【天峨喜讯】要旅游，选天峨！热烈祝贺天峨县获评“2013-2016年度全国平安建设先进县”称号～✅

9月19日上午在北京举行的全国社会治安综合治理表彰大会传捷报，天峨县获评2013——2016年度全国平安建设先进县！

喜讯传出，人们奔走相告，全县上下沸腾。

下面小编来详细的介绍下天峨，同时也诚挚的邀请各位朋友到全国平安建设先进县----天峨来旅游！我们在“森林王国，水上天峨”恭候大家的到来。

天峨简介

天峨县因传说是美丽的天鹅飞升的地方而得名，境内物产丰富，自然资源得天独厚，是美丽南方生态旅游优秀县，是广西林业重点县，素有“森林王国”、“绿色宝库”之称；红水河流经县境112公里，水资源占红水河流域总蕴藏量45％，仅次于长江三峡的特大型龙滩水电站座落在距县城15公里处，被誉为“西南水电之都”。天峨县盛产油桐、金花茶、六画山鸡、红水河鱼、灵芝、竹荪、珍珠李等特产，是著名的中国山鸡之乡、中国油桐之乡、中国金花茶之乡、中国龙滩珍珠李之乡、中国长寿之乡（全县80岁以上老年人口3367人、100岁以上寿星29人，百岁以上寿星占人口的比例超过联合国规定的每10万人中拥有百岁寿星7.5人的长寿之乡标准）。“广西无公害水果生产示范基地”、“广西内陆最大的淡水鱼养殖基地”。

一、自然地理

【地理位置】位于广西壮族自治区西北部，红水河上游，地处东经106°34′—107°19′，北纬24°36′—25°28′之间。东邻南丹，东南接东兰，南连凤山，西倚乐业，北与贵州省罗甸县隔河相望。县城到河池市政府所在地金城江142公里，距自治区首府南宁市396公里。

【政区人口面积】全县辖2镇7乡，其中瑶族乡1个。村民委员会91个，社区委员会3个，村民小组1650个,居住着壮、汉、瑶、侗、苗、毛南、布依、仫佬、水、彝、满、黎、回、白等14个民族。全县总人口17.23万人。县境东西长约77公里，南北宽约95公里。土地面积3196平方公里，人口密度每平方公里54人。

【自然地理】县境地处广西丘陵与云贵高原的过渡地带，属凤凰山脉和东凤岭山脉交错区。是巴马盘阳河之长寿源头。是典型的喀斯特地貌，群峰林立，沟壑纵横，地势西北高，东南低，以中山为主。主要山峰有高楼山、三匹虎、大山、交连岭等，其中：高楼山为全县高山之首，海拔1419米。此外海拔1000米以上山脉有311座。县境属亚热带季风气候区，冬暖夏凉，四季分明。年平均气温20℃，年平均日照时数为1281.9小时，年降水量1370毫米，无霜期达330天。境内河流属珠江流域西江水系，有大小地表河流58条，全长1186公里，河网密度为每平方公里0.7公里，地表年平均径流量为12.93亿立方米。主要河流红水河自西北向东南贯穿县城境内，流长112公里，平均流量1590立方米/秒。

【自然资源】天峨县是国家、广西林业重点县，有国营林场和县办林场6个，全县森林面积22.9万公顷，森林蓄积量855万立方米，活立木总蓄积量858万立方米，森林覆盖率达84.35%。境内野生植动物资源种类繁多，属国家保护的珍稀树种有桫椤、金花茶、红豆杉、榉木、罗汉松、野生兰花等，主要特产有香菇、灵芝、中草药材、甜竹笋、尧山茶、马蜂蛹、芝麻剑鱼等，野生动物主要有山鸡、果子狸、猴、熊、穿山甲、黄羚、野猪、竹鼠等；矿产资源主要有锑、锌、铁、铜、金矿、煤、硫、铝、锰、辉绿岩等；有三项世界之最的龙滩水电站；有面积377平方公里，水深200米，高峡出平湖的龙滩天湖；有龙珠公园；有双龙瀑布·金花茶园；有龙滩大峡谷国家森林公园；有龙滩珍稀野生植物园；有大山原始森林景区；有世外桃园的燕子福景区；有世界跨度最大的水上天然石拱桥——布柳河仙人桥；有充满神奇色彩的犀牛泉；有峨里湖乡村旅游度假景村；有小桥流水的纳乐生态园等名胜景点。

