摩梭人

去泸沽湖要怎么玩呢？有没有泸沽湖旅游攻略呢？

即使你环游过世界，看过各种各样的湖泊，见到泸沽湖的第一眼，你仍然会惊诧不已。那一片纯净的蓝，不含一点杂质，水面平静，只偶尔有一些轻微的涟漪。它被称为“高原明珠”，又如同一块碧玉，镶嵌在彩云之南。

从丽江市区坐车到泸沽湖，大概需要四五个小时。进入泸沽湖景区门口就要买票，目前的票价是70块人民币，70岁以上的老年人免费，学生半价。从丽江来到泸沽湖，一般住在两个村子：一个是大洛水，一个是里格——注意：如果你是从丽江坐公共交通过来，不要把客栈订在四川那边了，泸沽湖村落之间交通不方便。我就是先订了四川那边的客栈，到了才知道巴士不到那边，于是取消了重新预定了里格的客栈。

里格村是一个摩梭人的村落，客栈条件比大洛水要好一些，湖岸风光也不错。里格码头停了不少五颜六色的小船（猪槽船），你可以坐船游览泸沽湖风光。泸沽湖现在不能租自行车或电动车，多数人会选择包车或拼车环湖一圈。如果你是淡季去，最好提前一天找人拼车。拼车的价格是50元每人，包车的价格是一辆车300块，可以砍价，具体能砍到多少，就要看砍价水平了。

环湖一周会经过草海、走婚桥、情人滩等景点，觉得风景好的地方，随时可以让司机停车去拍照。环湖一圈花费的时间因人而异，通常4到6个小时。

走婚桥：

草海：

提到泸沽湖，就不能不提摩梭人，他们属于纳西族。摩梭人至今保持着母系社会的生活方式，是世上仅存的“女儿国”。摩梭人的婚姻采用走婚的形式，他们到了适婚的年龄，男不娶女不嫁，终身都居住在母系的家庭里，由男方通过“走”的形式实现婚姻。女方怀孕所生的小孩儿由母系家庭共同抚养。虽说是“走婚”，但也不是随便走，是要建立在共同的感情基础上。走婚保证了青年男女“结合自愿、离散自由”，在世界范围内都可以说非常独特。

泸沽湖，一个来了还想再去的地方。

起初，我还没意识到旅行的意义，在我以前的生活中，就没有把去旅行真正实施过。

这次，由于年前实习的原因，认识了一个单位的姐姐，她属于一人仗剑走天涯的那种，一个人去过很多地方，为的是丰富自己的人生体验和增长自己的人生阅历。

年后回家和嫂子聊天，她说着羡慕这我现在的大学生活，其实我也羡慕现在这样的自己，在大学，总算是比较安逸的。好好上学，平时找个兼职就可以了。她说，趁着大学还有多余的时间，多花时间出去玩，以后出去玩的时间就少咯。

在旅途中，你可以看见很多不同事物，认识不同的人，这样的人生阅历也许比你实习的经验来得更宝贵。

就这样，本来以前就有的旅行的想法，现在，慢慢提上日程了。

这一趟我第一次的旅行，我们去的泸沽湖，为什么选择的这个地方？以前婚姻法老师上课的时候讲婚姻制度的时候说到了摩梭人的走婚习俗，也说到泸沽湖目前开发时间还短，越早去体验原始民风越好，就这样，我们报了相关的旅行团，踏上了去泸沽湖的旅程。

因为是报团旅游，所以会比较省心。住宿和一部分餐食旅行社就安排好了的。

我们是从四川成都出发的，路线是这样的的成都—西昌—泸沽湖—西昌—成都；当然，泸沽湖属于四川与云南的交界，也可以从云南那边到达泸沽湖，当体验过从西昌盐源经过这大凉山到泸沽湖才知道，下次我会比较愿意选择云南到泸沽湖的路线，至于原因，是因为经过大凉山的车程较为颠簸。真的如歌词所说:“山路十八弯。”

