洪洞馓子

馓子——洪洞县独有的一种油炸食品。油炸馓子用上等麦子磨的面粉,加少许食盐和调料,用水调和,揉成面坯。然后再搓成条状,环绕排满盆中,上面洒抹一些菜籽油。待面条在盆中回透,弹拉力恰到好处时,将面条绕在手上,用手来回抻开,粗细均匀一致,折叠造型,放入油锅,用筷子轻轻翻动,掌握火候,炸成大把或小把的,便是金丝套环的黄脆脆的金馓子。

出锅的馓子,层叠陈列,轻巧美观,如金条缠绕,九曲十弯,又如琥珀似的雕塑,叫人喜爱不已。洪洞县参加祭水炸馓子的最后一位师傅为梁二爷(已去世),现在炸馓子的传人为杨永祥。

洪崖洞与宽窄巷子旅游攻略「洪崖洞街景」

四川旅游路线有哪些呢····

四川旅游线路多了去了哈:九寨,黄龙四姑娘山海螺沟康定稻城峨眉乐山大佛死海石象湖黄龙溪古镇洛带古镇蜀南竹海。。。。。。等等多多多可以打电话给我嘛02884336644,大家一起探讨哈!

成都旅游攻略五日游

成都周边自由行五日游

行程安排:

第一天:熊猫基地、宽窄巷子杜甫草堂

08:00在宽窄巷子乘坐去熊猫基地的景区直通车,在熊猫基地游览约4小时,13:00左右返回宽窄巷子。随后游览宽窄巷子(游览时间约2小时),再前往杜甫草堂(游览时间约2小时)。

第二天:都江堰青城山

早上07:00在宽窄巷子乘坐景区直通车前往青城山(游览时间约4小时),下山之后乘坐直通车前往都江堰(游览时间约3小时),18:00左右乘车返回成都。

第三天:乐山大佛

早上07:00在宽窄巷子乘坐景区直通车前往乐山大佛(游览时间约4小时),下山之后乘坐直通车前往峨眉山,晚上住峨眉山

第四天:峨眉山

早上08:00左右自行前往峨眉山景区(游览时间约7小时),下午17:30左右乘车返回成都.

第五天:春熙路武侯祠锦里

早上09:00前往春熙路步行街(游玩约2.5小时),下午前往武侯祠(游览约2小时),随后进入锦里古街(游玩时间约2小时),游玩入住酒店休息。

自由轻松的旅行才最值得去参加!

宽窄巷子怎么玩?有什么好玩的可以推荐一下么?

经常有人开玩笑说成都有着三件宝物:火锅美女和国宝。国宝你自然是不可以随处见到的,但是另外两宝你却是可以在一个地方就可以看到,比如宽窄巷子。

到成都,如果你没有做过宽窄巷子那你就肯定没有看到过真正的成都。这儿由三条小巷组成,宽巷、窄巷和井巷,三者相互平行。他们可以从头到尾然后转到另一条巷子,三条巷子相互联通。经过多年的商业开发,它现已成为一条非常标准的旅游节

这儿地理位置优越,出行便利,毗邻通惠门地铁站,通过红绿灯,步行几分钟就可以了。琴台路、宽窄巷子、人民公园天府广场、春熙路可以说是连接成了一条线,这一条线路刚好为游客们的旅行提供了便利。一天之内就可以逛遍这5个景点,而且步行即可,不需要乘车。故此很多游客到成都旅行必然要去看一下宽窄巷子,这也让宽窄巷子成为网络的大红景点。

宽窄巷子可以说是老成都的最真实的面貌了。

走在小巷里,你可以看到街道两旁的青砖,漫步在这里,充满了古老的韵味,这条小巷是许多年轻艺术家喜爱之地。

旧墙上的石头反映了北方骑行的旧习惯。在巷子里也有一种中华民国的感觉。在小巷的深处有一座小建筑,是罗马建筑的风格。中华古老的建筑在民国时期也融合了许多国外的装饰,体现了中西方风格的融合。

整修后这儿的整体空间相对整齐,宽窄巷道的布局仍然还在。是清代四川西部的住宅风格,街道属于北方小巷和街道,其主要特点是; “鱼脊”形状的道路模式。这种形式的形式便于街头居民得自发管理,正是这种形式最终也才形成了一种相对安静的氛围。