【农林牧渔业】特优林果业、畜牧水产养殖业等“三特农业”已成为全县主要支柱产业。2015年农林牧渔业总产值10.4亿元。全县林地面积409万亩，有6个国营林场和一个自治区级自然保护区，森林覆盖率84.35%，排在广西前列。通过推广“公司+基地+农户”、“产业+合作社+农户”、家庭农场发展和“产业+旅游”四种模式，以“四百一菌”为主要载体，即培育一百万亩经济用材林、一百万亩油料植物、一百万亩林下水域经济、一百万亩优质水果和种植食用菌2000万棒，建立100亩以上标准化优质果种植示范基地（带）12个，着力打造质优价高的特早、特晚、特优“三特”农业产品。目前，全县共发展优质水果44.76万亩（龙滩珍珠李10万亩）、金花茶12.3万亩、油桐61.5万亩、毛竹13.42万亩、高脂松13.2万亩、油茶2.2万亩、食用菌1000万袋、种植优质烤烟7160亩、六画山鸡年饲养量140万羽、库区淡水养殖面积2.6万亩，以及铁皮石斛、葛根等药材种植8万多亩。4个合作社被评为国家农民专业合作示范社，2个合作社获第八届“全国名优果品交易会优质果园”等称号。龙滩珍珠李已获成农产品地理标志。

【人文景观】天峨县是老革命根据地，天峨的岜暮、巴更地区在共产党的领导下，建立了苏维埃政权，成为右江革命根据地的重要组成部分。县内有烈士纪念塔3座，革命胜地——拉好岩是红军营长蓝志仁与敌作战牺牲的地方，现为全县爱国主义教育的活动基地。还有清朝才女李世妍、大清汉堂官杨庄政留下壁书“风草”已成为佳话，至今广为流传。此外境内还有犀牛泉、壁马峰、石马连鞍、鸡冠山等人文景观。

二、文物胜迹

（一）古建筑。县内古建筑，至今还保留的有岜暮乡的字藏石塔1个，六排、岜暮、老鹏、燕来、坡结5乡镇的石闸30多个。建筑时间约为宋至明、清时代。

（二）碑记。全县至今尚存的碑记约有38000多座，其中墓碑37685座，分布在乡镇的坟山墓群；指路碑183座，分布在各乡村的交叉路口；修行善事碑98座，记录群众集资修桥补路等善事，分布在路口桥头或坡旁；告示碑34座，分布在燕来乡和向阳、六排镇。

（三）器具。县内至今尚存的古文化器具有铜鼓11个、陶器20个、石器1件、面具30个。

1、铜鼓是壮族、苗族的一种打击乐器。原县内各乡村民间均有保藏，经过“文化大革命”、扫“四旧”，只剩下极少部分。1985年都隆村保存1个，云榜村保存3个。板花村6个，龙茶村1个，全县仅有11个。

2、陶器古壶该壶出土于1986年。六排街一张氏街民撵鸡进鸡冠山一岩眼，发现该岩眼中藏着20个康熙年间造的陶瓷壶。如石榴大小，制作精细，造型美观，为扁圆形。壶盖塑有一只蝴蝶，壶身是二龙戏珠，壶嘴壶把均塑有龙头，县文化馆只收集到一个，19个流散在社会。

3、石器1986年6月自治区文物考察队到天峨县塘英村考察，有县文化馆人员在场，发现一石器时代距今约1万多年的石器，据考察队认定该器为人类早期使用的钝器—砸器，文化馆已收藏。

4、面具六排镇云榜村、令当村均有木制面具（带彩色）保藏。云榜村的30个木制面具用于跳蚂［虫另］舞，令当杨氏、罗氏村民保藏的木制面具（他们叫脸子壳）用于跳师公舞。这些面具是他们祖先所信奉的神灵。

（四）胜迹。县内有革命烈士塔3个，分布在六排、岜暮、更新3个乡镇。革命胜地1处。名胜有仙人桥洞、犀牛泉、壁马峰、石马连鞍、壁书“风草”、鸡冠山，计7处，分布在岜暮、六排、坡结、更新、向阳、燕来6个乡镇。