在从成都到西昌这一路，我们感受到了沿途天空的变化，由灰变蓝的过程，也观察到了植被的变化，想到这里，还真的蛮后悔高中地理知识没学好。还体会到了雅西高速盘旋的魅力和沿途密集小村落的紧致与热闹。

从西昌到泸沽湖，需要讲过两座大山、五个村落。在大巴翻越两座大山时，是比较难受的，一座山比一座山高，海拔不断上升，直到2685米，有的人因为高原反应原因，身体很不适，有的人会晕车，比如说我，当然也有的人没什么反应，那就很安逸了。导游说，当最后看到河水逆流时就会慢慢接近泸沽湖了。

在经过了睡觉听歌，听歌睡觉看风景后，终于看到了河水逆流，心中有了一丝丝的抑制不住的喜悦。当导游说，同志们，我们已经到达目的地了！心想，终于到了！

下车后，泸沽湖的样子和自己想象的还是有一些差别，我以为它还是一个很原始的村落，我又提醒自己，现在是现代文明呀！想什么呢？加之最近几年由于旅游业的开发，也慢慢发展起来了。

我们停留第一个地方就是草海，在草海这里有一个走婚桥。关于走婚桥，这里还有一个美丽的传说：很久以前，一对相爱的男女分别住在草海两岸，一到晚上，男子就划着猪槽船（注：一种独木舟，是摩梭人特有的交通工具）到对岸与自己心爱的女子约会。第二天天亮后，又划着 猪槽船返回家中。不论刮风下雨、严寒酷暑，男子从未间断过。女子十分心疼爱人每天辛苦地划船往返于草海两岸，于是两人便在草海上修建一座木桥，后人称之为“走婚桥”。走婚桥横跨草海，连接两岸村庄，为男女们提供了约会的通道，被誉为“天下第一鹊桥”。

在车上，导游就说，在走婚桥上走一走，白头又偕老。记住，左手拉右手，不要走到尽头啦，走到尽头就代表你们的爱情婚姻也走到尽头啦。听到这里，还是蛮想和自己喜欢的一起牵牵手，走一走，想来也是一件很浪漫的事。

在草海停留了大概半个小时的样子，我们就坐车去下一个点了。

跟团旅行也会有不足之处，比如在一个景点的停留时间是有限制的，会让你觉得，还没玩够，还没回过神来就被叫去下个地方了。

下一个地方，就是在泸沽湖上坐猪槽船环湖游行。来泸沽湖，环湖游行是必不可少的。

环湖游行大概有一个小时的样子，让我们比较完整的领略了泸沽湖的美，上船前记得带一些面包，这里会有很多红嘴鸥前来叼食，那情那景那物，实在美哉美哉。

湖光山色美，一点也没错。

关于泸沽湖水为什么这么清，这里也有一个美丽的爱情故事。当地民间流传着一个动人的神话故事。传说泸沽湖一带原来并没有山，而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡，谈情说爱，雄鸡报晓时又飞回北方。某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了格姆女神山，守护着这里。

其实真实原因，是因为，泸沽湖山后后一片矿山，会产银子，是银子吸附了脏物，才会使得泸沽湖水保持清澈与美丽。

下午领略了泸沽湖的美，晚上就感受了摩梭人的风情晚会。这个晚会是专门供游客欣赏的，所以他们表演民族舞蹈便成了一种工作上的敷衍，有些很认真，有些会比较敷衍。

如果想要真正感受他们的民族风情舞蹈，最好是赶在他们有民族节日的时候，应该会很庄重。可惜此行是无缘见到了。

在泸沽湖歇息一晚，第二天便感受了一下原汁原味的摩梭人古村落。我们是去的当地一位摩梭人的家里，她是当地政府选出来的第一位来为游客讲解摩梭文化的放弃外界高薪工作的大学生。

从她的讲述中我们了解到了关于摩梭人的走婚习俗。走婚分明婚和暗婚之别，几乎很少人选择明婚，因为选择了明婚就会只能和阿妹一人在一起，而不能去找别的阿妹了，除非另一方不幸死亡；况且，明婚，需要双方以及父母的同意，也会举行像汉族举行风风光光的婚礼。

