展览 | 万木逢春 —— 雕版印刷技艺精品展
传统木版水印技艺在民间广为流传，有中国印刷史的“活化石”之称。上海的朵云轩传承了这一传统技艺，其木版水印技艺是综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术，作品用料考究，形成了精致、典雅、秀润的风格特征，与荣宝斋木版水印形成了中国木版水印“南朵北荣”两大流派。
而以扬州为代表的中国雕版印刷技艺“肇始于隋，行于唐世，扩于五代，精于宋人，盛于明清”。千百年来，扬州保存了这一份珍贵的历史文化记忆，拥有一批该项目的代表性传承人，世代相承，创造了难以计量的雕版印刷作品，为保护该项非物质文化遗产做出了杰出的贡献。
本次展览将展示与介绍朵云轩木版水印技艺、雕版印刷技艺的发展历史、文化内涵、技艺特色、传承创新等内容。并为广大市民，提供一个近距离了解学习朵云轩木版水印技艺、雕版印刷技艺的机会与平台。
主 办 单 位
上海市群众艺术馆
（上海市非物质文化遗产保护中心）
上海朵云轩艺术发展有限公司
扬州运河雕版印刷技艺传承保护中心
展 览 时 间
2019年1月19日 - 4月7日
展 览 地 点
上海市群众艺术馆（古宜路125 号）
新馆二楼“上海故事—非遗展厅”
朵云轩木版水印技艺
“镂象于木，印之素纸”的传统木版水印艺术源于中国古老的雕版印刷术，是中国古代人民所创造，是极具民族特点的传统技艺，是历代雕版艺术家劳动成果的积累，是中国古代文明和传统文化的重要组成部分。
宋人《江天楼阁图》
“朵云”是书信的雅称，上海朵云轩自光绪二十六年（1900年）创立起便从事信笺、画笺的木版水印的印制，并以用纸讲究，刻印精美，深得文人雅士的喜爱。张爱铃小说名篇《金锁记》一开头就有这样一段描写：“三十年前的上海，一个有月亮的晚上……年青的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪球，陈旧而迷糊。”朵云轩的仓库里至今还完好保存着一套1904年至1932年木版水印印制的画笺《朵云诗笺》。
中国雕版印刷术“肇自隋时，行于唐世，扩于五代，精于宋人。”从隋文帝开皇十三年的诏书中的“废像遗经，悉令雕撰”一句来看，雕版印刷早在隋朝就已出现。到唐代，雕版印刷极为兴盛，尤其是雕印佛画和雕版印行经卷蔚然成风，从流传于世的唐代咸通九年（868年）雕版印制的《金刚般若经》插图扉页来看，无论刻版还是印制都已有相当的水平。五代时期雕印手工业得到壮大，独幅版画广为流行，同时出现了印线敷彩的版画形式。
明唐寅《玉玦仕女图》
从宋至元，绘、雕、印水平日益提高，题材广泛、雕印精美书籍插图画，极为流行。与此同时，产生了各种画谱、专供装饰欣赏的独幅版画以及北宋时期的“印楮为卷，表里印记，隐密题号，朱墨间错”的交子套印法，还有毕昇的活字印刷术。明代早中期基本还是沿袭宋元时期的雕版作风，到了万历、崇祯年间雕版印刷的技艺得到一次飞跃，“饾版”和“拱花”等复杂的套版叠印工艺被广泛采用，为今天的木版水印在技艺上奠定了深厚的基础。这一技法随后在民间广为流传，用以印制谱笺小品和民间年画等美术品，成为中国特有的复制传统绘画的印刷技艺。
1989年朵云轩木版水印作品《明 十竹斋书画谱》获德国莱比锡国际图书艺术博览会唯一的“国家大奖”。
解放后，在政府的重视下，加上著名画家胡也佛等人的加入，朵云轩木版水印将传统雕版印刷的“饾版”套印技艺发展到了一个新高度，印制出大量的木版水印画，具有浓厚的艺术魅力，被誉为东方的艺术明珠，为发扬中华民族的文化艺术，做出了卓越的贡献。同时，朵云轩木版水印也成为继承、研究和发展中国古代传统雕版印刷的“饾版”套印技艺和“拱花”技艺的重要单位。
任伯年《群仙祝寿图》
朵云轩木版水印在传承中国古代雕版印刷的“饾版”套印技艺和“拱花”技艺的同时，为适应中国画的笔墨语言特点而进行的长期艺术探索中，逐渐形成了自己的风格，以悉仿古制，刻意乱真见长，尤以再现水墨大写意的笔墨情趣有独到之处。并且基于海派文化，作品用料考究，风格温润、秀逸、委婉、细腻，与荣宝斋木版水印形成了木版水印“南朵北荣”两大流派。
