白银旱平川 福寿山下的摩崖石刻太惊奇了
黄河由东南向西北，在流经平川区旱平川黄沙湾地段时，水流明显减缓了许多，并在这里孕育了一个著名的渡口——鹯阴渡口，再往下游走不了多远，就进入了诡异险峻、长达90公里的黄河红山峡河谷。鹯阴渡口东岸，就是曾经的军事重地迭烈逊城堡，而今的道教圣地北武当；而渡口西岸，和北武当正对的，是神秘而著名的福寿山摩崖石刻。
勒石记事，神秘的摩崖石刻记载了什么？
站在北武当的高台上向西眺望，黄河西岸是连绵不绝的大山。在这些大山中，有一条著名的河谷地带——车道沟，向西延伸直通景泰川。这是一条古道，丝绸之路开通后，无数的商旅在这条古道上穿行，在这儿的黄河边，形成了著名的鹯阴渡口。
就在黄河西岸，紧挨着黄河边的车道沟沟口，是一处突兀而起的红砂岩，在崖壁上，前人留下了一处神秘的石刻。
这组石刻大体有三块文字石刻及一个兽首石刻，刻于清代雍正、康熙年间，距今已有两百多年的历史，由于风蚀雨淋，部分崖壁脱落，文字损坏，校补存在相当的困难。
文字石刻，从南到北，我们将其依次称为“福寿山初迹”“太上混元宗派”和“捧灯照岸”。
我们先来看看南边的“福寿山初迹”。
有研究者认为，这一块石刻的标题是“乾隆二十六年九月吉辰临流道人吴大德住趾”，书体介乎隶楷之间。正文叙述吴大德修建福寿山道宫南北二塔，即北斗塔七座、南斗塔六座，及逍遥宫之际“鸠工唯坚”的情况，以及“神灵灵应，载道之妙”的胜迹。为“贡生陈汝龙熏沐敬书”，书体为行草，间或有章草笔意，灵动飘逸，铁画银钩，堪称神品。以上作品均自左往右竖行排列，整幅石刻上端有径尺榜书“福寿山初迹”，自左往右横写，下则有“银瓶观道德冠福禄寿诞登道岸”等字，亦自左往右横写，但字形较小。
中间一块是“太上混元宗派”，有两部分内容。一部分是以雍正四年(1726年)给付巩昌府福寿山住持吴阳正整肃道教的文书为底本，由接任住持康通立于乾隆二十八年(1763年)抄录后刻成，其中全真七派及龙门岔支混元派的派字诗，与北京白云观《诸真宗派总簿》等文献中有关全真教各宗派派字诗基本相似，尤其是龙门派派字诗与明末清初伍守阳、伍守虚所言“邱真人门下宗派”派字诗相同，这是在西北地区首次发现的全真诸宗派派字诗石刻，是研究清代西北地区全真教发展状况的重要参考资料。另一部分内容为一份土地买卖契约，为乾隆十二年(1747年)三月初十立约，二十八年九月九日刻石。这份内容完整、四至分明、表述清楚的土地买卖契约，在国内十分罕见。
最北面的一块是“捧灯照岸”。标题为“乾隆壬午春三年出家吴大德勒石”、“创修福寿山记”，记述山后五堡十方善男信女建设文昌殿、磨针宫及北斗塔的艰辛历程，亦为邑庠生陈汝龙书。最上面的阴刻双钩正书“捧灯照岸”四个大字，字体遒劲有力，字大约2尺左右，其中“照”字反书，在摩崖石刻中极为罕见。在此处刻石中间还有“圣境”及“北斗灯山”等字，不知何人所题，也许与“捧灯照岸”为同一人所书。
这三处摩崖石刻面积总计有100多平方米，内容多为记述道教活动的经文，总字数达数千字，由于周边环境险峻，人迹罕至，保存较为完好。石刻中反复提到一个人：临流道人、吴大德、吴阳正，有人考证到，这是同一个人，是道教龙门派第十二代传人。
在历史的演进过程中，道教成为中国的国教。清康熙《靖远志》记载：“迭烈寺(俗叫北武当)在黄沙湾黄河东岸，唐时建，历经重修”。明洪武三年，设迭烈逊巡检司。万历年间筑堡，旧址在今真武祖师庙东。因迭烈逊为古代渡河要冲，其始筑堡应在汉代，倚山面河，雄奇壮丽。北武当主殿岩体天然生成一蛇一龟，主殿塑真武大帝，亦足踏龟蛇，诚为自然奇观。大殿左前方蜿蜒而来一小山，形似巨象，温顺蹲伏，拱卫着祖师殿，巨象背驮宝塔，鼻触芙蓉大帝庙，浑然一体，经一百零八级台阶上祖师殿，暗合七十二地煞，三十六天罡之数。北武当渊源流长的宗教活动及文化，宏伟的道教建筑群，使旱平川黄沙湾成为周边地区道教的活动中心，福寿山崖壁上出现道教内容的石刻似乎也在情理之中了。