1、都楼烈士塔该塔位于岜暮乡都楼村纳凡坳，荐存着该地区土地革命至解放战争时期的烈士忠骨。1954年县人民政府始建，1957年建成，造价5000元，塔身为砖石结构，高7米，宽5米，上身为三角棱形，下身为四方形。塔上身正面、右侧和左侧面分别刻着“革命烈士永垂不朽”、“革命烈士英名不灭”、“革命浩气长存”，计24个大字。塔下身刻着革命烈士名单，背面刻着中国工农红军右江独立师师长韦拔群题为《灌溉革命花王》的诗。1976年县民政局拨款6000元在塔的左侧建起1座高6米、宽4米的廊亭，让前来瞻仰的人们歇息。

2、拉好岩位于县内东南部都楼村拉好屯的甘孟山上，洞高数十米，宽数百平方米。1932年9月20日至25日，红军营长蓝志仁带领红军战士、赤卫队在甘孟山与桂系军阀廖磊部及五县民团决一死战，蓝志仁等7名指战员终因弹尽粮绝，各抱住1个敌人跳岩壮烈牺牲，蓝营长的父亲带领群众守岩保粮，也被敌人杀害。后人为怀念先烈，经常到此地瞻仰。

3、六排镇杨家堡烈士墓座落在县城北面。为荐存土地革命至解放战争时期的烈士忠魂，1957年，由广西省民政厅拨款建造，1958年2月建成。墓基为圆盖扇形，高25公分，墓身为砖石结构圆柱形，高2米，宽4米，占地4亩。墓下为水泥石阶，周围布满相思林荫。

4、更新烈士塔始建于更新乡政府院内，1978年至1985年县民政局2次拨款共4000元，迁至该乡医院对面的一座小堡上，占地1亩。此塔高5.1米，周长4.36米，塔身四方形，周围是水泥地板。荐存着更新地区在土地革命至解放战争时期的烈士忠魂。

5、仙人桥位于县西南面更新乡新林村巴满屯布柳河上乐业县与天峨县分界处。台湾省台北成文出版社出版的《凌云县志》对仙人桥有这样的记述：“当布亭与新亭的交错处，巨河流经青嶂竦列之间，至峡口，山势亦奇，两岸峰峦，拿攫相对，伸越跨江，与彼岸危拱为虹饮之状，而宽博，则严若浮丘挹袖，白石峭壁，含浑无痕。环穴之高，距平沙水面约20丈。平顶上乱磊丛棘，两岸主干恒峰，耸矗干仞，莫敢攀，故俗称仙人桥。”游人至桥下，便有川流浩荡，喧风震耳之感，至于那布柳河的绿波涟艳与翠睛岚映，野烟横林、腾花倒垂，逼肖云林精画，真使游人心旷神怡。每逢艇穿流其间，撑篙击石或咳唾相呼，鱼跃水面之声振金岩廊下，回荡良久，众客喜悦。如单身只影游览，又令人毛骨悚然。

6、犀牛泉位于燕来乡燕来村海拔500多米高的窖里屯附近。每天出水三次，早晨、中午、傍晚各出一次，每次持续一个小时。传说有一头大犀牛在洞内滚澡，当犀牛卧水时，洞外便水溢成灾；犀牛上岸时，水位降而洞外无水，故名。到底犀牛泉有多少长的历史，尚没有结论。犀牛泉确实古怪，夏天，红水河已浑浊如浆，可犀牛泉仍如“小石潭”，清沏见底；严冬，窖里沟的瀑布已冻若冰滩，而犀牛泉则暖融融。每当泉水从洞口溢出，整个窖里如同山洪暴发，响哗哗的。据说古时因泉水暴涨四溢，村里的农田都无法耕作，只是后人砌墙围坝，把水引向村底沟，窖里才免于水灾，保住了农田。如今，这条粗糙的古渠还从村边过，时逢“犀牛滚澡”，渠内清流差不多和都江堰一样丰富，一旦“犀牛上岸”，古渠又变成了洁白光滑的旱沟。