而关于暗婚，其实摩梭人的走婚并不像我们所理解的那样可以那样随便，正如讲解过程中说到的，外面男人来旅行看见一个穿摩梭服饰的姑娘便说：“阿妹，跟我走婚去。”事实上，并不能这样看待的。

当你在集市上或者是在跳舞时 ，看见了心仪的姑娘便去挠手心去，挠三下，如果对方回应了，晚上就可以走婚爬花楼去了，走婚后应该在天亮前离开，不能让家里人知道，所以这就是暗婚。

当然，如果阿哥很喜欢你，他会留下一把梳子或其他东西作为信物，作� ��长期往来的信物，这样他们就可以长期交往了。如果想要分手，阿妹把阿哥的东西放在外面就可以了，他们的分手方式就是在这样简单。

来泸沽湖，能听一听当地人讲述一下他们的文化是最好的，那样会更加了解他们的习俗风情文化，由于此行是报团参加，我们很遗憾没能去参观摩梭人博物馆，此后有机会，定会好好弥补当下的所有遗憾。

在此报团的旅行过程中，也安排了一些购物，有银饰、有丝绸床被、有乳胶，也有红玛瑙，对于学生的我，尚前并没有购买能力，不过长些知识也算是好的。

在下山的过程中感受好多了，也没有晕过车，晚上到西昌时，去体验了当地的火盆烧烤，还伴有彝族晚会舞蹈，边吃边看边跳，也算是很开心了。

最后，我们慢慢驱车回到了成都。在车上慢慢发天空慢慢变得灰沉沉的，城市就是这样子的，很多车，空气也不是很好。这让我想起当时坐猪槽船时，一个划桨的阿姐问我，你们那边会不会雾霾很重啊，我说，有时候是很重，还是重度污染呢，出行都会戴口罩。她黝黑的脸上笑了笑说，我们这里从来不戴口罩。真羡慕他们这里的景色这么优美，天气还这么好。

在情人滩边玩的时候，碰见一位中年妇人，她为我编了辫子。我建议她，如果可以，可以买一些自拍杆来卖，因为我和我的朋友就很需要。在和她说话时，稍微有一点吃力，因为她的汉文并不是很好，但当我说到彝文“卡沙沙”（谢谢的意思）她表现得有一点激动。在即将上车之时，她对我说，一路平安。我尊敬地回应道，“卡沙沙”。很开心短暂的旅途中能遇到这样淳朴的妇人。

