川人川味发源地，感动你我数千年的勤奋
从成都市区沿着沙西线向外走，西北方向约30公里，有一个古城镇。要知道，现在能叫“古城”的一定是“某某古城”，只有这里，不加"某某"而直接为称古城。
古城镇的地理位置在郫县北端，全镇面积17.38平方公里，离郫县县城9公里，却离彭州辖区边界只有1公里左右。
1941年以前，古城无镇乡设置。清朝年间，郫县以县村划分，古城隶属简村所辖。民国前期，古城归三道堰乡（区）统辖。民国三十年（1941年），从三道堰分出，开始建立乡级政府机构，因乡政府驻地附近有古城遗址，故命名古城乡。1992年古城乡和三道堰合并，称三道堰镇。1998年10月，又从三道堰镇划出，恢复古城乡。2002年6月，古城乡改乡建镇至今，属于成都市郫县管辖，现在郫县也改成的郫都区，因此古城镇归属郫都区。
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近身不识真面目，还怪自羞说
古城镇近年来见诸报端的情况不多，大规模的宣传好像也比较少，但这不妨碍历史真实的存在。因为古城镇是一个有上千年历史的文化古镇，如果细心去探访，镇域内历史古迹确实可以挖掘很多。
古城镇的核心区域就是马街，过去这里一直被称为马镇，古镇历史上说，皆因为三国蜀汉时期，那个被诸葛孔明称为“脑有反骨”的蜀汉大将魏延在此屯兵养马而得名,还有说法是赵云、马超的部队也在此操演，不知古城每年六月六的武术节打金章是否源于此。
顺便说下三国故事--魏延能征善战，勇谋出众，深受刘备器重，在刘备攻下汉中后将其破格提拔为镇远将军，所谓破格，类似从一个营长提拔到了军区司令员啊，从此他做了汉中太守，镇守陕西汉中十多年，成为防范北方曹魏政权的地方长官。魏延与长史杨仪不和，在诸葛亮北伐病疫后，退兵途中与杨仪（类似诸葛亮的秘书）的矛盾激化，相互告状争权，魏延败逃，被马岱追斩，并被杨仪恨得诛灭了三族。
接着说古城镇更久远的故事，在古城镇入口处的“蜀人之源文化广场”旁，有个巨大的石砌屏碑，上面以一篇古文诗记录了古城镇的前世今生，如到了这里，务必看完一遍，对这里的过去能有一个概念性的认识。
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千年移步跨百川，自入蜀，始辉煌
马街街区外几个方向都有牌坊，牌坊便是大门和边界，出了牌坊便是出了古城，在古城镇的南向牌坊外有一高大的朔像-“蜀人之母”，据《世本》、《史记》记载，古蜀人的源头始于蜀山氏，蜀山氏又源于我国的西北部落，距今4700多年前，西北部落的一个分支，翻越秦岭、汶川迁移到了蜀山（现在的岷山）一带，建立了蜀山氏部落，开始了繁衍生息的安静的生活。根据更详细的《史记》记载，黄帝迎娶了西陵（茂县叠溪，又有一说是盐亭）的女嫘祖，而这个轩辕皇帝正妃的嫘祖，是中国养蚕缫丝的发明者，有“中国圣母”之称。黄帝到成都平原迎娶嫘祖后，他们在这里生了两个儿子，其中一个儿子昌意取了蜀山氏部族首领之女昌濮，带领族人迁移到了古城镇这里。大约在同时期，黄帝联合各地部落，战胜蚩尤，在中冀（河北保定）将蚩尤杀掉。自此天下太平，黄帝主外，嫘祖主内，治理中国。而昌濮则在那个母系社会中，成为了蜀人的老祖宗。
古蜀探秘知渊源
而在蜀地，当时的母系社会，菖蒲是一个勤劳勇敢，擅长农事的部落首领，带领子孙后代，在这片平原地带开荒养蚕，渔猎畜牧，为后代杜宇治理蜀地打下了坚实的基础。因此，昌濮就是蜀人之母。