除了以上三块文字石刻外，还有一处兽首石刻。
在文字石刻的下方，山崖分裂成了上下两层，两层之间的缝隙有二三十厘米，大块乱石压在其间。古代工匠们将一块从缝隙中伸出的约莫一米长的大石头刻成一兽头，鼓目抿唇，两侧各长出一颗獠牙。兽头活灵活现，看上去像一个被压在山中的老鳖，挣着伸出的鳖首，没有任何文字说明这个兽首的来龙去脉。为何古代工匠们要在这里雕刻如此一个兽首呢？人们百思不得其解。有人说，这是测量水位的石兽，古代黄河水位比现在要高得多，人们把这个石兽作为黄河水文标志，提醒人们水位的高度；也有人说，这是当年玄奘大师取经东返，在这里过河时，驮他过河的老鳖，因为打湿经文而被压在了山崖下，就成了这个样子。大部分人认为，这应该是镇河兽，是当地民众为祈愿黄河不发大水而留下的。
“捧灯照岸”，“照”字反写的寓意猜想
福寿山摩崖石刻，最为人们称奇的是阴刻双钩正书“捧灯照岸”中反写的“照”字，这种反写的书体，在摩崖石刻中极为罕见。那么，“照”字为什么要反写？它的寓意究竟是什么呢？后人有种种猜测。
流传最广、最为老百姓喜闻乐道的一种猜测是寓意武则天要“反”(反李唐)。福寿山，在当地人的称谓里，这座山并不叫福寿山。人们隔着黄河看到这座山，远看像一把太师椅，东低西高，低山为土，高山为石，似乎是神仙背靠的地方，故而称为“神仙山”，也有人因山上有石塔遗址叫作“塔儿山”。但依据摩崖石刻上的名称，今人将这座山叫作“福寿山”。唐代的时候，会州地非常繁盛，连武则天也极为关注，给这里留下了一段神秘故事。据说武则天要夺李唐江山，但又担心气运不够，就以巡视黄河为名寻找改造气运的办法，她请袁天罡帮忙。袁天罡来到福寿山后，依照北斗七星方位，修建了七座塔，补全了唐初大将秦琼未能完工的天罡图，替武则天祈天禳地，谋求迅速取得皇位。七星塔建成后，袁天罡故意留下反“照”(武则天名曌，取日月当空之意，“照”“曌”同音)，暗示武则天要反，篡夺李唐的江山社稷。事实是否如此，人们就不得而知。但后人口口相传，说山顶上有七座古塔基座。据记载，明代嘉靖年间、清代乾隆年间，人们都曾修葺七星塔，但古塔在上世纪六七十年代被毁。
还有人说这是后来的修行者留下的，意思是在河中拿着灯照岸上时，人们在水中看到灯笼上的字就是反的。或者在岸上灯光照到河里，而水波将字反射到岸上，就形成了反字。有人就做了这样一种猜想：当初北武当还是迭烈逊堡时，那里肯定少不了重兵把守与瞭望；后来改设为宗教寺庙，则又离不开宗教徒们的修行活动。可以想象其为军事城堡时灯球火把、亮子油松、巡营瞭哨是常见的事情；而宗教徒修行时虽没必要那么大规模的照亮夜空，但端着青灯巡视房屋周围也是应该的。打着灯笼火把可以照见河对岸，而一盏油灯所能照见的恐怕最远也就是自己周围，相比之下岂不是“反照”了？
有研究者还将此上升到道教中教徒们的修行方法，从摄生学的角度进行阐述，说是预示着一种修行方法。古代神仙家有一句名言：“顺则为人，逆则为仙”。意思是说，顺着性冲动而结婚生子，敦伦尽分，这是一种人道。如果想成仙，就不可顺其自然去做事，而必须逆向操作，通过修炼，使元精尽化为元气，使五脏六腑、四肢百骸、大脑等受到这些元气的灌溉而得到修补增强，更进一步炼气而化神，使人的心神智慧得到提升，甚至引发各种特异功能。节欲固精也是养生治病的第一等功夫。一个人若不知“节欲固精”，即使其他的功夫练得多厉害，食物方面如何的讲究，中药吃得多么有恒心，心性功夫做得多好，依然不免于“破功”的命运。他们还认为，修炼之要在于炼精化气、练气化神、炼神还虚。修炼到后来，精满不思淫、气满不思食、神满不思睡，超越了世俗的欲望，获得益寿延年。这种修炼方式归结于一点，就是不能顺其自然，要反其自然，要修炼，这就是“照”字反写的寓意。
神秘的历史遗迹，隐含着某种神秘的暗示，各种各样的猜测与遐想，是人们探究真相的努力。也许，随着时光的流逝，真相有大白的那一天；也许，这种猜想会一直持续下去。
大足南到南山石刻景区 大足石刻南山石刻的景点