《朵云诗笺》
如今，朵云轩的木版水印在传统的基础上，已发展成为一门综合了绘画、雕刻和印刷的再创造艺术。它以简单的工具、复杂的技艺，通过“勾描”、“雕版”和“水印”三道基本工艺程序，就能将上至晋唐下至明清以及近现代名家作品的笔情墨韵原汁原味再现出来。而且在纸、绢、墨、颜料等材质上与原作保持一致，这是现代油墨印刷所无法达到的，从而使木版水印产品更具“乱真”的效果。不仅能制作谱笺小品，而且能复制绘画技法非常复杂的绢本、纸本恢宏巨制。朵云轩的木版水印作品涵盖了中国画人物、山水、花鸟等题材；镜片、册页、立轴、手卷等形式；工笔、没骨、写意等技法；纸、绢、金笺等材料。
《雪山行车图》
《朵云轩包装纸》复印件
《1960年朵云轩木版水印全家福》复印件
《1963年新民晚报介绍朵云轩木版水印》
《1900年中外日报刊登朵云轩开业广告》
《朵云轩1900年开业时的经营品目》
《萝轩变古笺谱》
《朵云轩》书籍
扬州雕版印刷技艺
雕版印刷是运用刀具在木板上雕刻文字或图案，再用墨、纸、绢等材料刷印、装订成册的一种特殊技艺。它肇始于1400年前的中国，开创了人类复印技术的先河。它在世界文化传播史上起着无与伦比的作用。该技艺至今仍保存着完整的形态，其中饾版印刷等经典技艺，造化神奇。
扬州（中国）雕版印刷博物馆
扬州雕版印刷始于隋唐时期，此后的一千多年间，扬州成为全国重要的印刷中心，今天，扬州广陵古籍刻印社等保护单位里仍然保存着完整的雕版印刷工艺资料。而作为一种传统文化形态和技艺，它深深扎根于扬州地方的文化土壤之中，并体现着文化创造性、文化特质和文化价值，对华夏民族起着凝聚作用。它是该传统工艺的“活化石”，具有不可替代性。
扬州广陵古籍刻印社
扬州雕版印刷技艺的传承方式按组织形式可分为官刻、坊刻和家刻，传承的特点各不相同。官刻，规格高，规模大，持续时间久，影响深远，成果丰硕；坊刻，由坊主聘请相对稳定的雕版印刷艺人，集中于书坊内刻印图书，逐步形成某个书坊独特的刻印风格或在某个地区形成坊刻的流派；家刻，亦称“私刻”，一般由文人大家组织刊刻他们自己的著作或喜爱的图书，其缮刻之精美，文献价值之丰厚，堪称典范。
新中国建立后，扬州创建了广陵古籍刻印社，召集了数十位雕版印刷艺人，从事古板修复及印刷工作，征集了近20万片古籍版片，刊刻了一批新版古籍，为扬州雕版印刷史谱写了新的光辉篇章，被海内外誉为“江苏一宝”。
2005年，扬州新建了“中国（扬州）雕版印刷博物馆”，展示了雕版印刷的历史渊源，工艺流程和杰出成果，为雕版印刷保护工作建立起一座新的里程碑。
古代官员监工印书、阮元刻书
清康熙年间，时任江宁织造兼两淮巡盐御史的曹寅，奉旨在扬州天宁寺创办以编校刊刻清廷内府书籍为主的出版机构。这一机构为刻印“钦定”《全唐诗》而设，称为“扬州诗局”。
扬州诗局在曹寅主持下，从全国各地调集了雕版印刷的能工巧匠，集中写刻印制《全唐诗》，不出两年时间便刻印完毕。此书工楷写刻，字体秀润，墨色均匀。代表了当时雕版印刷最高成就，堪称雕版印刷史上划时代的作品，世称“中国雕版印刷第一书”。呈康熙皇帝御览后，御批曰：“此书刻的甚好。”
当代，扬州雕版印刷的代表性作品有《金刚经》、《绿杨笺谱》等，均保持了扬州传统雕版印刷的风貌或特色，在国内外赢得广泛好评。
清刻本《全唐诗》、复刻唐咸通九年《金刚级》
自清代以来扬州邗江一带聚集着一批雕版印刷技艺精湛的艺人，写工、刻工、印工、装订工齐全。他们父传子，子传子，师带徒，徒再传徒，生生不息。全国各地，特别是江浙一带，无论是官刻、坊刻或家刻，大都请他们前往刻书，长久以往，被刻书界称为“扬帮”。又因其中杭集艺人居多，且由杭集人领头，于是也被称为“杭集扬帮”。