7、壁马峰在县城与纳州乡之间的凉风坳对面石壁上，有匹奔腾的石马，仰天长啸——这就是壁马峰。古时，纳州这个地方的老百姓丰衣足食，过着无忧无虑的日子。传说，纳州村上有个孤儿，大家管叫他卜学，壮话是青年的意思。他品性勤劳、聪明、忠直，为寨上人做了许多好事。县官对纳州早就垂涎三尺，派官兵去加税，群众造反，相持很久。庄稼无人种，饭没有吃，卜学就辞别了乡亲，到东方去找太阳老者。卜学走了九十九天，克服了重重艰险，找到了太阳老者，老者送给卜学一匹青鬃马，一支红缨枪。卜学告别老者回到家里，看见乡亲们被官兵逼得家破人亡，他立即跃马横枪和官兵大战，打了三天三夜，直打得天昏地暗，官兵尸横遍野！后因寡不敌众，战死在田坝上。他的青鬃烈马跑上凉风坳，被官兵拦住，后脚挨了一刀，血红一片，眼看宝马就要落入县官的手里，这时，只见青鬃马扬鬃甩尾，长嘶一声，从凉风坳上跃起，直往对面石壁闯去。从此，凉风坳就留下了一个深深的马蹄印，石壁上呈现出一匹飞奔的马影。

8、壁书“风草”县城北面的火把洞，有一座笔直的石山，石壁上镌刻着筛口大的“风草”二字，左下角落款“庄政书”，笔力刚劲潇洒。据说，清光绪十年，有一个叫杨庄政的人前往天峨纳州汉堂府任职。他乘船沿红水河而上，当官船抵达六排镇老街码头时，已是傍晚时分，杨庄政带着护送兵丁到老街叶春山家借宿。谁知，叶春山却傲慢地说：“我叶某家从不夜宿不速之客，以防不测。”杨庄政又恳求他借一匹马，叶却侧目而视拂袖而去。杨庄政只得带着兵丁，打起火把连夜步行去纳州。次日，杨庄政走访了纳州的黎民百姓，得知叶春山是吸人血汗的寄生虫。他虽家财万贯，但目无国法，私设牢房，作威作福，任意鱼肉乡里，百姓无不恨之入骨。杨庄政立即挥笔奏本，百姓纷纷画押，上报朝庭，京都巡案明察暗访，详知叶春山上欺州府，下压百姓的罪恶，即将其发落治罪。百姓无不拍手称快。为此，杨庄政把自己喻为高德君子“风”；把那为非作歹的叶春山喻为“草”（《论语》12章19节：“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃！”）于是，便书写了，风草”二字并刻在石壁上，以发泄自己对时世的感慨，并用以警醒后人。

三、风俗饮食

菜食

平时进餐，多以介菜、白菜等菜类送饭，少食肉类，来了亲友或逢年过节，也有几菜一汤，或几菜几汤，沿河一带百姓还经常吃到鱼。

高山㟖场百姓历来有种菜习惯，每家有个菜园，冬季有介菜、白菜、菠菜、莴苣等，夏季有南瓜苗、红米菜、茄子、蕃茄、豆类等，极为丰富。但油类较少，通常用火麻当油煮菜，逢节日或做完一季农活，便煮肉加菜，这叫打牙祭。除上述菜肴外，还有下列菜食习惯：

吃包生：冬春季节，人们有吃包生的习惯。上桌后，将生莴苣叶整张包着肉饭及其他熟菜一同吃。

吃腊肉：普遍兴吃腊肉。每年春节，兴杀年猪，起码一头、除春节用鲜肉外，平时很少上市买鲜肉，一年四季多食腊肉。有个别富裕农户收藏有三年的老腊肉，传说老腊肉能入药。

苏子饪：用肥肉切成约四公分长的三棱状，佐以香料，炖熟炒黄。凡摆酒席每桌一海碗，饪算当地第二大菜（第一大菜算扣肉）。当地把摆不摆苏子饪作为是不是真心办酒的标志。因需猪肉数量大，解放前是有钱人家才能做这种菜。