旅行最大的好处，不是能见到多少人，见过多美的风景，而是走着走着，在一个际遇下，突然重新认识了自己。

我想这就是旅行的意义。

希望不久的将来，能从云南丽江那边去往泸沽湖。

泸沽湖自助游攻略

泸沽湖一般都会选择环湖旅行，只是旅行的方式不同而已。

1、最佳旅游时间：到泸沽湖最好还是春夏季节； 2、泸沽湖景区景色美丽，景点比较分散，沿途路况比较差，旅途艰苦须具备良好的心理素质和身体素质，并作好吃苦的心理准备，基本上都是石子路，而且悬崖山路比较多，很多女孩子都是闭着眼睛过去的； 3、想看湖周围景点象草海、温泉、神女峰等只能包车，价格150-200； 4、泸沽湖水温较低，哪怕在夏季游湖，长时间的侵泡也足以把人冻僵。而且湖岸地形复杂，千万不要贸然到湖里游泳，以免发生意外； 5、事先多准备一些现金，换好零钱（云南大落水和四川泸沽湖镇有自动提款机） 6、上鸟岛不要太惊忧岛上的飞鸟，轻轻上轻轻下就好了； 7、当地风行烤乳猪，最便宜280元/只，须提前预定，烤三个小时 的最好吃； 8、烤蔬菜类本地人只要2元，游客5元，肉类本地人8~10元，游客20元。 基本信息 地址：位于云南宁蒗县与四川省盐源县交界处，距丽江县城280公里，距宁蒗县城75公里。 骑马到走婚桥: 20元 泸沽湖景区门票：78元 游船至王妃岛：30元 游船至里务比岛：40元 游船至王妃岛然后又到里务比岛：45元 摩梭原始部落家访：摩梭人的形象代言人为“娜金拉初”大家可以联系她，是泸沽湖官方的热心服务者。如果您想要的是探访真正的原生态摩梭人家及宁静的原始村落，请您务必来访泸沽湖小落水村。村长及全村父老乡亲们会以最真挚的传统文化来接待您。 甲搓体舞晚会：30元 泸沽湖骑马：20元（大约20分钟左右，也可按时间长短收费） 1、现役军人、残疾人、60-70岁老年人，请凭有效证件购票，有5折优惠； 2、1.30米以下儿童、现役伤残军人、70岁以上老年人、离休干部凭有效证件免购门票； 3、如要乘船从四川泸沽湖前往云南泸沽湖船费为80元/人，从云南泸沽湖乘船到四川泸沽湖船费为85元/人，从大落水乘船游里务比岛每人30元，上岛不要钱，时间20分钟。

泸沽湖旅游攻略

首先、泸沽湖的走婚是一种文化历史，那些东西可遇不可求的，别一心想着走婚啦，如果想去泸沽湖玩，你可以选择丽江发现者户外俱乐部、丽江234户外驿站，他们两家品质不像其他俱乐部大着品质的口号，品质一塌糊涂的，现在我为大家说说泸沽湖旅游

交通：

从丽江到泸沽湖旧路230公里，耗时7小时，新线建成后里程缩短为130公里，需时4小时，但在雨季，路况依旧不好，司机往往选择老路走，因而耗费时间较多。无论您想从哪个方位进入泸沽湖，您都必须首先到达宁蒗县城。县城离湖区75公里，湖区位于落水村，大部分景点、民居、交通点都集中在那里。丽江——泸沽湖丽江到泸沽湖，目前没有直达班车，都要在宁蒗县城转车。不过转车并没游客想象中那么复杂和麻烦，其实非常方便，跳下一个车，在同一地方又跳上另一个车就行--宁蒗去泸沽湖的车就在车站等候着。大多数游客无论是包车去的还是坐班车去，通常都要在宁蒗吃午餐。

到泸沽湖，有两种走法。

第一种：从成都到西昌，再从西昌到盐源县，从县城到泸沽湖距离为110公里，路面较好。西昌到泸沽湖大巴75元，仅有一趟车，发车时间8:40。

第二种：先由昆明到丽江县城，在从丽江去宁蒗。丽江到宁蒗约200多公里，为3级路面，一般要行7个小时左右。

第三种：从昆明先到永胜县城（约500公里），再行112公里地宁蒗。

1．徒步路线

稻城→日瓦→亚丁隆龙坝→冲古寺→洛绒牛场→牛奶海→垭口→卡斯牛棚→分岔口牛棚→卡斯地狱谷→卡斯村→东义区→俄牙同乡→峨眉村

色苦村→饿牙大村→克库村→卡瓦村→哈迪纳西村→依吉→野鸡桀子→永宁温采村→永宁泸沽湖落水村(提示：本线路可以反向穿越。)

2．线路评价

稻城的美丽可以用惊艳来形容，泸沽湖也是神秘静谧的地方。从稻城到泸沽湖的穿越。欣赏那不染一丝凡尘的山水秀色，是一段极尽精彩的徒步旅程。

3．徒步级别

泸沽湖风光专业级活动(惊险刺激+艰难+美景)

2级(强度中+险度弱+技巧中)