“杭集扬帮”雕版印刷技艺具有全面、精湛、细腻、古朴、典雅等鲜明特征，其技艺的传承稳定有序，脉络清晰。“杭集扬帮”注重雕版，创造出一整套独特的雕版技艺。刻字讲究刀法，能根据不同字型用不同刀法;刻图讲究画理，能将原作的笔墨精神表现得淋漓尽致;最是雕版饾版，下刀如有神，拼印若天成，浓淡皆有致，层次尽分明。近代扬州刊刻印行的大部分雕版印刷作品中，都凝聚了“杭集扬帮”传人的心血和才华。
扬州运河雕版印刷技艺传承保护中心，是继扬州广陵古籍刻印社，扬州雕版印刷博物馆后建立的雕版印刷传习保护基地，全面展示雕版印刷的历史渊源、工艺流程。致力于推动了雕版印刷技艺的传承与保护工作。集传承、保护、展示、传播为一体，建立精品传承、著述传承、教学传承等多种渠道，形成了全面、完整的保护体系，堪称“非遗”保护的楷模。扬州运河雕版印刷技艺传承保护中心在传承保护的基础上又以活态展示的形式让这一传统的古老技艺展示在广大市民面前，走进人们的现实生活。让更多的人能够亲身体验这一古老的技艺，世代相传。
十一民俗嘉年华，活字印刷、玩陶艺、做月饼……齐活了！ 印刷工艺
中秋节的由来
古代很早便有祭祀月亮的礼俗。据记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,祭祀的色彩逐渐褪去，祭月逐渐为赏月所替代，并被赋予了新的含义。
中秋带你去穿越
除了赏月，很多人不知道中秋应该怎么过。作为中国最具传统的节日之一，古时中秋节还是充满欢乐与浪漫的。不信？这就带你去穿越……
Now，Let's Go！
一
感悟汉字之美
崂山书院国粹民俗馆全面引入活字印刷技术，以“我是艺匠传承人"为主题，带来古老而神奇的传统活字印制体验，使我们在实践中感受汉字之美。你还可以亲手操作那台古老的凸版印刷机，为家人为朋友亲手制作散发浓浓油墨香气的中秋贺卡。
二
绘制瓷瓶
妙笔勾勒笔锋浓转淡
与其他陶艺制作不同，绘制瓷瓶相对容易上手，初次操作也能大致掌握。它更强调手、眼、脑协调互动的过程，不仅可以开发智力，还可以发展感知力、观察力和创造力，提高动手能力培育匠心精神。绘制瓷瓶可当场带走，与自己心爱的艺术品来一场亲密邂逅吧。
三
手工月饼
儿时口味，清爽香浓
日式月饼，又称“桃山皮月饼”。桃山皮起源于日本桃山，采用白芸豆沙配以蛋黄、牛奶、奶油等材料秘制调配而成，以风味独特、口感细腻而闻名于世。相比传统月饼，桃山皮月饼颜色更丰富，馅料种类更多，而且不用经过烘焙就可以直接食用。
四
汉服古风
穿越千年回归历史
古语有云：“中国有礼仪之大，故称夏，有章服之美，故称华”。古老的中华民族源远流长，创造了灿烂的文化，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。为了传承华夏礼仪传播华夏文明，在身临其境中体会千年的沉淀与积累。崂山书院推出穿汉服学古礼体验项目，让参与者能够通过延续千年的古老科仪，学会有爱心知礼仪，提高审美能力与道德修养，增强自信心，懂得怎样才是孝与礼的表现。明确人生的担当与责任。
欢乐
同享
迎十一贺中秋
活动内容
一、中秋团圆
* 制作手工月饼一盒（可带走）
* 生态绿色园林+八大徽派建筑馆游览
原价 180元
特惠价 58元 / 人
二、穿越千年
* 制作活字印刷作品一件
* 绘制瓷瓶作品一件
（以上成品均可带走）
* 生态绿色园林+八大徽派建筑馆游览
原价 330元
特惠价 98元 / 人
三、国学古风
* 园区游览门票1张
* 制作活字印刷作品一件
* 绘制瓷瓶作品一件
* 制作手工月饼一盒
（以上成品均可带走）
* 穿汉服学古礼
* 道家过堂素斋
* 生态绿色园林+八大徽派建筑馆游览
原价 580元
特惠价 168元 / 人
咨询电话
0532-8881 2888
133 0532 6865
时间
2017年10月1日—8日，上午9点—下午5点；
看过这些精彩的内容后，
是不是很有马上参与的冲动呢？
那么，我们就在书院相见咯
关于书院
崂山书院坐落于崂山南麓的仙山秀水间，是儒释道三缘聚汇的体验胜地。书院移植了来自老子故乡的安徽珍贵老宅院，分布着以儒释道为主题的十多处场馆，加之拥有得天独厚的地缘优势，成为国学精华最具权威性和系统性的展示平台。