吃鲊肉：原是用鲜鱼切片渗入糯米面粉、盐，放入缸中腌制，使其带酸味取出食用。随着时间推移，逐步改用猪肉、牛羊肉腌制，因腌制时间长，肉片已被酸咬熟。有的地方不再蒸，取出便吃。但到近代百姓又将半肥瘦猪肉或牛羊鲜肉，渗入糯米、黄豆粉末拌匀，佐以香料，而后蒸熟即用。当地做的鲊肉切大块，每件约50至100克重（外地称此种肉为粉蒸肉）。每逢贵客到家或遇节日、喜酒便作鲊肉，一桌一碗。

酿豆腐：即把豆腐灌酿作包心成为包心豆腐，当地叫酿豆腐。先将瘦猪肉与葱剁成馅，再将水豆腐切成约四公分大小的正方体，又在正方体上中挖一个小洞灌进馅，用鸡蛋清作封皮，放入油锅煎黄，待吃用时放入汤中煮沸。此肴为当地各族同胞第四大名菜。只是逢年过节或红白喜事、修房造屋才作此菜。近年，城乡百姓又有用油炸豆腐作酿豆腐的，更为方便。

炒（ao）骨：先将排骨砍成小块，入红锅炒黄，又放入豆豉炒香，再加米甜酒糟炒黄便渗入水炖至骨肉将要分离。此菜盛行于高山汉、侗、瑶族聚居地，而平地和街上百姓则喜欢炒酸甜排骨。

解放后，特别是中共十一届三中全会后，由于百姓生活水平提高，菜肴品种不断增添花样，东坡肉、叉烧蛋卷、五柳鱼、香茹清炖、鱼皮花生、虾片等外地菜谱传入农村；新出现的菜谱有火锅山瑞、火锅生鱼、火锅狗肉、鸡炖香信、鸡炒木耳等，红白喜事、修房造屋、生辰寿日的菜肴比以前更加丰富，以前喜酒8至12样菜，如今可摆出16至20样菜。

零食除一日二三餐“正餐”外，各地尚有零食的习俗。高山㟖场以桃李、核桃、板栗、石榴等果品以及玉米粉末做成的粑为零食。城镇百姓以米粉、糖果、糕点、果蔗为零食，坝上群众则多以糍粑、粽子、干粉煮食为零食。

特色饮食

（1）吃活血乡村百姓杀猪时，将生猪血打散，不让结块，另炒些下水杂烩，办成汤。待开汤冷至低温，便将生血倒入温汤分碗轻搅，待凝结时便吃。有的山村百姓打得野猪要办野猪活血。杀狗也办狗活血，杀牛办牛活血。活血零食的花样越来越多。

（2）吃生鱼沿河地带渔民（多为壮人、少数汉人）捕捞到生鱼，将生鱼肉切成薄片，经过强酸腌制，佐以鱼香菜及其他香料，便生吃。解放后，卫生防疫部门严防吃生鱼感染疾病，经过宣传，吃生鱼的现象已不存在。

（3）灌龙棒杀猪时，用糯米饭掺生血佐料灌入洗净的小肠，再放入开汤煮硬、形似龙，故称“龙棒”。原先龙棒是作为零食，后来当作菜肴。解放后，此地杀生必作龙棒，杀狗作狗龙棒，打得野猪、山羊、黄猄也有做龙棒的。

（4）油包肝将猪肝切片，用清水稍煮片刻后捞起来，用猪网油一块一块地把猪肝包好，煮熟，再下油锅炸而成。

（5）吃刨汤当地百姓杀猪兴吃一餐庖汤，请来左邻右舍参加。用猪后腿肉若干斤煮至半生熟，切成50至100克重一块，放入汤中煮食，还另炒些下水和龙棒作菜。庖汤饭是用猪血、糯米煮成粥状，庖汤肉一定要切大块，以求来年饲养的猪快长快大。

（6）饮酒从前，在此境只有瑶族、壮族喜欢饮酒，逢饮必醉，饮而不醉不算饮酒。解放后，由于各民族互相交往，习俗同化，汉族也饮酒。各族所饮的酒均为自酿的米酒。解放后，县里兴办酒厂，集体兴办酒坊，饮酒之人越来越多，除平日生活饮酒外，每逢节日喜事便大饮特饮，在喜事场中进行饮酒比赛，男子以行拳猜码论输赢。