1. 大足石刻南山石刻的景点
大足石刻包含了很多景点，而被列为世界文化遗产有五处：
1、宝顶山门票(含圣寿寺) 135元（3月1日-11月30日）、110元（12月1日-次年2月底）
2、北山门票 90元（3月1日-11月30日）、70元（12月1日-次年2月底） 需要同时去宝顶和北山的，购买联票更优惠 〔宝顶山和北山联票 170元（3月1日-11月30日）、120元（12月1日-次年2月底）〕 3、南山石刻 5元 4、石篆山石刻，我去的时候不收门票 5、石门山石刻，我去的时候不收门票
2. 大足北山石刻旅游景区
大足石刻博物馆位于宝顶山景区，进入博物馆需购买宝顶山景区门票。凭大足石刻宝顶山景区门票，免费参观石刻博物馆和观看环幕电影。
1、淡季（12月1日——次年1月31日）
宝顶山（含圣寿寺）：100元/人（半票：50元/人）
宝顶山（含圣寿寺）、北山联票：120元/人（半联票：60元/人）
2、旺季（2月1日——11月30日）
宝顶山（含圣寿寺）：115元/人（半票：55元/人）
宝顶山（含圣寿寺）、北山联票：140元/人（半联票：70元/人）
3. 大足石刻的北山石刻
著名的大足石刻。
词语：著名
大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。
大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
4. 大足南山石刻简介
大足石刻创于晚唐、盛于两宋，以佛教造像为主，儒、道造像并存，美轮美奂，璀璨夺目，真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合，集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻的核心价值理念，至今影响着中国，感染着世界，是中国晚期石窟艺术的杰出代表作。
大足宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾近万尊大型佛教密宗道场，凡佛典所载，无不备列，几乎将一代大教搜罗毕尽，且以“神的人化，人的神化”创新形式和精湛技艺，将佛教典故民族化、生活化、世俗化，为各类文化层次旅游者所能欣赏和感悟，是大足石刻精华之所在。
5. 大足南山石刻景区门票
门票价格：135元（宝顶北山景区联票为170元）
大足石刻”是对大足境内所有摩崖造像石刻景区的统称，现目前，大足石刻旅游区共五个景区，较熟悉的有三个石刻景区，分别是：宝顶山石刻，北山石刻，石门山石刻，（南山石刻，石篆山石刻）。
宝顶山石刻，大家都比较熟悉吧，是大足石刻旅游区核心景区，千手观音便位于该区域内。
6. 大足石刻的景点介绍
是世界文化遗产，唯一儒释道三家融合的摩崖石刻，世界八大石窟之一，大足的千手观音，真正的千手眼，无一雷同，独一无二。
7. 大足石刻北山有哪些景点
世界文化遗产，世界八大石窟之一，其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
其景点顺序依次为宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处，一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。
建议游玩景点顺序:先去南山石刻,再去宝顶山石刻。南山石刻的规模较小,而宝顶山石刻规模大完整。
8. 大足 石刻南山石刻的景点有哪些
大足古号“海棠香国”，位于重庆市西北部，是闻名世界的石刻之乡。大足石刻是对其境内摩崖石刻群的统称，共计石刻造像70余处，总计10万尊，其中以宝顶山和北山石刻最为著名，保存最为完好。