开园时间：9:00-17:00
游园热线：0532-8881 2888、
133 6128 9838
团队预约：133 0532 6865，夏老师；
公交线路：
公交104路、113路、301路、304路、630路、旅游1号线，崂山书院站
崂山书院供稿
中国湖州雕版印刷艺术博物馆启动仪式圆满落幕 印刷工艺
2019年5月19日，由中国湖州雕版印刷艺术博物馆（筹）主办，湖州市经济与文化研究会、人民日报海外网旅游频道研学文旅中心、释一峰信息科技有限公司、中翼科技有限公司、苏州太湖桃花岛协办，生活时尚频道《壹周时尚》栏目组、湖州一强文化传媒有限公司、湖州思缘文创科技有限公司承办的中国湖州雕版印刷艺术博物馆筹备启动会在湖州美泉宫酒店召开。此次启动仪式的目的是把非物质文化遗产雕版印刷发扬光大。
明代的湖州市镇，物阜民丰，富甲江右。尤其是雕版印刷业取得了耀眼的光芒，以长兴臧懋循，织里闵齐伋、凌濛初为代表的雕版印刷家，对中国古籍的保存及祖国文化的传承，有着不可替代的作用。
中国雕版印刷的雏形可以追溯到晋代，随着纸、墨的出现，印章、石印的“拓印”可认为是最初的“雕版印刷”。而这一技术到了唐代，便得到长足进展，中国最早的雕版印刷隋朝“大业三年”款无量持佛图被珍藏在湖州德清博物馆。比公认的唐代雕版作品《金刚经》早两百年。
据悉，参加此次启动仪式有诸多业界大咖，莅临现场观摩的嘉宾有（排名随机）：中翼董事长范成勇、中翼科技有限公司总经理魏伟、苏州桃花岛岛主武当派第十五代传人樊荣明、上海爱家集团有限公司副总经理董佳胜、香港侨文化交流协会主席，杭州市侨商协会副会长王章圩、浙江省境外投资企业家协会秘书长邱国华、湖州户外运动协会秘书长卢城城、最小（小楷书法）世界纪录保持者周轶斌大师、文银国际（资本）华东地区总经理周达明、黄山羽落徽州酒店董事长胡林好、 黄山羽落徽州酒店总经理李颖凤、 黄山羽落徽州酒店经理裴国琴、国家一级国画国礼大师，中国党建画院吴礼华院士、湖州真鹿湖笔有限公司董事长姚真泉、杭州胜诉资本董事长崔彦军、浙江绍兴锦玺丝绸有限公司董事长龚威、杭州弘正文化创意有限公司董事长刘哲、湖州天航电子商务有限公司董事长叶遇明、湖商杂志姚寰、湖州经济与文化研究会邱雪庆会长、李丰平副会长、周姝辰副会长、书法家杨五平老师等。
湖州市经济与文化研究会秘书长中国湖州雕版印刷艺术博物馆馆长费诗茜（费志文）介绍了中国湖州雕版印刷艺术博物馆的发展战略。为推动全国500家雕版印刷艺术博物馆与苏州桃花岛岛主樊荣明，中翼科技有限公司董事长范成勇，胜诉资本，爱蒂娜一带一路采购平台达成战略签约，人民日报海外旅游频道研学文旅中心发来祝贺视频并授予中国雕版印刷艺术博物馆为世界研学旅行实践基地。
雕版印刷非遗传承人李江民大师1954年出生于扬州，中国著名雕版印刷大师，江苏省雕版印刷技艺代表传承人。2010年，荣获中国首届非物质文化遗产博览会“雕版印刷技艺传承人奖”，是目前扬州唯一能印刷雕刻彩画的大师。代表作品有：唐敦煌本《金刚般若波罗蜜经》、《四美图》、《鲁迅小说插图集》、《心经易解》、《北平笺谱》、《本草经疏》等，其中《金刚经》采用朱砂印刷、以唐咸通九年敦煌刻本为底本篆刻印刷， 有着极高的审美和收藏价值，堪称当代雕版印刷的经典之作。
目前国家力推文化产业，在文化复兴、文化自信、文化强国大背景下，博物馆顺应时代趋势而建，希望更多地人参与到文化的学习和传承中来，把雕版印刷的作品进入商业流通，为非物质文化遗产传承与发扬贡献良策，“传统工艺要与市场结合，才能有生命力，才能吸引更多的人愿意参与到保护雕版文化的事业中来，才能实现更好地传承。创新加资本运营团队成员的市场运作，能把中国的非物质文化遗产艺术展馆开遍全世界，中国落地艺术展馆的创新经营思维，结合全世界研学旅行的带动，把中国的传统文化在世界各国发扬光大。 与此同时，湖州市经济与文化研究会第六届会员代表大会在此举行，并合影留念。