4．徒步时间

7天

5．徒步起点

稻城或泸沽湖

6．途中可作为新起点和终点的地点

卡斯地狱谷

7．徒步终点

泸沽湖或稻城

8．推荐人数

稻城——泸沽湖穿越危险系数不大，徒步者可单独前往。推荐3人以上结队前行

9．推荐最佳行程

日瓦一卡斯地狱谷

10．徒步内容

高原穿越

11．必带装备

手杖

【景区】

第一个景区是泸沽湖及湖周边的摩梭村落。一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交 通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景点。

泸沽湖风光第二个景区是北距落水村20公里的永宁。这有著名的扎美寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远的文化，还可了解历史上的摩梭民风。

最近新开的景点有草海以及具有传奇色彩的摩梭女王。

第三个景区是阿夏幽谷风景区

主要看点：泸沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女儿河、老僧面壁、菩萨洞（溶洞、地下河出口）、红豆杉（国家一级保护植物）、3月份满谷的野桃花等。

顺着幽幽的山谷，一条逶迤的小路把你带入到了两山夹持、壁立千仞，怪石嵯峨的山底深谷之中。这就是著名的泸沽湖大峡谷——阿夏幽谷。吕泸沽湖大峡谷，摩梭人称之为“阿王摩龙”，意思为神灵居住的地方，是人间的天堂。这里有高山流水，鸟语花香，獐鸣兔跃，还有山珍异宝（松茸等），灵泉仙果，福地洞天。这里过去是摩梭人祭祀祈福的圣地。这里的每一寸土地都具有神奇的魅力。不管是历史的、宗教的、生态的、美学的、民俗的作用，都具有无可限量的价值。是人们观光、旅游、消闲、祈福消灾、祛病、探险等活动的好去处。游览整个景区大概需1个半小时。门票45元

第四个景区是格母女神山，可乘坐缆车上山，票价90元

泸沽湖摩梭人家景点 - 云南泸沽湖,摩梭人家 摩梭人

1. 云南泸沽湖,摩梭人家

摩梭族人口约五万。

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，有自己的本民族语言，但没有文字，属纳西族一支，是纳西族中分离出了一个特殊的部落。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。

摩梭族是如今唯一一个母系民族，有人考证，《西游记》中的“女儿国”就来源于此。

摩梭族保留了先人的习惯，男不婚女不嫁，青年男女靠“走婚”完成传承的任务，姑娘生下的小孩，由舅舅抚养成人。所谓“走婚”就是男女若情投意合，那么，男孩子晚上就去敲女孩家的门，并在那里住一晚，第二天又回去。

2. 泸沽湖摩梭人家怎么样

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字，属纳西族一支。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。摩梭人的称谓，在浩繁的史籍中，有多种同音异字记载。《史记》和《汉书》称牦牛羌或牦牛夷。古代摩梭为游牧民族，称为放牦牛的人。

3. 泸沽湖摩梭人家访

1、湖光美，舟上戏烟波。心漾涟漪人欲醉，神驰画意棹清歌，玛达咪多多。 良宵短，折柳别阿哥。月出芬芳沾玉露，云飞缱绻沐银河，明日意如何？

2、沽水湛蓝山湛清，摩梭家访拜神灵。 悠闲野鸭湖中戏，烂漫桃花岸上迎。篝火光腾民族舞，走婚夜合玉人盟。 麻尼堆下晨三转，玛达咪哉吾亦诚。

4. 云南泸沽湖畔纳西族摩梭人至今仍保留

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。[1]湖泊略呈北西—东南走向，湖泊面积50.1平方公里，湖水库容量为22.52亿立方米。[1][2]

泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系，为小金河上源，经雅砻江流往金沙江。[29]

泸沽湖湖盆区坐落于永宁盆地，是中国第三大深水湖泊，湖内有一小岛。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，约1.3万人。优美的自然环境和奇特的民族风情，使这里成为著名的旅游景区。

5. 泸沽湖摩梭人家图片

摩梭人属于纳西族。是其中的一部分，至今还保留着母系社会生活方式，实行走婚制，青年男女自由恋爱，生下孩子后由女方抚养，所以孩子只知其舅，不知其父。摩梭人生活在四川和云南交界的泸沽湖地区。