来自其他地方的游客也对成都的精湛得掏耳技艺表示赞赏。 掏耳的古老工艺在这儿特别常见,在宽窄巷子里,你可以看到很多游客排队等候掏耳的场景,这项服务可以说是深受外来游客们的欢迎了。

这儿的营地的川西地区的房屋风格慢慢融合在一起。住宅中具有川西风格的庭院并没有消失而是保留了下来。窗户框的细节详细展示了以前的生活魅力。然而,宽窄巷子确实是清朝唯一留在成都的古老街道,这已经成为老成都生活的缩影。

当你走过宽窄巷子,有一种在时间的长河上穿越的感觉。宽巷里有许多古老的门头和茶馆。其中许多都是从旧建筑改建而成。然而,仍有许多古老的庭院仍然是私人住宅。这些不接受参观。

在这儿里,我不得不提到成都的美食。在这里,汇聚了老成都的各种美食,比如老成都冰棍酸辣粉等等,你想吃到几乎都可以找到。空腹而来,绝对可以填饱你的肚子。它也是美食家最喜欢的地方。但是其实如果自己预算不多,除了一些特别小吃可以在宽窄巷子里面吃之外, 他的还是可以去到外面吃,毕竟这里的价格会比较外面稍微贵一点。

熙熙攘攘的人群不断变化,展示了这座城市的活力。这条小巷也在不断发展,融合了古老和现代风格,深受游客欢迎。

古代戏剧在这儿留下痕迹。隐藏在胡同的角落里。给这个地方带来了不同其他地方的中国魅力。宽窄巷子作为成都的标志性建筑。它聚集了成都的许多特色。无论是人文环境还是硬件建筑风格,都能在这儿感受到真正的成都。

如果你想看老成都,那你就必须去这里了,老成都美景、美食应有尽有!

四川旅游路线(经典的)

1、成都及周边: 宽窄巷子-锦里-武侯祠--九孔桥-小酒馆-乐山-峨眉山-青城山-都江堰(有熊猫),这里可以玩5到6天时间这里是成都最有特色的几个景点了,网红打卡胜地。

2、九寨沟:成都-都江堰-九寨沟-黄龙,去九寨沟要提前一个月订票,这样玩最少要花5天时间,如果小资的话就订九寨沟的专属机票省时间也可以保证订到票,不过那边订票的确是很难,非常难订票,如果要去至少提前一个月做准备。

3、稻城亚丁:成都-康定-日瓦-稻城亚丁,这里路上花的时间最多,最后达到稻城,大概要6天左右,推荐联系一个口碑好的自由行品牌安排保姆车过去(舒适)不推荐自驾,开车来成都的最好把车安排在市区!

4、重庆白宫馆-渣滓洞-长江索道-洪崖洞

扩展资料:

四川,简称川或蜀,省会成都,位于中国内陆西南部,北连陕西甘肃青海,南接云南贵州,东邻重庆,西衔西藏。四川是中国重要的经济文化、工业、农业、军事、旅游大省,拥有中国(四川)自由贸易试验区、天府新区等经济发展高地,是中国西部物资集散地,长江经济带组成部分,也是国宝大熊猫故乡,中国三大名酒”茅五剑”中的五粮液与剑南春原产地。

去四川旅游哪里最好玩?

四川景点:九寨沟、黄龙、乐山大佛、峨嵋山和卧龙5处被联合国教科文组织纳入《世界自然文化遗产名录》和“人与生物圈”保护网络,都江堰、青城山、剑门蜀道、贡嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西岭雪山等为国家重点风景名胜区。

四川美食:川菜以麻辣著称,宫保鸡丁干烧鱼回锅肉、麻婆豆腐夫妻肺片干煸牛肉丝怪味鸡块灯影牛肉鱼香肉丝水煮牛肉等这些川菜大家已经耳熟能详了,但是味道只有四川本地的才最正宗,而且价格不贵,喜欢吃辣的朋友一定不能错过。四川各地小吃通常也被看作是川菜的组成部分,如担担面川北凉粉、麻辣小面、酸辣粉叶儿粑酸辣豆花,以及用创始人姓氏命名的赖汤圆龙抄手钟水饺吴抄手等。

线路1

[国庆]成都-九寨沟-黄龙四飞4日飞机进出,省时省力省心

4780元起

★ 观赏正宗蜀都丰采、领略府南河秀丽风光、体验天府广场波澜壮阔气势!