大足石刻创于晚唐、盛于两宋，以佛教造像为主，儒、道造像并存，美轮美奂，璀璨夺目，真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合，集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻的核心价值理念，至今影响着中国，感染着世界，是中国晚期石窟艺术的杰出代表作。
1999年12月1日，大足石刻（宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山石刻5处摩崖造像），被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》，现为全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区。 特色
大足宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾近万尊大型佛教密宗道场，凡佛典所载，无不备列，几乎将一代大教搜罗毕尽，且以“神的人化，人的神化”创新形式和精湛技艺，将佛教典故民族化、生活化、世俗化，为各类文化层次旅游者所能欣赏和感悟，是大足石刻精华之所在。
位置
宝顶山位于大足龙岗镇东北15公里处的宝顶镇，海拔527.83米。
造像
宝顶山石刻由“第六代祖师传密印”的赵智凤以一代宗师之坚毅，于南宋淳熙至炉子佑年间（公元1174-1252年间）历时70余年，总体构思组织开凿而成，是一大型佛教密宗道场。刻势磅礴，雄伟壮观，生活气息浓郁，近万尊造像宛如一卷镌刻在500多米长崖壁上的连环图画，前后内容连接，雕刻无一雷同，把中国石窟艺术推上了最高峰。其中的千手千眼观音像更是被誉为“国宝中的国宝”。 北山石刻是大足佛教石窟艺术鉴赏旅游圣地，人物造像个性鲜明，体态优美，比例匀称，穿戴华丽，璎珞蔽体，花簇珠串，玲珑剔透，装饰味浓。普贤菩萨像被誉为“东方维纳斯”、文殊菩萨像被誉为“东方美男子”、数珠手观音像被昵称为“媚态观音”，故北山石刻有“中国观音造像的陈列馆”之美誉，被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。
位置
大足北山古名龙岗山，距大足龙岗镇以北1.5公里，海拔545.5米。
造像
北山石刻位于佛湾，开凿于唐景福元年至南宋绍兴（公元892－1162年）。造像崖长约300米，高为7－10米，造像龛窟密如蜂房，分为南、北两段。造像近万尊，造像题材51种，以佛教密宗为主。其次有三阶教、净士宗等，异于中国前期石窟。136号转轮经藏窟是宋代石刻之精华和代表，堪称北山石刻“镇山之宝”。窟正众观音造像秀美、雕刻精细、栩栩如生、整体布局和谐、保存完好无损，堪称东方美神之大荟萃。 石门山石刻题材主要为佛教和道教人物故事，是大足石刻中规模最大的一处佛、道教合一造像区，尤以道教题材诸窟造像最具艺术特色。作品造型丰满，神态逼真，将神的威严气质与人的生动神态巧妙结合，在中国石刻石窟艺术中独树一帜。
位置
石门山石窟地处重庆大足城东石马镇新胜村石门山山巅，因其山有两巨石夹峙如门故名。
造像
石门山石窟开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年（公元1094 - 1151年）， 沿岩崖造像，崖面全长71.8米，崖高3.4 - 5米，造像12龛窟。所造石像或仙或释、或诸鬼神、居于一区，皆玲珑万状，鬼斧神工，精妙绝伦。此外尚存造像记20件，碑碣、题刻8件、培修记8件、以及文惟一、文居道、蹇忠进等工匠师的镌名。
石篆山石刻是中国最早的儒、释、道三教合一造像区，特别是6号龛儒 石窟造像“孔子十哲龛”世界少有。石篆山计有造像九组，约四五千躯，其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、鲁板窟等保存完好，其余均已模糊难辨。
位置