6. 丽江泸沽湖摩梭人家

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。古代摩梭为游牧民族，称为放牦牛的人。

摩梭人的原始宗教称为“达巴教”，与丽江纳西族的东巴教有密切联系，不过达巴教的发展比东巴教缓慢，其形态亦比东巴教原始，基本上保持着原始部落宗教的特征。

摩梭人仍保留着古老的美好母系大家庭，这里家庭和睦，社会和谐，一片和谐祥和的气氛，被赞是“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。

彝族在新中国成立前，由于地区和方言不同，所以支系繁多，有许多不同的他称和自称。新中国成立后，经过民族识别，按照广大彝族人民的共同意愿，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。

彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段，自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。

7. 泸沽湖畔的摩梭人

黔东� ��：苗族、侗族

吉林延边：朝鲜族

云南红河：哈尼族

云南西双版纳：傣族

凉山、楚雄：彝族

呼和浩特：蒙古族

新疆：维吾尔族

宁夏：回族

西藏：藏族

恩施、湘西：土家族

黔东南：苗族、侗族

黔东南位于贵州省东南部，地处云贵高原东南边缘，民族风情非常浓郁。这里有世界上最大的苗寨和最大的侗寨，有独特的吊脚楼、风雨桥、鼓楼，这里有如天籁般的侗族大歌，有让人眼花缭乱的刺绣、银饰、蜡染……

吉林延边：朝鲜族

延边位于吉林省东部的中朝边境，首府为延吉市，是中国最大的朝鲜族聚集地。延边浓郁的朝鲜民族风情是其一大特色，朝鲜美食、艺术、服饰等也是游客来延边一定要尝试一番的。

云南红河：哈尼族

红河哈尼族彝族自治州位于云南省南部，有秀丽的南亚热带风光，丰富多彩的民间文艺、民族风情以及景致独特的名胜古迹，别具一格的传统工艺 ，再加上哀牢山和红河在其西南，南盘江流经其东北，自然风光迷人。

云南西双版纳：傣族

从地图上能看到，东西两座云贵高原上的著名山脉围着西双版纳，在山与山之间出现了一片片的平地，也就有了凤尾竹，有了大榕树环抱着的傣家寨子。

凉山、楚雄：彝族

凉山是我国最大的彝族聚居区，境内具有浓郁的民族特点和地区特点、民俗风情古朴而丰富多彩，如，独具特色的彝族民风、民俗和泸沽湖畔摩梭人的'走婚'习俗；云南楚雄也是我国著名的彝族聚居地，美丽的风景与浓郁的彝族风情融为一体，使楚雄这片彝州成为别具一格的旅游观光胜地。

呼和浩特：蒙古族

呼和浩特是内蒙古自治区首府，呼和浩特本身就是蒙古语的音译，意为“青色的城市”。呼和浩特是华夏文明的发祥地之一，是胡服骑射的发祥地，是昭君出塞的目的地，是鲜卑拓跋的龙兴地，是旅蒙商家互市之地。

新疆：维吾尔族

维吾尔族是居住在新疆天山脚下的一个能歌善舞的民族，维吾尔族人约占新疆总人口的46%。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地。

宁夏：回族

回族是中国分布最广的少数民族，主要聚居于宁夏回族自治区，回族人在居住较集中的地方建有清真寺，信徒称“穆斯林”。宁夏作为黄河流经的地区，这里同样有古老悠久的黄河文明。

西藏：藏族

藏族由于深受藏传佛教的影响，他们生活的各个方面，都显露出佛教影响的痕迹。到西藏旅游，一定要尊重当地的各种风俗习惯。

恩施、湘西：土家族

恩施位于湖北省西南部，是湖北省唯一的少数民族自治州，有土家族、苗族、壮族等29个民族。土家人“所居必择高岭”，往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。土家人多聚居山内，客家人多居山外。

8. 泸沽湖原住民摩梭人

摩梭人属纳西族。

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。

9. 摩梭族居住在四川和云南交界的泸沽湖畔

　　在四川省和云南省边界两侧，住着4万摩梭族人，主要集中在美丽的泸沽湖畔。泸沽湖是中国最高的内陆湖之一，海拔2,685米，巍峨矗立� �泸沽湖北岸的狮山是摩梭族主要神祇嘎莫女神的1982年以前，没有公路通往泸沽湖。

摩梭人依山傍水而居，传统住宅独具风格。

10. 云南泸沽湖摩梭人家银器是真的吗?