★ 亲临九寨沟、拥抱大自然美景,翠海、叠瀑、彩林、雪峰,探索神秘的藏羌文化。

★ 登临黄龙,体会黄龙古寺的远古魅力和五彩池的色彩斑斓的视觉冲击。

在指定地点集合乘车往深圳机场,从深圳宝安机场乘机飞往素有“天府之国”之称的成都(深圳—成都飞行时间约2小时15分),抵达酒店后自由活动,(机场到市区20公里,25分钟车程)观成都市容,前往宽巷子、窄巷子文化遗址参观(游览时间约30分钟)。宽窄巷子的建筑建立在3000多年少城古蜀文化之根上,传承了2300年的古蜀文明、200多年的满城民族文化。在这里,既可以“穷快活”,也可以“富逍遥”,晚餐可自费在里面品尝四川特色火锅和小吃看川剧变脸,晚上入住酒店。

小贴士:飞行时间约2小时左右,如遇航班晚点,请耐心等待;抵达成都后自由活动时,晚上外出游览切忌太晚回宾馆,因第二天要上高原需要充足的睡眠。出去打的最方便,成都的士晚上10:00以前都是5元起价,10:00以后都是6元起价。

早餐后乘班机飞九黄机场(位于阿坝州川主寺镇,海拔3400米)(空中旅程大约40分钟),乘坐空调车抵达【黄龙风景区】(门票自理200元):沿栈道步行或缆车(费用自理120元/人)上山游览有人间瑶池之誉的黄龙风景区;翻越雪山梁,(148公里约3小时),远观【雪宝顶,涪源桥、迎宾池、洗身洞、飞瀑流辉、金沙铺地、玉翠彩池、神秘的黄龙古寺、五彩池(是黄龙最美丽的瑶池)、转花漱玉池】等美景(游览时间约4小时,海拔3150米至3750米),后下山返至九寨沟入住酒店休息。

小贴士:这天走路时间比较多,请穿轻便舒适的登山鞋,年龄大的请带上氧气(当地有卖的),注意不要剧烈运动,高原地方多喝水,带上防晒用品和保暖衣物

揭秘洪洞永凝古堡(岳念堡子)考古~

核心提示:在汾河东岸、霍山脚下的洪洞广胜寺镇坊堆村南有一坊堆遗址。该遗址距离洪洞县城东北7公里处,永凝(现称永一,洪洞方言称“岳念堡子”)古堡距离县城东北5公里处。

1954年,省文物工作委员会经上级批准,在坊堆村南150米处进行了科学发掘,出土商晚周初的陶器、玉器、骨器、铜器等,其中最重要的是出土了一块带字的甲骨。著名历史学家李学勤先生说:坊堆甲骨文的出土,是我国第一次发现的周初的甲骨文,其意义是非常重大的”(《山西文物》第1期)。台湾著名考古学家董作宾在台湾出版的《大陆》杂志上,以上万字的篇幅专稿论述,引起了世界学术界的极大关注。坊堆遗址经过发掘整理和实地调查,经专家考证,确认为商周时期的遗址。1959年,山西省人民政府审定并公布坊堆商周遗址为省重点文物保护单位。1965年,经山西省人民政府审定并公布为省重点文物保护单位。此后对两遗址统称为“坊堆—— —永凝遗址”

日前,记者拜访了深居简出的原山西省考古副研究员、洪洞县博物馆馆长、75岁的老人马安柱。“永凝堡遗址考古发掘解决了洪洞史前的历史疑问,解决了商周时期的分界与古杨国建国的问题。”老人回忆着往事。他参与主持了上世纪八十年代至九十年代末数次对永凝堡遗址的考古工作。