（7）饮茶吸烟当地百姓，特别是成年男性有饮茶吸烟习惯，每当客人进家，一定先行装烟倒茶。乡村烟茶一般为自产。解放前，多数人家的火塘备有茶罐，解放后以保温瓶代替茶罐。老年男子用长烟斗抽烟叶，青年男子多抽丝烟和卷烟。

四、文人轶事

壮族才女李世妍拒婚

李世妍，又名老郎。清光绪年间生活在天峨乡南岱（今平腊屯），是南岱里世袭保正李开基之女。她自幼随兄苦读诗书，强记，聪颖过人。到青年时，诗才横溢，县人称赞不绝。由于婚事未如意，便独身自洁，与世隔绝，有她的《咏影》诗为证：有影有形意不传，相陪相伴又相连；华阳少去于人后，半夜消行在我前。时有凌云县岑公子得知李才女未婚，便写诗向她求婚。她不应允，又作《答岑公子》一诗：“自古人生借屋栖，英雄能有几多时。当朝宰相三更梦，历代君王一局棋。禹治九州汤得业，秦吞六国汉登基。劝君莫作千年计，三十河东四十西。”尽管她自视清高，仍有男才向她连续求婚。凤山县有一中举人士罗宝琼久慕其名，欲娶为妻，向她作诗求婚。诗云：“愁思两地几多年，云树一时泪黯然。身冷如柴惊凤梦，笙歌彻耳未成眠。红颜岂怕泥宣染，绿竹宜教蝶并连。倘是嫦娥清比月，丹花得露应相怜。”世妍看后，便以七律拒婚，诗云：“平生性情似麻姑，粉黛胭脂半点无。惯看鸳鸯花下舞，恨闻鹦鹉笼中呼。冰心岂畏身边冷，守节何愁枕上孤？但得贞名传海内，笑他谣女去寻夫。”但她仍乞求找到意中人，向世上发出过征婚联：“雨箭虹弓天射地”，可惜当时无人对上，使得李才女23岁便神智失常，24岁病逝于情丝。世人为怀念这位山中才女，把她生前作的《咏石马连鞍》刻在布柳河畔一块大石板上：“石马连鞍在岳州，古人留下几千秋；风吹满背无毛动，雨洒全身有汗流。嫩草周围难下口，钢鞭任打不回头；可怜独受寒霜苦，天地为栏夜不收。”

五、景区景点

广西龙滩大峡谷国家森林公园

广西龙滩大峡谷国家森林公园位于河池市天峨县县城附近，总面积41.7平方公里，森林覆盖率达96%，属典型的喀斯特地貌公园。大峡谷东起县城，西至龙滩水电站，全长15公里，河面与两侧山峰高差800多米，峰丛险峻，视野悠远。

园内林相茂盛古朴，地质秀丽奇绝，红水河逶迤在崇山峻岭间，云蒸霞蔚，山水生态完美和谐。珍稀动植物种类繁多，有掌叶木、蔸兰、金花茶、任豆、喜树、见血清等近30种国家一、二类重点保护植物，600多种高等植物；有锦鸡、林麝、飞猫、猕猴、果子狸等多种珍稀动物，是罕有的动植物种源宝库，拥有“浮在城市上空的原始森林”、“华南第一大峡谷”、“中国最壮美的河谷”等美誉，是国家4A级旅游景区、广西生态旅游示范区。2008年获国家林业局批准成立国家级森林公园后，加大力度加快实施各项基础服务设施建设，形成以森林科普探险、峡谷登山游览、观光游憩为特色的旅游产品。

目前，我县紧紧抓住旅游兴桂战略和纳入巴马长寿养生国际旅游区建设的机遇，规划以红水河为主线，纳入龙滩水电站、龙滩天湖、大山原始森林、燕子湖等景点，加快推进国家5A级旅游景区创建工作，力争把龙滩大峡谷国家森林公园打造成为桂西北一张闪亮的旅游名片。