关于爱情的传说：

关于泸沽湖的形成，当地的摩梭人中有着这样一个广为流传的故事：现在的格姆女神山曾经是一个十分聪明漂亮的摩梭女子，因为自己的智慧和美貌，吸引了周边众多男山神的仰慕。为此，经常会有很多的男山神前来与格姆女神幽会，但是女神最为心仪的男山神并不在她所住的附近，而是在遥远的边陲地带。

一次，远方的男山神为了前来见格姆女神，便驾着自己的战马赶了3天的崎岖山路，终于赶到格姆女神居住的地方，却在不远处看到格姆女神正在跟其它的一个山神幽会，心灰意冷后便调转马头，往来的路上走去，此时马儿嘶吼了三声...

格姆女神听到马儿的嘶吼声后，便知道那个她心仪已久的男山神来过了，赶紧去追赶已经离去的男山神，等到天启明的时候，没有追到男山神，只看到一个大大的马蹄印，格姆女神便伤心的哭泣起来了，她的泪水慢慢滴在了大大的马蹄印子里...

远方的男山神听到格姆女神悲伤的哭泣，便想向马蹄银子里抛下了一把珍珠和花种...

后来这个填满格姆女神泪水的马蹄印子就变成了现在马蹄形状的泸沽湖，男山神撒下的珍珠变成了湖中的小岛，花种就是现在格姆女神山上盛开的杜鹃花...

泸沽湖摩梭人家景点 泸沽湖摩梭民俗博物馆 摩梭人

1. 泸沽湖摩梭民俗博物馆

您好，丽江住宿，我建议去永宁小落水格桑连锁客栈，客栈背靠摩梭人视为神山的格姆女神山,正对多情泸沽湖,占地面积6亩,是一家集住宿、餐饮、娱乐、休闲、会议于一体的以摩梭文化为主题的旅游度假型客栈。

除了休闲度假外，客栈还提供当地美味特色菜，有摩梭人家的猪膘肉、达布酿制的美酒，还可细细品味泸沽湖的鲜鱼和大厨精心烹制的美食，丽江泸沽湖客栈是休闲度假的理想胜地。 至泸沽湖，步行约5分钟；距离女神洞2.2公里，乘坐出租车约5分钟；距离格姆女神山9.7公里，乘坐出租车约15分钟；距离旅游码头14.2公里，乘坐出租车约25分钟；距离摩梭民俗博物馆16.5公里，乘坐出租车约30分钟；距离阿夏幽谷19.3公里，乘坐出租车约30分钟；距离永宁温泉33.5公里，乘坐出租车约1小时5分钟。

2. 泸沽湖摩梭民俗博物馆介绍

泸沽湖好玩。

泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化，形成了特色突出的自然景观与人文景观。主要景点有格姆女神索道、泸沽湖摩梭民俗博物馆、洛洼码头、小草海、花楼恋歌、博凹岛、泸源崖等等。

身临其境，水天一色，水平如镜，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐漂浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴，几分宁静，是一个远离嚣市、未被污染的处女湖，有高原明珠的美誉。

每逢晴天，蓝天白云，倒映湖中，水天一色，景象奇丽。它犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称。这里古朴的民风，秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情，充满了神秘的色彩。