一个久远故事

“这是一个真实的故事,‘岳念堡子’的人都知道这事,还能说出名和姓。”马安柱老人说,他在主持钻探时村民就经常讲这个故事。

在很早以前,堡子有一户人家,生有三个儿子,有一个儿子整天游手好闲,不思劳作,赌博成性,要赌债的人频频堵家门,弄得全家人不得安生。

有一天,全家人背着他商量,决定对他进行家法处置。在他“走”之前,再为家里做点事。

“圈里需要垫土了,你给咱出去挑一担土。”这家的父母指挥那个儿子。那个儿子蒙在鼓里,全然不知咋回事。于是就拿着铁锹,挑着空筐出了村。

家里人等了几个时辰,还不见那个儿子回来,猜想是不是他感觉不对劲,跑了。

一家人正商量对策时,儿子挑着两筐挂着墨绿色的铜器物回来了。铜可以换钱,一家人也打消了让这个儿子“走”的想法。

那儿子告诉家人,他挖了两下土,使劲一戳,土崖上露出一个洞,掉出了物件,他便将洞中的器皿悉数捡了回来。

捡到铜器的消息不径而走,有一比利时的神父来到永凝堡子村找到了该户人家,用几百大洋买走了两筐铜物件。

随后,这户人家便用这笔钱给三个儿子娶了媳妇,还盖了房。

一名文物干事“1980年,我还是县文化馆的一名干事,主要分管文物登记。”马安柱老人回忆。那年,他清楚地记得有村民挖土盖房时,出土了一批青铜器,那个村民是永凝堡村的杨月兴,距今37年。

1980年,杨月兴建房时,掘出了青铜车马器,有车兽鸾铃、马衡、铜鼎、铜鬲等一组铜器。

铜鼎口沿下铸有典型的蔓纹饕饕纹式,具有明显的西周风格。

在大型发掘前,马安柱参加了前期普探。当时,那块地是生产队的一个葡萄园,他们用洛阳铲一米一孔的梅花探孔,耗时3个月,确定了发掘范围。

通过普探认定永凝堡是个墓葬区。探查清楚6个墓穴,北边的3个为西周时期,南边3个为商朝晚期。

当时带队的是著名考古研究学者张素琳,省考古研究所探工马刚和马安柱。老人介绍,张素琳毕业于北京大学历史系考古专业,分配到山西考古研究所,她参加完当年永凝堡发掘考古后,于1981年调往中国历史博物馆考古部。

为备战永凝古墓的科学挖掘,临汾行署专门组织全区各县专业人员,举办了考古训练班。

1980年6月起,省考古所的同志和考古训练班的人员几乎同时进入挖掘现场,五六十人在一起,省考古研究所与临汾考古训练班同台竞技,两支队伍各占一半的工作量。作为当地人的马安柱,就没有那么清闲了,所有人员的吃住问题抛开不说,现场的协调、文物登记就让他忙得不亦乐乎。此次在永凝堡进行的科学发掘,出土了大量周初器物。该遗址经过实地发掘和调查,经有关专家鉴定,永凝堡遗址为商晚周初的重要遗址。

此后,1984年、1987年马安柱参与两次策划、主持对永凝堡遗址的考古,不过收获颇微。

一场惊世发掘

时光推移到上世纪九十年代中期,一些不法分子疯狂盗挖古墓。

“老马,岳念堡子黑夜里放炮放得咚咚的,是不是你们没有发现的古墓让文物贩子发现了,整夜放炮,让人睡不好觉。”马安柱回忆着永凝堡村村民的情况反映。他立即将这些情况向公安及相关部门反映。

公安部门派人在永凝堡遗址开始巡逻,有一天,几名公安干警看到有一个洞,便喊话:“里边有人吗?里边有人吗?”好长时间没有人应答。公安干警便说,没有人就把洞填了。这时洞里传出了急促地声音“有人、有人”,盗墓贼爬出洞口束手就擒。

1996年经国家文物局申报,中国社会科学院审查,国务院批准,再次对永凝堡遗址进行抢救性发掘。马安柱又成了这次发掘的后勤和主持,这次考古到1997年结束。

“遗址内的古墓一般深为12米,坑口长3米、宽4米,而此次发掘的这座古墓的规模很大,深度达到13米,坑口长8米、宽7米。”他描述着当时的现场。

在墓道上有殉葬的人,其状惨不忍睹。考古人员看到有殉葬者,判定这座墓的主人不是一般人,墓穴的盗洞就有8个,其中有一个盗洞还有一具白骨。考古人员分析,盗洞有东汉、隋、唐、宋、明、清时期的,最后一次盗墓是近期的。