题外话
黄帝为何千里迢迢，要来成都平原迎娶嫘祖？或许，这样的联姻不单纯，也许这跟古蜀人先进的文明有关。嫘祖时期的古蜀人，已经掌握了先进的蚕桑技术，而此时的黄帝部落，依旧是一个四处漂泊的游牧民族，嫘祖嫁给黄帝后，她把先进的蚕桑文明带到了中原地区，中原文明的进程由此发生改变。
黄帝迎娶嫘祖的故事在《世本》、《大戴礼记》、《史记》中都可以找到记载，不过却都是一些只言片语，只简单地说“黄帝娶西陵国的嫘祖为妻，跟黄帝完婚后，嫘祖可能还和黄帝在成都平原上生活过很长一段时间。《史记》说他们的两个儿子，大儿子玄嚣生在“江水”边，也就是现在的青衣江(今乐山一带)；二儿子昌意，生在“若水”边上，也就是现在四川西部的雅垄江畔。西陵国与黄帝部落，在婚媾关系的前提下，逐渐走在了一起。中原地区的黄帝部落，原本是不知蚕桑的，嫘祖把成都平原先进的养蚕缫丝技术带到了中原，而这个时间，大抵也就是中原文明出现蚕桑的时间。从西陵国学到养蚕缫丝技术，从炎帝那里学到耕作技术，黄帝部落逐渐强大起来，并逐渐向东迁徙，此时的黄帝部落，早已不是以前那个落后的游牧民族了，已经逐渐强大。
古镇街道
古镇上的建筑都是统一风格，采用的是仿古式建筑，楼高基本都是3-4层，大部分建筑的柱头与门脸的中国红经过多年的风催日晒，早已斑驳不堪，漆水掉落。底层的门房偶尔会有一部分保留着老式”木板门”，其余都是明显看出是近十年来翻修过的，在蜀汉街上的这家杨家旅社就是典型的建筑风格，三层建筑，翘角飞檐，古色古香。
春末夏初的时节，走在古街上，行人却不多，店家或是居民都是不慌不忙，街道边青翠浓密的树荫下，三三两两聚在树下打牌喝茶，或是靠着门板小栖。
这里的商业都是满足古城本地需求为主，现代生活中的日常生活品也早已融入。
古城镇境内河流纵横，田野碧绿，竹林掩映，田园风光极其优美。因此在这里，乡村旅游的内容和活动呈现多种多样。
夜晚，镇上居民常常三五相聚喝茶摆龙门阵。
古城镇有国家级重点文物保护单位“古城遗址”，系成都平原史前文化的发祥地之一，这一片区域已被保护，因而没有开发，现在淹没在一片田野之中，根据当地人的指引，可以找到古城遗迹，穿过一片已经结满油菜籽的田坝和竹林，可以看到一截一截的高地，据中年人说，小时候常常在古城墙（夯土而成）上奔跑玩耍。
从蜀人之母广场上的立碑上的内容可以看出，古蜀国可是由此经过呢，这里是新石器时代晚期古蜀王国的城池遗址，是目前全国发现同期最大的房址建筑，出土了玉器、石器、陶器等文物，距今己有3700年－4500年的历史，早于广汉三星堆1000多年，正经的是“1997全国十大考古发现”之一。在田野里的古迹石碑上，可以看到类似的记载。
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古色新香处处奢，滑欲流匙香满屋
古镇的川菜博物馆
在古城镇的川菜博物馆是一个必须前去的踏踏（本地语-地方），这里可以看到所有你想了解的川菜，从过去的川菜制作方法到现在新派川菜的改良发展，都可以获得一些有意思的信息。
川菜大多以麻辣鲜香著称，宫保鸡丁、干烧鱼、回锅肉、麻婆豆腐、夫妻肺片、干煸牛肉丝、怪味鸡块、灯影牛肉、鱼香肉丝、水煮牛肉等这些 川菜大家已经耳熟能详了，但是味道只有在四川本地的才最正宗。
此外，还有四川各地小吃通常也被看作是川菜的组成部分，如担 担面、川北凉粉、麻辣小面、酸辣粉、叶儿粑、酸辣豆花，以及用创始人姓氏命名的赖汤圆、龙抄手、钟水饺、吴抄手等。