石篆山位于距重庆大足区约20公里的三驱镇佛会村，海拔444.6米，因山势回环形如“篆”字得名。
造像
石篆山石刻，开凿于公元1082-1090年（北宋元丰五年至绍圣三年，其中“诃利帝母像”是最具有史学研究价值的石刻群，龛正壁主像诃利帝母，凤冠霞帔，冠带垂肩，面目秀丽，颈戴项链，身著广袖长服，飘带贴肩压臂垂身两侧，善跏跌坐宝宣台上，左手于身前抱一小孩坐左膝上，右手于胸前持一吉祥果，双脚着靴踏双孔方几。主像左右各立一侍女，头盘双髻斜垂于两耳，著对襟长裙服腰间系带束衣。右侍女之右壁，刻一乳母和两小孩，乳母头绾两髻，两耳垂珰，身着开领广袖长服，袒胸露乳，双手正抱一小孩怀中喂奶，小孩儿天真活泼，煞是可爱，或酣睡，或游戏玩耍。
大足南山石刻以三清古洞为代表，共刻像421尊，在洞窟形制上体现出道教仪式中旋绕一法的运用。在中国宋代道教石窟中，此窟雕刻最为精美，有着极高的宗教、历史、艺术价值。
位置
南山古名广华山，地处大足龙岗镇南2公里，海拔514米，素有“南山翠屏”之誉，自古为大足十景之一。
造像
大足南山石窟造像开凿于南宋绍兴年间（公元1131-1162年），崖面长86米，高3.5至10.2米，摩崖造像一共有15龛，是中国石窟艺术中罕见的神仙体系最多、最集中、最完备的纯道教造像，也是大足石刻中书卷气最浓的一处石窟。生动反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。
9. 大足石刻南山石窟
三圣母，道教三位女神的合称，分别为注生后土圣母，卫房圣母（又称九天监生大神），保产圣母（又称九天送生夫人）。
重庆大足南山石窟有三圣母龛保产圣母像，为南宋绍兴年间所建。
华岳三娘——三圣母。
天旱，她呼风唤雨，遇涝，她施力排除，乡亲们有了难处前来求她皆有求必应，抽签问卜无不灵验，在她的关照下，这里风调雨顺，五谷丰登。百姓们十分感激她，都尊称她为“华岳三娘娘”。
为了报答她的恩德，便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇（即：西岳庙的圣母殿）。
西岳庙是为华岳之神——白帝少皞而建的，当然华山上的女神三圣母也常来此地。
10. 大足石刻 南山
出重庆北站的南广场右前方就是龙头寺汽车站（若是动车是在北广场下车，出站后坐专线668到龙头寺汽车站），从早上7:10到晚上20:30都有到大足老汽车站的班车，基本是50分钟一班，到大足约一个半至两小时。大足石刻分南山、北山、及宝顶，南山北山就在大足城区，可乘坐出租或者公交前往，去宝顶就在老汽车站有直接去的班车。
东山岛风动石景区石刻 东山岛风动石景区石刻图片
1. 东山岛风动石景区石刻图片
云洞岩不需要门票，云洞岩被誉为“闽南第一洞天”、“福建第二碑林”的风景文化名山，有大小洞穴四十余处，历代各体书法题刻二百余处。宋代理学家朱熹在此讲学，并留下“溪山第一”的题刻。唐代许碏，明代理学家蔡烈、丰熙、周瑛、林达、林魁、古文学家王慎中，清代杨道泰、马负书等历代名人均有留迹于此。主要景点有三月峡、仙脚迹、瑶台、千人洞、一线天、风动石、鹤丘等五十余处。云岚烟雨，雄峰危石，山壑幽洞，摩崖石刻是云洞岩美景之四。绝竭诚欢迎国内外朋友前来旅游观光
2. 东山岛风动石景区简介
1.风动石风景区(国家4A级)
风动石景区是东山岛的主景区，总面积15万平方米，为国家AAAA级旅游景区。东山自古自然景观众多，人文胜景深厚，海洋文化丰盈。明代起即有内八景、外八景、海天八景之誉；至清代又有铜山十八景之说。
2.苏峰山风景区
苏峰山，是东山岛的最高峰，也是闽南名山。面临大海，拔地而起，高耸雄秀，峻峭宏伟，崖壁陡立，气势磅礴。每见云雾蔽峰，则为雨兆，称苏山戴笠。
3南门湾位于铜陵镇南面，海湾呈C形，弧长长约3000米，C形的海上两端分别是渔人码头和南屿，海面宽阔水质蔚蓝清澈，海底珊瑚群环绕，颇为壮丽，是东山七个月牙形海湾之一。南门海堤是上世纪60年代谷文昌所兴建，堤高67米、宽3米，防浪墙由高1米、宽80公分的条