“墓中主人的上半部已经面目全非。”马安柱介绍,随着发掘的深入,考古人员在墓穴中发现了铜锈。经仔细辨认,此墓的主人除了外层的棺椁,装人的棺木还用铜皮包裹。这让在场的许多考古人员颇为惊讶,大家议论:当时铜的冶炼与加工技术和主人身份的尊贵,这在全国古墓发掘中很少见。”“墓主的上半身纹乱,已不成形,腹部以下还保持原状。”马安柱回忆道,在棺内上半部发现了一对龙凤玉佩,在墓主人的脚下一个铜簋(gui),上面有铭文。

马安柱指着自己临摹的铭文说,这是古文字学家张颔释读的“严尚父作宝簋,其万年子子孙孙永用”。

“簋上的铭文说明,这件铜簋与曲沃晋国古墓出土的文物和远在陕西长安斗门镇下泉村出土的一件西周晚期的圆鼎有关联,被许多考古专家称为‘国宝重器’。”马安柱深有感触地说,一生能参与这样重大的考古发掘,作为一个考古人算是幸运者。这个簋上的铭文解决了洪洞县志没有解决的古杨国疑问,解决了商周时期的分界与古杨国建国的问题,还记录了一场历史文献没有记载、发生于约3000年前的一场战争。

相关链接:在此出土的青铜簋,是西周康、昭时期的墓葬品,簋内的铭文的“尚父”是否就是杨侯国的第一位国君周宣王的儿子“尚父”?同年,远在陕西的长安县斗门镇下泉村,出土了一件西周晚期的圆鼎,这件西周窑藏中的圆鼎被考古专家们称之为“国宝重器”。考古学家根据圆鼎上的铭文及造型将它命名为“多友鼎”。它腹内所铸的279字铭文,记录了周人和猃狁的一次战争,在这次战争中,周人打败了敌人并追击至于杨冢。

“多友鼎”铭文中的“杨”,据北大李伯谦教授推测正是今山西省洪洞县坊堆—— —永凝堡一带。

历史上,有关杨国的记载很少,在考古界,一旦有带“杨”字的文物出土,就会引起学者们的关注。

1993年,在曲沃县曲村镇北赵村西南的故绛遗址,晋穆侯邦父的墓(M63)中出土了两件带有“杨姞”字样的铜壶(杨姞作羞礼壶永保存用),专家们由此命名“杨姞壶”。

“杨姞”是什么人?10年间,曾引起专家们的激烈争论。

李学勤、王光尧、李伯谦三位学者根据“杨姞壶”铭文指出,原来曾经存在一个文献失载的“姞”姓杨国,杨姞壶”正是这位“姞”姓杨国的女子嫁于晋穆侯邦父的自作器。如果是这样,铸造了“杨姞壶”的那个“姞”姓杨国在哪里?是否就是坊堆——永凝堡?时间到了2003年,3月9日,在北京中华世纪坛举办了一场名为“盛世吉金”的展览。

和以往不同的是,此次开幕式上剪彩的嘉宾是陕西眉县杨家村的5位农民。他们是这批青铜器的发现者和挖掘者。

当时谁也没有料到,一场突如其来的“非典”正在悄然降临到北京,洪洞县也不例外,在“非典”的席卷下,由此错过了一件青铜器,上面和洪洞有关的发现并没有引起人们的注意。

2003年1月19日,陕西眉县杨家村的5位农民,想取些土垫猪圈用,没想到这一镢头下去,却挖出了27件西周时期的青铜器。此次发现的青铜器,铸造年代大多在西周晚期,都属于一个“单”氏家族。这批“单”氏家族的器物,件件有铭文,铭文大约有4000字左右,有一件被专家起名叫“四十二年逑鼎”。该鼎的铭文共280多字,记录的是周宣王42年,“逑”这个大臣征伐猃狁而得到周王赏赐土地的事情。其中说“逑”的事迹有75字,记录了一场鲜为人知的战争。

远在陕西出土的“四十二年逑鼎”,出人意料地保存了周宣王封杨国的权威记载。铭文中的“长父”很可能就是古文献中姬姓杨国的初封君“尚父”。

周宣王42年5月前不久才“建长父侯于杨”,而根据《晋世家》,晋穆侯邦父在位时是周宣王17年(公元前811年)到周宣王43年(公元前785年),邦父统治下的晋国存在的时间跟姞姓之杨有短暂的交叉。

