次走在金碧辉煌的金塔之下，一圈又一圈绕着，虔诚面对着佛塔，总觉得有按不完的快门。用坚果pro2手机拍了很多。每一张都特别喜欢，值得珍藏。

月色朦胧，在大金塔上，吃着最爱的风味小吃“泡鲁达”俯瞰芒市的夜景和芸芸众生，这座城市似乎微微进入梦乡，大金塔上度过的一个意义非凡的元宵节，和一群好友，俯仰之间有如家人一般亲切。德宏这个美丽的地方，让人来了就不想离开。

5.在勐巴娜西  看孔雀开屏

清晨散布在美丽的勐巴娜西珍奇园，去寻觅这里的花木奇石，古树珍禽。勐巴娜西，傣语中“一个美丽神奇的地方”，这里存放着大量的翡翠玉石，宛如一个奇幻的玉石世界。恐龙时代的珍贵的树化玉在路边随意摆放，古老的蕨类植物点缀着园林，老树根深叶茂，一树就可以成林。 在周总理的纪念亭下，孔雀自由迈步，清闲自在，偶尔心情不错，开个屏得瑟一下，对着游客转一个圈，一点也不偏心。

孔雀湖旁的茫晃村，阳光正穿透白云晒下光芒万丈，这个美丽静谧的小傣寨，每一家每一户，都流淌着浓浓的傣家文化，农户在家里做起了小生意，烧小锅酒、缝制傣族传统服饰、烤牛肉干巴、开农家乐，新农村建设让芒晃村面目一新，我们寻觅至此，吃一餐最美味的傣家菜。除了景颇族的绿叶宴，傣族的味道也被每一个来到这里的人所向往。

香气飘溢的牛干巴，偏带酸辣的傣族凉粉，点缀着山上采摘的鸡蛋花，野菜带着最原始的大山的味道，伴着番茄与米线，清新开胃。最让人嘴馋的是一碗淋着辣椒油的稀豆粉，用上好的白豌豆做原料，煮到稀稠正好，配以各种调料，或是饵块油条饵丝，流淌唇齿间的豆香，比德芙还要丝滑。登上《舌尖3》后，稀豆粉开始广为人知，许多吃货千里迢迢来到这里，就是为了吃这一口。

6.芒市   河心场村

在芒市的西北边的大山深处，河心场村，风光秀丽，天然的负氧离子充满空气，离芒市不远，有很多珍稀动物，这里有很多古茶园，如果有一天，我退休了，我在这里开一个茶园，天天喝茶，看云起云落。

河心场村的房子，红蓝交错，参差有致，在蓝天白云下，分外奇特。国家的精准扶贫把目光投向了这里，给村里盖上宽敞明亮的校舍，给村里的每一个孩子一个平等的接受教育的机会。大叔在这里用无人机航拍了这个隐匿于大山深处的村庄，引来孩子们好奇渴望的目光，以后有机会，还会再来在这个地方，希望自己的绵薄之力可以给这里的孩子带来实实在在的帮助，让他们可以读万卷书，也有机会行万里路。

出冬瓜村

三台山是我们唯一一个德昂族乡镇，这里很多特色民居，保留着德昂族传统的四檐出水建筑风格。这里是德昂族人聚居的出冬瓜乡，汽车绕过蜿蜒颠簸的山路来。德昂人楼上住人煮饭，储藏粮食，楼下圈养牲畜，火塘被视为家族的象征和家庭人畜兴旺的保护神。

德昂族人一生在茶香里度过，茶是他们生活中最重要的饮品。他们支起火堆，砍上新鲜的竹筒，煮上一筒酸茶，带着微苦，入口回甘，消解奔波几天的劳累。德昂人讲究茶到意到，茶的不同包装代表着不同情意，“请客茶”、“道歉茶”、“求助茶”......一切情意，都在茶里。

后谷咖啡庄园是德宏休闲娱乐的好去处。后谷咖啡庄园是以咖啡种植基地为基础，依托当地田园、湖泊、山林、溪流等自然景观，打造集咖啡生产、经营、文化、休闲、观光、娱乐、住宿、餐饮、购物等生产服务功能于一体的现代农业景区，体验种咖啡到制作咖啡的全过程

7.徜徉在德宏的闲暇时光

在德宏清闲的小时光，喜欢午后到后谷咖啡小镇散步，看云卷云舒，咖啡树已经开始结出果实喝着中国最好喝的后谷咖啡，和严谨又充满活力的后谷的朋友们在会议上交流学习，中国人自己种的咖啡，一定会在不久的将来成为我们中国的骄傲。云南小粒咖啡是我国的主要的咖啡品种，后谷咖啡曾被外长称赞为全球最好喝的咖啡，这两天菜大叔参观了德宏后谷咖啡工厂和咖啡小镇，同时也做了分享和交流，后谷咖啡是全国第一咖啡出口的企业，熊总很有魄力和亲和力。恭喜德宏后谷咖啡有限公司董事长熊相人荣膺云南省第二届“工业发展杰出贡献奖”后来，到金齿四锅的阿四茶堂，围火夜话，月色渐浓，这是在德宏的最 后一个夜晚，火塘边的烤茶，香气溢人，喝茶，吃饵块，是每一个云南人家的味道，也是一份乡愁，牵动心弦的故土的滋味。享受德宏的慢生活，很有情调。

遨游旅行家-菜尾蝗

芒市有什么景点

一、勐巴娜西珍奇园 位于芒市勇罕街南段东侧，是国家AAAA级风景区，其建筑物高大雄伟，造型为三角尖叠式的风格，葫芦形门洞，民族特色浓郁，色调金碧辉煌，掩映在油棕、翠竹之中，景色如画，令人神往。是中外游客观赏之地，列为省级名胜风景之一。 二、五云寺 傣语称“奘罕”，意为金寺。位于芒市五云路北段西侧。是芒市地区最早的佛五云寺

寺，始建于清康熙四年（1665），道光二年（1822）迁来现址，咸丰元年（1863）盖为干栏式的三间大殿。寺院旁建着一座金塔，由8座小塔连环着主塔组成，名座小塔下都有佛龛，内放一尊小佛像。每个塔顶都吊着黄铜镂空的缨络，金光闪烁。 三、菩提寺 傣语称“奘相”，意为宝石寺。它位于芒市镇正南路中段西侧，建于清康熙末年，乾隆四十二年（1777）毁于兵燹，嘉庆十六年（1811）重建，1942年日军入侵潞西时再次被毁，抗战胜利后盖简易佛殿。1953年大兴土木重建，1956年竣工，建造为干栏式三重檐歇山顶，抬梁木结构，将傣、汉风格融为一体。整座佛殿庄重肃穆，气宇轩昂。 四、树包塔 树包塔，傣语称“广母姐列”，译为铁城塔，位于芒市第一小学内。塔高10余米，树高数十米，塔顶着树，树包着塔，顶上枝叶葱笼，脚下佛塔生辉，参天的菩提树那粗壮的须根，把塔紧紧箍在中间，一眼看去，树包塔、塔包树，形成塔树浑然一体的天下塔中绝景。树包塔已列为省级名胜风景点之一。

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