川洞河燕子湖景区

川洞是天峨著名的景点之一，是川洞河上一座巨大的贯穿山前山后的天然溶洞，它巍峨雄奇，高约80多米，宽约30多米，也是广西自然风光绝景之一。她的正面洞口上方左右两侧都是削壁，好像是古人有意留给后人题字似的。洞顶呈弯窿状，亿万年的天然造化，使洞里景观千奇百态，别致引人，洞里各种大小不等的钟乳石各呈形状，构成了一幅神态动人的图案。

川洞里还是燕子的天堂，每当春暖花开，成群结队的燕子从北方飞来洞里，衔泥垒窝，最多时达万只以上。而当黑夜来临，蝙蝠飞舞，与叽叽喳喳的燕子呢哺交织在一起，热闹非凡，给川洞里增添了勃勃生机。

川洞的洞奇驰名，青山绿水，风景旖旎，是一个不可多得的水上公园。70年代中期一座装机容量1500千瓦的小电站在这里建成后，不仅为山区各族人民造了福，建坝截流后，使川洞前后成了一个库容200多万立方米的人工湖，湖水四季皆清，一碧万顷，波光激滞，鱼虾成群；荡舟湖上，清风徐徐，神怡气爽，使人宠辱皆忘。这里洞奇、湖清、山美三者皆备，人称水上仙境。

龙滩水电站景区

位于红水河上游的广西天峨县境内，距天峨县城15公里。电站投资300多亿元人民币，总装机容量630万千瓦，是国家西部大开发标志性工程、我国第二大水电站，拥有最高的碾压混凝土大坝（高216.5米）、最高的升船机（高179米）、最大的地下厂房（长388.5米、宽28.5米、高74.4米）三项世界之最，是国家3A级旅游景区和中国红色旅游基地。大坝开闸放水时，天湖之水从世界最高的碾压混凝土大坝倾泄而下，形成世界上最为壮观、最为震撼的人工瀑布。创造了世人无不为之赞叹的人间奇迹

龙滩天湖景区

因修建龙滩水电站而形成的巨大人工湖，面积约377平方公里，水深约200米，高峡出平湖，风景美如画，全国政协副主席李兆焯游览后题写“龙滩天湖”而得名。世界上最高的混凝土碾压大坝截断了汹涌澎湃的红水河，催生出大河安澜、泽被八方的高峡平湖，创造了世人无不为之赞叹的人间奇迹。这里没有了险滩激流，却多了一分博大、一分宁静。湛蓝的天空、洁白的云朵、巍峨的高山、翠绿的林木一齐倒映湖中，如诗如画，如梦如幻。天湖还把龙滩水电站、纳福岛、龙滩珍稀植物园、燕子福景区、大山原始森林、万亩红豆杉、双龙瀑布•金花茶园、布柳河仙人桥等连为一体，形成了一个黄金旅游圈。

大山原始森林景区

距天峨县城45公里,面积1300公顷,平均海拔1200米。原始森林中物种繁多，古树参天，巨藤盘绕，遮蔽天日，是目前广西保护最完好的原始森林之一，生长有国家一级珍稀濒危保护植物红豆杉一万多亩。红豆杉全身是宝，因其集药用、材用、观赏于一体，具有极高的开发利用价值。从红豆杉树皮和枝叶中提取的紫杉醇是世界上公认的抗癌药，价格昂贵，因此红豆杉又被称为“黄金树”。

红水河

红水河是珠江水系西江的上游。源自云贵高原的南、北盘江，全长659公里，途经乐业、天峨、南丹、东兰、巴马、大化、来宾等县市，红水河天峨段长112公里，形成了世界独一无二、完整的原生态旅游资源富集带和典型的游赏区，有森林覆盖率达86.4%的大生态，水陆交通便利，高品位的旅游资源集中分布在县城周边红水河及两岸，具有红水河沿线各县市所不能比拟的区位优势。在县内旅游线路规划上，主要以红水河为主轴打造好旅游精品线路，计划建设县城旅游码头、天龙湖旅游码头、龙滩水电站坝下码头、燕子湖旅游码头等接待服务设施，分别置放二艘豪华游船在天龙湖旅游码头和龙滩水电站坝下码头。