3. 东山岛风动石旅游攻略
风动石景区大概区能逛4个小时。
风动石景区位于福建省东山岛东北部铜陵镇，是福建省著名的风景名胜区之一。这里海湾辽阔，沙滩平坦，绿树成荫，胜景众多，极具南国海滨风光特色。
风动石：座落在东山古城东门海滨石崖上，一直是岛上人民较引以为荣、视如珍宝的自然奇观，是旅游者较喜爱的美景之一。
4. 东山岛风动石的来历
风动石自古闻名，早在明代张岱的《夜航船·荒唐部》里就有记载：“漳州鹤鸣山上，有石高五丈，围一十八丈，天生大盘石阁之，风来则动，名风动石。垍頭條萊
”其奇妙之处就在于它前后左右重量平衡极佳，大风吹来时，石体左右晃动，但倾斜到一定角度就不会再动了，故称风动石。
因为日本鬼子曾用两艘军舰套上钢绳来拖它,但它巍然不动,不屈服，所以风动石是一块有气节的山石。條萊垍頭
5. 东山风动石图片大全
东山岛每月的初一、十五早上6点涨潮，中午12点退潮，下午6点又涨潮，此后每天涨落潮的时间都往后顺延40分钟。 东山岛是福建省著名的风景名胜区之一，这里海湾辽阔，沙滩平缓，绿树成荫，胜景众多，极具南国滨海风光特色。
东山岛是一座风光旖旎，历史丰富的海岛这里有古城古庙奇石和阳光沙滩海岸，还可以从此乘船过渡到中国四大名屿之东门屿。东山岛古称铜山，现仍存有铜山古城，位于铜陵镇海滨，是明代为防御倭寇而建，至今雄风依存。
6. 东山县风动石景区图片
倒拔垂杨柳的拍摄地在漳州，具体分别为，灵通山风景名胜区，福建漳州国家地质公园，漳州市东山马銮湾景区，漳州滨海火山自然生态风景区，漳州漳浦翡翠湾滨海度假区，南靖县云水谣，漳州东南花都花博园景区，漳州市金汤湾旅游区，漳州漳浦天福“唐山过台湾”石雕园，东山风动石景区等。
7. 东山岛风动石景区门票
从哪里进都要用门票。
东山岛门票：风动石景区：60.00元 骑术中心：10.00元 马銮湾：20.00元 金銮湾：免费东山岛简称陵岛。隶属于福建 漳州市东山县，因主岛形似蝴蝶亦称蝶岛，是福建省第二大岛。中国第七大岛，介于厦门市和汕头之间，位于厦、漳、泉闽南金三角经济区的南端，东濒台湾海峡，西临诏安湾与诏安一水之隔；东南是著名的闽南渔场和粤东渔场交汇处；北经八尺门海堤，同云霄县接壤，其地理位置可谓得天独厚。
8. 东山岛风动石景区石刻图片高清
漳州西北多山，东南临海，其中平和县境内的大芹山为最高点，海拔1544米，其他较著名的山岭有平和县的小芹山、灵通山，长泰县的天柱山、良岗山，漳浦县的梁山，诏安县的九侯山，云霄、诏安、漳浦三县交界的乌山等。要爬山，就到下列地方去—— 天下第一奇石——东山风动石
坐落在东山古城东门海滨石崖上的素的东山风动石，一直是岛上人民最引以为荣、视如珍宝的自然奇观，是旅游者最喜爱的美景之一。东山风动石以奇、险、悬而居全国60多块风动石之最，被古代文人誉为“天下第一奇石”，现在它已经是东山岛的标志性景观。风动巨石耸立在陡崖上，高4.37米，宽44.47米， 长4.46米，重约200顿，上尖底圆，状似仙桃，巍然“搁”在一块卧地凸起且向海倾 斜的磐石上，两石的接触面仅为十余平方厘米。狂风吹来时，巨石轻轻摇晃不定，人若仰卧盘石上，跷起双足蹬推，巨石也摇晃起来，但又不会倒下。人们站在风动石下面，有一种惊险的感觉，叹为天下奇观，故名“风动石”，诗曰：“风吹一石万钧动”。该石以“天下第一奇石”载入《世界地理之最》。
国家AAAA级风景区——云洞岩风景区
是福建省省级名胜风景区和省级文物保护单位，国家4A级景区。云洞岩位于龙文区蓝田镇，324国道线上，距漳州市中心10公里左右，距厦门特区约60公里。因山上有一石洞，每当天将降雨，云雾从洞中飞出，待雨霁天晴，云雾又飘回洞中，故名“云洞岩”。云洞岩海拔不足290米，此岩一峰突出，怪石嶙峋，形态各异，奇树参天，洞壑深幽，远观如袖珍山石盆景，又如太上老君端坐讲经。所以，迎面大石刻着“搔首”两个大字，表示对太上老君的崇敬。 首批国家地质公园——漳州滨海火山国家地质公园