街边小吃
典藏馆
汉代石马
灶王爷
豆瓣制作
川菜博物馆内也有一个好风景，游客通过“跟我耍“”的平台预定，在这里面对着这一片池塘蛙声，由特级大师来教游客做几道拿手川菜。
古城镇的气候
这里的气候属亚热带季风性湿润气候区，雨水较充沛，日照少，年平均1286.1小时（大约160天左右吧，属于出点太阳全城晒被子）。无霜期长，全年达到280天，四季分明，平均气温15.8℃，平均降水量951毫米，夏季闷热，冬季湿冷。风向以东北风为主导风向。
古城镇地貌类型属于典型的川西平原，平均海拔560米，与成都接近，地表为岷江冲积层土，下层为黄泥夹沙砾层。
古城镇境内地势平坦，河流纵横，主要有麻水河、锦水河和十一条河道交织全镇境内，各条河流交错相连，自流灌溉，堪称“水乡泽园”。
古城镇的经济
古城镇的过去是农耕之地，土地肥沃，作物产量高，生活相对容易。过去有顺口溜传为“金温江、银郫县，叫花子出在双流县”，（现在双流县很牛！历史就成为真的历史了）。
主要品种以水稻、小麦、油菜、蔬菜、水果为主。经济作物有大蒜、蔬菜、川芎、花卉、绿植，古城柚尤其出名，每年的10月28日是古城柚子节。畜牧业以猪、奶牛、鸡、鸭等的饲养为主。
这几万亩的耕地养育了成都平原，赋予了这片天地“天府之国”的美名。
古城镇的手工
古城镇手工业以三编名号最响，竹编、草编、棕编，但时至今日，草编、棕编消失不再，唯有竹编还在。说到竹编，不得不提的是竹编鸟笼。
与川菜博物馆一路之隔，有一个古玩街“锦屏坊”，长廊坊现有十家左右做竹编鸟笼的传统手艺人，手工编制的鸟笼异常精美，每一个都堪称艺术品。在“昌海鸟笼制作”的竹永昌师傅那里，看到了用于编制鸟笼的长节竹子，均是精选的上好原料，竹子以前大多来自雅安和宜宾，但现在来源于北川等地，一般竹节长度50厘米，竹永昌师傅说他用过的最长竹节达到了62厘米，极为罕见。这里竹编艺人的技艺精湛，以至于竹子编制的圆环上，仅靠肉眼是无法分辨接口，这里的竹编艺人们，仍以自己的坚持，传承着着悠久而古老的民间手艺。
古城镇的乡镇企业以农副产品加工为主，产品主要生产豆瓣、酒类、腌菜、炒货、糕点、熟制品加工等为主。这里的豆瓣和腌菜，远销海外市场。
（老郫县豆瓣以前都是用纸筒装）
古城镇的美食
在古镇做客，哪里离得了豆瓣呢？不得不吃的美食除了街头小吃外，在“蜀人之母”广场后面，有一家豆瓣抄手，美名涵盖了周边数里地。
古城人，不管离家走了多远，不能遗忘的就是豆瓣抄手。
马街的雕塑处政府大道，还有一个很老的豆花店，豆花馨香软滑，也属于不得不食。
古城镇的规划
做此文前，调阅了古城镇2006-2020年的城镇土地利用整体规划，发现古城镇继续保留着1245.16公顷基本农田，美丽田园风光依旧在。古城镇随着郫都区的设立，也在进行着变化，尤其是交通方面，沙西线的改造完成，使得往返成都市区更加便利。田野中纵横的交通网，快速车道将北上南下的时间极大缩短。
古城镇在未来的规划中，呈现的仍将是一片田园风光，这里的乡村旅游展现出一个更美好的未来。
结束语
古道饶蒺藜，萦回古城曲。湮灭于一片荒草中的古城遗址在夏日余晖中散发出淡淡的光晕，透过古城镇高大的牌坊看到马街逐渐亮起的街灯，回味千百年蜀人迁移开垦的画卷，在这里，我们感受古城镇母亲般的呵护。
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