布柳河仙人桥景区

仙人桥位于风光秀丽的布柳河上，横跨河面177.14米，桥宽19.3米，桥身长280米，桥身厚78米，桥拱高87米，似一条巨龙横跨河两岸，绝景天成，鬼斧神工，是世界上跨度最大的水上天然石拱桥。河岸森林茂密，古木参天，山水如画。该景点2009年与乐业的大石围、凤山的三门海一同捆绑申报世界地质公园已获国内专家高票通过，是世界地质公园核心景区之一。

纳鲁屯--红水河蚂拐文化第一村

天峨县六排镇纳洞村是红水河壮族蚂拐民俗文化的发源地，在红水河流域保存得最全面、最系统，最有影响力，被誉为“蚂拐文化第一村”，天峨壮族蚂拐民俗文化传扬海内外，天峨壮族蚂拐民俗文化节荣获“中国最具民族特色节庆”称号，壮族蚂拐舞已被列为自治区级非物质文化遗产名录。

长期以来，每年春节初一至十五，当地的村民都自发组织举办蚂拐民俗文化活动，祝福来年风调雨顺，五谷丰登。每年的表演活动都吸引全国各地民俗专家、各级媒体前来观摩采访。每年的蚂拐民俗文化节都包含六大块内容。一是群众火把游山寨及蚂拐祭祀活动。二是传统特色民俗风情迎宾客活动，有吹唢呐、长号，敲铜鼓，唱山歌等迎宾客活动。三是蚂拐文化节开幕式活动。届时，村民们将按当地民间习俗完整地表演蚂拐祈福仪式活动，内容有：取仙水、找蚂拐、立篙悬幡、孝蚂拐、唱蚂拐歌、众人骂皇后、大头仙驱瘟撵邪等。四是蚂拐文化非物质文化遗产表演。内容涉及跳蚂拐舞、皮鼓舞、蚂拐出世舞、拜铜鼓舞、毛人舞、耙田和犁田舞、播秧插秧和耘秧舞、打鱼捞虾舞、纺纱织布舞、丰收祭拜蚂拐舞、驱邪灭瘟舞等，活动将再现一年四季劳动场景，这一内容是整个蚂拐民俗文化活动最精彩的表演项目，部分乡镇的非物文化遗产节目也将同台进行表演。五是民间趣味竞技比赛和表演活动，活动涉及挑米、包粽粑、磨豆腐、双背人、抛绣球等比赛内容，还有纺线表演、织布表演等活动。六是举行红水河山歌会。届时，红水河流域壮族地区民间歌手将云集活动举办地，大展风采，一争高低。

六美生态园

六美的名称源自于壮语，意为美丽的沟谷，旅游区建成后，因这里山美、水美、果美、酒美、人美、德美而得名。六美休闲农业旅游区位于天峨县城南6公里，是天峨县无公害水果专业合作社旗下的第三产业园区。旅游区占地1250亩，种植有红肉蜜柚、沙田柚、珍珠李、油桃、百香果等12种名优水果种。旅游区设有水果采摘、自行车骑游、烧烤、酒窖、柴火自助厨房、农家小院等项目，另有会议室、山庄客房，可提供会议、住宿、就餐接待。园内环境优雅，服务设施齐全，是农业观光、体验、休闲、会议培训、科研为一体的综合开发示范区，是亲友旅游、公司培训、同学聚会的理想场所。

犀牛泉景区

犀牛泉景区位于向阳镇燕来村，距离天峨县城62公里。神奇的泉水每天早晨、中午、傍晚各出一次，每次持续一个小时。犀牛泉确实古怪，夏天，红水河已浑浊如浆，可犀牛泉仍如“小石潭”，清沏见底;严冬，窖里沟的瀑布已冻若冰滩，而犀牛泉则暖融融。每当泉水从洞口溢出，整个窖里如同山洪暴发，哗哗作响，令人称奇不已。

三堡桐花世界景区

桐花世界景区位于天峨县三堡乡，为10亩的桐花山，距离县城74公里，该景区地处云贵高原，拥有高原独特的清爽气候，同时具有独特的蓝衣壮民俗风情。每到春季，漫山遍野的桐花争相绽放，具有很高的旅游观赏价值；春赏桐花，夏避暑，秋看红枫，冬观雪，是云贵高原桐花山的主要看点，再加上浓郁的蓝衣壮民俗风情表演和古色古香的古寨，对游客产生巨大的吸引力。