漳州滨海火山国家地质公园位于福建漳州市漳浦-龙海的滨海地带，面积318.64km2，火山-海蚀地貌发育，为西环太平洋火山岩带的组成部分，属欧亚板块东缘裂隙带，2600万年至700万年前喷出的玄武岩出露于海岸和海岛，喷发序次清楚，特征典型，如火山口、喷气口、气孔柱群、气势磅礴的柱状节理群、海蚀蘑菇石、海蚀台柱、海蚀崖、海蚀洞等，数十个宽阔平坦的海滨沙滩，优质洁白，并有因海岩沉降埋藏地下8000年的古森林遗址，另有古民居和古代军事要塞等也都是人们浏览的美景。2001年3月6日，中华人民共和国国土资源部批准漳州滨海火山地质公园为首批国家地质公园。
9. 东山岛风动石景区石刻图片大全
漳州港是一个资源宝库，有吃不完的水果，优质美丽的风景区：东山岛、金銮湾、南门湾、澳角村、火山岛等。
1）东山岛。东山曾获得 中国优秀旅游县、福建省最佳旅游目的地、福建省“十大旅游品牌”、“十大滨海旅游精品”、’‘福建十大美丽海岛’‘等荣誉。著名景点有：文峰塔、铜山古城、关帝庙、风动石景区、鹰嘴岩景区、寡妇村景区等。在东山岛还拍摄过《八仙过海》《西游记》《左耳》《我是谁的宝贝》《我们来了第二季东山站》等影视娱乐作品。
2）金銮湾。君悦金銮湾，直连5000多米长白沙海岸，[1]100000平米海滨度假公园；与海相生，依 而建。简约、现代的滨海建筑风格，[2]浓郁、纯正的热带风情园林，户户见海，生活氛围舒适、自然、雅静，是东山岛真正与海零距离的沙滩度假。
3）南门湾。官厅前面广场有鱼池水阁，池上筑有精致的“汴派桥”。此外还有 进士坊、修竹花园、辑卿小院、聚佛宝塔。石刻有“墨池”、“悟石”、“读书处”、 “云巢”等。这是我省目前保存最完好的古城堡建筑群。周围约一公里半，面积约半平 方公里。我国著名古建筑、文物考古专家单士元、罗哲文、郑孝燮等来此参观考察时， 不胜赞美，并留言“遗址丰富，建筑尚存，是一处不可多得的古城堡遗址。
4）澳角村。 澳角村依山傍海，风光秀丽。前后有两个半月形的沙滩，构成一个"X"形的海湾，一个向南，一个向北。这两个沙滩有一个奇异特点：春夏来临时，东南季风劲吹，南边的海滩涛声阵阵，北边的沙滩却温柔平静。秋冬时节东北季风盛行，南边的海域，清静恬然，而北边的海域则巨浪奔涌，形成巨大反差。
5）火山岛。漳州滨海火山地质公园是一系列以火山文化为主题，以海洋为背景，结合现代园林理念建设而成的集休闲，娱乐，度假，观光旅游，和体验式旅游为一体的综合性旅游风景区。总面积是100平方公里，大家可以看看这张景区规划示意图就可以大致的先了解一下。它还是我国规模最大，保存最完整，最有特色的国内唯一的滨海火山地质地貌。公园的标志牌，它是用花岗岩和玄武岩组成的，从这上面的“火”字和“山”字，就可体现出公园的主题了。
10. 东山风动石导览图
坐落在福建省东山古城东门海滨石崖上。
银山石刻旅游攻略
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白银旱平川 福寿山下的摩崖石刻太惊奇了
黄河由东南向西北，在流经平川区旱平川黄沙湾地段时，水流明显减缓了许多，并在这里孕育了一个著名的渡口——鹯阴渡口，再往下游走不了多远，就进入了诡异险峻、长达90公里的黄河红山峡河谷。鹯阴渡口东岸，就是曾经的军事重地迭烈逊城堡，而今的道教圣地北武当；而渡口西岸，和北武当正对的，是神秘而著名的福寿山摩崖石刻。勒石记事，神秘的摩崖石刻记载了什么？站在北武当的高台上向西眺望，黄河西岸是连绵不绝的
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泰山刻石附二玄社宋拓高清完整泰山刻石图片
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