晋穆侯邦父夫人杨姞很有可能就是末代“姞”姓杨国君的女儿。当年,姞姓”杨国在强大的猃狁人打击下,最终亡国。根据猃狁人的习性,这里当年一定经历了一场血腥的杀戮,此后周宣王对猃狁进行反击,把杨国故地封给他的儿子“长父”。

在日后的岁月里,杨姞将带着忧愁看着她出生的那个王国不可逆转的灭亡了。

在古文中,杨”通“扬”,西周金文的“扬”字,似乎是一个人正举着武器太阳舞蹈。专家由此推测,姞”姓古杨人是一个崇祀太阳神的部族,杨人傍泽而居。

西周后期,姞”姓杨国灭亡,由“尚父”建立的“姬”姓杨国持续了100年后,在东周初期被新兴的晋国灭掉。

晋武公灭杨国后,把他的小儿子“伯峤”封在了那里。这是最后的古杨国,也是短暂的古杨国。

不久,晋武公死去,晋献公诡诸继位,晋献公是晋国历史上对外扩张土地最大的君主,也是对内打击宗室贵族最严厉的君主。

“伯峤”封国被夺了。他的孙子突被封到了“羊舌”,从此“羊舌”就成了他们的姓氏。

在洪洞县和尧都区相接之处,以“羊”命名的村子聚集在这里,是羊氏发源的地方。

到了晋悼公时,羊舌氏的一支叔向和他的兄弟们更是盛极一时,左传》里说,他们是“羊舌四族”,叔向被封到了杨(洪洞),还担任了太子彪的老师,他的哥哥伯华被封到了铜鞮(沁县),此外他的家族还占有平阳(临汾)等地。

据电视纪录片《天下洪洞》

走进洪洞大槐树景区,历史氛围浓厚,适合亲子游览

这里拥有很多的历史典故,也有很多的传说,更有许多可歌可泣的故事。当我们走进洪洞大槐树景区,第一感觉到这里的历史氛围十分浓厚,当您进入景区后,不仅可以参观这里的历史文化遗存,还可以学到很多知识,尤其是大型的移民表演,催人泪下,令人回味无穷,很适合于亲子游览。

洪洞大槐树景区

当您步入景区之后,可以领一张免费的地图,以便游览时参考,进去之后首先呈现在眼前的是一个根字影壁,寓意我们的根就在这里,在根字影壁后方是一座献殿,个人之前在晋祠的时候提过,献殿是一个祭祀的场所,就拿洪洞大槐树的献殿来说,从结构上看上去还是比较新的,个人感觉应该是近几年修建的,或者至少也是翻新而成的,在献殿当中主要是一些祭祀的介绍。之后我们前往献殿后方,这里有一个祭祖堂,建筑结构独特,气势恢宏,给人一种雄壮之感。

洪洞大槐树景区

当您走进这座祭祖堂,给人感觉的确威武雄壮,当然,如果它属于古建筑,历史气息会更加的雄厚,这里时常请香的游客较多,游人如织,人气旺盛。在祭祖堂的左侧有一个民俗村,这里基本上就是一些游乐设施和表演场所,以及一些当地特色的餐饮,也值得游览。当我们穿过红崖古洞,也就是一个人工开凿的假山,沿途的装饰灯景,都是以姓氏为文化而打造出的,很有意境。之后我们前往明代四合院,个人感觉这间院落复原的较为完善,古色古香,错落有致,雕梁画栋,很有年代感。

洪洞大槐树景区

之后,我们前往魁星楼和民俗村下方的莲花塘,个人感觉魁星楼以八角为主轴线,建造有古色古香的各个角度的墙面,同时,还有方便游客出入的拱形门,在最上层还有一个圆顶和瞭望口,不过比较遗憾的是当时并未对游人开放,是无法进入内部的。而莲花塘很有看点,虽说是一个池塘,其实是一座湖,占地面积较为广阔,当你站在湖边,眼前平湖倒影,波光粼粼,游船在来回穿梭,湖畔亭台楼阁,植被繁茂,风景秀美。最后,前往大槐树景点,当您站在它的脚下,会感觉到一种深深的历史感和年代感,值得您去体会。