3. 泸沽湖美丽的摩梭姑娘

泸沽湖边的是摩梭人，并不是一个民族。他是古时纳西族的一个支系部落。现在，四川境内的摩梭人规划到蒙古族。云南境内的摩梭人规划到纳西族。

4. 泸沽湖摩梭传统村落

泸沽湖原始居民是摩梭人。

泸沽湖畔主要居民是摩梭人,迄今仍保存着母系家族制的遗风,他们的家庭实行走婚的“阿夏”婚姻制度,这种独特的婚姻家庭制度。條萊垍頭

摩梭人现在主要就居住在泸沽湖边上的坝子之中，这片湖水50多平方公里由四川云南两个省份共同管辖。大约有15000多人。这个坝子奉行的是母系氏族的生活方式，所以也被人们称之为女儿国。他们有自己的民族语言，但可惜的是没有文字存留。條萊垍頭

5. 泸沽湖摩梭古村落

第一个景区

是泸沽湖及湖周边的摩梭村落。

一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。湖西岸美丽的落水村，因交通便捷和湖畔理想的位置，成为这个景区的代表性景点。

第二个景区

是北距落水村20公里的永宁。这有著名的扎美寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远的文化，还可了解历史上的摩梭民风。最近新开的景点有草海以及具有传奇色彩的摩梭女王。

第三个景区

是阿夏幽谷风景区，主要看点：泸沽湖水源、天堂水瀑布、阿夏瀑布、女儿河、老僧面壁、菩萨洞(溶洞、地下河出口)、红豆杉(国家一级保护植物)、3月份满谷的野桃花等。

第四个景区

是格母女神山，可乘坐缆车上山。第五个景区是泸沽湖三家村观景台及三家村码头，三家村是云南境内泸沽湖边的第一个村寨，观景台上看湖，泸沽湖全境净收眼底，蓝天绿水，陪衬着女神山

6. 泸� �湖摩梭人家图片

摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。 摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。 在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。

7. 泸沽湖摩梭博物馆介绍

异龙湖水雉拍摄的取景地点为四川，具体地点为，锦里(四川传统民俗/川西民俗)，九寨沟(藏族民俗风情)，阆中古城(春节民俗)，北川羌城旅游区(羌族民俗)，海螺沟(康巴民俗)，泸沽湖(摩梭民俗/走婚制)，宽窄巷子(民俗街)，刘氏庄园(川西民俗)，夕佳山民俗博物馆(川南民俗/婚俗)，黄龙溪古镇(火龙民俗)等。

8. 泸沽湖摩梭文化

摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。

传说摩梭人有走婚的习俗。走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入（摩梭人称为“摩入”）女方“花楼”（即女方房间），与女方同床后，天亮之前离开（“梭出”）。这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。

9. 摩梭族风俗泸沽湖畔

泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。[1]湖泊略呈北西—东南走向，湖泊面积50.1平方公里，湖水库容量为22.52亿立方米。[1][2]

泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系，为小金河上源，经雅砻江流往金沙江。[29]

泸沽湖湖盆区坐落于永宁盆地，是中国第三大深水湖泊，湖内有一小岛。泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7种民族，约1.3万人。优美的自然环境和奇特的民族风情，使这里成为著名的旅游景区。

10. 泸沽湖摩梭民俗博物馆在哪里

摩梭博物馆位于四川省凉山州盐源县泸沽湖镇博树村原摩梭土司府遗址旁，背靠青山，面临泸沽湖万亩草海，环境优美。占地面积80亩，一期建筑面积4500平方米。摩梭博物馆是中国唯一、也是世界唯一系统展示摩梭历史文化与民俗风情的专题博物馆。

摩梭博物馆作为摩梭家园建设保护的重要组成部分，建筑设计充分体现传统摩梭文化元素，划分为展览陈列厅、文物库房、文物保护技术场所、学术交流区、公共服务区和办公区等功能区。摩梭博物馆于2013年初竣工，2013年6月开始进行陈列布展。展陈区域由序厅、摩梭民俗展厅、专题展厅（土司制度专题、喇嘛教专题、摩梭非物质文化遗产专题）三大部分组成，展陈面积2300平方米，展陈文物包括石器、青铜器、陶器、土司遗物、摩梭民俗文物等。